Universidad Panamericana del Puerto

Facultad de Ciencias Económicas y Sociales

Escuela de Contaduría Pública

Ética Profesional

Integrante: Docente:
Oriana Carache Prof.Albis Liscano
C.I.V: 28.552.546

Puerto Cabello, Febrero 2024.

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 INDICE

Ética………………………………………………………………………. Pag. 4.

Sus principios y elementos en torno a la

identidad del ser humano ……………………………………………….Pag. 5.

Conciencia………………………………………………………………. Pag. 6.

Identidad …………………………………………………………………. Pag. 8.

Valores.……………………………………………..……………………. Pag. 9.

Acto moral……………………………………………………………….. Pag. 10.

Conceptos y generalidades …………………...………………………. Pag. 11.

Ubicación de la ética……………...…………………….………………. Pag. 12.

La ética como ciencia normativa………………………………………. Pag. 13.

El ser humano como sujeto del comportamiento

moral………………………………………………………………………. Pag. 14.

El ser humano como sujeto del comportamiento

Moral………………………………………………………………………..Pag. 14.

Desarrollo histórico de la ética…………………………………………..Pag. 15.

Relación de la ética con las ciencias particulares………………….....Pag. 16.

Conclusiones…………………………………………………………….. Pag. 19.

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 INTRODUCCION

El ser humano no es solo el yo individual, sino también es el yo social.

El yo individual le permite la libertad de elección, el yo social le indica que
situación tiene consecuencias que transcienden la individualidad, es de esta
forma que: el acto del ser humano es un acto consciente, libre y voluntario
que en automático se convierte en un acto moral, el cual nos remite a la
responsabilidad, la que nos obliga a responder por lo actuado o no actuado.
De esta manera, se puede responsabilizar a cualquier persona por algún
hecho, ya sea por la mala aplicación de sus conocimientos o por realizar una
mala evaluación, por ausencia, abuso de poder, mala práctica y por dar
informaciones tergiversadas.

Actuar éticamente implica, entonces actuar acorde con las normas y

reglas de comportamientos impuestas por la sociedad que nos rodea, por
eso la ética vive en cada ser humano sea cual sea su profesión y su entorno.

La ética profesional, por ende, nace de un trabajo al servicio de los

demás. Esta se debe vivir en cada una de las situaciones afrontadas en
nuestra vida (social o laboral), permitiendo así la búsqueda de la excelencia
profesional a través de la honestidad y responsabilidad. De esta forma
entiendo que la ética profesional es parte de la conciencia individual, que se
manifiesta en un comportamiento social responsables acerca de los deberes
de una profesión, después de haber asumido un código de ética conocido o
escrito, mediante un proceso de socialización manteniendo el equilibrio entre
lo personal y social que permita estudiar, aplicar y resolver problemas
profesionales con la mayor competencia y honestidad posibles.

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 DESARROLLO

La ética

La ética es una disciplina de la filosofía que estudia el comportamiento

humano y su relación con las nociones del bien y del mal, los preceptos
morales, el deber, la felicidad y el bienestar común. La función de la
ética como disciplina es analizar los preceptos de moral, deber y virtud que
guían el comportamiento humano hacia la libertad y la justicia. Para cumplir
con su función, la ética se subdivide en un conjunto de ramas especializadas.
Entre las ramas de la ética se reconocen las siguientes:

 Metaética: estudia las teorías éticas en sí mismas y analiza los

significados atribuidos a las palabras éticas. Por ejemplo, a qué se
refiere la gente cuando habla del bien, de la felicidad o de lo deseable.
 Ética normativa o deontología: establece principios para guiar los
sistemas de normas y deberes en ámbitos de interés común. Por
ejemplo, la llamada regla de oro (tratar a los demás como nos gustaría
ser tratados).
 Ética aplicada: analiza la aplicación de las normas éticas y morales a
situaciones concretas. Por ejemplo, la bioética, la ética ambiental, la
ética comunicacional, entre otras.

La ética se relaciona muy estrechamente con la moral, pero es diferente a

esta. Mientras la moral se refiere a normas adoptadas por tradición, la ética
es una disciplina que reflexiona sobre cuáles acciones serían correctas.

