I.E.
NUESTRA SEÑORA DE LAS MERCEDES
CIENCIAS SOCIALES 2DO
PROF. SHIRLEY NOEMI SILVA MORALES SEMANA 31
PROF. KARINA MERCEDES LIYUEN ARÉVALO
COMPETENCIA PROPÓSITO EVIDENCIA DE APRENDIZAJE
Construye Analiza y explica la Escribe un texto explicando la importancia del
Interpretaciones organización social de aillu en la sociedad inca, en las relaciones de la
Históricas. los incas. familia y el desarrollo de las actividades de
reciprocidad.
EMPEZAMOS:
La organización social incaica se basó en la representación de un orden divino en la Tierra encarnado
en el Inca, quien como hijo del sol se encontraba por encima de los mortales. ¿Qué opinas de ello?,
¿Hoy en día existe una organización o estratificación social?
LA SOCIEDAD INCA
EL AILLU, NÚCLEO SOCIAL ANDINO
El aillu era una familia que provenía de un mismo lugar y que tenía un antepasado común.
Sus integrantes se encontraban unidos por vínculos de parentesco y reciprocidad.
Además estaban dirigidos por una autoridad: el curaca.
Estás características convertían al aillu en un grupo social integrado por varios vínculos:
EL PARENTESCO, BASE DE LA LA RECIPROCIDAD
ECONOMÍA
Entre los miembros del aillu se daban
El vínculo familiar fue la base de todas obligaciones de reciprocidad que consistían en la
las relaciones económicas. prestación y recepción de bienes y servicios entre
Cada persona tenía la obligación de personas unidas por lazos de parentesco.
ayudar a sus parientes, es decir a los La reciprocidad podía ser de dos tipos:
miembros de su aillu, y exigir de ellos su *Reciprocidad simétrica, que era la ejercía entre
colaboración en caso necesario. Esto iguales.
generaba compromisos de ayuda *Reciprocidad asimétrica, que se daba con las
mutua en las tareas agrícolas, el autoridades, tanto con el inca como con el curaca.
cuidado del ganado, la construcción y Los mecanismos de reciprocidad eran aplicadas
techado de casas, etc. por los incas según los requerimientos del Estado.
Un aillu numeroso disponía de una Dicho trabajo generó un excedente de comidas,
mayor fuerza de trabajo. Por esta razón, textiles y cerámica que se empleaban como
una persona rica en el mundo andino, “regalos” para los grupos vinculados al inca y
era aquella que tenía muchos parientes proveer de recursos a la población en caso de
y, en consecuencia, podía disponer de desastres.
ayuda en cualquier momento.
Bien, ahora que ya has leído con mucha atención la información brindada, vas a
realizar la primera actividad: ELABORA UN ESQUEMA GRÁFICO SOBRE EL AILLU
COMO NÚCLEO DE DESARROLLO DE LA SOCIEDAD INCAICA.
Conformada por:
El Inca, era considerado hijo del Sol y, por lo tanto, era reconocido como
la máxima autoridad del imperio, con múltiples responsabilidades y
atribuciones. A nivel económico, organizaba a la población para obtener
recursos y realizar grandes obras públicas. En el ámbito religioso,
celebraba los rituales más importantes, pues era el mediador entre los
dioses y los hombres. En el aspecto político, se encargaba de ampliar los
territorios del imperio a fin de garantizar la producción necesaria para el
sostén de la sociedad; con ese fin anexaba reinos a través de alianzas o
guerras.
Nobleza de sangre, conformada por las panacas del inca. Al asumir el
mando el inca se casaba con una mujer perteneciente al mismo grupo de
parentesco o panaca. Esta mujer principal se le denominaba coya y tenía
gran importancia. El inca también se casaba con mujeres de otras panacas
y otros grupos étnicos para entablar alianzas.
LA ÉLITE
GOBERNANTE Nobleza de privilegio, incluía a aquellos que poseían un estatus
distinguido bien por su linaje, cargo o riqueza.
Nobleza local, conformada por los curacas, que eran, los jefes máximos
de las etnias. Cuando estas eran sometidas por el inca, los curacas se
convertían en los representantes de su autoridad. Su poder se sustentaba
en su habilidad para organizar a la población en diversas tareas como la
construcción de caminos, repartir las tierras entre los miembros de su
comunidad, administrar los bienes comunitarios y dirigir los rituales
agrarios.
El cargo de curaca no era hereditario; se le designaba tras una selección
hecha al interior del aillu. También se nombraban curacas desde el Cuzco.
Las clases populares constituían la mayor parte de la población del
Tahuantinsuyo, entre ellas podemos identificar a:
Los hatunrunas o pobladores comunes, se dedicaban a agricultura,
la ganadería, la pesca y la elaboración de artesanía.
Los mitmaq o mitimaes, grupos a los que se enviaba a colonizar otros
LAS CLASES pueblos, poblar regiones o formar colonias militares en zonas recién
POPULARES anexadas. Los mitmaq no perdían su vínculo de parentesco y
reciprocidad con sus aillus de origen.
Los yanas o yanaconas, realizaban servicios al inca, la panaca o al
Estado. A diferencia de los mitmaq, los yanas se desvinculaban de sus
aillu y pasaban a depender del inca.
Los pinaqcuna o piñas, eran prisioneros de guerra que pasaban a
depender del inca en condición de esclavos.
Luego de leer y analizar la estructura de la sociedad inca, es momento de realizar
la segunda actividad: ELABORA UN CUADRO DE DOBLE ENTRADA PARA
CARACTERIZAR A LOS GRUPOS SOCIALES QUE CONSTITUYERON LA SOCIEDAD
INCAICA
Luego de leer y analizar los documentos presentados, responde:
¿Consideras que las mujeres cumplían un rol importante en la
sociedad incaica? ¿Por qué?
AHORA TIENES UN RETO MAYOR:
Escribe un texto que responda a la pregunta: ¿Cuál es la importancia del
ayllu en la sociedad inca, las relaciones de la familia y el desarrollo de las
actividades de reciprocidad?
