INSTITUCIÓN EDUCATIVA MIRAFLORES

LUIS EDUARDO VALENCIA GARCÍA

“Formar para pensar, liderar, transformar y trascender”

DANE: 10500101967401 NIT: 811.039.630-1

GUÍA DE APRENDIZAJE N°2 TERCER PERÍODO - 2024

FECHA DE INICIO: ÁREA: GRADO Y FECHA DE
12 DE AGOSTO DE FILOSOFÍA GRUPO:11 1 AL 5 FINALIZACIÓN:
2024 13 DE SEPTIEMBRE 2024
DOCENTE(S): JANA CATALINA CONGOTE PERIODO: 2
DURANGO
CORREO(S) Janacongote°[Link]
ELECTRÓNICO(S):
NOMBRE DEL ESTUDIANTE:

INDICACIONES GENERALES PARA EL DESARROLLO DE LA GUÍA.

Deben leer atentamente la guía y resolver las actividades propuestas y entregarlas en las fechas
establecidas.

1. COMPETENCIAS DEL ÁREA:

Crítica: Evalúa su propio pensamiento desde diversos puntos de vista.
Dialógica: Comprende textos filosóficos de mediana complejidad.
Creativa: Analiza conceptos, operaciones y principios lógicos.

2. DIMENSIONES DEL MODELO PEDAGÓGICO:

Antropológica: Escucha, evalúa y analiza la realidad que lo rodea.
Axiológica: Reconoce la importancia de saber comunicar sus ideas

3. INDICADORES DE DESEMPEÑO:

SABER CONOCER: Descubre el valor de la Lógica como fundamento de todo conocimiento.

SABER HACER: Desarrolla habilidades discursivas lógicas. Deduce la importancia de la Lógica para
la búsqueda de la verdad.

SABER SER: Aplica los conocimientos de Lógica para manejar acertadamente el conflicto y buscar
alternativas de solución

4. TEMA: PENSAMIENTO CRÍTICO

5. EXPLORACIÓN DE SABERES PREVIOS: reflexionemos sobre las siguientes imágenes y

hagamos un comentario al respecto.

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6. SUSTENTACIÓN TEÓRICA:

¿POR QUÉ PENSAMIENTO CRÍTICO?

El problema: Todo el mundo piensa; es parte de nuestra naturaleza. Pero, mucho de nuestro pensar,
por sí solo, es arbitrario, distorsionado, parcializado, desinformado o prejuiciado. Sin embargo, nuestra
calidad de vida y de lo que producimos, hacemos o construimos depende, precisamente, de la calidad
de nuestro pensamiento. El pensamiento de mala calidad cuesta tanto en dinero como en calidad de
vida. La excelencia en el pensamiento, sin embargo, debe ejercitarse de forma sistemática.

Una definición: El pensamiento crítico es ese modo de pensar – sobre cualquier tema, contenido o
problema – en el cual el pensante mejora la calidad de su pensamiento al apoderarse de las estructuras
inherentes del acto de pensar y al someterlas a estándares intelectuales.

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El resultado: Un pensador crítico y ejercitado:

· Formula problemas y preguntas vitales, con claridad y precisión.

· Acumula y evalúa información relevante y usa ideas abstractas para interpretar esa información
efectivamente.

· Llega a conclusiones y soluciones, probándolas con criterios y estándares relevantes.

· Piensa con una mente abierta dentro de los sistemas alternos de pensamiento; reconoce y evalúa,
según es necesario, los supuestos, implicaciones y consecuencias prácticas y

· Al idear soluciones a problemas complejos, se comunica efectivamente

En resumen, el pensamiento crítico es auto-dirigido, auto-disciplinado, autoregulado y auto-corregido.

Supone someterse a rigurosos estándares de excelencia y dominio consciente de su uso.

Implica comunicación efectiva y habilidades de solución de problemas y un compromiso de superar el

egocentrismo y socio centrismo natural del ser humano.