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Por ello, en el lenguaje común, la ética también puede ser entendida como el
sistema de valores que guía y orienta el comportamiento humano hacia el
bien.

Sus principios y elementos en torno a la identidad del ser humano

La Ética sirve para conocer y valorar el significado de la dignidad

personal, de la libertad, del bien y de la verdad, además de ayudar a
reflexionar sobre los principios que orientan la conducta. De hecho, conocer
los valores y escoger los adecuados para que sean el fundamento de la
conducta es esencial para la consecución de una vida feliz. Además, la Ética
permite adquirir una independencia de criterio y juicio crítico, mediante la
reflexión racional. También a consolidar hábitos de conducta moral que
ayudan a planificar la propia vida. A valorar y respetar la igualdad de
derechos y oportunidades de todas las personas, con independencia de su
sexo, y rechazar los estereotipos y cualquier discriminación.

Además ayuda a fortalecer las capacidades afectivas en todos los

ámbitos de la personalidad y en sus relaciones con los demás, así como
rechazar la violencia, los prejuicios de cualquier tipo, los comportamientos
sexistas y resolver pacíficamente los conflictos. A saber y entender que sin
responsabilidad no hay libertad. A aplicar correctamente criterios para
elaborar las mejores normas morales que permitan guiar la conducta para
que esta no sea una simple respuesta instintiva o improvisada a las
dificultades o circunstancias que la vida plantea.

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 A nivel colectivo, la ética contribuye a asumir responsablemente los
deberes y ejercer los derechos en el respeto a los demás, practicar la
tolerancia y la solidaridad entre las personas, y a ejercitarse en el diálogo
afianzando los valores comunes de una sociedad participativa y
democrática.

Desde esta perspectiva, podemos decir, que en la lista de

características que definen al ser humano (ser racional, social, emocional,
político, etc.) está la de ser un ser moral. Los seres humanos somos seres
morales porque somos libres para decidir nuestra conducta, para escoger
cómo nos queremos comportar y quiénes queremos ser, siendo
responsables de las consecuencias de nuestras decisiones. Es por este
motivo que nuestra conducta puede ser calificada de buena o mala, no así la
conducta de los animales que es una simple respuesta instintiva a los
estímulos que el medio les plantea.

Conciencia

La conciencia dice a cada uno lo que debe hacer; esta aseveración,

por lo simple que parece ser, puede conducir a error. La conciencia moral es
la capacidad de reflexión del ser humano sobre aquello que es correcto en
relación con el obrar. En consecuencia, se relaciona de manera directa con
la ética; puesto que, la ética reflexiona acerca de la bondad o maldad de
nuestros actos.En los animales existe una ley externa que los mueve, la ley
natural, los instintos. Ellos carecen de intelecto (que busca la verdad) y de
voluntad (que persigue el bien), y en consecuencia de libertad. La voluntad

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pone en práctica lo que dicta mi conciencia, la que se sustenta en la razón y
para los creyentes, en la razón y la fe.

algunas características de la conciencia:

 La conciencia es una exigencia auto impuesta, planteada en base a

una jerarquía objetiva de los valores relevantes para nuestros actos.
Ciertamente es justo actuar de manera correcta, pese a que no sea
popularmente aceptable.
 Manda o prohíbe en su proyección al futuro y remuerde o alaba
cuando se refiere a acciones pasadas. Actúa de manera categórica,
aunque no es absoluta, porque si así fuese, entonces no acusaría y
aprobaría cada impulso o deseo.
 Es una aliada para quien quiere hacer el bien, pero sabe que puede
equivocarse o engañarse. En cambio para el malvado es una
constante molestia.
 Es una voz interior que da al hombre una luz sobre sus actos y le
permite rectificar y, que enjuicia los actos que son fruto de nuestra
libertad.
 Es falible, se puede equivocar cuando no está bien formada.
 Confronta intereses y deseos. Lleva al hombre por encima de sí,
permitiéndole preguntarse por lo bueno y recto en sí mismo.

El juicio que es fruto de la conciencia no es un cálculo práctico; a veces

exige ir contra el sistema y/o salir del estado de confort. En suma, la
conciencia es el acto por el cual la razón discierne la moralidad de una
acción pasada, presente o futura.

