LA OMNISCIENCIA Y LA OMNIPRESENCIA DE DIOS

Salmo 139
Domingos 13 y 20 de octubre de 2024

Introducción.
La teología hermanos, es la ciencia que se encarga del estudio de Dios, tal y
como su nombre lo indica.
Todos los cristianos, de alguna o de otra forma, debemos entender un poco
esta ciencia; porque lo que sabemos de Dios y nuestra relación con Él,
determina todo lo que conforma nuestro mundo.
La teología, el conocimiento correcto de Dios, es esencial para una correcta
relación con Él y una vida agradable delante de Él.
Es decir, de un correcto concepto de Dios, tendremos una correcta relación
con él y de un concepto incorrecto de Dios tendremos una relación
incorrecta con Él y hasta pudiera ser que llegáramos a adorar a un dios que
no es el Dios de la Biblia.

La teología se encarga de ordenar todo lo que la Biblia se dice acerca de

Dios, porque en la Biblia no vamos a encontrar los temas ordenados;
entonces la teología se encarga de extraer de la Biblia los temas de nuestra
doctrina y presentarlos de manera ordenada. La Biblia es la fuente de donde
la teología obtiene su conocimiento.

Hay algunos pasajes en la Biblia, como lo es el Salmo 139, que presentan

de manera extraordinaria los grandes temas de la teología. En este Salmo
139 vamos a encontrar dos temas importantes de la teología: la
Omnisciencia y la Omnipresencia de Dios.

Algunos dicen que el Salmo 139 es “la corona de los salmos”; algunos más
dicen que este sería un buen Salmo para que cada cristiano lo repitiera
todas las mañanas y todas las noches, es decir, antes de iniciar el día y al
terminar su día.

Podemos dividir el Salmo en cuatro partes: la primera, de los versículos 1 al

6, nos habla de la Omnisciencia de Dios; la segunda, de los versículos 7 al
12, nos hable de la Omnipresencia de Dios; la tercera, de los versículos 13
al 18, nos habla del cuidado que Dios puso al crearnos y del extraordinario
conocimiento que tiene sobre nosotros; y la cuarta parte, de los versículos
19 al 24, nos hablan de que Dios nos juzga basándose en su conocimiento
y en su justicia.
Finalmente, el salmista termina con una oración, que debería ser la oración
de todos los cristianos.
Con la ayuda de Dios meditaremos en este Salmo.

