Colegio Santa Maria del Rosario N°8121
Santo Domingo de Guzmán
Comunicación y Sociedad
y
Teología
Docente: Maria de Lourdes Bautista
Veronica Aramayo
Grupo: Oriana Alcalá
Florencia Guaymás
Marcos Berruezo
Brunella Nieve Huertas
Fecha de entrega: 16 de Mayo
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Índice
Introducción ………………………………………………..3
La vida de santo Domingo de Guzmán ……………...4
Razones para su canonización ………………………….7
Proceso de canonización ………………………………...8
Virtudes vividas ……………………………………………8
Contexto socio-económico ……………………………….9
Lugar de misión ………………………………………….10
Contribuciones a la iglesia catolica ……………………10
Legado …………………………………………………….11
Iconografía ………………………………………………..11
Huellas en la historia ……………………………………12
Mitos ………………………………………………………12
Variación en la iconografía……….…….………………..12
Como se hace conocido ………………………………..13
Ilustraciones ……………………………………………..14
Conclusión ……………………………………………….15
Fuentes bibliográficas…………………………………..16
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Introducción
En el siguiente informe vamos a hablar sobre Santo Domingo de Guzmán, que fue
un presbítero castellano y santo católico español. Fue uno de los santos más
importantes del santoral católico y uno de los más representados en América, ya
que fue el fundador de la Orden de los Predicadores, también conocida como la
“orden dominica”. Sus miembros son conocidos como "dominicos".
Santo Guzmán fue un hombre emprendedor, predicador infatigable, sencillo,
ecuánime y compasivo. Practicaba estrictas penitencias, como ayunar durante 40
días a pan y agua, dormir sobre duras tablas, caminar descalzo y soportar insultos
sin responder. Predicaba a pesar de estar enfermo, catequizaba y propagaba las
enseñanzas católicas por todos los medios posibles. Él mismo daba el ejemplo,
empleando la mayor parte de su tiempo en predicar y enseñar catecismo.
Nuestro objetivo en este informe es conocer más sobre sus huellas en la historia,
sus mitos y el significado de los atributos que lo acompañan.
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Vida del Santo Domingo de Guzmán
Santo Domingo de Guzmán nació en Caleruega, pequeña localidad de la actual
provincia de Burgos (España), perteneciente por entonces a la diócesis de Osma.
Miembro de una familia de santos, su padre, don Félix de Guzmán, es reconocido
en la Iglesia como Venerable. Su madre, Juana de Aza, es venerada como Beata
(beatificada por el papa). Su hermano Antonio es Venerable y su hermano Manés,
que se unió a Domingo cuando éste fundó la Orden de Predicadores, también fue
beatificado.
El nacimiento de Domingo está envuelto en leyendas que explican la obra que
realizó y que han sido plasmadas por los artistas en sus representaciones. Nos
referimos al sueño que tuvo su madre antes de dar a luz: soñó que llevaba en su
seno un cachorro que portaba en la boca una antorcha encendida y saliendo de su
vientre parecía prender fuego a toda la tierra.
De esta forma se representa anticipadamente el nacimiento de un gran predicador
que, con los ladridos de su doctrina sagrada, despertará a las almas dormidas en el
pecado, y con la antorcha de su encendida palabra, inflamaría vehementemente la
caridad -a punto de languidecer- o el fuego que Jesús vino a traer a la tierra. Una
vez nacido, también su madrina tuvo una visión en la que le pareció que el niño
tenía una estrella muy resplandeciente en la frente, e iluminaba con su luz toda la
tierra.
Desde niño sus padres le dieron una buena formación religiosa, enviándole a
estudiar a Gumiel de Izán con un hermano de la beata Juana, que era arcipreste.
Más tarde, para ampliar su formación, le enviaron al Estudio General de Palencia.
Allí estudió artes liberales y a continuación se entregó durante cuatro años al
estudió teología. El estudio directo de la Palabra de Dios produjo en él tal impresión
que “comenzó a quedarse pasmado en contacto con la Sagrada Escritura”.