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Identidad

Comprende el conjunto de valores y principios con los que se identifica

una persona y rige su forma de pensar, comportarse o enfrentar situaciones
del día a día. Es decir, se compone por las normas morales que se definen
como modelos o estándares de conducta que son aceptados por la sociedad
en donde se convive. De modo que, es posible entenderlas como las
concepciones de socialización que sirven para clasificar y distinguir el bien
del mal, de la forma de manifestación de creencias, acciones y emociones.

Una identidad moral define la forma en la que un individuo se va a

comportar. Por lo general, suelen ser adaptables según el tipo de sociedad
en el que se desarrolle la persona. Por ejemplo, en civilizaciones de culturas
antiguas, suelen tener creencias y valores ambientalistas, que pueden no ser
los mismo que la sociedad moderna ha presentado durante su desarrollo y
evolución. Sin embargo, para la sociedad moderna, existen conductas que la
gran mayoría de las personas considera condenables, en especial, aquellas
que atentan contra la integridad física y mental de los seres humanos o
cualquier otro ser humano.

La identidad moral le permite al individuo tener una convivencia sana

con sus iguales. Es decir, hace posible que el individuo tenga oportunidad de
habitar y ser apreciado por la sociedad. Por su importancia, podemos
concluir que la construcción de la identidad moral es algo inherente a
quienes conforman la sociedad. Por lo que la comunidad general debe
responsabilizarse por los procesos formativos que permiten su desarrollo.

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Valores

Los valores éticos son guías de comportamiento que regulan la

conducta de un individuo. La ética es la rama de la filosofía que estudia
la moral y realiza un análisis del sistema moral para ser aplicado a nivel
individual y social. Estos se desarrollan a lo largo de la vida a partir de las
experiencias en el entorno cercano familiar, social y escolar. Además, es
influenciado por la cultura, los medios de comunicación, el contexto histórico
y las ideologías que rigen determinada sociedad. En ese sentido, todos
contamos con la capacidad de reflexionar acerca de nuestras acciones y de
los demás bajo un panorama ético de lo que consideramos correcto.

Entre los valores éticos más relevantes se pueden mencionar: justicia,

libertad, respeto, responsabilidad, integridad, lealtad, honestidad, equidad,
entre otros. Dependiendo de la cultura o la sociedad desde donde se analice,
se priorizarán algunos valores por encima de otros.

Los valores éticos pueden demostrar ciertos rasgos de la

personalidad del individuo. Asimismo, se pueden apreciar las convicciones,
los sentimientos y los intereses que la persona posee. Por ejemplo, el
individuo que lucha por la justicia y la libertad, valores considerados como
positivos, son el reflejo de una persona que ha alcanzado un nivel de
desarrollo moral alto. Sin embargo, alguien que actúa bajo valores opuestos,
como la corrupción o la conveniencia, se trataría de una persona que actúa
bajo valores éticos menos valorados por la sociedad.

La escala de valores se fundamenta en el reconocimiento mínimo de

los valores más importantes para cada sociedad e individuo. De esta
manera, la persona realiza sus razonamientos acerca de lo bueno y lo malo

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en base a esta escala y establece una actitud de vida consecuente con sus
valores. Por ello, es importante construir una sociedad con una escala de
valores a partir del amor, la lealtad, el respeto, la honestidad, la paz, la
unidad, el amor al prójimo, a fin de evitar las desigualdades y las injusticias.

Acto moral

El término latino actus llegó a nuestra lengua como acto. El vocablo

puede aludir a un evento o a una acción. Moral, como adjetivo, califica a
aquello que realizan los seres humanos de acuerdo a un análisis de su
maldad o bondad. Se llama acto moral a la acción que desarrolla una
persona y que es valorada desde el plano de la ética (por su rectitud,
honradez, etc.). Si bien muchas acciones son neutrales para la ética, otras
pueden acarrear una valoración moral ya que pueden definirse como
negativas o positivas de acuerdo a los efectos del acto.

Supongamos que una persona, cuando comienza a llover, decide

refugiarse bajo el cartel de una tienda, que le brinda protección contra las
gotas. Este acto no tiene ninguna consecuencia moral: no puede juzgarse
como negativo o positivo. La situación cambia si el sujeto, para encontrar
refugio debajo de ese cartel, empuja a un anciano que planeaba ampararse
en el mismo lugar. Esa primera acción (empujar al anciano) lleva a que el
acto de refugiarse bajo el cartel sea malo desde el punto de vista moral. Se
trata, por lo tanto, de un acto inmoral.