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ESTÁNDARES INTELECTUALES UNIVERSALES

Y LAS PREGUNTAS QUE SE PUEDEN USAR PARA APLICARLOS

Los estándares intelectuales universales son estándares que deben usarse cuando uno quiera verificar la
calidad del razonamiento sobre un problema, asunto o situación. Pensar críticamente implica dominar
estos estándares. Para ayudar a los estudiantes a aprenderlos, los profesores deben formular preguntas
que exploren su capacidad de pensar críticamente; preguntas que provoquen que los estudiantes se
responsabilicen por su pensamiento; preguntas que, al formularse con regularidad en el aula, se vuelvan
parte de las preguntas que los estudiantes necesitan formular. La meta final es, entonces, que estas
preguntas se fusionen en el proceso de pensar de los estudiantes hasta que se conviertan en parte de su
voz interior que los guiará, a su vez, a un proceso de razonamiento cada vez mejor.

A continuación, comentamos algunos de estos estándares universales:

Claridad: ¿Puede explicar o ampliar sobre ese asunto? ¿Puede expresar su punto de otra forma? ¿Me
puede dar un ejemplo? La claridad es un estándar esencial. Si un planteamiento es confuso, no se puede
saber si es exacto o relevante. De hecho, no se puede opinar sobre el mismo ya que no sabemos qué
dice.

Por ejemplo, la pregunta

¿Qué puede hacerse sobre el sistema educativo en América?, no es clara.

Para poder contestar la pregunta, tendríamos que clarificar lo que la persona que la hace considera que
es “el problema”. Una pregunta más clara sería:

“¿Qué pueden hacer los educadores para asegurarse que los estudiantes aprendan las destrezas y
las habilidades que los ayuden a ser exitosos en sus trabajos y en su proceso diario de toma de
decisiones?”.

Exactitud: ¿Es eso cierto? ¿Cómo se puede verificar? ¿Cómo se puede corroborar que es cierto? Un
enunciado puede ser claro pero inexacto como, por ejemplo: “La mayoría de los perros pesan sobre 300
libras.”

Precisión: ¿Puede ofrecer más detalles? ¿Puede ser más específico? Un planteamiento puede ser claro
y exacto pero impreciso como, por ejemplo, “José está sobrepeso.” (No se sabe de cuánto estamos
hablando, si una libra o 500.).

Relevancia: ¿Qué relación tiene con la pregunta? ¿Cómo afecta el asunto? Un planteamiento puede ser
claro, exacto y preciso pero irrelevante al asunto o a la pregunta. Por ejemplo, a menudo los estudiantes
piensan que se debe considerar al calcular la calificación de un curso, la cantidad de esfuerzo que el

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estudiante puso en el mismo. Sin embargo, muchas veces ese “esfuerzo” nada tiene que ver con la
calidad del aprendizaje del estudiante, en cuyo caso, el esfuerzo no es relevante como parte de la
calificación.

Profundidad: ¿En qué medida la respuesta contesta la pregunta en toda su complejidad? ¿En qué
medida considera todos los problemas del asunto? ¿Atiende la respuesta los aspectos más importantes y
significativos? Un enunciado puede ser claro, exacto, preciso y relevante pero superficial (es decir,
poco profundo). Por ejemplo, la frase “Diga no a las drogas”, que a menudo se usa para tratar de
desalentar a los niños y adolescentes de usar drogas, es clara, precisa, exacta y relevante. No obstante,
carece de profundidad porque trata un problema extremadamente complejo como lo es el uso de
sustancias controladas entre los adolescentes, de forma superficial. No atiende las complejidades que
implica.

Amplitud ¿Habrá que considerar otra perspectiva? ¿Habrá otra forma de examinar la situación? Desde
un punto de vista conservador, ¿qué habría que considerar?, ¿qué habría que considerar desde un punto
de vista _______? Una línea de razonamiento puede ser clara, exacta, precisa, relevante y profunda
pero carecer de amplitud. Por ejemplo, un argumento desde un punto de vista conservador o liberal que
profundice en un asunto pero se limite a solo un lado.

Lógica

¿Tendrá esto lógica? ¿Se despende de lo que se dijo? ¿Por qué? Antes dijo aquello y ahora esto, ambas
no pueden ser ciertas… Cuando pensamos ordenamos una serie de ideas. Cuando las ideas combinadas
se apoyan entre sí y tienen sentido, el pensamiento es lógico. Cuando las ideas combinadas no se
apoyan entre sí, se contradicen o sencillamente “no tienen sentido”, es que no hay lógica.

