TEXTO: Romanos 1:16-17
TEMA: El evangelio que transforma vidas
INTRODUCCIÓN: El evangelio básicamente significa buenas nuevas - buenas
noticias, podemos entender que el evangelio es la noticia de que Jesucristo murió
por nuestros pecados conforme a la escritura. Pablo se sentía en deuda con todos
porque había recibido el evangelio, sentía la necesidad de dar a conocer las
buenas noticias.
O.T.: ¿Por qué el evangelio de Jesucristo transforma vidas?
Algo importante que podemos ver es que Pablo no se avergonzaba del evangelio,
no había razón para que se avergonzara de comunicar estas noticias, hoy en día
demasiados creyentes se avergüenzan del evangelio, no les hablan a otros de
Cristo y de su amor. Por lo tanto, no aprovechan las oportunidades para dar
testimonio. ¿Se avergüenza usted de testificar acerca de su fe a los perdidos?
Pablo no se avergonzaba…..
I. Porque es poder de Dios. V 16
El evangelio es ciertamente noticias, pero es mucho más que información; tiene
un poder inherente. “El evangelio no es un consejo para las personas, sugiriendo
que ellos se levanten a ellos mismos. Es poder. Los levanta. Pablo no dice que el
evangelio trae poder, sino que es poder, y el poder de Dios en eso”
a. El evangelio nos salva de la perdición.
(Mateo 18:11; Lucas 19:10). Jesús vino a buscar y salvar a los que se habían
perdido. Por naturaleza nos encontramos en un camino equivocado, que no
conduce más que a la muerte. Cuando recibimos la Salvación de Cristo vamos
por el camino verdadero de la Vida (Juan 14:6).
b. El evangelio nos salva del pecado.
(Mateo 1:21). La humanidad se encuentra sometida a esclavitud bajo un tirano
del que no puede escapar. La Salvación de Cristo nos libra de la tiranía del
pecado que paga el servicio de sus súbditos con la muerte (Romanos 6:23).
c. El evangelio nos salva de la ira de Dios.
(Romanos 5:9). En el próximo pasaje tendremos ocasión de investigar el
sentido de esta frase. De momento nos basta tomar nota de que hay en el
mundo una ley moral inexorable, y el anuncio de un juicio ineludible forma
parte del Evangelio. Si no fuera por la Salvación de Cristo, no podríamos
esperar más que la condenación eterna
II. Porque es un mensaje universal. V 16
a. El evangelio está disponible para todos.
Pablo era un judío y pensaba que la salvación era solo para los judíos, se
enorgullecía de su herencia (Filipenses 3:4-7). Pablo fue un hombre que
persiguió los cristianos para encarcelarlos y apedrearlos. Al final se consideró
como el primero de los pecadores (1 Timoteo 1:15). Pero se dio cuenta de
que el mensaje del evangelio podía salvarle.
Por eso nos habla que el evangelio puede aceptarlo el judío, el gentil, ricos y
pobres. Los que se caen y toman la decisión de levantarse.
b. El evangelio no hace distinción de clase social.
La salvación no tiene fronteras nacionales, raciales o étnicas, sino que es
dada a todo aquel que cree, al judío, primeramente, y también al griego. Fue
dada al judío primeramente en un sentido cronológico, puesto que los judíos
son el pueblo escogido por Dios de manera especial, un pueblo a través del
cual había ordenado que viniera la salvación.
III. Porque requiere una respuesta del ser humano. V 17
.
a. Creyendo en la provisión de Dios para nuestra condición.
Como humanos debemos entender que nuestra condición es caída no teníamos
una relación con Dios por eso Él tuvo que enviar a Jesús para poder cambiar esa
situación, por lo cual debemos de venir y creer en que necesitamos un salvador.
b. Creyendo en la obra de Jesucristo
Fe quiere decir creencia, la convicción de que algo es verdad. En 1 Corintios 15:17
Pablo les dice a los corintios que, si Jesús no resucitó, entonces su fe es
inconsistente, todo lo que han creído se derrumba. La fe es el asentimiento al
Evangelio, su aceptación como verdad. Pero en su sentido más
característicamente paulino, fe quiere decir aceptación total y confianza absoluta.
Es decir: Jugarse la vida a que hay Dios, y que es como Jesús nos Le ha
mostrado. Es estar absolutamente seguros de que lo que Jesús ha dicho es la
verdad, y apostar el tiempo y la eternidad a esa seguridad.
c. Creyendo en que tenemos una nueva vida.
Esto quiere decir que ser justificados es entrar en una nueva relación con Dios,
una relación de amor, de confianza y de amistad, en lugar del distanciamiento de
la enemistad y el miedo. Ya no nos dirigimos a un Dios que irradia justo y terrible
castigo, sino perdón y amor redentor. La justificación es la relación correcta entre
Dios y la criatura humana. El que es justo (dikaios) es el que está en esta correcta
relación con Dios -y aquí viene un detalle de suprema importancia-, no por nada
que él haya hecho, sino por lo que Dios ha hecho por él. Está en la debida relación
con Dios, no por haber cumplido meticulosamente todos los mandamientos de la
ley, sino porque se ha arrojado en una fe a ultranza a merced de la misericordia y
el amor de Dios.
Debemos darnos cuenta de que la palabra justificar tiene aquí un sentido distinto
del corriente en español. Cuando «nos justificamos», damos razones para
demostrar que teníamos razón; si es otro el que «nos justifica», presenta pruebas
que confirman que actuamos como es debido. Si Dios justifica a un pecador, no
quiere decir que le da la razón y le acepta como justo. ¡Lejos de eso! Ni siquiera
quiere decir, en este punto, que Dios hace que el pecador sea bueno. Quiere decir
que Dios trata al pecador como si no lo fuera. En lugar de tratarle como a un
criminal que merece ser condenado, Dios le trata como a un hijo al que ama. Eso
es lo que quiere decir la justificación: que Dios nos considera, no como enemigos,
sino como amigos; no como merecen los malos, sino como merecen los buenos;
no como a transgresores de la ley a los que hay que castigar, sino como a
hombres y mujeres a los que hay que amar. Esta es la esencia misma del
Evangelio
CONCLUSIÓN: Hoy está la invitación para todos los que no han conocido al
Señor Jesús y necesitan responder al evangelio para tener una vida transformada
y una relación con Dios. También está el llamado para todos los que se han
avergonzado del evangelio a que crean firmemente, muchos de nosotros tenemos
conocimiento que los discípulos de Jesús solo Juan murió de una forma natural,
pero a los demás les dieron muerte, y podemos mencionar muchos más que
fueron asesinados por creer en Jesús, ellos entregaron su vida sin importar que
les pasaría creían en Jesús. Muchos no creen en Jesús, y que todo eso es una
mentira, quiero que entendamos algo, los que murieron en Jesús no fue por una
mentira, quien va a morir por una mentira, ¿Usted estaría dispuesto a dar su vida
por una mentira? Claro que no, el evangelio, el nacimiento, la vida de Jesús, su
muerte y su resurrección es verdad, y estas personas lo vieron y lo creyeron.
El evangelio es poder de Dios para salvación
Salva las almas de la muerte
Ofrece esperanza a los pecadores perdidos
Produce un nuevo nacimiento, una nueva criatura.
Hace todas las cosas nuevas en el creyente. 2 corintios 5:17
