INSTITUTO BIBLICO LA ROCA
APOCALIPSIS
Edgar Reséndiz Ramírez
DANIEL 9
El capítulo 9 del libro de Daniel está relacionado con el plan de Dios respecto a la nación de Israel,
es capitulo podría dividirse en dos partes, en la primer parte el profeta busca la respuesta de Dios
en relación con el término del cautiverio de Israel y lo hace mediante una oración. Dios respondió
a Daniel mediante la revelación de una de las más grandes profecías que podemos encontrar en la
biblia, esta profecía es conocida como la “setenta semanas”
Como ya había dicho esta revelación fue respuesta de Dios a su oración, esta revelación fue dada a
Daniel a través del arcángel Miguel, esta profecía fue dada a Daniel el primer año de reinado de
Darío aproximadamente en el año 538 a.C.
La profecía inicia de la siguiente manera: “Un período de setenta conjuntos de siete* se ha
decretado para tu pueblo y tu ciudad santa para poner fin a su rebelión, para terminar con su
pecado, para obtener perdón por su culpa, para traer justicia eterna, para confirmar la visión
profética y para ungir el lugar santísimo.”
La expresión “setenta semanas” denota un periodo de tiempo específico, de igual modo la
expresión “están determinadas” nos está indicando que las setenta semanas están
definitivamente seleccionadas y decididas, como un periodo en que varias cosas han de suceder.
Se debe determinar el significado especifico de la palabra semanas, esta palabra viene del hebreo
shábu´im que significa una unidad o periodo de siete. Esta palabra es utilizada 20 veces en el A.T.;
3 de ellas esta acompañada de la palabra días, 8 veces se utiliza como un periodo normal de siete
días, y solo 6 veces se usa para indicar una unidad de siete sin hacer referencia a días. Pero se ha
llegado a la conclusión que la palabra semanas se refiere a unidades de siete años. De este modo
las setenta semanas equivalen a un periodo de 490 años.
Estas setenta semanas esta determinada sobre el pueblo de Daniel, es decir, Jerusalén. Durante el
mencionado periodo de 490 años seis obras divinas serias realizadas, (1) terminar la prevaricación,
(2) poner fin a los pecados, (3) hacer reconciliación por la iniquidad, (4) traer la justicia de los
sigloes, (5) sellar la visión y la profecía y (6) ungir el lugar santísimo.
Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta
el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza
y el muro en tiempos angustiosos. Dan 9:25
La fecha desde la cual se iban a contar esas 70 semanas, era desde el decreto para edificar a
Jerusalén (v25). Hubo tres decretos emitidos por los reyes de Persia para ese propósito. El primero
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de estos fue el del año 457 A.C. dado por Artajerjes. Las 70 semanas están subdivididas en 7
semanas, 62 semanas y 1 semana (v25). Es difícil ver la aplicación de las 7 semanas; pero las 69
semanas (incluyendo las 7) equivalen a 483 días, esto es, en la teoría de un año por día, Ez. 4:6, la
cual es la interpretación comúnmente aceptada, son 483 años. Estos 483 años son el período
entre el decreto para reedificar a Jerusalén, como se señaló anteriormente. Esto nos lleva el
evento cuando Jesús entra a Jerusalén y es proclamado Rey. Es aquí cuando culminan los 483
años, una semana después Jesús es crucificado, y resucitado.
Muchos nos hemos preguntado si la semana 69 ya paso en el siglo 1 como es que la 70 no ha
pasado ya. La Biblia también nos da la clave de eso. El reloj profético de Dios ha sido puesto en
pausa y está en espera de un evento especial que reanudara la cuenta regresiva de la última
semana (70). La semana 69 termino con la crucifixión de Jesucristo, la destrucción del segundo
templo y la dispersión del pueblo de Israel en el año 70 DC. Los romanos hicieron este daño. La
Biblia nos dice que Dios no toma en cuenta el tiempo cuando Israel está fuera de su tierra o fuera
del orden divino. Este tiempo entre la semana 69 y 70 es conocida como la era de la Iglesia donde
Dios tomo pueblo de entre los gentiles para que invoquen su nombre. La semana setenta
comenzara cuando la iglesia sea arrebatada y comience el tiempo de la tribulación, la cual estará
dividida en dos, tres años y medio cada parte.
