SUBSECRETARÍA DE EDUCACIÓN SUPERIOR
DIRECCIÓN DE FORMACIÓN DOCENTE
SUPERVISIÓN DE EDUCACIÓN NORMAL ZONA ESCOLAR 005
ESCUELA NORMAL OFICIAL “PROFR. LUIS CASARRUBIAS IBARRA” CLAVE 21ENL0012V
CURSO: FILOSOFIA Y SOCIOLOGIA DE LA EDUCACIÓN
EVIDENCIA: SYLLABUS
TITULAR DEL CURSO: LIC. FERNANDO TÉLLEZ MORENO
DOCENTE EN FORMACIÓN: MOISÉS SINUHE MONJE GONZÁLEZ
SEMESTRE: 2 GRUPO: B
CHIAUTLA DE TAPIA, PUE. A 13 DE FEBRERO DE 2024
Plazuela Mariano Antonio Tapia S/N Col. Centro, Chiautla de
Tapia Pue. CP 74730 Tel. 2754312088 y 2754312404
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Propósito y descripción general del curso
Propósito general
Que las y los estudiantes normalistas, desarrollen saberes filosóficos y sociológicos sobre
la educación bajo una perspectiva de interculturalidad crítica para repensar la función
social de la educación, el ser docente y las fundamentos e ideologías que favorecen la
desigualdad social, y de esta manera oriente su praxis educativa en la educación primaria,
con valores de justicia social, vida digna y bien común.
Antecedentes
En lo referente al ámbito filosófico, el antecedente más cercano corresponde al Plan de
Estudios 2012 con el curso de Filosofía de la Educación, el cual pretendía, desde su
ubicación en 6o semestre, que los estudiantes “...indaguen críticamente sobre distintas
perspectivas filosóficas que arrojan luz a los principales conceptos y actividades
constitutivas de la labor pedagógica, reflexionando sobre temas como el sentido de la
educación, el papel que juega el conocimiento dentro de la educación y la relación que
existe entre la labor del educador y el tipo de sociedad que se desea tener” (SEP, 2011).
Para el Plan de estudios 2022, de la Licenciatura en Educación Primaria se concibe a la
práctica docente como práctica social y ejercicio de ciudadanía, en una relación dialéctica
entre situación y habitus, regida por prácticas y relaciones, con inserción institucional,
donde se da profesionalización a agentes sociales con pertinencia a la educación superior.
Esta concepción de maestro y práctica docente es la que fundamenta el curso Filosofía y
Sociología de la Educación, en la Nueva Escuela Mexicana y su enfoque de
Interculturalidad Crítica.
Descripción
El curso Filosofía y Sociología de la Educación pertenece al Trayecto formativo:
“Fundamentos de la Educación Básica”; se ubica en la fase de inmersión, es parte del
Currículo Nacional Base. Se encuentra en el segundo semestre, con 4 horas semanales y
4.5 créditos, cursados en 18 semanas.
Se parte del paradigma sociocultural al situar a la educación como un fenómeno
contextualizado histórica y socialmente. La puesta en práctica de todo proyecto educativo
requiere del conocimiento de la realidad educativa desde un contexto amplio: histórico,
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social, político, económico, cultural, ideológico, etc. La filosofía y sociología de la
educación proveen ese marco contextual para mirar y comprender la educación.
Este curso no sólo pretende comprender y reflexionar el fenómeno educativo, sino que
busca hacer la crítica de las razones de educar desde la interculturalidad crítica, es decir,
desde el reconocimiento de la diferencia y la desigualdad para transformarla.
Cursos con los que se relaciona
Bases filosóficas, legales y organizativas del Sistema Educativo Mexicano (primer
semestre). El conocimiento de los principios que orientan al Sistema Educativo Mexicano
permitirá al estudiante identificar la influencia de las miradas filosófica y sociológica de la
educación en la educación básica. De esta forma podrá reflexionar críticamente los
procesos de construcción social de la educación y sobre la función social de la escuela.
El sujeto y su formación profesional como docente (primer semestre). Ofrecerá al
estudiante la posibilidad de visualizar a la docencia desde una perspectiva social, cultural y
personal compleja, incorporando las miradas filosófica y sociológica en la construcción de
su identidad profesional.