Estudiaba con tal avidez y constancia que pasaba casi las noches sin dormir. Pero
su amor a la Palabra de Dios no se quedó en el terreno de la especulación
intelectual, sino que -nos dice Jordán de Sajonia- trataba de poner en práctica lo
que escuchaba o estudiaba. Porque su memoria prodigiosa estaba habitada por esa
Palabra de Dios, no le resultaba tan difícil pasar de la escucha a la práctica.
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Domingo trataba de hacer la voluntad de Dios cumpliendo con amor ferviente sus
mandamientos. De este período hay una anécdota que deja traslucir al vivo el
espíritu de Domingo. Se cuenta que mientras estudiaba en Palencia se
desencadenó en casi toda España una gran hambre. Entonces Domingo,
“conmovido por la indigencia de los pobres y ardiendo en compasión hacia ellos,
resolvió con un solo acto, obedecer los consejos del Señor, y reparar en cuanto
podía la miseria de los pobres que morían de hambre”. Con este fin vendió los libros
que tenía, aunque los necesitaba, y todo su ajuar y distribuyó el dinero a los pobres,
diciendo: “No quiero estudiar sobre pieles muertas, y que los hombres mueran de
hambre”. Son palabras que aún hoy nos conmueven. Fray Esteban de España
comenta este hecho diciendo que siguiendo su ejemplo, algunas autoridades
destacadas hicieron lo mismo, y comenzaron a predicar desde entonces con él.
Hacia 1215 sus ideas se fueron perfilando y su proyecto de fundar una Orden de
predicadores aparecía en su mente con mayor claridad. En estos momentos
compartió su proyecto con dos de sus grandes amigos: Fulco, obispo de Toulouse, y
el conde Simón de Montfort, quienes le apoyaron desde el primer momento. Al
entrar en Toulouse dos ciudadanos ofrecieron sus personas y sus bienes para
comenzar la fundación: Pedro Seila, hombre rico, y un cierto Tomás, que más tarde
se convirtió en un gran predicador.
Pedro Seila ofreció a Domingo y a sus compañeros dos casas que poseía en
Toulouse; más tarde, siendo prior de Limoges, le gustaba repetir: “No fue la Orden la
que me recibió a mí, sino yo el que recibí a la Orden en mi casa”. Desde entonces
fray Domingo y sus compañeros comenzaron a habitar por primera vez en esta
ciudad.
Al principio la Orden tenía carácter diocesano, pero Domingo quería abrirla al
mundo, cosa que sólo era posible con la aprobación del papa. La ocasión se
presentó cuando el obispo Fulco fue convocado para asistir en Roma al IV concilio
de Letrán e invitó a Domingo a acompañarle. Juntos fueron a pedirle al papa
Inocencio III que bendijera el proyecto.
Cuando Domingo regresó a Toulouse se encontró con que su joven familia se había
multiplicado. Ahora eran en torno a dieciséis frailes. En este grupo había ocho
franceses, seis españoles -entre ellos el beato Manés, hermano de santo Domingo-
y un inglés. De común acuerdo eligieron la Regla de San Agustín.
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A la Regla Domingo añadió uno de sus adagios favoritos, tomado de san Esteban
de Grandmont, según el cual los frailes deben hablar siempre “con Dios o con Dios”.
Quienes conocieron a Domingo personalmente nos dicen que “siempre hablaba con
Dios o con Dios”. Humberto de Romans, quinto Maestro de la Orden, señala
además que Domingo tomó de los Premostratenses “lo que había de más rudo, de
más bello y de más prudente”. En la Regla de los Predicadores todo es canonical
salvo algunas costumbres tomadas de los cistercienses.
Cuando Domingo regresó a Roma el papa Inocencio III ya había muerto. Su
sucesor, Honorio III, aprobó la Orden de los Frailes Predicadores en sus dos bulas
del 22 de diciembre de 1216 y aprobó igualmente sus dos elementos esenciales: el
estado canonical y la predicación. En el siglo XIII este objetivo de la predicación era
toda una revolución. Hasta entonces no existía una sociedad de predicadores
estable y libre de toda limitación jurídica. Se trataba de una Orden que se ponía bajo
la jurisdicción de la Santa Sede.
