Sábado 24 de agosto 2024
ENCUENTRO Nº2
TEMA: SACRAMENTOS
SACRAMENTOS DE INICIACION CRISTIANA
Los católicos celebramos siete sacramentos. Los sacramentos unen a los católicos de todo el
mundo con Jesús y a los unos con los otros, reuniéndolos como el Cuerpo de Cristo.
Se entiende por sacramento un signo sensible y eficaz de la gracia divina, y un medio para
alcanzar la santidad. Se dice que los sacramentos son eficaces, pues en ellos se hace realidad lo
que significan. En efecto, para los creyentes, los sacramentos comunican la presencia real
(pero invisible) de Dios a través de un signo visible.
Para la Iglesia, los sacramentos fueron instituidos por Jesucristo. Los argumentos se
encuentran en diferentes pasajes de los evangelios y en las cartas de los Apóstoles, en la Biblia.
La Validez de los Sacramentos
Un sacramento “válido” es aquél en que en su administración y/o en su recepción, realmente
“ha habido sacramento”. Ejemplo de un sacramento inválido en su administración – no hubo
sacramento - sería que se bautizara a alguien cambiando la materia, es decir, el agua, por
cualquier otro líquido. Un ejemplo en cuanto a su recepción, sería inválido – no se recibiría –
cuando alguien que no creyera en los fines y propiedades del matrimonio simulara casarse.
También en todo sacramento existe el concepto de licitud, que es un sacramento válido, que
se ha administrado lícitamente y se ha recibido con todas sus condiciones y por ello, produce
todos sus efectos. Como ejemplo de ilicitud en su administración, podríamos pensar en un
sacerdote, que no tiene permiso de consagrar, pero lo hace de todos modos. Así mismo,
cuando un sujeto recibe algún sacramento de vivos, estando en pecado mortal, se recibe el
sacramento ilícitamente, porque no está cumpliendo con el requisito de estar libre de pecado.
Ej: Cuando se recibe la Confirmación o el Matrimonio en pecado grave es válido, pero ilícito,
puesto que, falta el requisito de estar en estado de gracia. En el caso de la Eucaristía y del
Orden sería inválido, pues es condición el estar libre de pecado mortal.
Clasificación de los sacramentos
Los siete sacramentos se clasifican de acuerdo a su función en sacramentos de iniciación, de
servicio y misión y de curación.
Sacramentos de iniciación: son aquellos que introducen a las personas en la fe
cristiana y las reafirma en el seguimiento del evangelio. Se incluyen el bautismo, la
eucaristía y la confirmación.
1. Bautismo
El bautismo es un sacramento de iniciación en el cual el contrayente recibe el Espíritu Santo,
inicia el seguimiento del evangelio y se integra a la Iglesia. El ministro suele ser un obispo,
sacerdote o diácono. Sin embargo, en caso de peligro de muerte, cualquier bautizado puede
administrar un bautismo de emergencia. El bautismo está dirigido tanto a niños como a
adultos.
Bautismo de adultos
Para los adultos hoy, la Iglesia, tras el Concilio Vaticano II, ha restaurado el orden del
catecumenado en el Ritual de la Iniciación cristiana de adultos. El Ritual marca los pasos para la
formación de catecúmenos, llevando su conversión a la fe a una mayor madurez. Les ayuda a
responder más profundamente a la iniciativa desinteresada de Dios en sus vidas y los prepara
para la comunión con la comunidad eclesial. Este proceso quiere formarlos en la plenitud de la
vida cristiana y para que sean discípulos de Jesús, su maestro.
Significado del bautismo
La ceremonia del bautismo representa la purificación del pecado original y convierte al
bautizado en templo vivo de Dios. Por lo tanto, el bautismo constituye una invitación a la
santidad y a la Iglesia, y el comienzo de una vida fundada en el Evangelio.
El signo visible y obligatorio del bautismo es el agua, que representa la purificación y la
renovación de la vida. La Iglesia practica el bautismo por ablución, que consiste en derramar
agua sobre la cabeza del bautizando
La oración o forma que sella la eficacia del bautismo es la siguiente: «Yo te bautizo en el
nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo».
Existen otros elementos complementarios de la liturgia bautismal, tales como la unción del
óleo y el Santo Crisma; la luz del cirio pascual y las vestiduras blancas. El óleo es aceite de
oliva que se unge en el pecho para transmitir el don de fortaleza. El Santo Crisma es aceite
perfumado que se unge en la cabeza en representación del Espíritu Santo.
La luz del cirio pascual es una vela larga y gruesa que representa a Cristo resucitado y el deber
cristiano de irradiar su luz. En el bautismo, se transmite a padres y padrinos para que
aumenten la fe del bautizado. Las vestiduras blancas son el símbolo de la santidad y de la
entrada al «rebaño» de Cristo, o sea, a la Iglesia (por eso antiguamente se confeccionaba en
lana de ovejas).
Fundamentos bíblicos del bautismo
El fundamento del bautismo está en los evangelios. Según estos, Juan el Bautista administraba
el bautismo de inmersión en las aguas del río Jordán. Jesús fue bautizado por Juan antes de
iniciar su vida pública (ver Mateo 3, 13-17; Marcos 1, 9-11; Lucas 3, 21-22; Juan 1,29-34).
Los evangelios señalan también que Jesús encomendó a los apóstoles bautizar: “Vayan, pues, y
hagan discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del
Espíritu Santo” (Mateo 28, 19). Otras referencias son: Marcos 16, 16 y Juan 3, 5; los Hechos de
los Apóstoles y las cartas pastorales de Pablo y Pedro.