Pedagogías situadas globalizadoras (tercer semestre). Ya que en este curso se busca en el
estudiante una participación responsable y la reflexión permanente sobre los problemas
que le plantea su propio entorno, puede aportar elementos para generar una práctica que
incida en situaciones relevantes de la vida real y de la experiencia comunitaria en diversos
contextos, en el marco de los problemas globales de la agenda 2030 (Objetivos de
Desarrollo Sostenible). Lo anterior en correspondencia con el contexto social actual y sus
exigencias.
Interculturalidad crítica e inclusión (cuarto semestre). Este curso se vincula de manera
notoria, ya que proporcionará al estudiante una comprensión más profunda de las
perspectivas interculturales, la hegemonía la no visibilidad de los sujetos. Proporcionará
un marco de referencia para el diseño de planeaciones didácticas, desde una
interculturalidad crítica y de atención de la diversidad; como algunas de las posibles
miradas de la filosofía y sociología de la educación.
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Dominios y desempeños del perfil de egreso a los que contribuye el curso
Perfil general
Este curso fortalece los siguientes dominios y desempeños del perfil de egreso general:
Conoce el marco normativo y organizativo del Sistema Educativo Mexicano, asume sus
principios filosóficos, éticos, legales y normativos, identifica sus orientaciones
pedagógicas, domina enfoques y contenidos de los planes y programas de estudio y es
crítico y propositivo en su aplicación.
Es productor de saber y conocimiento pedagógico, didáctico y disciplinar, reconoce y
valora la investigación educativa y la producción de conocimiento desde la experiencia;
sabe problematizar, reflexionar y aprender de la práctica para transformarla; ha
desarrollado dominios metodológicos para la narración pedagógica, la sistematización y la
investigación; está preparado para crear, recrear e innovar en las relaciones y el proceso
educativo al trabajar en comunidades de aprendizaje e incorporar en su quehacer
pedagógico teorías contemporáneas y de frontera en torno al aprendizaje y al desarrollo
socioemocional.
Se posiciona críticamente como sujeto histórico frente a los problemas políticos, sociales,
económicos, ecológicos e histórico-culturales de México así como de su entorno; cuenta
con conocimientos e iniciativa para proponer e impulsar desde su labor educativa
alternativas de solución; se asume como agente de transformación, realiza la tarea
educativa desde el compromiso de acompañar la formación.
Desarrolla el pensamiento reflexivo, crítico, creativo y sistémico y actúa desde el respeto,
la cooperación, la solidaridad, la inclusión y la preocupación por el bien común; establece
relaciones desde un lugar de responsabilidad y colaboración para hacer lo común,
promueve en sus relaciones la equidad de género y una interculturalidad crítica de
diálogo, de reconocimiento de la diversidad y la diferencia; practica y promueve hábitos
de vida saludables, es consciente de la urgente necesidad del cuidado de la naturaleza y el
medio ambiente e impulsa una conciencia ambiental.
Dominios del saber: saber ser y estar, saber conocer y saber hacer
● Realiza procesos de educación inclusiva considerando el entorno sociocultural y el desarrollo
cognitivo, psicológico, físico y emocional de las y los estudiantes.
● Hace investigación, produce saber desde la reflexión de la práctica docente y trabaja
comunidades de aprendizaje para innovar continuamente la relación educativa, los procesos de
enseñanza y de aprendizaje para contribuir en la mejora del Sistema Educativo Nacional.
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● Desde un reconocimiento crítico propone e impulsa en su práctica profesional docente
alternativas de solución a los problemas políticos, sociales, económicos, ecológicos y culturales de
México y de su propio entorno.
● Asume la tarea educativa como compromiso de formación de una ciudadanía libre que ejerce
sus derechos y reconoce los derechos de todas y todos y hace de la educación un modo de
contribuir en la lucha contra la pobreza, la desigualdad, la deshumanización y todo tipo de
exclusión.
● Tiene pensamiento reflexivo, crítico, creativo, sistémico y actúa con valores y principios que
hacen al bien común promoviendo en sus relaciones la equidad de género, relaciones
interculturales de diálogo
Perfil de egreso para la Licenciatura en Educación Primaria
Se conduce de manera ética, desde un enfoque de derechos humanos y derechos de la infancia,
ante la diversidad de situaciones que se presentan en su desarrollo personal y en la práctica
profesional.
● Construye de manera colectiva una cultura escolar centrada en el reconocimiento de la
diversidad cultural y lingüística, la equidad, la inclusión, la interculturalidad y la excelencia.
● Asume la profesión docente como un proyecto de vida (carrera de vida) desde una visión
democrática, justa y participativa.