Esta novedad suscitó numerosas dificultades al principio. La idea de predicación
universal provenía de Domingo, a quien entonces en el sur de Francia llamaban “el
Maestro de la Predicación”. Otra de las innovaciones introducidas por Domingo es el
estudio como una obligación de la Regla, obligación necesaria y permanente.
Antes de morir Domingo tuvo tiempo de convocar dos Capítulos Generales (en 1220
y en 1221). Estando en Bolonia en el lecho de muerte, llamó a algunos frailes del
convento que existía en esta ciudad con el fin de entregarles en herencia todo lo
que poseía y les habló así: “Esto es, hermanos queridos, lo que os dejo en
posesión, como corresponde a hijos con derecho de herencia: tened caridad,
conservad la humildad, poseed la pobreza voluntaria”. Además de otras
confidencias les dijo que les sería más útil cuando muriera -mediante su intercesión-
de lo que lo había sido en vida.
El viernes 6 de agosto de 1221, fiesta de la Transfiguración del Señor, rodeado de
sus hijos, entregó su último suspiro. Su buen amigo, el cardenal Hugolino, que se
encontraba por aquellos días en Bolonia, presidió personalmente el oficio de
sepultura en presencia de muchas personas que estaban convencidas de la
santidad de vida del “Padre de los Predicadores”. Fue también el cardenal Hugolino
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quien, más tarde, siendo papa le canonizó (1234). Pronto se despertó la devoción
en la gente sencilla que acudía a orar ante su tumba o a depositar exvotos en
acción de gracias por las curaciones de las que se había beneficiado mediante su
intercesión.
Razones para su canonización
1. Vida de Virtud Heroica:
Santo Domingo mostró una profunda devoción religiosa desde temprana edad y
vivió de acuerdo con los principios cristianos de manera excepcional. Su dedicación
a la pobreza, la castidad y la obediencia, junto con su incansable trabajo en la
evangelización y la lucha contra las herejías, reflejan una vida de virtud heroica.
2. Fundación de la Orden de Predicadores:
La creación de la Orden de los Predicadores (Dominicos) fue un hito en la historia
de la Iglesia. Esta orden se enfocó en la educación, la predicación y la conversión
de los herejes, promoviendo la doctrina católica de manera efectiva y sistemática.
La influencia de la orden en la Iglesia, especialmente en la educación teológica, fue
profunda y duradera.
3. Milagros:
Aunque no se requieren milagros para la beatificación y canonización en casos
excepcionales, generalmente se reconocen milagros atribuidos a la intercesión del
santo. Santo Domingo de Guzmán fue conocido por varios milagros, tanto durante
su vida como después de su muerte. Estos milagros fueron investigados y
considerados como signos de su santidad.
4. Impacto en la Iglesia y la Sociedad:
Santo Domingo tuvo un impacto significativo en la lucha contra las herejías,
especialmente contra los albigenses en el sur de Francia. Su método de predicación
y enseñanza influyó en la manera en que la Iglesia abordó la evangelización y la
educación.
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5. Devoción Popular:
Desde su muerte, Santo Domingo ha sido objeto de gran veneración por parte de
los fieles. La devoción popular es un indicador importante para la Iglesia de la
santidad de una persona.
Proceso de Canonización
1. Beatificación:
Santo Domingo fue beatificado, un reconocimiento preliminar de su santidad,
basado en su vida de virtud y en los milagros atribuidos a su intercesión.
2. Canonización:
Fue canonizado por el Papa Gregorio IX el 13 de julio de 1234, lo que confirmó su
santidad y lo añadió al canon oficial de santos de la Iglesia Católica.