7. ACTIVIDADES

SEMANA 1

Conceptos: universal – particular – objetivo – subjetivo

No hablamos si no tenemos una razón para ello, ni actuamos sin razón, ni nos abstenemos de actuar sin
razón. Nos movemos por deseos, por convicciones, por necesidades, por miedos, etc. Pero las
motivaciones no son siempre inmediatamente visibles en las acciones que provocan. Se trata, por tanto,
de ejercitarnos en elaborar hipótesis que nos permitan identificar dichas motivaciones para así poder
interpretar las acciones.

ACTIVIDAD

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Leer y luego encontrar para cada uno de estos enunciados uno o dos argumentos que lo defiendan, y
después una o dos objeciones.

A continuación, se propone una lista de acciones que pueden estar provocadas por diversas
motivaciones. Para cada una de ellas se trata de encontrar una o varias razones para realizar esa acción,
así como una o varias razones para abstenerse de hacerlo. Se examinarán las diversas razones a fin de
ver si tienen sentido y se juzgará su legitimidad con el fin de evitar los argumentos ficticios.

¿Qué razones nos inducen a realizar o a no realizar las siguientes acciones?

• Interrumpir a alguien que está hablando. • Obedecer la ley. • Ir al colegio. • Cortar un árbol.

• Utilizar el coche. • Tener hijos. • Leer. • Ver la tele. • Divertirse. • Herir o golpear a alguien.

• Comer. • Trabajar. • Discutir. • Hablar. • Preguntar. • Tener un amigo.

• Escuchar música. • Estar celoso. • Fingir.

CONCEPTOS: DISTINGUIR – OPONER – DEFINIR

No es fácil determinar los términos que debemos emplear para describir la realidad. A veces hace falta
elegir entre palabras cuyo sentido está muy próximo, pero para esto hay que determinar además, de
manera clara, la diferencia o los matices entre los términos. Se presentan parejas de palabras, teniendo
los términos cierta proximidad semántica, hasta tal punto que a veces uno puede sustituir uno por otro,
tomándolos como sinónimos. Se trata entonces de producir una distinción conceptual con el fin de
discriminar sustancialmente ambos términos.

Explica la diferencia entre estos términos:

• Egoísta y egocéntrico. • Idea y ejemplo. • Descubrir e inventar.

• Generoso y honesto. • Explicar y argumentar. • Placer y alegría.

• Mentir y engañar. • Tomar el pelo y burlarse. • Saber y pensar.

• Silencioso y cerrado. • Discutir y disputar. • Amar y respetar.

• Pedir y exigir. • Rechazar y contradecir. • Actuar y moverse.

SEMANA 2

CONCEPTOS: UNIVERSAL – PARTICULAR – OBJETIVO – SUBJETIVO

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Cuando hablamos y cuando pensamos, lo hacemos generalmente desde nuestro propio punto de vista.
Es importante poder llegar a las cosas desde una perspectiva propia. Pero también podemos hacerlo
desde un punto de vista general, o desde el punto de vista de otro. De cualquier manera, parece útil y
sano aprender a multiplicar las perspectivas a partir de las cuales podemos considerar los problemas. Se
cuenta una historia breve y simple desde el punto de vista de un narrador externo. Se les pide a los
alumnos que retomen la historia y la cuenten nuevamente desde diversos puntos de vista, con el fin de
repensar los hechos a partir de diferentes perspectivas.

ACTIVIDAD

Lee atentamente esta simple anécdota. Seguidamente reescríbela desde diferentes perspectivas, según
se indica más abajo.

Pedro ha estado en la tienda para comprar un trozo de queso Gruyer. Ha mirado bien en las estanterías,
pero no ha encontrado nada. Entonces ha elegido otro tipo de queso. Pero como un empleado de la
tienda pasaba por allí, Pedro le ha preguntado si sabía dónde había queso Gruyer. Este, sin parase ni a
mirarlo siquiera, le ha respondido que esa no era su sección. Pedro le ha lanzado de lejos un “¡gracias
por tu ayuda!”. El empleado se ha dado la vuelta y le ha respondido “de nada”. Exasperado, Pedro ha
lanzado el trozo de queso que tenía en la mano sobre el mostrador, y pasando delante de la cajera, la
dijo que no volvería jamás a poner los pies en ese establecimiento.

Cuenta de nuevo por escrito esta historia desde los siguientes puntos de vista:

• Pedro en el momento en que todo esto pasa. • Pedro al llegar a casa, una media hora más tarde.