● Fortalece su desarrollo socioemocional y fomenta una cultura de paz en beneficio de las niñas y
los niños, con base en la perspectiva de género, sororidad, diálogo constructivo y la búsqueda de
acuerdos, que permitan la convivencia social y pacífica.
● Comprende las necesidades actuales para desarrollar una conciencia ambiental crítica,
responsable y comprometida con la biodiversidad, la sostenibilidad y la participación ciudadana.
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Estructura del curso
Orientaciones para el aprendizaje y enseñanza
El curso está diseñado como un seminario-taller, con actividades como la búsqueda y el
procesamiento de información sobre el estudio del desarrollo.
humano y su aprendizaje, lo que les permite profundizar en el análisis de los contenidos del curso;
y la valoración de los conocimientos científicos y de la comunidad para explicar los procesos
evolutivos del ser humano.
Las tareas se basan en el trabajo en equipo, en el que se facilita la construcción de conocimientos
de forma colectiva para la consecución de los dominios necesarios en su formación inicial como
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docentes, a través del aprendizaje dialógico que surge de las interacciones que producen el
diálogo igualitario. Se trata de realizar
Sugerencias de evaluación
Este curso tiene como objetivo evaluar el aprendizaje a través del enfoque formativo que consta
de las fases de diagnóstico-continua, formación y sumativa.
Es importante dar prioridad a la evaluación, que se puede definir como la comunicación constante
del maestro; las recomendaciones que brinda sobre las áreas de oportunidad y mejora del
aprendizaje de las y los alumnos, al crear un proceso que sirva para reflexionar y tomar conciencia
sobre los conocimientos y habilidades adquiridos. Al considerar las características de cada
estudiante y estudiante, sus esquemas de conocimiento, sus contextos sociales y culturales, sus
experiencias educativas anteriores, hábitos y actitudes, destacar las áreas en las que se debe
mejorar.
Se espera que el estudiante sea consciente
Evidencias de aprendizaje
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Unidad de aprendizaje I. La mirada filosófica y sociológica en la educación
Presentación
Después de una tendencia negativa a menospreciar los aportes de las Ciencias Sociales a la
comprensión de la importancia de las relaciones y tensiones de la sociedad, presenciamos el
regreso de estas disciplinas a las aulas, y es así porque
Es esencial recordar lo que Bourdieu, Freire y otros intelectuales han expresado al considerar que
los estudiantes adquieren una cultura educativa no neutra, sino que está compuesta por
elementos fundamentales del sistema escolar, donde se pueden reproducir las estructuras de
clase social y desigualdad desde el saber. Los maestros están cambiando las condiciones adversas
al aprendizaje de acuerdo con sus propias ideas y creando alternativas para el beneficio de la
comunidad.
Esta unidad inicial establece las bases de esa
Propósito
Analizar dialógicamente la naturaleza y objeto de la filosofía y sociología de la educación, a través
del enfoque intercultural crítico, para que las y los estudiantes normalistas reflexionen los
procesos de construcción y función social de la educación
Actividades de aprendizaje
Para recuperar las ideas, opiniones y visiones de las y los estudiantes sobre la filosofía y
sociología, así como su relación con la educación, se sugiere proponer las siguientes consignas
para generar una reflexión introductoria al curso:
De manera individual:
● Expresar por escrito dos o más características o ideas que asocie con la sociología, filosofía y
educación.
● Reflexionar sobre: ¿Qué relación tienen la sociología y filosofía con la educación?, ¿Por qué la
sociología y filosofía estudian a la educación?, ¿Por qué se incluye un curso de filosofía y sociología
de la educación en la formación del estudiante normalista?
Contenido
● Producción del conocimiento escolar: transmisión o praxis como gestión autónoma del saber Se
sugiere que en equipo explore nociones previas a través de las siguientes preguntas:
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● ¿Cuál es la diferencia entre creer y conocer?
● ¿Qué es el conocimiento?
● ¿Cómo se construye y comparte el conocimiento?
principales ideas obtenidas, para elaborar un mapa mental donde quede plasmado cuál es la
función docente en la construcción del conocimiento.
Al término, un integrante del equipo expone ante el grupo. De manera crítica y reflexiva,
concluyen todos los equipos en torno a estos ejes reflexivos:
● ¿Qué papel tiene la escuela en la difusión, distribución y acceso al conocimiento?
● ¿Esto explica las diferencias de acceso y uso (poder) desigual del conocimiento en el sistema
educativo?