I. OMNISCIENCIA: DIOS NOS CONOCE PERFECTAMENTE,

NO PODEMOS ENGAÑARLO (vv. 1-6).
a) En la teología hay algo que se conoce como “los atributos de Dios” o
“las perfecciones de Dios”, que son características o cosas que hacen
que Dios sea Dios. Por ejemplo, dentro de estos atributos tenemos la
Inmutabilidad de Dios, la Infinidad de Dios, la Bondad de Dios, la
Sabiduría de Dios, la Santidad de Dios, la Justicia de Dios y la
Soberanía de Dios; por mencionar algunos.
Dentro de estos atributos también tenemos la Omnisciencia y la
Omnipresencia, hablemos primeramente de la omnisciencia de Dios.
b) ¿Qué es la omnisciencia de Dios?
“Si buscamos en un libro de teología encontraremos la siguiente
definición: Dios posee un conocimiento perfecto de todas las cosas,
pasadas, presentes y futuras; inmediatamente, simultáneamente,
exhaustivamente y sin ningún esfuerzo; no hay nada oculto para Dios.
Dice por ejemplo Heb. 4:13:
Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia;
antes bien todas las cosas están desnudas y abiertas
a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta
c) En pocas palabras hermanos, Dios lo sabe absolutamente todo:
-Adán y Eva pensaron que podían ocultar su pecado delante de Dios,
pero Dios conocía su pecado.
-Quizá nadie vio cuando Caín mató a Abel, pero Dios sabía que lo
había hecho.
-Sara se rio burlonamente pensando que nadie la vería, pero Dios
sabía lo que había en el corazón de Sara.
-Acán trató de esconder su botín pensando que nadie lo sabría, pero
Dios lo descubrió.
-Incluso David trató de esconder su iniquidad, pero Dios sabía qué es
lo que había hecho y lo expuso ante su pecado.
d) Ahora veamos qué es lo que nos dice este Salmo, sobre la
Omnisciencia de Dios:
 v.1: La idea es clara en el primer versículo, Dios nos ha
examinado y nos conoce, Dios sabe todo acerca de nosotros,
todo sin excepción alguna.
 v.2: Incluso Dios sabe si nos sentamos, si caminamos, si nos
levantamos, si estamos trabajando o si estamos en reposo;
incluso nuestros pensamientos, aunque pudiéramos pensar
que estamos lejos de Dios, lo cual no es cierto, Él conoce cada
pensamiento en nuestro corazón.
 v.3: Cada camino que tomamos, cada decisión que tomamos, y
cada paso que damos está en el conocimiento de Dios, nada se
escapa su Omnisciencia.
 v.4: Incluso, aquellas palabras que vamos a decir Dios las
conoce antes que les digamos, incluso aquellas palabras que no
decimos y solo pensamos Dios las conoce.
Meditemos en esto: los pensamientos son palabras para Dios.
Un siervo de Dios escribió lo siguiente:
No te imagines que tu comportamiento, postura, vestido o porte,
no están bajo la providencia de Dios; te engañas a ti mismo.
No creas que tus pensamientos pasen sin inspección, el Señor
percibe de lejos tus pensamientos; no creas que tus palabras se
disipan en el aire antes de que Dios pueda oírlas, ¡no! Él las
conoce antes de que salgan de tu boca.
No creas que tus caminos son privados y escondidos, de modo
que nadie puede conocerlos y censurarlos,
te equivocas Dios conoce todos tus caminos.
El Señor lo sabe todo, lo nota todo, y si recordáramos esto con
mayor frecuencia, seríamos mucho más cuidadosos en lo que
hacemos.
 v.5: Este versículo da la idea de un sitio; cuando se sitiaba una
ciudad para atacarla y conquistarla, se le rodeaba por todas
partes de tal forma que nadie pudiera salir. Es la idea que este
versículo está presentando, que por todos lados Dios nos tiene
rodeados.
Pensemos en la siguiente pregunta que alguien alguna vez hizo:
¿Qué dirías si, no importa a dónde te dirigieras, si hicieras lo
que hicieras, pensaras lo que pensaras, fueran en público o en
privado con un amigo confidencial o a solas; hubiera un ojo que
te estuviera observando y que por más que te esforzaras no
pudieras escapar de él, que tuviera la capacidad de percibir
cada uno de tus pensamientos?
Bueno, pues este ojo existe y es el ojo de Dios.
Dios conoce a cada hombre de este mundo, en el pasado, en el
presente y en el futuro; conoce todo sobre él como si fuera el
único hombre que existiera.
 v.6: ¿Qué es lo que el salmista concluye de este asombroso
conocimiento de Dios?
Pues que es demasiado maravilloso para él, es demasiado alto
y no lo puede comprender; al igual que el salmista, deberíamos
sentirnos abrumados hermanos, ante semejante conocimiento
que Dios tiene.
 Ahora hermanos, para darnos otra pequeña idea de este
conocimiento de Dios, pensemos en lo siguiente:
-En este preciso momento, Dios escucha las alabanzas de
corazones agradecidos en todo el mundo.
-En este momento, Él ve lo que pasa en cada mente y en cada
corazón.
-Él ve pasado, presente y futuro al mismo tiempo.
-No hay ningún defecto en su memoria, juicio o comprensión.
-En su mente están almacenadas las transacciones de este
mundo, desde el primer día de la humanidad y hasta el último
día de la humanidad.
Por eso resulta absurdo:
 Cuando los cristianos tratan de que los hermanos no se enteren
de ciertas cosas en sus vidas, si Dios lo sabe todo y es Él quien
nos juzgará.
 Cuando pensamos que Dios escucha nuestras alabanzas u
oraciones, a pesar de no tener buena relación con Él.
 Cuando los cristianos piensan que Dios no conoce su mente,
corazón, sentimientos o emociones.
Para nosotros los creyentes, la Omnisciencia de Dios debe ser
tranquilizadora; el Señor Jesucristo dijo, En el sermón del monte, Mt. 6:7-
8.
¿Quién conoce mejor nuestras necesidades sino el Padre Celestial? Él todo
lo sabe y, previendo todas nuestras necesidades, suplió un Redentor para
nuestras almas.
Y si no escatimó la vida de Su propio Hijo ¿cómo no nos dará junto con Él
todas las cosas?

