ESCUELA ELEÁTICA

Los eleatas o eleáticos eran un grupo de filósofos presocráticos del siglo V a. C. centrados en la antigua
colonia griega italiana de Elea.
El pensamiento eleático se opone tanto a la filosofía materialista de los milesios como al planteamiento
de la base mutable primigenia de las cosas formulada por el filósofo griego Heráclito. Según los eleáticos,
el universo es en esencia una unidad inmutable, no existiendo el tiempo, siendo una unidad
imperecedera y que está más allá de la cognición proporcionada por los sentidos humanos, pues,
nuestros sentidos nos engañan. Solo a través de la reflexión filosófica, afirmaban, se puede alcanzar la
verdad última.
ESCUELA CÍNICA
La escuela cínica fue fundada en Atenas por Antístenes (aproximadamente 445-365 antes de Cristo.). ...
Rechazaban la teoría platónica de las ideas, es decir, para los cínicos sólo existe lo que puede ser
percibido por los sentidos, y defendieron una ética de la autosuficiencia y la independencia. Los cínicos
enseñan que la felicidad y la virtud tienen por fundamento la mayor independencia posible con respecto
a las condiciones de vida exteriores, el desprecio de las instituciones y de las convenciones sociales, la
restricción de las necesidades y el retorno al “estado natural”.
ESCUELA DEL RACIONALISMO
El racionalismo es un movimiento filosófico que promueve a la razón como principal facultad de
conocimiento. Surgió en la Edad Moderna, específicamente en la Europa de los siglos XVII y XVIII, y se lo
suele considerar como el movimiento contrario al empirismo, para el que la sensibilidad primaba por
sobre la razón.
El racionalismo defiende la idea de que el conocimiento humano proviene de la razón y de nuestra
capacidad para razonar. Esto constituyó en sí mismo un cambio de pensamiento sustancial respecto a la
Edad Media, tiempo en el que la fe religiosa cumplía ese rol.
ESCUELA DEL EPICUREÍSMO
El epicureísmo es una corriente filosófica cuyo máximo objetivo es buscar un placer modesto y duradero.
Fundado por Epicuro de Samos (341-270 a. C.) en las afueras de Atenas, el epicureísmo es a menudo
confundido con un mero hedonismo (doctrina filosófica que identifica el placer con el bien). Esto se debe
al hecho de que Epicuro y sus seguidores, los epicúreos, propagaban una filosofía basada en la búsqueda
del placer, aunque es cierto que Epicuro, como Aristipo (435-350 a. C.), fue un hedonista, no debe
reducirse su doctrina a un placer banal y egoísta. El placer perseguido por los epicúreos es uno modesto
y sostenible a lo largo del tiempo, cuya forma es la de la ataraxia (tranquilidad y libertad del miedo) y la
aponía (ausencia de dolor corporal).
ESCUELA DEL POSITIVISMO
El positivismo es una corriente filosófica que sostiene que el conocimiento científico es el único
conocimiento auténtico. Representa una actitud crítica hacia la filosofía tradicional, en especial la
metafísica y la ontología.
Heredero del empirismo y la epistemología, el positivismo nació a mediados del siglo XIX y se consolidó
a partir del pensamiento de Henri Saint-Simon (1760-1825) y Auguste Comte (1798-1857). Sostuvo que
el único conocimiento auténtico al que se puede aspirar es el que surge de la aplicación del método
científico.
ESCUELA DEL MARXISMO
El marxismo es la doctrina de interpretación de la realidad propuesta en el siglo XIX por Karl Marx (1818-
1883), filósofo, sociólogo, economista y periodista alemán. Este modelo de pensamiento revolucionó el
modo de comprender la sociedad y su historia, así como las fuerzas que se desarrollan en ella.
El marxismo deriva su nombre del apellido de su creador, cuya obra conjunta con Friedrich Engels (1820-
1895) sirvió de inspiración para el surgimiento de diferentes modelos políticos revolucionarios a lo largo
del siglo XX, como fueron la Revolución Rusa, la Revolución Comunista China y la Revolución Cubana.
ESCUELA PLATONICA
Es la escuela fundada por Platón en el siglo IV a.C. en su Academia de Atenas alrededor de 387 a. C. en
los jardines de Academo fuera de los muros de Atenas. Destruida durante la primera guerra mitridática
y refundada en 410 d. C., fue clausurada definitivamente por el emperador Justiniano en 529.
Dedicada a investigar y a profundizar en el conocimiento, en ella se desarrolló casi todo el trabajo
matemático de la época. También se enseñó medicina, retórica y astronomía. Sin embargo, su inclinación
por los estudios matemáticos habría llevado a poner en el frontispicio de la Academia, según una
tradición bastante discutida («Aquí no entra nadie que no sepa geometría»). Puede ser considerada
como la primera universidad de Occidente.
ESCUELA DEL ESTOICISMO
El estoicismo es una escuela filosófica que se originó en el siglo III a.c. y fue fundada por Zenón de Citio
en Atenas, los estoicos buscaban la virtud, la razón y la serenidad en medio de las vicisitudes de la vida y
sus representaciones, el objetivo del estoicismo es guiar al ser humano a la felicidad, solo que esta última
no se entiende como placer, riqueza o poder, sino como la práctica constante de la virtud y la razón para
tomar las decisiones más justas y convenientes, para el estoico, el universo es una estructura organizada
y regida por la racionalidad.
ESCUELA MEGÁRICA
La fundación de la Escuela de Megara se atribuye a Euclides, quien la nombró en honor a su ciudad natal.
Euclides, discípulo de Sócrates según se relata en el Fedón platónico, fue uno de los seguidores más leales
de su maestro, acompañándolo en su lecho de muerte. Se dice que proporcionó refugio tanto a Platón
como a otros seguidores de Sócrates después de la ejecución de este último.
Mégara, ubicada en el Ática occidental, cerca de Atenas, fue una ciudad de gran importancia en la antigua
Grecia. Fundada originalmente como Nissa y luego renombrada en honor al héroe Megareas, la ciudad
fue poblada por descendientes de los dorios alrededor del año 1000 a.C., lo que influyó profundamente
en su cultura. Su posición estratégica la convirtió en un enclave naval y comercial crucial, con colonias
en Sicilia, Bizancio y el Bósforo.
ESCUELA ARISTOTÉLICA
La Escuela Aristotélica fue fundada 336 años antes de Cristo luego de ejercer Aristóteles, como preceptor
de Alejandro de Macedonia. A los seguidores de Aristóteles se les llamo peripatéticos, porque él y sus
discípulos se paseaban por los jardines y pasear en griego se traduce peripatética.
Aristóteles era enciclopedista y recopilo los conocimientos de su época. El no era partidario de que los
niños escucharan palabras obscenas o concurrieran a espectáculos indignos a su edad, para él la
educación debía iniciarse a los 5 años, de modo informal durante dos años, para comenzar a los 7 la
instrucción sistemática, en dos etapas, una hasta los 14 años y la segunda hasta los 21 años. La función
de la educación era la formación del hombre virtuoso, que encontrara el equilibrio entre el exceso y la
precariedad.