● ¿Esta diferencia social del ejercicio del saber permite una transmisión o gestión autónomo del
conocimiento como praxis?
● ¿Cuál es su experiencia personal en la vida escolar?
● ¿Qué retos implica para la docencia en educación básica? principales ideas obtenidas, para
elaborar un mapa mental donde quede plasmado cuál es la función docente en la construcción del
conocimiento. Al término, un integrante del equipo expone ante el grupo. De manera crítica y
reflexiva, concluyen todos los equipos en torno a estos ejes reflexivos:
● ¿Qué papel tiene la escuela en la difusión, distribución y acceso al conocimiento?
● ¿Esto explica las diferencias de acceso y uso (poder) desigual del conocimiento en el sistema
educativo?
● ¿Esta diferencia social del ejercicio del saber permite una transmisión o gestión autónomo del
conocimiento como praxis?
● ¿Cuál es su experiencia personal en la vida escolar?
● ¿Qué retos implica para la docencia en educación básica?
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Una vez realizada la lectura, se integra en corrillos y da respuesta a las siguientes preguntas, que
un representante expondrá en plenaria. Grupalmente ponen ejemplos y contraejemplos.
Evaluación
Es importante utilizar instrumentos y estrategias de heteroevaluación, autoevaluación y
coevaluación, a través de las cuales, las y los alumnos puedan interiorizar los criterios establecidos
en cada unidad de aprendizaje, de manera que pongan en práctica la metacognición y sea insumo
para regular sus decisiones y acciones; que den cuenta de cómo desarrollan su propio aprendizaje
y el rescate de saberes de su entorno, el tipo de hipótesis y deducciones que generan, así como los
dominios del perfil de egreso que deberán alcanzar para afrontar los problemas que les
proporcionan los contextos en los que se ven inmersos de manera individual o en grupo.
A continuación, se presenta como sugerencia el siguiente cuadro, donde a partir del desarrollo de
las actividades, propondrá la ponderación pertinente, tomando en cuenta que entre las dos
unidades se establece el 50% de la calificación total del curso
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Propuesta de lista de cotejo para evaluar un mapa mental
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Propuesta de Rúbrica para evaluar la infografía
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Criterios de evaluación de la unidad I
Unidad II. Concepciones educativas para transformar la escuela: elaboración de
propuestas didácticas interculturales.
Presentación
Tenti (2010) recomienda mirar tanto "dentro" como "fuera" de la escuela para comprenderla y
comprender también lo que sucede en la sociedad. En este sentido, las concepciones educativas
ayudan a comprender los propósitos y el significado
de la educación, que se revisaron en la primera unidad, al mismo tiempo que permiten vislumbrar
propuestas de modelos escolares que buscan llevar a la realidad estos ideales para el bienestar y
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el desarrollo social.
Debido an esto, la segunda unidad tiene como objetivo presentar la perspectiva de la
interculturalidad crítica que acompaña a la filosofía y sociología de la educación, así como
concepciones innovadoras que buscan transformar la educación: concepciones comunitaristas,
liberadoras, críticas y transformadoras. Según el caso, estas ideas han dado lugar an una variedad
de propuestas educativas con énfasis: formando una comunidad; liberándose de la
Propósito
Identificar diferentes alternativas educativas de carácter Comunitarista, Libertador, Crítico y
Transformador a través de la investigación, para la elaboración de propuestas didácticas
interculturales.
Contenidos
● Concepciones Comunitaristas: Escuela Zapatista
● Concepciones Liberadoras: Pedagogía de la Liberación
● Concepciones Críticas: Filosofía para Niños
● Concepciones Transformadoras: Educación transformadora (UNESCO) para el desarrollo
sostenible, la ciudadanía mundial, la salud y el bienestar.
Actividades de aprendizaje
En pequeños equipos realiza una investigación sobre el tema previamente asignado,
correspondiente a alguna de las siguientes concepciones/escuelas: Comunitaristas, Liberadoras,
Críticas y Transformadoras que muestran diferentes formas de educar. Las cuales expondrán al
grupo en ese orden. Para orientar la exposición se sugieren los siguientes ejes temáticos:
● De las Escuelas con propósito Comunitarista, Liberadora, Crítica y Transformadora: ¿Cuál es su
contexto histórico y principales representantes?
● ¿Cuál es su finalidad?
● ¿Qué le caracteriza?
● ¿Cuál es su metodología o forma de educar?