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Conceptos básicos de ética

La palabra ética proviene del griego ethikos (“carácter”). Se trata del

estudio de la moral y del accionar humano para promover los
comportamientos deseables. Una sentencia ética supone la elaboración de
un juicio moral y una norma que señala cómo deberían actuar los integrantes
de una sociedad. Por lo tanto, cuando alguien aplica una sentencia ética
sobre una persona, está realizando un juicio moral. La ética, pues, estudia la
moral y determina cómo deben actuar los miembros de una sociedad. Por lo
tanto, se la define como la ciencia del comportamiento moral.

Claro que la ética no es coactiva, ya que no impone castigos legales

(sus normas no son leyes). La ética ayuda a la justa aplicación de las normas
legales en un Estado de derecho, pero en sí misma no es de castigo desde
el punto de vista jurídico, sino que promueve una autorregulación. La ética
puede dividirse en diversas ramas, entre las que se destacan:

 La ética normativa (son las teorías que estudia la axiología moral y la

deontología, por ejemplo).
 (se refiere a una parte específica de la realidad, como la bioética y la
ética de las profesiones).

Respecto a los autores fundamentales en el estudio de la ética, no puede

obviarse al alemán Immanuel Kant, quien reflexionó acerca de cómo
organizar las libertades humanas y de los límites morales. Otros autores que
analizaron los principios éticos fueron: Aristóteles, Friedrich Nietzsche, Albert
Camus, Baruch Spinoza, Jean-Paul Sartre, Albert Camus.

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Ubicación de la ética

La ética es una ciencia cuyo objeto de estudio es la Moral. Como

disciplina filosófica, estudia el comportamiento moral del individuo en la
sociedad. Atendiendo los problemas de la Filosofía, se encuentra ubicada en
el problema del Actuar ya que se enfoca en el actuar del hombre.

Conceptos y generalidades

La ética se ocupa únicamente de los actos típicamente humanos, es

decir, de aquellos que dependen de la razón y de la libertad. Estos son actos
voluntarios que pueden realizarse o evitarse dentro del ámbito de la libertad
personal. Otros actos como el sueño, el hambre y el dolor, si bien son
humanos, no dependen de la libertad. Son actos involuntarios que ocurren
querámoslo o no. La materia de estudio de la ética es la conducta humana
esto es, aquellos actos que el individuo ejecuta consciente y voluntariamente
y de los que por consiguiente es responsable.

Ahora bien, el aspecto o punto de vista desde el cual la ética estudia la

conducta humana es el del bien y del mal, de lo que debe y lo que no debe
ser, es necesario resaltar que la palabra “debe” es el verdadero verbo de
todo juicio ético. En otras palabras, la ética es el estudio de la moralidad de
los actos humanos.

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La ética como ciencia normativa

Estudia los posibles criterios morales para determinar cuándo una acción
es correcta y cuándo no lo es. Busca principios generales que justifiquen los
sistemas normativos; argumentando por qué se deberían adoptar
determinadas normas. Dentro de la ética normativa, existen tres posturas
principales:

 El consecuencialismo: Sostiene que el valor moral de una acción

debe juzgarse solo basándose en si sus consecuencias son
favorables o desfavorables. Distintas versiones del consecuencialismo
difieren, sin embargo, acerca de cuáles consecuencias deben
considerarse relevantes para determinar la moralidad o no de una
acción.
 La deontología: Sostiene que existen deberes que deben ser
cumplidos, más allá de las consecuencias favorables o desfavorables
que puedan traer, y que cumplir con esos deberes es actuar
moralmente. Por ejemplo, cuidar a nuestros hijos es un deber, y es
moralmente incorrecto no hacerlo, aun cuando esto pueda resultar en
grandes beneficios económicos.
 La ética de las virtudes: Se enfoca en la importancia de desarrollar
buenos hábitos de conducta, o virtudes, y de evitar los malos hábitos,
es decir los vicios.