Virtudes vividas de Santo Domingo de Guzman
Verdadero amante de la pobreza, usaba vestidos baratos. Su moderación en la
comida y bebida era muy grande; evitaba lo exquisito y se contentaba de buena
gana con una comida sencilla. Tenía un firme dominio de su cuerpo. Tomaba el vino
de tal modo mezclado con agua que, mientras satisfacía su necesidad corporal,
nunca debilitaba su delicado y fino espíritu.
Daba cabida a todos los hombres en su abismo de caridad; como amaba a todos,
de todos era amado. Hacía suyo el lema de alegrarse con los que se alegran y llorar
con los que lloran. Inundado como estaba de piedad, se prodigaba en atención al
prójimo y en compasión hacia los necesitados.
Oraba por las noches, y permanecía velando todo el tiempo que podía arrancar a su
frágil cuerpo. Cuando, al fin, llegaba la fatiga y se distinguía su espíritu, reclamado
por la necesidad de dormir, descansaba un poco ante el altar, o en otro cualquier
lugar, y también reclinaba la cabeza sobre una piedra.
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Su afabilidad, humildad y paciencia hizo brotar fácilmente la amistad a su alrededor.
Su vida confirma la intuición de los filósofos greco-romanos, es decir, que sólo la
virtud conduce a una amistad verdadera.
Domingo tuvo sin duda la gracia de Cristo en la cruz, es decir, la gracia de percibir la
inmensa angustia de un mundo sin Dios; él conoció el sufrimiento de Jesús quien
veía cómo se alejaban de él aquellos a los que justamente había venido a reunir.
Domingo, estudiando día y noche la Palabra del Evangelio y permaneciendo
próximo a la humanidad doliente, aprende la lección suprema de la caridad cristiana,
se reviste de entrañas de compasión y ve crecer en él el ansia del martirio. La
compasión de Domingo está sin duda asociada a su espiritualidad de encarnación,
traducida en gestos de compasión a imitación de la vida de Cristo.
La ecuanimidad de Domingo estuvo tejida de un sereno equilibrio, de paz interior, de
constancia y dominio de sí, de bondad y prudencia, de firmeza en sus decisiones
cuando, después de haberlas contrastado y orado, entendía que se ajustaban a la
voluntad de Dios, de buena conciencia, de paciencia y afabilidad, de alegría, de
misericordia y compasión. Todas estas actitudes parecen haber sido aprendidas en
la escuela de Jesucristo y en la meditación constante del evangelio y de las cartas
de san Pablo. Todas ellas convirtieron a Domingo en un hombre verdaderamente
evangélico.
Santo Domingo de Guzmán que, cual otro ángel llamaba a todos los hombres al
cielo con sus palabras, su vida y ejemplos; y abrasado del sagrado fuego del amor
divino se esforzaba en infundirlo en los corazones
Contexto socio-económico
SANTO DOMINGO DE GUZMÁN Es un gran seguidor de Jesús en la POBREZA
voluntaria, “JESÚS SIENDO RICO SE HIZO POBRE POR NOSOTROS” Domingo
es un hombre libre de bienes materiales para seguir a Jesús y anunciar la Buena
Noticia, son abundantes los gestos de Domingo al acoger la pobreza. Renuncia a su
tierra, a su patria y al patrimonio familiar, para vivir itinerante, renuncia a su mejor
tesoro sus libros
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La pobreza de domingo se convierte para él en una fuente inagotable de
experiencias y de iluminación sobre lo que significa seguir a Cristo pobre.
Domingo es un hombre HUMILDE, no una humildad a base de comparaciones entre
su persona y los demás, es humilde al verse a sí mismo frente a la imagen de
Cristo. Esa humildad para mí es una actitud muy evangélica que solo puede brotar
de una gran experiencia de Dios.
Lugar de misión de santo domingo de guzman
Santo Domingo nació en Caleruega (Burgos) donde vivió su infancia hasta que se
trasladó a Gumiel de Izán (Burgos) donde recibió la primera formación de manos de
su tío arcipreste. En su juventud vivió en Palencia donde estudió en la que será la
primera Universidad de Europa. Ordenado sacerdote, marchó a Burgo de Osma
donde fue canónigo de la catedral.
