Día de Muertos : ORIGEN
El Día de Muertos, una de las tradiciones más emblemáticas de México, tiene sus
raíces en una rica historia que se remonta a la época prehispánica.
• Las culturas indígenas, como los mayas, concebían la muerte como una parte
integral del ciclo de la vida y la celebraban con rituales y ofrendas para honrar
a sus antepasados.
• Creían que las almas de los difuntos regresaban a la tierra para visitar a sus
seres queridos durante un tiempo específico cada año.
• Esta creencia se fusionó con las tradiciones cristianas traídas por los
españoles durante la época colonial, dando lugar a la celebración del Día de
Muertos como lo conocemos hoy en día.
La influencia prehispánica:
• En la época prehispánica, la muerte no se veía como un final, sino como una
transición a un nuevo estado de existencia. Los mayas creían en el viaje del
alma al Mictlán, el reino de los muertos, donde se enfrentaba a diferentes
pruebas antes de alcanzar el descanso eterno.
• La cosmovisión prehispánica no asociaba la muerte con un juicio moral como
el cielo o el infierno del cristianismo. En cambio, el destino del alma dependía
de la forma en que la persona había muerto y de su comportamiento en vida.
• Se practicaban diversos rituales funerarios, como la conservación de cráneos
como trofeos y ofrendas para acompañar a los difuntos en su viaje al
inframundo.
La fusión con el catolicismo:
• Con la llegada de los españoles, se introdujo la religión católica y su
concepción de la muerte y el juicio final.
• Se prohibió la cremación y se estableció el entierro como la práctica funeraria
dominante.
• Sin embargo, las creencias indígenas no desaparecieron por completo. Se
fusionaron con las ideas cristianas, dando lugar a un sincretismo religioso que
se refleja en la celebración del Día de Muertos.
• Se estableció la celebración del Día de los Fieles Difuntos, donde se
combinaban elementos cristianos con las tradiciones prehispánicas, como los
arcos de flores y las ofrendas de comida.
El Día de Muertos en la actualidad:
• Hoy en día, el Día de Muertos es una celebración vibrante y colorida que honra
la memoria de los seres queridos fallecidos.
• Se construyen altares con ofrendas de comida, bebidas, flores y objetos
personales que eran del agrado de los difuntos.
• Se cree que las almas de los difuntos regresan a la tierra para disfrutar de las
ofrendas y la compañía de sus seres queridos durante los días 1 y 2 de
noviembre.
• La celebración varía en las diferentes regiones de México, incorporando
elementos culturales y tradiciones propias de cada comunidad.
El Hanal Pixán en Yucatán:
• En Yucatán, la celebración del Día de Muertos se conoce como Hanal Pixán,
que significa "comida de las almas" en maya.
• Se preparan platillos tradicionales como mucbil pollos o pibes, relleno negro,
relleno blanco, y una variedad de dulces y bebidas.
• Las familias visitan los cementerios para limpiar y adornar las tumbas de sus
seres queridos.
• El Hanal Pixán es una tradición profundamente arraigada en la cultura
yucateca, que refleja la importancia de recordar y honrar a los antepasados.
La importancia del Día de Muertos:
• El Día de Muertos es una celebración que nos recuerda la importancia de la
vida y la muerte como parte de un ciclo continuo.
• Es una oportunidad para recordar y honrar la memoria de nuestros seres
queridos fallecidos, manteniendo viva su presencia en nuestras vidas.
• Es una expresión cultural única que ha sido reconocida por la UNESCO como
Patrimonio de la Humanidad.
• A pesar de los cambios históricos y sociales, el Día de Muertos sigue siendo
una tradición profundamente arraigada en la cultura mexicana, que nos
recuerda la importancia de nuestros antepasados y nuestra conexión con
ellos.
TIPOS DE ALTARES
Altares Indígenas en la Celebración del Día de Muertos
En México, destaca la fusión de las tradiciones prehispánicas con la influencia del
catolicismo. Si bien no existe una categoría única de "altares indígenas", podemos
identificar ciertos elementos y prácticas que reflejan la cosmovisión indígena en la
configuración de los altares.
Elementos comunes en los altares indígenas:
• Uso de flores nativas: El cempasúchil es la flor más emblemática del Día de
Muertos, y su uso se remonta a la época prehispánica. Se cree que su aroma
guía a las almas hacia los altares. Otras flores nativas, como las nubes y las
flores de terciopelo, también se utilizan para adornar los altares y simbolizar la
pureza de las almas infantiles.
• Ofrendas de comida tradicional: En los altares indígenas, se ofrece a los
difuntos comida y bebidas que les gustaban en vida. Esto refleja la creencia de
que las almas regresan al mundo de los vivos para compartir un banquete con
sus familiares. La comida varía según la región, pero puede incluir tamales,
mole, pozole, atole, pan de muerto, frutas de temporada y bebidas como el
mezcal o el pulque.
• Importancia del arco: El arco, adornado con flores de cempasúchil,
representa la entrada al mundo de los muertos y simboliza el paso del alma
hacia el más allá. Es un elemento común en los altares indígenas, y su
presencia refleja la creencia en la existencia de un mundo espiritual al que las
almas acceden tras la muerte.