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El ser humano como sujeto del comportamiento moral

El ser humano puede mantener un comportamiento moral; es decir,

basado conscientemente en un conjunto de reglas no escritas, pero
consideradas buenas y deseables, esas habilidades que pueden
considerarse son las siguientes:

1.- Flexibilidad de comportamiento: La moral y el comportamiento moral,

primero, parecen necesitar para que sea considerado así, maleabilidad de
la conducta. Ser moral parece ser una “elección correcta”. Por tanto, la moral
parece implicar la necesidad de disponer de varias opciones de actuación y
adoptar una de ellas.

2.- Consciencia: Dentro de lo flexible del comportamiento humano, para que

el mismo sea considerado moral parece que hace falta, además, no sólo una
decisión, sino una elección consciente. La existencia de esa serie de
opciones parece permitir la existencia del comportamiento moral y, es más,
la existencia de éste en distinto grado: ignorar al individuo en una
emergencia es amoral, llamar a los bomberos cuando hay necesidad de ello
es moral, y correr a socorrerlo sin esperar a los bomberos parece más que
moral;

3.- Voluntad: Ligada a la consciencia aparece el propósito intencional de la

acción. Para ejecutar la acción consciente hace falta decisión deliberada de
ello. Y a su vez, para que una acción sea considerada moral para un
individuo es necesario que este individuo haya querido hacerla
espontáneamente (por sí mismo) y no se haya originado por coacción;

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4.- Una capacidad para conocer lo “bueno” y lo “malo”: emociones. De
acuerdo. Para poder ejecutar acciones considerables como morales, se
necesita un sistema de comportamiento que permita un abanico de
respuestas no automáticas, que permita ser conscientes y voluntarios en la
acción. Pero la flexibilidad, consciencia y voluntad pueden considerarse
capacidades raíces del comportamiento moral así como de otros muchos
estilos actitudinales humanos (por ejemplo, de la adopción de decisiones en
general, sean o no morales). El comportamiento moral precisa algo más: el
comportamiento/pensamiento moral implica un acto/reflexión en donde se
distingue entre lo “bueno” y lo “malo”.

5.- Una capacidad para contrastar con el resto: empatía y reciprocidad.

Desarrollo histórico de la ética

La ética nace en la época esclavista. Su aparición está relacionada

con los profundos cataclismos producidos en las relaciones entre los
hombres en el proceso de la Sociedad primitiva a la Civilización clasista. En
el cual desempeñó un papel decisivo la separación de la moral como forma
especial. El análisis de los primeros momentos escritos de la cultura europea
muestra que el desarrollo del pensamiento ético va paralelamente al
desglose de las normas morales abstractas. La ética medieval centró toda la
atención principal en la consideración de las formas objetivadas exteriores de
la moral. La moral empezó a entenderse como sistema de leyes y normas
que dan sentido valorístico a la condición humana.

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 Las normas desde el punto de vista de la ética cristiana confrontan
con los individuos reales con sus intereses y necesidades por ser estas leyes
“prescritas” por dios y no por el hombre. Llegando a la conclusión de que los
procesos morales son inexplicables dentro de la ética teológica. La Ética de
la Edad Moderna librada del religioso medieval, se distingue por su variedad
teórica y múltiples problemas. Analiza principalmente la correlación entre las
normas sociales y las necesidades individuales.

La ética marxista es consecuentemente materialista; considera los

ideales, las normas y las virtudes que rigen en la sociedad como reflejo de
las relaciones humanas reales, como expresión de los intereses y mandatos
de determinados grupos y clases sociales. La ética marxista es dialéctica.
Desde su punto de vista cada manifestación de la moral, así como toda
moral en general se halla en movimiento continuo: nace, se desarrolla,
muere, cambia su estado cualitativo. No existe una moral en general al
margen del proceso histórico concreto.