Tras su paso por Francia, y una vez aprobada la Orden de Predicadores por él
fundada, vuelve a su tierra natal, pasando por Madrid y Segovia, donde quedan
vestigios de su estancia en ambas ciudades.
Contribuciones de santo Domingo de Guzmán a la iglesia
catolica
1. Fundación de la Orden de Predicadores (Dominicos):
La principal contribución de Santo Domingo fue la creación de los Dominicos, una
orden dedicada a la predicación y la enseñanza. Esta orden tuvo un papel crucial en
la Inquisición y en la difusión de la doctrina católica.
2. Educación y Teología:
Los Dominicos fundaron numerosas universidades y centros de estudios teológicos,
contribuyendo significativamente al desarrollo de la teología escolástica. Santo
Tomás de Aquino, uno de los más destacados teólogos de la Iglesia, fue miembro
de esta orden.
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3. Evangelización:
Santo Domingo promovió la evangelización mediante la predicación directa, un
enfoque que fue adoptado por sus seguidores. Los Dominicos jugaron un papel vital
en la evangelización de las Américas y otras regiones durante la expansión
europea.
Legado
El legado de Santo Domingo de Guzmán perdura en múltiples aspectos de la Iglesia
Católica:
- Instituciones Educativas: Las universidades y escuelas fundadas por los Dominicos
continúan siendo centros importantes de educación y formación teológica.
- Teología y Filosofía: La obra de los teólogos dominicos sigue siendo fundamental
en la doctrina católica.
- Devoción Popular: Santo Domingo es venerado por su santidad y su dedicación a
la predicación, y su festividad se celebra el 8 de agosto.
Iconografía
Presentamos la iconografía con la siguiente infografia.
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Huellas en la historia
● Su fe, generosidad, valor, espíritu emprendedor, energía y servicio al Estado
y a la Iglesia.
● Su obsesión por "ganar almas para Cristo".
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● Su goce por leer libros religiosos y hacer caridad a los pobres.
● Su profunda vida interior, ecuanimidad y compasión.
● Su deseo de que la Luz de Cristo brillará para todos los hombres.
● Su celo por servir a una Iglesia que ensanchara su tienda hasta alcanzar las
dimensiones del mundo.
● Su costumbre de pasar los días y las noches en la iglesia dedicado a la
oración.
● Su admirador Guillermo de Montferrat, quien le rogó que lo admitiese en su
Orden.
● Su bautismo en la iglesia románica de San Sebastián de Caleruega.
Mitos
● Un perro blanco y negro con una antorcha encendida en la boca aparece en
el sueño de su madre, Juana de Aza, anunciando su nacimiento. Se dice que
el perro simboliza que su hijo sería un predicador que llevaría la luz de
Jesucristo por todo el mundo con sus palabras.
● En 1212, cerca de Tolosa, la Virgen María se aparece a Domingo y le entrega
el Rosario, que entonces se llamaba "Salterio de la Virgen".
● En 1208, la Virgen María se aparece a Domingo en una capilla del
monasterio de Prouilhe, en Francia, con un rosario.
Variaciones en la iconografía
En la obra de Claudio Coello se puede ver que al lado de San Guzmán hay un perro
con una antorcha en la boca, al lado un mundo en el piso además también se nota
que tiene como un tipo de palo pero arriba tiene una cruz de metal y en la otra mano
tiene flores.
Fra Angelico pintó a Santo Domingo de Guzmán entre 1438 y 1450 en uno de los
cincuenta frescos que decoran los muros del convento de San Marcos de Florencia.
En este fresco, Santo Domingo aparece en actitud reflexiva, con un libro en las
manos y una estrella en la frente
Pedro Berruguete pintó Auto de Fe presidido por Santo Domingo de Guzmán
alrededor de 1495, acentuando su monumentalidad. El pintor diferencia entre dos
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vanos que se abren en la estancia donde se encuentra el Santo: uno a la derecha,
sin luz, y otro a la izquierda, por donde entra la luz.