II. OMNIPRESENCIA: DIOS ESTÁ CON NOSOTROS TODO EL TIEMPO,

NO PODEMOS ESCAPAR DE ÉL (vv. 7-12).
a) ¿Qué es la Omnipresencia de Dios?
Bueno, si buscamos en un libro de teología, encontraremos la
siguiente definición:
Es la infinitud de Su Ser, contemplada en relación con sus criaturas,
presente igualmente con todas sus criaturas en todo tiempo
y en todo lugar.

En pocas palabras, significa que

Dios está presente con todo su ser
en cada punto del espacio,
 al mismo tiempo.
Podemos leer por ejemplo en Jer. 23:23,24
¿Soy yo Dios de cerca solamente, dice Jehová,
y no Dios desde muy lejos?
¿Se ocultará alguno, dice Jehová, en escondrijos que yo no lo vea?
¿No lleno yo, dice Jehová, el cielo y la tierra?
b) Dios está presente en todo lugar de este universo, incluso Dios está
presente en el infierno; podemos leer en Ap. 14:9,10:
Y el tercer ángel lo siguió diciendo a gran voz: Si alguno adora a la
bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano,
él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro
en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de
los santos ángeles y del Cordero.
c) Ahora veamos lo que nos dice este salmo sobre la Omnipresencia de
Dios:
 v.7: No es que David esté planeando huir de la presencia de
Dios, sino que su pregunta es retórica, como diciendo ¿si
pudiera acaso escaparme de Tu Presencia oh Dios, qué lugar
escogería?
 v.8: El salmista, en primer lugar, hace un contraste entre lo
más alto y lo más profundo; como diciendo, si pudiera irme a lo
más alto o a lo más profundo de todas maneras ahí estás Tú.
 vv.9,10: La versión Dios Habla Hoy dice en el v.9:
si levantare el vuelo hacia el oriente
o habitara en los límites del mar occidental
Aquí el salmista vuelve a hacer un contraste, primero fue de lo
alto a lo profundo; ahora el contraste es de extremo a extremo,
de este a oeste, y tampoco ahí se puede ocultar de la presencia
de Dios.
 vv.11,12: En estos versículos, el contraste es entre la luz y las
tinieblas y el salmista dice que, ni siquiera las tinieblas pueden
ocultarlo de la presencia de Dios, porque aún las tinieblas
brillan delante de Su Presencia, es decir, las tinieblas tampoco
pueden ocultarlo de Dios.
d) No hay un solo lugar en este universo donde Dios no esté y, por lo
tanto, nadie puede escapar de Dios.
Jonás trató de hacerlo y solamente se encontró con el juicio de Dios.
e) Adán y Eva también trataron de ocultarse de la presencia de Dios
cuando pecaron, pero fue imposible, Dios sabía exactamente lo que
habían hecho y dónde estaban.
f) Tenemos que hacer una aclaración importante sobre lo que dicen los
vv. 7-12, esto no es panteísmo.
 ¿Qué es el panteísmo?
El panteísmo es una corriente que dice que Dios está en todas partes,
porque Dios es todo; es decir, Dios es el sol, Dios es la luna, Dios es
el mar, Dios es un río, Dios son los árboles, Dios es una piedra, etc.
La Biblia no apoya ni enseña el panteísmo; Dios está en todas partes
al mismo tiempo porque es Omnipresente, pero no significa que todo
es Dios ni que Dios es todo.
g) Si Dios no fuera Omnipresente no sería Dios.
Si hubiera algún límite para Dios, si hubiese algún lugar donde Dios
no estuviera; ese lugar marcaría los confines o límites de Dios y, si
Dios tuviera límites, entonces no sería el Dios Infinito.
h) ¿Por qué a veces la gente siente que Dios está lejos, si está presente
en todo lugar al mismo tiempo?
Por causa del pecado; Dios está cerca de sus hijos y mantiene
