Walter Kohan.
Ha logrado Establecer un puente entre la filosofía y la infancia.
¿Es posible introducir la enseñanza de la filosofía desde edades
tempranas?
Sí, si pensás que tiene que ver con propiciar un espacio para explorar la
dimensión filosófica del pensamiento.
¿Qué mecanismos dentro de las aulas podrían generar espacios de
reflexión y acercamiento a la filosofía por parte de niños y niñas?
Lo principal es la postura de quién enseña. Para examinar la filosofía y la
infancia es preciso tener cierta sensibilidad para las dos.
¿Cómo debe enseñarse las filosofía para lograr una respuesta activa
entre los alumnos?
La filosofía es una actividad del pensamiento que trabaja con preguntas
y con conceptos objetivo es cuestionarnos a nosotros mismos. Son las
personas que están pensando juntas las que van a decir cuáles aspectos
les interesan más para conversar y problematizar.
*Relación entre la filosofía y los interrogantes que plantean en el ser
humano desde la infancia.
Una relación directa las filosofías surge de esos interrogantes. Podemos
pensar de manera más interesante cuando lo compartimos con las
personas con las que pasamos mucho tiempo. La filosofía Es una
posibilidad para que estos interrogantes nos acompañen toda la vida.
¿Debe ser una materia o atravesar los contenidos ¿
Si la escuela no fuera disciplinar sería muy interesante que la filosofía
tampoco lo fuera pero las cosas que no ocupan un lugar de disciplinar en
las escuelas que tenemos correr el riesgo de no existir.
La filosofía es algo que puede ser visto como improductivo inservible
porque no produce algo concreto ni califica directamente para una
profesión o un oficio, pero sí se trata de educar para la vida, la filosofía
acompañando a la infancia tiene mucho que hacer.
La filosofía con la infancia Más bien una relación con los contenidos. La
principal condición poder enseñar filosofía en este sentido es estar uno
mismo inquieto curioso con preguntas, y Mostrar también atención y
sensibilidad para las inquietudes de niños y niñas. Con la infancia
requiere más que nada sensibilidad y atención.
La filosofía no tiene un objeto definido cualquier cosa puede ser objeto
de problematización filosófica.
¿Es posible Llevar la filosofía a la escuela?
No está muy claro que la filosofía y la escuela se lleven muy bien,
porque la escuela sobre todo está hecha para disciplinar, para amolar,
para que los niños se adecuen a a lo que una sociedad en principio
espera de ellos. Y la filosofía es más un gesto de Rebeldía del
pensamiento y Apuesta La falta control y de disciplina del pensamiento.
¿Cuál sería el aporte de la filosofía en la escuela?
Alguien pregunta cuándo no sabe y el que sabe, responde. Y en la
filosofía no es así: contrario, el que sabe pregunta, y Cuanto más sabe
más pregunta. La pregunta en filosofía Es una posibilidad afirmativa y es
como que hace falta saber mucho para hacer determinadas preguntas.
Es interesante que las personas siempre vean que las cosas pueden ser
de otra manera nunca de una sola.
Hay una discusión entre la filosofía como contenido y aquello que los
filósofos hacen. La filosofía como pensar y no como pensamiento. Las
dos cosas no tendrían que ir necesariamente disociadas; no es una a la
otra.
¿Los docentes son receptivos a este planteo filosófico?
La filosofía no es algo que torna las cosas más fáciles; al contrario, no es
cómoda. Fourcault dice que “ filosofar es tomar decisiones difíciles
restos demasiado fáciles”; tomar un poco más complejo lo que parece
simple.
Sin pensar que el docente es el que tiene que saber y por eso enseña y
que el alumno es el que no sabe y por eso pregunta; digamos que se
trata de invertir un poco la relación con la infancia… La infancia no
Como aquella que tenemos que formar sino abrirse a lo que la infancia
nos puede preguntar.
¿Los niños pueden filosofar?
Es una posibilidad de experiencia. Sabemos demasiado sobre los niños,
y a veces la pregunta de un niño nos sorprende. Es una pregunta que un
niño no podría hacer pero la hace. Entonces yo parto de que los niños
pueden hacer filosofía a partir de ese supuesto encuentro un espacio
para hacer cosas más interesantes. La filosofía es una apuesta y hacer
filosofía con niños es una doble Apuesta; se trata de ver queda una
educación que se abre más a las preguntas que a las respuestas.
¿Hay niños que están en mejores condiciones que otros para ser
filosofía?
En la filosofía no se necesita más que pensar. Uno puede leer mucho y
tener una relación poco filosófica con lo que lee, oler muy poco y tener
una relación muy filosófica y abierta. Entonces es Sorprendente lo que
un niño puede pensar; es imprevisible Y eso no tiene clase social ni
cultura. Y tampoco diría que es natural, si no episódico, pasa y qué hace
que te abras a las preguntas y ya no quieras abandonarlas.
¿Por qué decidió escribir un libro sobre Sócrates?
Siempre he pensado que es lo que hace alguien sea un buen maestro.
La temporalidad de la filosofía es muy particular; por eso tiene sentido
que hablemos de Sócrates. En Sócrates algunas cuestiones ligadas con
la enseñanza y con el aprender se presentan como una fuerza muy
particular. Sobre todo porque Sócrates era un maestro y ayudado a
pensar mucho el sentido de enseñar.
