GRUPO 1
August
Comte
Sociología Boliviana
CARRERA DE LINGÜÍSTICA E IDIOMAS
PRIMER SEMESTRE
UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRÉS
August Comte
(1798-1857)
¬ Nació el 19 de enero de 1798, Montpellier,
Francia.
¬ No concluyó sus estudios, lo que le llevó a
conseguir un trabajo (investigación).
¬ Inestabilidad emocional, política y
económica.
August Comte
(1798-1857)
Utilizó Tres estadios
Por primera vez el
Teológico, metafísico y
término sociología.
positivo.
Planteó Enfatiza
Una sociología Análisis sistémico de la
conservadora, sociedad y el consenso
reformista y científica. social.
Creó Según él
El positivismo o El desorden
sociología positiva. intelectual provoca
desorden social.
01
Sociología
de Comte
El positivismo: la búsqueda del orden y el progreso
Revolución Francesa Impulso para el positivismo de Comte.
Positivismo Orden y progreso.
Estática social Investigación de las leyes que gobiernan la acción y reacción
del sistema social.
02 Las
grandiosas
ambiciones
de Comte
Positivismo: la búsqueda de leyes invariantes
Las leyes se obtienen mediante investigación social y teorización.
El científico debe descubrir el mundo exterior y ser realista.
Dos caminos para llegar al mundo real: Investigación y Teorización.
Comte se autoproclamó descubridor de la sociología en 1822.
Pone en postura los tres métodos sociológicos básicos: Se divide en tres subtipos
¬ Comp. animales.
Guiada por una teoría y luego ¬ Sociedad según lugar.
conectada con una ley. Experimentación ¬ Comp. estadios.
Las consecuencias por un
Observación Comparación
experimento natural y su
comparación.
La ley de los tres estadios
Teológico Metafísico Positivo
Atribución de fenómenos a Se reemplazan Enfoque en leyes naturales
entidades sobrenaturales. explicaciones y libertad de pensamiento.
Evoluciona desde sobrenaturales con
fetichismo y politeísmo conceptos abstractos.
hacia el monoteísmo. Entre religión y ciencia.
Estado primitivo.
OBJETIVOS DEL POSITIVISMO
1. Generalizar 2. Sistematizar el Arte
concepciones y la Práctica de la vida
científicas El positivismo consistiría en una
Avanzar en la ciencia. "filosofía científica ,practica y política
-Decadencia teológica en el que nunca podrían ser separadas"
siglo XIV. Reemplazo del Reemplazo del
catolicismo por el Críticas de Comte a Voltaire y
catolicismo por el
protestantismo. (Filosofia Rousseau protestantismo.
negativa).
Aspiraba a unas sociedad de ? Especulaciones
deberes vs derechos individuales. incoherentes.
El individuo en la Teoría de Comte
>
01. 07. <
Fuente principal Cuatro categorías
De energía en un sistema En su instinto:
social. - Sexo -Construcción y destrucción
- Nutrición - Orgullo y vanidad
>
02. 06. <
Imperfecto Principios
Mayoritariamente egoísta Subj: subordinación del intelecto.
pero minoritariamente Obj: necesidad del mundo
altruista. exterior.
04. 05.
>
03. Incapaz
Individuo
<
Influenciable De realizar cambios radicales.
El mundo social crea a las
Por el control externo. Está influenciado por el mundo.
personas.
<
Fenómenos Colectivos
Familia Religión
¬ Pilar de la sociología. ¬ Base universal de la sociedad.
¬ Base de la gran sociedad. ¬ Dos funciones:
¬ Integran al individuo, regulan su -Regular la vida del individuo.
egoísmo y motivan al altruismo -Fomentar relaciones entre
individual. personas.
Trabajo Gobierno
¬ Interacción entre personas, unidad ¬ La división del trabajo intensifica
entre la gente. solidaridad social.
¬ Importante en la religión porque ¬ Gobierno basado en la fuerza.
permite formación, transmisión y
aplicación de la misma.
*Lenguaje*
Teoría y práctica
Positivismo
Nueva autoridad espiritual.
Influencia
En individuos por instintos sociales,
sentido común y buenos sentimientos
Desarrollos
En la industria, arte, ciencia y
filosofía.
Teoría y práctica
Comunismo Mujeres
Movimiento social y económico. Según Comte las mujeres
Base del positivismo. aportaban orden y sentimiento
Sentimiento social. social.
Aplicación de la moralidad
En tres estadios:
1 2 3
Teológico Metafísico Positivismo
(+) Sentimiento e imaginación Dominado por sentimientos. Equilibrio entre pensamiento,
(-) Razón sentimiento y acción.
Declara al POSITIVISMO como una religión y a él su fundador.
Dinámica Social
(TEORIA DEL PROGRESO NATURAL DE LA SOCIEDAD HUMANA)
TEORIA DEL PROGRESO
1 NATURAL DE LA
IDEAS RESPECTO AL
FUTURO 4
SOCIEDAD HUMANA
ESTADOS FUTUROS
2 LA SOCIEDAD SIEMPRE
ESTÁ EN CAMBIO
DE LA EXISTENCIA
HUMANA
5
3 LA TEORÍA
COMTIDIANA
ESTADIO
GEOLÓGICO 6
Los planes de Comte para el futuro
Calendario Templos
De 13 meses y fiestas
01 02 Creación de templos
para fortalecer el positivistas con
positivismo. ingresos.
Supervisores Biblioteca
Miembros de la clase 03 04 Fomento de biblioteca
alta como sacerdotes positivista con 100 libros
y encargados. especificados.
Apoyo Familia
A la eugenesia y
05 06 Formación de una
conservación de la familia positiva con
virginidad. roles definidos.
Una valoración crítica
Contribuciones positivas
01. Comte
Fue creador y el primero en
04. Diferencia
La estática social de la dinámica
utilizar el término 'sociología’. social.
02. Define 05. Reconoce
A la sociología como ciencia Que las macroestructuras se basan en
positiva. estructuras antiguas.
03. Tres métodos 06. Trata
Experimentación, observación y De integrar la sociología aplicada, pero
comparación. la idea se vió frustrada.
Una valoración crítica
Debilidades básicas de la teoría de Comte
Una serie de problemas invalidan la obra de Comte:
Comprometía Experimentó Promovía Fracasó Muy poca
Su vida privada al Una pérdida de El anti Como positivista. Sociología es
plantear teorías, contacto con el intelectualismo, al auténtica en su
era sexista y mundo real. igual que la obra, la abordaba
machista. abolición de la superficialmente.
universidad.
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Una valoración crítica
Debilidades básicas de la teoría de Comte
Inventó Su sociología Desarrolló Su concepción La creación
El término Estaría Herramientas De sí mismo lo De la religión
"sociología", pero distorsionada por teóricas para llevó a decadencia positivista fue
no creó realmente su visión primitiva analizar diversos intelectual y a influenciada por el
su práctica. del cuerpo temas que no promoción de catolicismo.
humano y social. aplicaban. ideas absurdas.
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Gracias
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