● ¿Qué tipo de ser humano se busca educar?
● ¿Qué ciudadano se necesita educar?
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● Del ejemplo asignado: Escuela Zapatista, Pedagogía de la liberación, Filosofía para niños y
Educación transformadora para el desarrollo sostenible; recupera la información acerca de cuándo
y porqué surge, quiénes son sus exponentes, qué propósito o misión tienen, qué metodología
emplean.
Evaluación
Es importante utilizar instrumentos y estrategias de heteroevaluación, autoevaluación y
coevaluación, a través de las cuales, las y los alumnos puedan interiorizar los criterios establecidos
en cada unidad de aprendizaje, de manera que pongan en práctica la metacognición y sea insumo
para regular sus decisiones y acciones; que den cuenta de cómo desarrollan su propio aprendizaje
y el rescate de saberes de su entorno, el tipo de hipótesis y deducciones que generan, así como los
dominios del perfil de egreso que deberán alcanzar para afrontar los problemas que les
proporcionan los contextos en los que se ven inmersos de manera individual o en grupo
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Esta es una sugerencia de lista de cotejo, donde los aspectos y la ponderación, la puede proponer
de acuerdo con el seguimiento de los procesos de aprendizaje que observó a lo largo de toda la
unidad II.
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Criterios de evaluación de la unidad II
Evidencia integradora del curso A partir de lo que has investigado sobre las concepciones
comunitaristas, liberadoras, críticas y transformadoras durante el desarrollo de la segunda unidad
y de lo que has observado en las escuelas primarias de prácticas profesionales, se sugiere realizar
una propuesta didáctica intercultural. De acuerdo con las características del grupo observado: qué
problemas detectaste, qué concepción educativa podría atenderla, cómo se desarrollaría, etc.
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Evidencia integradora del curso
A partir de lo que has investigado sobre las concepciones comunitaristas, liberadoras, críticas y
transformadoras durante el desarrollo de la segunda unidad y de lo que has observado en las
escuelas primarias de prácticas profesionales, se sugiere realizar una propuesta didáctica
intercultural. De acuerdo con las características del grupo observado: qué problemas detectaste,
qué concepción educativa podría atenderla, cómo se desarrollaría, etc.
Considerando en la propuesta los siguientes aspectos:
● Propósito
● Contexto
● Finalidad
● Metodología para desarrollar.
● Escribir un plan didáctico de discusión, investigación y reflexión.
● Describir los materiales y recursos a utilizar.
● Organizar los tiempos y espacios de acuerdo con las pautas de la comunidad intercultural:
disposición grupal, establecer acuerdos de comunicación y convivencia, forma de elegir las
preguntas, duración, cierre y evaluación.
Socializar con el resto del grupo la propuesta didáctica, bajo la lógica que determine el
coordinador del curso, se sugiere realizar una mesa de diálogo o un foro; generando un
intercambio colectivo, para retroalimentar en torno a la propuesta realizada.
Criterios para la estructura de la propuesta didáctica
● Portada con datos generales.
● Explicación del propósito, contexto y finalidad de la propuesta didáctica.
● Plan de discusión, investigación y reflexión.
● Materiales para utilizar.
● Descripción de los tiempos y espacios de acuerdo con las pautas de la comunidad intercultural:
disposición grupal, establecer acuerdos de comunicación y convivencia, forma de elegir las
preguntas, duración, cierre y evaluación
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● Plasma reflexiones en torno a lo aprendido a lo largo de la unidad
● Contiene las referencias consultadas para argumentar la propuesta.
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ACUERDOS
1. EXAMEN 30%
2. ASISTENCIAS 20% TENIEDO UN 100% DE ELLAS
3. TRABAJOS INDIVIDUALES 20%
4. TRABAJOS EN AQUIPO 20%
5. PARTICIPACION EN CLASES 10%
DA UN TOTAL DE 100%
COMPROMISOS PERSONALES
1. Llegar temprano los días que nos toca clase a la primera hora
2. Entregar mis trabajos en tiempo y forma
3. Portar bien el uniforme dentro y fuera del salón
4. Respetar al maestro y a mis compañeros dentro y fuera del salón
5. Poner atención a todas las clases del maestro
FIRMA DEL AUTOR
MOISES SINUHE MONJE GONZALEZ
Plazuela Mariano Antonio Tapia S/N Col. Centro, Chiautla de
Tapia Pue. CP 74730 Tel. 2754312088 y 2754312404
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