• Uso de velas e incienso: Las velas y el incienso se utilizan para guiar a las
almas en su camino hacia el altar y purificar el ambiente. El copal, una resina
aromática utilizada en ceremonias prehispánicas, también se utiliza en los
altares indígenas como ofrenda a los dioses y para purificar el espacio
sagrado.
• Representaciones de la cosmovisión indígena: En algunos altares indígenas,
se incluyen elementos que reflejan la cosmovisión indígena, como la ceiba
sagrada, que representa la conexión entre el cielo, la tierra y el inframundo, o
los cuatro puntos cardinales, que simbolizan la armonía del universo.
• Énfasis en el "nosotros": En la cultura maya, el concepto del "nosotros" es
fundamental, y esto se refleja en los altares indígenas, donde la comunidad se
une para honrar a todos los difuntos, ya sean familiares o miembros del
pueblo.
Ejemplos de altares indígenas en las fuentes:
• Ofrenda de Orizabita, Ixmiquilpan, Hidalgo (pueblo indígena hñahñu):
• Ofrenda de Tlacoapa, Guerrero (pueblo indígena me'phaa): Los preparativos
para el altar se inician con quince días de anticipación y reflejan la importancia
de esta celebración en la comunidad.
• Ofrenda de Coatepec Costales, Teloloapan, Guerrero (pueblo indígena
nahua): La celebración del Día de Muertos es una tradición ancestral que se
transmite de generación en generación, y el altar es una parte fundamental de
esta tradición.
• Ofrenda de Jarácuaro, Erongarícuaro, Michoacán (pueblo indígena
p'urhépechas): Se realiza un novenario para el difunto que cumple un año de
fallecido, y se sacrifica un cerdo para el pozole que se ofrece en la ofrenda.
• Ofrenda de Yalálag, Oaxaca (pueblo indígena zapoteco de la Sierra Norte):
Se limpian las tumbas y se invita a los muertos a regresar al pueblo. El altar se
adorna con flores de cempasúchil y se ofrecen panes con forma humana,
mezcal y tamales.
• Ofrenda de San Andrés Larrainzar, Chiapas (pueblo indígena tzotzil): El
altar se adorna con ramas de pino y hojas de pino, y se ofrecen bebidas de
cacao, frutas, tamales y guisados de carne.
Elementos del Altar de Muertos y su Significado
Los altares de muertos son una parte central de la celebración del Día de Muertos en
México, y cada elemento que se coloca en ellos tiene un profundo significado. Estos
altares son una expresión tangible del sincretismo religioso que caracteriza a la
festividad, fusionando elementos prehispánicos con la influencia del catolicismo.
elementos más comunes del altar de muertos y sus respectivos significados:
Niveles del Altar:
• Siete Niveles: El altar de siete niveles es considerado el más tradicional,
representando los siete pasos necesarios para llegar al cielo en la tradición
cristiana y las siete etapas del Mictlán en la cosmovisión mexica.
• Dos Niveles: Simbolizan la dualidad entre el cielo y la tierra.
• Tres Niveles: Representan el cielo, la tierra y el purgatorio.
Elementos Fundamentales:
• Imagen del Difunto: Colocada en la parte más alta del altar, honra al ser
querido que se recuerda.
• Cruz: Introducida por los evangelizadores españoles, simboliza la fe cristiana.
Se coloca en la parte superior del altar, junto a la imagen del difunto.
• Imagen de las Ánimas del Purgatorio: Facilita la salida del alma del difunto si
se encuentra en el purgatorio, de acuerdo con la creencia católica.
• Copal e Incienso: El copal, de origen prehispánico, limpia y purifica las
energías del lugar. El incienso, introducido por el catolicismo, santifica el
ambiente.
• Arco: Representa la entrada al mundo de los muertos y se adorna con flores
de cempasúchil y limonaria.
• Papel Picado: Simboliza la alegría festiva del Día de Muertos y la presencia del
viento.
• Velas, Veladoras y Cirios: Guían a las almas en este mundo.
o El color morado representa el duelo, mientras que el blanco simboliza
la pureza.
o Los cirios se colocan según los puntos cardinales, y las veladoras
forman un sendero hacia el altar.
• Agua: Representa la pureza del alma, la regeneración de la vida y las siembras.
También sirve para que el espíritu mitigue su sed tras su viaje.
• Flores: Adornan el altar y la tumba. La flor de cempasúchil, con su aroma, guía
a los espíritus en este mundo.
• Calaveras: Hechas de azúcar, barro o yeso, representan la presencia
constante de la muerte.
• Comida: Se ofrece al alma la comida tradicional que le gustaba al difunto.
• Pan de Muerto: Representación de la eucaristía, agregada por los
evangelizadores.
• Bebidas Alcohólicas: Se coloca la bebida favorita del difunto.
• Objetos Personales: Ayudan al espíritu a recordar momentos de su vida. Para
los niños, se colocan sus juguetes favoritos.
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