comunión con ellos y, al mismo tiempo, Dios está cerca del pecador,
pero está totalmente lejos de él a causa de su pecado.
i) El hombre pecador está entonces lejos de Dios, lejos de su presencia;
a pesar de que Dios está presente en todas partes al mismo tiempo.
Es ahí cuando aparece nuestro Glorioso Señor Jesucristo, haciendo
la paz entre Dios y el hombre, acercando al hombre con Dios mediante
el sacrificio en la Cruz del Calvario.
j) Podemos leer en el libro de Job 33:23:
Si estuviese cerca de él algún elocuente mediador
muy escogido que anuncia al hombre su deber
k) ¿Qué es lo que hace cielo al cielo?
¡La inmaculada presencia de Dios sin obstáculos!
¿Qué es lo que hace infierno al infierno?
La presencia de Dios con toda Su Justicia y Su Ira.
Cuando vamos por la calle caminando y vamos solos, nos comportamos de
una manera, miramos de una manera, incluso a veces podemos llegar a tirar
basura.
Cuando caminamos acompañados, dependiendo la compañía será nuestro
comportamiento y generalmente no nos portamos de la misma manera.
Si tuviéramos conciencia de que Dios está junto a nosotros y va a todos los
lugares donde nosotros vamos, seguramente nuestro comportamiento sería
muy distinto.
Nunca olvidemos hermanos que, donde quiera que estemos, a donde quiera
que vayamos, hagamos lo que hagamos, veamos lo que veamos, digamos lo
que digamos, nos comportemos como nos comportemos; Dios está junto a
nosotros viéndolo todo, escuchándolo todo, eso debería crear gran
conciencia nosotros.
III. DIOS NOS HIZO MARAVILLOSAMENTE,
NO PODEMOS IGNORARLO (vv. 13-18).
a) En los versículos anteriores, el salmista ha dejado bien claro dos
cosas: Dios es Omnisciente y Dios es Omnipresente y, teniendo como
base estos dos atributos, ahora el salmista describirá de manera más
profunda el conocimiento que Dios tiene sobre nosotros.
b) Veamos estos dos atributos de Dios en acción en los vv. 13-18:
 v.13: Cuando dice “mis entrañas”, se refiere a las partes más
delicadas del cuerpo. Dios puso cuidado para crearnos, Dios
hizo uso de su Omnisciencia para crear nuestro cuerpo.
 v.14: El cuerpo humano es algo realmente extraordinario, su
diseño, su complejidad, su funcionalidad, cada parte, cada
órgano, cada miembro, está colocado en el lugar perfecto, con
la función perfecta; es de lo que está hablando el salmista en el
v. 14.
El mismo versículo en la NTV dice:
Gracias por hacerme tan maravillosamente complejo
 v.15: Este versículo hermanos, aunque no lo crean, está
hablando del seno materno; un lugar que está encubierto, un
lugar que está en la oscuridad, un lugar donde es formado el
cuerpo humano. Lo más profundo de la tierra, es una referencia
al lugar más íntimo en donde el cuerpo humano es formado, el
seno materno.
 v.16: En este versículo hay dos cosas a considerar:
Primero: desde que estábamos en el vientre de nuestra madre,
desde que éramos un embrión, Dios nos conocía.
Segundo: y aunque a muchos no les gusta esto, pero cada paso
de nuestra vida, todo lo que debemos hacer en este mundo, está
escrito “en un libro”; es como decir que Dios ya ha determinado
cada paso que vamos a dar.
 vv.17,18: En estos dos versículos, el salmista repite la idea del
v.6; este conocimiento asombroso de Dios, los pensamientos del
Señor son algo extraordinario, superan cualquier concepción
humana, son demasiado altos. Dice el salmista que, si los
enumerara, serían como la arena del mar incontables infinitos.

