AVIVANDO LA FE
I G L E S I A C R I S T I A N A “El universo de cada quien”
Amados hermanos y amigos: Cuán difícil es consi- maldad, leamos: “¿No sabéis que si os sometéis a al-
derar y concebir la idea de lo que significa la mente huma- guien como esclavos para obedecerle, sois esclavos de
na, bajo el entendido de que somos seres creados a imagen aquel a quien obedecéis, sea del pecado para muer-
y semejanza del mismo «Dios eterno». Con características te, o sea de la obediencia para justicia?” (Ro. 6:16).
que, en este cuerpo de pecado y de muerte, jamás podre- Mediante este logro satánico, la humanidad mis-
mos entender. De allí, el nacimiento de las incontables ma y toda la creación quedan sujetas dentro de una sutil y
religiones y de la filosofía. Hasta tratar de ser más obje- perversa esclavitud. Envueltos únicamente en el materia-
tivos y comprensibles, humanamente hablando, mediante lismo sistemático, obedeciendo a toda pasión, impulso del
la “mal llamada ciencia”, la cual pretende a través del ra- instinto y deseo desordenado, el cual se llama «pecado» y
zonamiento, las hipótesis y teorías, descifrar los más gran- sobrepasando así, las leyes eternas. Este parámetro nos ha
des misterios de la creación del hombre y del universo. dejado sin la visión de lo sublime y espiritual, en lo que
Todo esto corresponde exclusivamente a un orden respecta a Dios como la verdad absoluta y eterna. Leamos:
eterno y espiritual, como lo es el origen de la vida mis- “...y el mundo entero está bajo el maligno” (1 Jn. 5:19).
ma en su esencia, leamos: “Y creó Dios al hombre a su Esta extraña e íntima unidad entre el hombre y
imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los el mal, hace cada vez más imperceptible la imagen de
creó…” (Gn. 1:27). Entonces, en revelación y en fe, el la verdad. Prevaleciendo las ideas de cada quien como
gran misterio de la vida misma «es sólo creer» sencilla y sus propias verdades personales, lo cual lo sumerge en
humildemente en este milagro maravilloso, centraliza- su “propio universo”. En donde él es Dios y donde él
do en el poder tan grande de un Dios único, soberano y no necesita a Dios. Es más, compite contra Dios, has-
todo poderoso; quien por su palabra misma emite vida, ¡no ta el punto que en el Armagedón, al final de esta gene-
más! Leamos: “Entonces Jehová Dios formó al hombre ración, lo vemos confrontando y tratando de pelear con
del polvo de la tierra, y sopló en su nariz ALIENTO DE su mismo creador, aunque esto nos parezca absurdo.
VIDA, y fue el hombre un ser viviente” (Gn. 2:7). ¡Ale- Veamos entonces, cómo el hombre preso en su pro-
luya, gloria a Dios! Sería hermoso que todos los hombres pia celda ideológica, concibe fácilmente las perversiones,
creyésemos a este origen, sin titubeos ni argumentacio- como: la libertad de género, los matrimonios homosexua-
nes absurdas que se convierten en perversas necedades. les contra naturaleza, el bestialismo, el manoseo genético
En otro orden de ideas, Dios también dota a su cria- de las especies vivientes, el satanismo, la alteración de
tura de otra virtud o característica única para este género los fenómenos naturales, la destrucción misma de la na-
y es: «el libre albedrío», con capacidades incalculables de turaleza, la automatización, la inteligencia artificial, etc.
imaginación y proyección, las cuales por conveniencia y Ante este dramático escenario, del cual ninguno
por los hechos vistos mediante la creación, debieron de ser de los hombres pudimos salir, por nuestra ceguera a lo es-
retroalimentadas por su creador, para vida mediante “el piritual, Cristo nos es enviado, por obra y gracia del amor
árbol de vida”. Pero la intervención del mal, mediante la y la misericordia del Dios eterno. Quien mediante su vida,
influencia «en la mente», le hizo creer en la fantasía de: ejemplo y sacrificio, nos ha mostrado la nueva ruta del en-
“llegar a ser como Dios”, leamos: “Entonces la serpiente tendimiento espiritual, para reconsiderar nuestra necedad,
dijo a la mujer: No moriréis; sino que sabe Dios que el ceguera e incapacidad. Para que individual y voluntaria-
día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y se- mente y por fe, no por razonamientos, sino enteramente
réis como Dios, sabiendo el bien y el mal” (Gn. 3:4-5). convencidos en nuestra mente y corazón, renunciemos al
Claro, mediante esta argucia satánica ¡sí les fueron “yo” en su esencia. Y así entremos confiadamente al tro-
abiertos sus ojos! Pero para ver mediante la visual y proyec- no de su gracia, para aceptar en plena conciencia, nues-
ción del materialismo, digo, lo que sus sentidos materiales tra condición de fracaso y que necesitamos ayuda divina.
percibían. Pero lamentablemente, se cerraron los ojos a lo Refugiémonos en la única esperanza que no
verdadero, que era el origen de él mismo. Ya no pudo ver a puede ser concebida ni aceptada por todos, leamos:
Dios ni su obra ni valoró su dependencia y empezó a divagar “...porque no es de todos la fe” (2 Ts. 3:2). Retome-
el hombre «en su propio universo de ideas y pensamientos», mos cada uno el regreso al Edén, en donde se perdió
concibiéndolas como las verdades absolutas; sumergidas y el amor, la fe, la inocencia, la obediencia, el discerni-
sometidas a todo falso concepto emitido por el maligno. miento y el rumbo genuino. Para que con estos valo-
“El pobre hombre”, entonces, creyéndose inde- res podamos llegar de nuevo a una unidad perfecta con
pendiente en cuanto a sus propios pensamientos, se vuel- Dios, por siempre y para siempre, que es la verdade-
ve literalmente, un perfecto esclavo de las tinieblas de ra vida en su perfecta esencia. Así sea. Amén y Amén.
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