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Línea de tiempo de la antropología peruana

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Antropología en el Perú

Línea del tiempo

1940
Empieza el aporte central a la antropología, se contribuye a la
articulación nacional mediante monografía, etnografía e
incursionando en ámbitos socioculturales.

1945
Empieza a gobernar el presidente José Luis Bustamante.
Luis E. Valcárcel fue nombrado Ministro de Educación.

1946
Se crea el Instituto de Etnología y Arqueología de la UNMSM
Se crea la carrera de Antropología en la Universidad San Antonio
Abad del Cuzco.

1948
Se funda el Instituto Francés de Estudios Andinos y la Institución
Académica Europea vinculadas a la edad de oro de la
Antropología en el Perú.

1949
Se crea el 30 de abril el Ministerio de Trabajo y Asuntos
Indígenas.

1952
Inicia el Proyecto Vicos: Universidad de Cornell y la UNMSM

1957
Termina el contrato de renta de Cornell. Este experimento hizo
posible la reforma agraria.

1962
Día de la Independencia Vicosina.

1963
Trabajos antropológicos de John Murra en Huánuco.

1964
Trabajos antropológicos de Henry Favre en Huancavelica y
estudios en el Valle del Mantaro, Montoya y Kapsoli.

1966
El ministerio de trabajo y asuntos indígenas pasa a ser Ministerio
de Trabajo y comunidades.

1983
La antropología que da cuenta de la “Otredad” y el aislamiento
de las comunidades dentro de una visión dualista se hace
presente en Uchuraccay.

1984
José Mattos publica su libro “Desborde popular”

1930- 1950
Los coleccionistas y estudiosos del folklore incorporaban a la
cultura nacional las manifestaciones de grupos subalternos.

1993 Hernández critica el concepto mismo de mestizaje.

1958-1964 Campesinos se organizan y recuperan cientos de


miles de hectáreas de tierras que les habían sido usurpadas en
la tierra de los Andes.

1950
Se realizan nuevos estudios urbanos sobre barriadas y clubes de
provincia.

1964-1969
Se realiza el Proyecto de Estudios de cambios en pueblos
peruanos, en el Valle de Chancay por la UNMSM, Universidad de
Cornell y el Instituto de Estudios Peruanos.

1975 John Murra refuerza la influencia de la ecología cultural e


introduce el sustantivismo.

1968 – 1975
Gobierna el presidente Juan Velasco Alvarado. El término “indio”
pasa a ser “Campesino”

1975
John Murra refuerza la influencia de la ecología cultural e
introduce el sustantivismo.

1962
Tom Zuidema introduce el estructuralismo.

1968
Arguedas al recibir el premio Inca Garcilaso de La Vega se define
com “individuo quechua moderno”.

1969
Se realiza el Proyecto de Investigaciones Microregiones.
Muere Arguedas quitándose la vida.
1980
Rodrigo Montoya trata de lograr un dialogo casi imposible entre
el concepto de ideología y cultura.

1983
En medio del conflicto armado interno la antropología culturista,
pero también el indigenismo y el marxismo de manual,
enfrentaron su bancarrota. Su bancarrota tuvo nombre
emblemático: Uchuraccay.

1990
Se crea el diploma de estudios de género en la Pontificia
Universidad católica; y de la maestría en estudios de género en
la Universidad Nacional San Marcos.

1997
Mario Vargas Llosa reflexiona: unir el caudal de las diferentes
culturas del Perú sin que ello signifique la aculturación de los
subalternos.
Lawer hace una distinción interesante entre el indigenismo
mayormente socio – político y otro cultural (literario, plástico,
arquitectónico o musical)

1999
La antropología peruana vuelve a recibir una fuerte influencia
estadounidense.

2001
Se crea la CVR bajo el gobierno de Valentín Paniagua y Salomón Lerner señalando exclusión,
discriminación étnica y cultural, además del racismo.

2002
La Comisión de la verdad y reconciliación hizo una investigación
sobre “el caso Uchuraccay” con nuevos materiales etnográficos
y de archivo, presidida por el Premio Nobel de Literatura Mario
Vargas Llosa.

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