FILOSOFIA CICLO QUINTOS 2025
PRÁCTICA N° 1
TEMA 01: FILOSOFÍA de la antigüedad griega:
1. Con respecto al origen histórico de la A. El monoteísmo
ciencia y la filosofía no hay una fecha B. Las colonias griegas usaron diferentes
exacta. Sin embargo, se dice que el inicio idiomas.
del pensamiento filosófico fue en el siglo C. El monopolio comercial
VI a. C., en Grecia, cuando empiezan a D. Los relatos fantásticos
surgir explicaciones racionales en E. Los viajes y el tiempo de ocio
oposición a ____________:
A. A las clases sociales 5. Los primeros filósofos de las diferentes
B. Al logos Una explicación escuelas tenían ese afán de buscar el
racional se
C. A una sociedad esclavista contrapone a primer principio, es decir, dar una
una explicación explicación racional a todo lo que les
D. A los viajes de Tales de Mileto mitológica y esto
E. A la explicación mitológica o alegórica se asombraba, a lo cual llamaron _______:
asocia al origen
de la filosofía.
A. El conocimiento
2. Es una de las características que identifica
B. El cosmos
tanto a la filosofía y a la ciencia, gracias a
C. Logos
esta, el conocimiento llegó a surgir en el
D. La ética
pensamiento griego:
E. El arjé
A. La práctica
B. La intuición 6. Seleccione la alternativa en la cual se
C. La especulación aprecie una semejanza entre ciencia y
D. La mitología filosofía:
E. La razón A. Usan la experimentación.
B. Generan leyes en campos específicos.
3. Uno de los siguientes temas no es tomado
C. Usan métodos.
en cuenta, por su irrelevancia en la
filosofía clásica: D. Generan dogmas universales.
A. La naturaleza E. Son una preparación para la vida.
B. El hombre
C. El ser
D. El conocimiento 7. Seleccione la alternativa en la cual pueda
E. Teología cristiana apreciarse una característica de la religión:
A. Es experimental
B. Se da por observación
4. Es una de las características históricas C. Es vitalidad
que influyó para que se dé el cambio del D. El culto
mito al logos dentro del contexto histórico E. Genera leyes
INGENIERIAS 1
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PRÁCTICA N° 1
C. Totalidad
8. Gracias a la física conocemos las fórmulas D. Criticidad
que rigen el movimiento de los cuerpos,
pero cuando reflexionamos sobre la E. Universal
existencia, origen, posibilidad e
implicancias del movimiento para el ser
humano estamos haciendo referencia a la 11. Considerado como uno de los siete sabios
siguiente característica del pensar de la antigua Grecia, es el primer filósofo de
filosófico: occidente. Sostuvo que el principio originario
A. Criticidad de la naturaleza y de la materia era una
sustancia única y última: el agua. Nos
B. Universalidad estamos refiriendo a __________:
C. Constructividad
D. Profundidad A. Parménides de Elea
B. Heráclito de Éfeso
E. Vitalidad C. Thales de Mileto
D. Anaxímenes de Mileto
9. Pablito entiende que el universo está en E. Anaximandro de Mileto
lenguaje matemático, que los fenómenos
del mundo se explican por la física, que la 12. Anaximandro sostuvo que el principio o
materia está compuesta de elementos sustancia de las cosas no puede ser ninguna
químicos. En su búsqueda de la verdad, realidad material concreta, de ahí, es lo
Pablito reflexiona y entiende que la realidad indeterminado, lo indefinido, a partir del cual
es una sola. Señale a qué característica del se fue formando el universo mediante un
pensar filosófico se hace referencia: proceso ordenado y necesario de equilibrio
cósmico. Este principio es llamado
A. Constructividad
_________:
B. Vitalidad A. Pneuma
C. Criticidad B. Ápeiron
C. Hydre
D. Profundidad D. Arjé
E. Totalidad E. Logos
10. Cuando la filosofía se pregunta cómo es
13. Este filósofo afirma que el principio o
que se da el conocimiento no busca una
sustancia de todo lo que existe es el aire
respuesta que explique los procesos de un
(pneuma), del cual proceden todos los seres
solo individuo, sino que busca una
mediante dos procesos naturales:
respuesta de carácter ____________:
rarefacción y condensación. Estamos
A. Vitalidad hablando de ______________:
B. Constructividad
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PRÁCTICA N° 1
A. Thales de Mileto
B. Anaximandro de Mileto
C. Anaxímenes de Mileto
D. Demócrito de Abdera
E. Pitágoras de Samos
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