• Pedro un año más tarde. • El empleado. • La cajera. • Una cámara que vigila el supermercado.

• El trozo de queso. • Otro cliente que observa la escena. • El empleado de otra tienda que ha venido
para espiar.

• La madre de Pedro, que ha observado la escena. • La botella de leche que se encuentra enfrente de la
estantería de quesos.

• Un extraterrestre que observando a los humanos, viese esta escena.

• Un psicólogo que ha observado la escena. • Un sabio que ha observado la escena.

CONCEPTOS: CONTRADICCIÓN – COHERENCIA – INCOHERENCIA – LEGÍTIMO

Desvelar las contradicciones internas de un texto o de un discurso es un problema que apela a la capacidad
del alumno para realizar un análisis crítico. No hay que estar en desacuerdo con el texto, pero sí examinar
sus contrasentidos y sus puntos ciegos. Todas las proposiciones formuladas a continuación contienen un

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problema en potencia, pudiendo ser estos problemas de diferente naturaleza: una contradicción, una
tautología, un argumento no pertinente, etc.

ACTIVIDAD

Identificar estos problemas y explicar qué es aquello que no funciona.

¿Puedes encontrar un problema en las siguientes frases?

• Yo soy un mentiroso. • Yo subo arriba.

• Hay que hacerlo porque es así.

• No fui el único que mintió, los otros también.

• Yo quiero, pero depende.

• Voy porque voy. • Yo no digo lo que pienso.

• No voy porque sí. • No está bien juzgar.

• Hay que hacerlo porque se ha hecho siempre.

• No puedes acusarme, tú también haces tonterías.

• No tienes más que hacer como todo el mundo. • Sí, yo he hecho mis deberes, un poquito.

• Yo lo he hecho, lo he intentado.

• Es culpa suya: él me ha pedido que lo haga.

• Nunca hay que hacer lo que hacen los demás.

• Ella ha debido equivocarse, ella se equivoca todo el tiempo.

• Tengo razón, tú no puedes probar lo contrario.

• Si no haces tus deberes, más adelante no tendrás trabajo. • Digo lo que digo.

• Pienso que dos y dos son cuatro

SEMANA 3

CONCEPTOS: NATURALEZA – NATURAL – FUNCIÓN – DEFINICIÓN

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Definir la naturaleza de una cosa es afirmar lo que esa cosa es, pero también es enunciar proposiciones
sobre lo que hace, para lo que sirve, por lo que destaca, etc. El problema es que estas afirmaciones no
tienen siempre un valor absoluto y definitivo. Queda por saber en qué medida son aceptables en tanto
que generalidades. Habrá que distinguir entonces en qué medida lo que afirmamos es verdaderamente
esencial o una simple posibilidad.

ACTIVIDAD

A continuación, se enuncian algunas afirmaciones sobre la naturaleza de los seres o las cosas. Se trata
de decidir si estamos o no de acuerdo y de decir por qué. Podemos decidir si estamos o no de acuerdo
argumentando nuestra elección, pero podemos también decir de qué manera la proposición es
verdadera y de qué manera falsa.

¿Las proposiciones siguientes son verdaderas o falsas? Justifica tu decisión.

• La naturaleza del hombre es pelearse.

• La naturaleza de un objeto es servir para algo.

• La naturaleza de un juego es distraer a los niños.

• La naturaleza de una vaca es producir leche.

• La naturaleza de un tigre es comer carne.

• La naturaleza de una escultura es ser agradable a la vista.

• La naturaleza de un hombre es reproducirse.

• La naturaleza de una palabra es estar en el diccionario.

• La naturaleza de un bolígrafo es tener tinta.

• La naturaleza de un paraguas es poderse abrir y cerrar.

• La naturaleza de un río es correr. • La naturaleza de un hombre es pensar.

• La naturaleza de la vida es morir. • La naturaleza del invierno es ser una estación fría.

• La naturaleza de un libro es contener información.

• La naturaleza de un alumno es aprender.

• La naturaleza de un caramelo está en ser un alimento.

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• La naturaleza de la naturaleza es crecer.

• La naturaleza del universo está en existir.

• La naturaleza de la Tierra está en contener a los humanos

SEMANA 4

Realizar una pregunta de carácter investigativo sobre un problema social que sea de su interés.
Posteriormente, a dicha pregunta se le responderán los siguientes interrogantes.