¿Cuando se hace conocido?
Fue en el año 1885, que el descubrimiento de una pequeña imagen de Santo
Domingo en el hueco de un árbol de madero negro, marcaría el inicio de una
celebración llena de fe y algarabía en honor al santo en nuestra capital.
Es considerado “La Cuna de la cultura Náhuat-Pipil”, su cultura, tradiciones y
gastronomía, es una completa experiencia que te remontan a diversas épocas
históricas de este pueblo que aún conserva casas de adobe, techos de tejas
Ilustraciones
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obra de claudio coello
obra de fra angelico
15
obra de pedro berruguete
obra de la iglesia de rosario de lerma
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Conclusión
Santo Domingo de Guzmán, cuya vida y obra han dejado una marca indeleble en la
historia de la Iglesia Católica, es una figura ejemplar de santidad y dedicación
religiosa. Su canonización es un reconocimiento a su vida de virtud heroica, su
incansable labor en la predicación y su lucha contra las herejías. Al fundar la Orden
de los Predicadores, también conocida como los Dominicos, Santo Domingo
estableció una institución que ha tenido un impacto duradero en la educación, la
teología y la evangelización.
La vida de Santo Domingo fue caracterizada por su devoción a la pobreza, la
castidad y la obediencia, virtudes que practicó de manera excepcional. Su método
de predicación, basado en la formación intelectual y el fervor espiritual, transformó la
manera en que la Iglesia abordó la evangelización y la educación. La Orden de
Predicadores, con su énfasis en la enseñanza y la conversión, ha jugado un papel
crucial en la expansión y consolidación de la fe católica en todo el mundo.
La canonización de Santo Domingo no solo reconoció su santidad personal, sino
también la importancia de su obra y el impacto de su legado. Los milagros atribuidos
a su intercesión, tanto durante su vida como después de su muerte, reforzaron su
reputación como un santo de gran poder y gracia. La devoción popular a Santo
Domingo ha perdurado a lo largo de los siglos, reflejando su influencia continua en
la vida espiritual de los fieles.
En el ámbito de la educación y la teología, los Dominicos han sido fundamentales en
el desarrollo de la doctrina católica. La influencia de figuras como Santo Tomás de
Aquino, miembro destacado de la orden, sigue siendo evidente en la filosofía y la
teología cristiana contemporánea. Las instituciones educativas fundadas por los
Dominicos continúan siendo centros importantes de formación académica y
espiritual.
En conclusión, Santo Domingo de Guzmán es un modelo de santidad y servicio a la
Iglesia. Su vida y su obra ejemplifican la dedicación total a la misión evangelizadora
y educativa de la Iglesia. La Orden de Predicadores que fundó sigue su legado,
adaptándose a los desafíos contemporáneos mientras mantiene su compromiso con
la enseñanza y la predicación. La canonización de Santo Domingo celebra no solo
sus virtudes personales, sino también su visión y su impacto perdurable en la Iglesia
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y en el mundo. Su figura sigue siendo una fuente de inspiración y guía para los
cristianos en la búsqueda de una vida de fe y servicio.
Fuentes bibliográficas
● https://www.dominicos.org/quienes-somos/santo-domingo-de-guzman/?gad_s
ource=1&gclid=CjwKCAjwr7ayBhAPEiwA6EIGxFIWfwewbzlF_jCB-hsnDnMm
CntV_BmqvyqyyZof6P2fQm6D-tKPoRoCwcwQAvD_BwE
● https://es.wikipedia.org/wiki/Domingo_de_Guzm%C3%A1n
● https://es.zenit.org/2016/08/07/santo-domingo-de-guzman-8-de-agosto-2/#go
ogle_vignette
● https://www.museodelprado.es/coleccion/obra-de-arte/santo-domingo-de-guz
man/2e9faf04-90cf-4973-b253-c77c53dd1ccf
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