¿Cuáles son los enigmas de la enseñanza?
Sócrates siendo maestro y habiendo sido incluso condenado por eso,
niega haber enseñado algo a alguien. Más de una vez afirma que nunca
enseñó, y enseguida lo aclara diciendo” transmití ningún saber”. Lo que
hace no es negar cualquier forma de vínculo pedagógico sino el vínculo
que se entiende Como la transmisión de un saber.
Eso genera un interés por tratar de entender cómo se puede pensar el
enseñar si no es desde la lógica de la transmisión.
¿Qué destacaría de Sócrates?
Sócrates era una figura mucho más contradictoria y compleja de lo que
generalmente se muestra. Bastante provocador y ambivalente. Palabras
filosofía, que quiere decir un modo de relacionarse con el saber,
Sócrates parece querer obstinadamente transformar o perturbar a los
otros en en la relación que tiene con el saber. Sócrates destaca lo que en
un principio para todos es un problema: El no saber, la ignorancia.
Ignorancia deja de ser una ausencia, algo que tiene que ser llenado,
para ser algo a partir de lo cual se piensa. Si uno no ignorara no
pensaría, porque ya sabe.
¿Para qué sirve estudiar filosofía?
La filosofía sería el único saber que no sirve a ninguna otra cosa a sí
mismo.
La filosofía ayuda a encontrar sentido en las palabras, el pensamiento,
en la vida.
La filosofía no sirve para cosas muy concretas, muy prácticas, muy útiles
y muy redituables, pero sí sirven tanto permite encontrar razones para
vivir más allá de las que no son supuestas.
Para Sócrates es impensable la filosofía si no tiene relación con el modo
en que las personas viven.
Las filosofía se ha vuelto más académica, se ha vuelto libros, se ha
vuelto sistemas de pensamiento; pero cuando nace en Grecia está muy
ligada a un modo de vida, a una manera de relacionarse con la vida
propia y con la de otros. Si la filosofía no tiene sentido para preguntarse
Por qué se vive de la manera en que se vive, tiene poca gracia.
La filosofía puede ser efectivamente un lugar para problematizarse, para
pensar, para preguntar.
Queremos que lo que le dé el sentido a lo que pensamos en el enseñar
sea el aprender y no el propio enseñar.
¿Cómo concibe la infancia?
Literalmente significa ausencia de palabras. Se ha denominado infancia
la primera etapa, porque es la etapa de la vida en la que el ser humano
viene sin lenguaje y tiene que aprenderlo. Podemos ver en la infancia
como una negación del lenguaje pero también la podemos ver como una
posibilidad para Acceder al lenguaje.
¿Filosofía con niños y niñas?
Filosofar con niños puede ser una oportunidad te encontraron en la
escuela esos espacios en los que la temporalidad No necesariamente si
el ritmo de la temporalidad escolar, donde la pregunta puede tener otro
sentido que el que tiene a veces en la escuela. Muchos maestros
preguntan para confirmar aquello que los alumnos saben y en filosofía si
uno no quiere saber no pregunta.
La intención es recuperar un espacio donde la pregunta tiene sentido en
sí misma, donde uno aprende preguntando, donde vale la pena
preguntar por lo que se pregunta y no para saber si el otro sabe o no
sabe. Entonces hacer filosofía con niños puede hacer un espacio para
mantener vivo el valor de preguntar, flor de pensar no para saber sino
para pensar de otra manera, para tener una experiencia de pensamiento
más rica, más compleja y sobre todo, para hacer eso con otros y
compartir un campo de problemas o de inquietudes que nos pueden
llevar a transformar lo que pensamos y en el modo en que vivimos.
Filosofía con niños ¿cómo es esa tarea?
Pensamos Cuando tenemos preguntas, las preguntas abren caminos del
pensamiento; lo saben según la experiencia, no abren los mismos
caminos para todos aunque se estén haciendo las mismas preguntas.
Entonces buscamos estrategias para acompañar ese camino que cada
uno ha elegido para pensar sus preguntas, respetándolo. Y, al mismo
tiempo, Tratamos de fortalecer ese camino para que cada vez, las
preguntas sean más potentes y más abiertas, que ayuden a pensar de
manera más potente y más amplia; angustiarse de una manera en la
cual la angustia no impida pensar, sino que potencia el pensamiento.
Una angustia que da vida y no que saque las ganas de vivir. Es imposible
hacer filosofía con niños Si uno no hace filosofía con uno mismo. Es
imposible acompañar una relación con las preguntas si uno no tiene esa
relación.
Lo que cuenta es una relación con la pregunta y una relación con la
respuesta.
Lo que interesa no es tanto hacer preguntas, sino lo que uno les deja
hacer a las preguntas cuando las hace. Esto me parece que es lo más
importante con los chicos: en qué sentido es interesante preguntar. No
la pregunta como una cosa externa, Si no si hay relaciones interesantes
o no interesantes con las preguntas.
Cuando uno hace una pregunta y después permite que esa pregunta
potencie un cierto recorrido en lo que uno pensaba, en lo que uno
valoraba, en la manera en que uno vivía, fuerza la pregunta, que más
allá de las respuestas provisarias que uno encuentre, la deja ser.
Entonces lo que interesaría es poder dejar lugar a que los chicos
aprecien el valor y el sentido de darles lugar a las preguntas de su vida;
después harán lo que quieran con las preguntas.