CLARIDAD

¿Podría ampliar sobre ese asunto? ¿Podría darme un ejemplo? ¿Podría ilustrar lo que quiere decir?

EXACTITUD

¿Es posible verificar eso? ¿Es posible saber con certeza si eso es cierto? ¿Cómo se puede probar?

PRECISIÓN

¿Puede ofrecer más detalles? ¿Puede precisar más?

PROFUNDIDAD

¿Qué hace de esto un problema particularmente difícil? ¿Cuáles son algunas de las dificultades de esta
pregunta? ¿A qué complicaciones habría que enfrentarse?

AMPLITUD

¿Habría que examinar esto desde otra perspectiva? ¿Habría que considerar otro punto de vista? ¿Habría
que estudiar esto de otra forma?

LÓGICA

¿Tiene esto sentido? ? Eso que dice¿ se desprende de la evidencia?

IMPORTANCIA

¿Es este el problema más importante que hay que considerar? ¿Es esta la idea central en la que hay que
enfocarse? ¿Cuál de estos datos es el más importante?

JUSTICIA

¿Tengo un interés personal en este asunto? ¿Represento los puntos de vista de otros justamente?

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SEMANA 5

CONCEPTOS: CREER – SABER – PENSAR – RAZÓN – OPINIÓN

El estudio de la cuestión religiosa supone abordar el problema de la relación entre fe y razón. ¿Se trata
de conocer o de creer lo que la religión nos enseña? Yendo más allá de lo religioso, esto pone sobre la
mesa un problema del conocimiento en general, porque a menudo lo que sabemos no rebela más que la
adhesión a una autoridad, experto u otro. Se proponen algunas afirmaciones corrientes, y se trata, para
cada una de ellas, de determinar si dicha afirmación depende de una creencia o de una saber, justificando
la respuesta dada. También es posible aportar las circunstancias que modificarían este juicio o lo
relativizarían.

Para el alumno:

¿Es un saber o una creencia cuando afirmas...?

• Que dos más dos son cuatro. • Que la Tierra es redonda.

• Que moriré un día. • Que hay que trabajar para vivir.

• Que el profesor ha debido estudiar.

• Que París es la capital de Francia. • Que soy el hijo de mis padres.

• Que iré a la escuela mañana martes.

• Que existo. • Que mi libro de Geografía dice la verdad. • Que soy amado.

• Que mañana es miércoles. • Que mi padre es amable.

• Que Lyon es la capital de Francia. • Que el lunes iré a la escuela.

• Que Dios existe. • Que Lutero es el fundador del protestantismo.

• Que nosotros somos todos humanos.

8. EVALUACIÓN.

8.1. CRITERIOS DE EVALUACIÓN:

Las valoraciones del periodo están dadas atendiendo a los siguientes criterios:

1. Saber Conocer 25%

2. Saber Hacer 40%
3. Saber Ser 25%

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4. Autoevaluación 10%

La evaluación para los estudiantes con PIAR se realizará en conjunto con el docente de apoyo, teniendo
en cuenta los acuerdos establecidos en el instrumento.

8.2. AUTOEVALUACIÓN (10%):

A continuación, encontrarás una rúbrica de autoevaluación en la cual se definen cuatro ítems. Es

importante que se lean detenidamente y en cada uno de ellos se asigne una valoración de 1.0 a 5.0, según
el compromiso y desarrollo de competencias logradas con esta guía. Al final, se deben sumar las cuatro
notas dadas en cada ítem y dividirlas por el número de ítems (4), el resultado obtenido será tu nota final
de autoevaluación.

CRITERIO VALORACIÓN
Comprendí las temáticas abordadas en las
distintas clases.
Realicé cada una de las actividades propuestas
en clase a conciencia y participé de ambientes
de aprendizaje.
Seguí las directrices brindadas para la
realización de las actividades propuestas en
clase.
Cumplí con las fechas establecidas para la
entrega de las actividades.
VALORACIÓN FINAL:
Justifica la valoración final que diste:

9. BIBLIOGRAFÍA:
Richard Paul. La mini-guía para el Pensamiento crítico Conceptos y herramientas. En: Fundación para
el Pensamiento Crítico [Link] 707-878-9100 cct@[Link].

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