CERRO SECHIN
DESCRIPCION
Aunque la zona ocupa aproximadamente cinco hectáreas, la zona de monumentos se agrupa en una sola hectárea.
Básicamente, como ya quedó dicho, está constituido por un edificio principal o central, hecho de piedra, que
encierra a otro edificio o estructura de adobes cónicos. Flanqueando el conjunto se hallan otros dos edificios
(edificio A y edificio C) y dos plataformas (plataforma Julio César Tello y plataforma Rafael Larco).
El edificio principal es rectangular, con esquinas redondeadas y con un muro perimétrico de monolitos o estelas
grabadas, que es de construcción más temprana. Una doble escalera lleva a su cima, a unos 4 metros de altura, pero
ya no existen allí edificios pues fueron arrasados por los aluviones.
Los personajes representados en los monolitos de las fachadas son de dos clases: los guerreros-sacerdotes
(ataviados con un arma o cetro) y las víctimas descuartizadas o sus despojos (cabezas principalmente, extremidades,
ojos ensartados, intestinos, vértebras y vísceras), creando una escena sombría. Cabe destacar que todas estas figuras
representan a humanos, sin presencia de semidioses o animales.
El edificio interior de adobe tiene por lo menos dos fases constructivas identificadas en las cuales la decoración
principal de la primera fase son dos felinos policromos representados de perfil flanqueando el acceso a la cámara
sagrada, dos peces realizados mediante líneas incisas sobre la pared de barro todavía húmedo ubicados en la
fachada norte de la segunda fase constructiva y otra figura, representando a un hombre boca abajo y sangrando.
INTERPRETACION FACHADA
Las figuras labradas en las piedras que exornan la fachada del monumento han tenido diversas interpretaciones.
Para su descubridor, Julio C. Tello, son escenas de batallas, labradas en conmemoración de una gran victoria
obtenida en aquel lugar, tesis que defendió también Arturo Jiménez Borja. Otra teoría es que el sitio era un
laboratorio de altos estudios anatómicos, lo que explicaría la exposición explícita de diversos partes del cuerpo
humano, como vísceras y huesos. Una posición marxista ha sostenido que es la representación de una rebelión
popular aplastada sangrientamente por la élite gobernante. Para Federico Kauffman Doig se trataría de una
escenificación de sacrificios humanos, en el marco de un culto propiciatorio del sustento, para contrarrestar las
hambrunas causadas por sequías u otros embates de la naturaleza.
IMPORTANCIA
Tello sostuvo que este monumento era la prueba de la influencia de la cultura Chavín en el valle de Casma. Sin
embargo, hoy sabemos con certeza que Sechín es anterior al santuario de Chavín, y que más bien es la precursora de
la arquitectura y la iconografía chavinense.
PROYECTO ARQUEOLOGICO
Luego de 34 años de ausencia de investigaciones arqueológicas en Cerro Sechín, la arqueóloga peruana Mónica
Suárez Ubillus inició en agosto de 2019 la primera temporada de excavaciones arqueológicas realizando trabajos en
el edificio principal, uno de los hallazgos reportados por el proyecto para el nivel superior de ocupación tardía fue el
de un cánido en muy buen estado de conservación,1 además de importantes evidencias arquitectónicas de barro de
más de cinco mil años de antigüedad actualmente el proyecto se encuentra en ejecución en la etapa de diagnóstico
de conservación y talleres con la comunidad.