Dios nos ha hecho a cada uno de nosotros, pero no solamente nos creó, sino
que también trazó nuestra vida, incluso los años que vamos a vivir, como
dice Job 14:5.
No nos queda más que llenarnos de humildad hermanos, al contemplar la
grandeza de nuestro Dios, al saber que es un Dios Omnisciente y
Omnipresente no queda más que someternos bajo su mano poderosa.

IV. DIOS NOS JUZGA CON CONOCIMIENTO Y JUSTICIA,

NO PODEMOS CONTENDER CON ÉL (vv. 19-24).
a) Ante este análisis de la grandeza de Dios, de su Omnisciencia y de su
Omnipresencia, el salmista tiene dos conclusiones:
b) Primera: hay dos tipos de hombres que describe el salmista en este
salmo: los que son impíos y los que son sanguinarios; y al mismo
tiempo nos dice lo que estos hombres hacen, son blasfemos y son
enemigos de Dios. Y a diferencia del salmista que admira y adora a
un Dios Todopoderoso, los hombres sanguinarios, los impíos y los
pecadores, blasfeman el nombre de Dios y son enemigos de Dios.
c) Segunda: el salmista odia y se enardece a causa de estos hombres
que, en vez de alabar y glorificar el nombre de Dios, se constituyen
enemigos de él.
d) Es la misma idea que el apóstol Pablo nos plantea en el capítulo 1 de
Romanos, que el hombre en vez de glorificar a Dios después de
haberlo conocido; se envaneció en sus razonamientos y su necio
corazón fue entenebrecido; profesando ser sabios se hicieron necios y
cambiaron la gloria del Dios incorruptible, en semejanza de imagen
de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles.
Y, de esta manera, el corazón del ser humano fue entenebrecido y
lleno de pecado.
No podemos engañar a Dios ni escapar de Él, ni mucho menos ignorarlo ¿no
sería más sensato obedecerlo? Sí, pero hay quienes prefieran oponerse y
revelarse ante semejante grandeza.

CONCLUSIÓN.
La conclusión de este sermón nos da el mismo salmo en los vv. 23 y 24,
podemos concluir con dos cosas:

Primero, dice el salmista: examíname Dios, conoce mi corazón y prueba mis

pensamientos. Esto significa que el salmista, reconociendo la grandeza de
Dios, su Omnisciencia y su Omnipresencia, le pide que lo examine en su
interior, que examine su corazón que pruebe sus pensamientos.

Segundo: después de que Dios lo haya examinado y de haber visto si hay

en él algún camino de perversidad, que lo guíe por el camino eterno.
No hay nada más difícil que una que un autoexamen, seguro hay pecados
latentes en nosotros de los que ni siquiera estamos enterados y si le pedimos
a Dios que nos escudriñe, Él lo hará a fondo.

Hablando de caminos de perversidad, podemos pensar en lo siguiente:

-Hay camino de incredulidad, el cual somos muy propensos a seguir.

-Hay camino de vanidad y orgullo, al cual nos acostumbramos con
frecuencia.
-Hay camino de egoísmo, en el cual andamos muy a menudo.
-Hay camino de mundanalidad, en el que a veces buscamos placeres vacíos,
honores, reconocimiento, etc.
-Hay camino de negligencia, cuando abandonamos la oración, la lectura, el
ayuno, etc.
-Hay camino de depender de uno mismo, con el cual deshonramos a Dios. -
-Hay camino de desobediencia, en el cual andamos a menudo.

El v. 24 en la NTV dice de esta manera:

“señálame cualquier cosa en mí que te ofenda
y guíame por el camino de la vida eterna”

El v.24, es una oración o una petición que deberíamos hacer todos los días
de nuestra vida; pero cuidado al hacer esta oración no sea que no queramos
hacer ningún esfuerzo al conocer el resultado del escrutinio sobre nuestra
vida.