REVELACIÓN Y FE
Delfina Ordoñez, 1ro. Sociales
A) Leer el apunte y responde en la carpeta, luego subir foto al classroom y marcar como
entregada.
¿qué es la revelación?
¿qué tipos de revelación nombra el texto?
¿qué es la fe?
B) Investiga sobre la Constitución Dogmática Dei Verbum, ¿en qué concilio se redactó?
A) 1. “Re – velar” significa quitar el velo, descubrir.
Dios es un misterio que por nuestra propia inteligencia no podemos comprender. La
“revelación” es el modo en que Dios se da a conocer a los hombres. Nosotros podemos
conocer a Dios y conocer cosas de Él porque Él quiso revelársenos y a su vez porque nos hizo
capaces de recibirlo. Dios es el sumo bien, el bien perfecto y por amor quiere comunicarnos
esa bondad. Dios ama al hombre, lo crea libremente y con el sólo fin de que pueda compartir
esa felicidad que Él es, por eso es esperable, que Dios quiera comunicarse al hombre.
2. El texto habla de una revelación natural y otra sobrenatural.
Natural:
Si reflexionamos acerca de la creación, con nuestra razón podemos alcanzar un
conocimiento de Dios; no es un conocimiento completo ni exhaustivo, pero es real; no es
perfecto, pero sí verdadero. Ver el modo en el que funcionan los seres vivos y en particular el
hombre nos lleva a pensar en un Ser Perfecto, creador, causa de lo creado, un ser sumamente
inteligente y sabio, bueno y bello. A este ser, del que hablaron muchos filósofos, nosotros lo
conocemos como Dios. Nuestra razón llega hasta aquí por sus medios. Es decir, conocemos a
Dios a partir de sus obras.
Sobrenatural:
Por una decisión enteramente libre, Dios se revela y se da al hombre. Al revelarse a sí mismo,
Dios quiere hacer a los hombres capaces de responderle, de conocerlo y de amarlo más allá de
lo que ellos serían capaces por sus propias fuerzas. Dios se comunica gradualmente al
hombre, lo prepara por etapas para recibir la Revelación que hace de sí mismo y que culmina
en la persona y la misión de Jesucristo; y lo hace mediante su Palabra. Nos cuenta sobre Él a
lo largo de toda la historia de salvación que podemos ir leyendo en la Biblia; a través de los
Profetas y, sobre todo, a través de la Encarnación de su Hijo.
3. La fe es la certeza de aquellas cosas que no se ven. Por la fe sé que Dios existe, que es real,
que es bueno, que me ama infinitamente y que es mi Padre. No es algo con lo que nacemos; es
un don gratuito de Dios. En el bautismo, Dios infunde la fe en nuestra alma para hacernos
capaces de obrar como hijos suyos y merecer la Vida eterna.
La fe es una virtud “intelectual”; está relacionada con la inteligencia, y mueve a la voluntad
para inclinarnos a obrar el bien.
La fe es una confianza absoluta en Dios, porque si creo que es mi Padre, Él solamente buscará
mi bien; es la virtud que nos mueve a abandonarnos completamente en sus manos; es “hacer
la plancha en Dios”.
Pero también es obediencia; es una respuesta libre y voluntaria a Dios; me abandono
completamente a su voluntad confiando en que me quiere y sabe cuál es el camino que me
puede conducir a la Vida verdadera.
B) La constitución Dei Verbum es una constitución dogmática resultado del Concilio
Vaticano II, en la que se expone, como dice el mismo documento, "la doctrina genuina sobre
la divina revelación y sobre su transmisión, para que todo el mundo, oyendo, crea el anuncio
de la salvación; creyendo, espere, y esperando, ame".
La expresión latina Dei Verbum significa Palabra de Dios, y fue tomada -como es costumbre
en los documentos católicos de importancia- de las palabras iniciales del documento.
Dei Verbum fue aprobada por la asamblea de obispos con 2344 votos a favor y 6 votos en
contra, y posteriormente fue promulgada por el papa Paulo VI en noviembre de 1965. La
generación de este documento catalizó muchos de los cambios en la orientación del mismo
Concilio, y dio lugar a una etapa nueva en la historia de la Iglesia en cuanto a la forma de
estudiar, interpretar, reflexionar y vivir los contenidos de las Sagradas Escrituras.