2. Eucaristía
La eucaristía consiste en el memorial de la vida, pasión, muerte y resurrección de Jesús, por
medio del ofrecimiento (consagración) del pan y el vino a Dios. También recibe el nombre de
comunión. Asimismo, la ceremonia en que se recibe el pan y el vino por primera vez se
llama Primera Comunión. El ministro de la eucaristía es el sacerdote. El sacramento va dirigido
a toda la comunidad de fieles. Los bautizados y preparados pueden consumir el pan en forma
de hostia.
Significado de la eucaristía
La eucaristía es el sacramento por excelencia del catolicismo, ya que resume toda la fe
cristiana. La eucaristía es el signo visible de la presencia de Jesús en medio de la comunidad de
creyentes. El pan y el vino consagrados recuerdan el sacrificio de Cristo y se consideran su
cuerpo y su sangre. De este modo, son verdadera presencia de Jesús, alimento material y
espiritual para los fieles.
El signo visible de la eucaristía es el pan y el vino, mezclado con un poco de agua. El pan
representa el fruto del trabajo cotidiano. El vino representa la plenitud de la vida y lo divino.
Una vez consagrados, pan y vino son cuerpo y sangre de Cristo. El agua representa a la
humanidad, lo que implica que los fieles están presentes en la ofrenda.
La oración que consagra el pan y el vino como cuerpo y sangre de Cristo es la siguiente:
«Tomen y coman todos de él, porque esto es mi Cuerpo que será entregado por ustedes».
«Tomen y beban todos de él, porque ésta es mi Sangre. Sangre de la alianza nueva y eterna
que será derramada por ustedes y por todos los hombres para el perdón de los pecados».
Fundamentos bíblicos de la eucaristía
El fundamento bíblico de la eucaristía se encuentra en las narraciones evangélicas de la Última
Cena. Según los evangelistas, Jesús tomó el pan y el vino, los bendijo y los repartió como signo
de su cuerpo y sangre. Hecho esto, les pidió repetir este gesto en su memoria (ver Mateo 26,
17-30; Marcos 14:12-25; Juan 13, 1-15; Lucas 22, 7-20). Otras referencias son: Juan 6, 30-35;
Juan 6, 48-58; Primera Carta a los Corintios 10, 16 y 11, 23-29.
3. Confirmación
La confirmación es un sacramento de iniciación que consiste en la renovación de las promesas
bautismales. Entre ellas, el rechazo del pecado, el seguimiento del evangelio y el compromiso
con la Iglesia. El ministro es el obispo, quien pueden delegar la función en un sacerdote. El
sujeto puede ser cualquier persona bautizada que haya tomado la primera comunión.
Significado de la confirmación
La confirmación simboliza la reafirmación de la fe y del compromiso cristiano, acrecentados
por los dones del Espíritu Santo: sabiduría, inteligencia, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y
temor de Dios.
La materia o signo visible de la confirmación es la unción del Santo Crisma, un aceite
perfumado que simboliza el fortalecimiento de la fe y el llamado a ser testimonio. Imposición
de manos, la cual transmite la bendición de Dios.
La oración por la cual se sella el sacramento de la confirmación es: «Recibe por esta señal el
don del Espíritu Santo». Una vez pronunciada por el obispo, la persona ya está confirmada.
Otros elementos complementarios de la liturgia de confirmación son: la luz del cirio pascual y
el beso de la paz. La luz es símbolo del Espíritu Santo que da vida. El beso es señal de la
comunión del obispo con los fieles.
Fundamentos bíblicos de la confirmación
El principal fundamento bíblico de la confirmación se encuentra en el pasaje de Pentecostés,
de los Hechos de los Apóstoles (Hechos 2, 1-13). Según el libro, después de la muerte y
resurrección de Jesús, los apóstoles se escondieron por miedo.
Al final de cincuenta días, el Espíritu Santo se derramó sobre ellos, fortaleció su fe, los colmó
de dones y los envió a predicar el Evangelio. Otras referencias son: Hechos de los Apóstoles 19,
1-6. Segunda Carta a los Corintios 1, 21-22. Efesios 1, 13. hebreos 6, 1-2
RESPONDER:
1- ¿Cuál es el primer Sacramento que se debe recibir y abre las puertas para acoger el resto de
los Sacramentos?
2- ¿Qué Sacramento aumenta en nosotros los dones del Espíritu Santo?
3-Completa: La presencia real de Cristo en la ___________ es uno de los principales dogmas
de nuestra fe cristiana.
4- ¿Qué Sacramento nos incorpora a la Iglesia?
5- Dime como se bautiza y que palabras dice el sacerdote.
6- ¿Qué Sacramentos imprimen en el alma una marca espiritual indeleble, el “carácter”?
7- ¿Cómo se debe recibir la confirmación?
8- ¿Qué significa la palabra Eucaristía?
9-Completa: Los que tienen el poder de convertir el pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de
Jesucristo son los ___________y los ___________, porque ellos reemplazan a los que Jesús
dijo:
10- ¿Cuál es la obligación de los padrinos una vez que el niño/a ha sido bautizado/a?
11- ¿Cuándo se debe recibir la Confirmación?
12- ¿Quién puede recibir el sacramento de la Confirmación?
13- ¿Quién instituyó la Sagrada Eucaristía?
14- ¿Cómo debemos estar para comulgar dignamente?
15- ¿Qué Sacramentos son necesarios para que la iniciación cristiana sea completa?