Relación de la ética con las ciencias particulares

Desde un punto de vista se observa y se sabe que la ética se

relaciona con otras ciencias que estudian, desde diversos ángulos, las
relaciones y el comportamiento de los hombres en sociedad, que proporciona
datos y conclusiones que contribuyen a esclarecer el tipo peculiar de
conducta que es la moral. Toda ciencia de comportamiento humano, o de las
relaciones entre los hombres, puede dar una aportación provechosa a la
ética como ciencia de la moral. Por ello, también la teoría del derecho puede
aportar semejante contribución en virtud de su estrecha relación con la ética

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ya que una y otra estudian la conducta del hombre como conducta
normativa. Existe relación entre las siguientes ciencias:

 Relación de la Ética con la Psicología: La Psicología se parece a la

Ética en cuanto a que también estudia los actos humanos, pero ésta los
explica en el aspecto del hecho y la Ética solo se interesa en las
normas de derecho de ese acto, es decir la psicología solo estudia el
acto como objeto material, el por qué ocurre. La Ética en cambio
estudia la bondad o maldad de dicho actos y dicta normas de cómo
deben estos.
 Relaciones entre la Ética y la Sociología: La sociología surgió en el
siglo XIX gracias a las aportaciones de Augusto Comte y de Karl Marx.
Estudia el comportamiento del hombre en forma global, es una ciencia
de hechos, mientras que la Ética es una ciencia de derechos.

 Relaciones entre la Ética y el Derecho: El derecho es un conjunto de

normas que rigen la conducta humana y en esto se parece a la Ética.

 Relaciones entre la Ética y la Economía: La Economía es la ciencia

que trata de la producción, distribución y consumo de los bienes
materiales. La Ética tiene mucho que hacer en el campo de la
Economía.

 Relaciones entre la Ética y la Pedagogía: La Pedagogía es el estudio

de la educación, el significado de la palabra educación proviene del
vocablo educere, que significa conducir, guiar y también sacar hacia
fuera, desarrollar lo que está implícito. También consiste en lograr que

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 una persona haga, por sí misma, lo que debe hacer. En sí la educación
es una disciplina que complementa a la Ética y viceversa. La Ética dicta
que es lo que hay que hacer, en tanto que la educación muestra el
modo en que podemos lograr lo propuesto por la ética. La educación es
un arte en tanto que la Ética es una ciencia.

 Relaciones entre la Ética y la Metafísica: La Metafísica contiene el

fundamento de toda ciencia; ella nos dice tienen tanta validez la
matemática y la física, la Psicología y la Ética por supuesto.

 Relaciones entre la Ética y la Teología: La Teología en este caso la

teología Moral trata de la valoración moral de los actos humanos,
mismo tema que el de la Ética, pero esta última utiliza la razón como
instrumentos de su estudio y la Teología Moral además de la razón
utiliza los datos de la fe como la Biblia y fuentes afines.

 Relaciones entre la Ética y la Religión: La religión es la relación entre

el hombre y Dios. Es un contacto íntimo de la persona con un Ser
infinito, del cual procede y ante el cual puede ponerse gratificante y
reconfortante.

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 CONCLUSION

La importancia de la ética profesional; tanto teórica como práctica, la

ética profesional analiza los principios fundamentales de la moral y de los
deberes de la profesión. Los conocimientos morales e intelectuales que nos
provee la ética como dogma de comportamiento, es la clave que nos llevará
al éxito. Entendemos que la ética se ocupa de las normas de la conducta
humana, si aplicamos esta definición al término "ética profesional” nos
daremos cuenta de que se refiere al conjunto de normas que rigen a quienes
se consideran ser profesionales, aunque no siempre sean cumplidas por
éstos.

Se deben poner en práctica los principios éticos que establezcan los

parámetros y reglas que describan el comportamiento que una persona
puede o no exhibir en determinado momento. No es difícil poner estos
principios en práctica, pero el omitirlo redundará en perjuicio propio y en el de
las personas con quienes se interviene o se interactúa. Por último el ser
humano es responsable de actuar inteligente y libremente y es el único que
puede responder por la bondad o malicias de sus actos ante su propia
conciencia.

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REFERENCIAS

https://responsabilidadsocial.net/etica-que-es-definicion-origen-tipos-y-
ejemplos/

https://www.significados.com/moral/

https://www.significados.com/valores/

https://www.significados.com/juicio-moral/

https://definicion.de/principio-etico/

https://psicologiaymente.com/social/etica-social

https://revistamarina.cl/es/articulo/la-conciencia-moral#:~:text=La
%20conciencia%20moral%20es%20la,o%20maldad%20de%20nuestros
%20actos.

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