PROYECTO RACISMO

ESCUELA-
Colegio Bachilleres 16 Manuel Chavarría Chavarría

Nombre de Profesora:
María De Los Ángeles Rodríguez Vásquez

INTEGRANTES:
Reyes García Alan Axel
Sanjuan Ortiz Álvaro
Gallegos Contreras Diana Angélica
Remigio Urbano Paulina Itzel
Cañas Jiménez Estrella Guadalupe
Munguía Ruiz Yaretzi Alejandra

Grupo:
507

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 Introducción
Durante este proyecto se hablará acerca del Racismo, que es y como
se manifiesta, una breve historia, El etnocentrismo como antecedente
del racismo algunos ejemplos y problemáticas, y ahí mismo en los
ejemplos localizaremos los elementos del proceso comunicativo que
intervienen, su intención comunicativa, Tipos de barreras que se
presentan, y algunas posibles soluciones.
Le agradecemos mucho su atención, y esperemos que lo pueda
disfrutar.

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 QUÉ ES Y CÓMO SE MANIFIESTA EL RACISMO
Es una forma de pensar, sentir y actuar que se basa en una característica específica de la
diferencia humana a la que se ha llamado “racial”.

Sistema ideológico que defiende la categorización de las personas a partir de caracteres físicos y
biológicos asociándolos a determinadas etnias o grupos culturales, habilidades intelectuales y
valores morales. El racismo busca la legitimación de la superioridad de unas categorías sobre otras
como medio para establecer, sostener y reforzar relaciones de poder dominante.

Su definición es compleja debido a diversos motivos, entre ellos: deriva de una palabra que remite
a una categoría inexistente en el género humano (la raza); con frecuencia se refiere indistintamente
a ideas, actitudes y comportamientos hacia esa categoría; y existen aproximaciones diferentes
desde las ciencias sociales dependiendo de los elementos analizados.

El racismo, además, adopta formas específicas según el contexto y el momento histórico. Según el
sociólogo Pierre-André Taguieff, el racismo europeo actual ha desplazado la raza hacia
la cultura (sustituyendo el argumento de ‘pureza racial’ por el de ‘identidad cultural auténtica’) y la
desigualdad hacia la diferencia (el desprecio abierto hacia quien es considerado inferior está siento
sustituido por una fobia a la mezcla y una obsesión por evitar el contacto con la o el diferente). La
diferencia entre culturas es concebida como un obstáculo insuperable para el diálogo y la
convivencia.

Existen a su vez diversas tipologías del racismo según los agentes que lo ejercen y los ámbitos en
los que se desarrolla. Entre ellas, aquella que identifica los siguientes tipos:

 ‘Racismo institucional’: ejercido por una organización, a menudo el Estado, que posee el
poder de definir la legalidad. En este caso el racismo se materializa en una ley o política
general de la institución discriminatoria en tanto no respeta el principio de la igualdad de
tratamiento.
 Racismo por abuso de función’: cometido por personas que disponen de un poder formal
sobre las víctimas debido a la posición profesional que ocupan (ej. cuerpos de seguridad
del Estado), independientemente de que exista legislación para garantizar la igualdad de
trato para todas las personas.
 ‘Racismo interpersonal’: practicado por individuos o grupos informales que
profesionalmente no se encuentran en superioridad jerárquica respecto a las víctimas, ni
se adscriben oficialmente a la ideología racista. Este tipo de racismo incluye las acciones
destinadas a influenciar el comportamiento de otras personas, las argumentaciones en
contra de determinados grupos humanos bajo pretextos culturales y la manipulación de
datos con el fin de generar corrientes de opinión pública adeptas a favorecer la creencia
de inferioridad de unos grupos humanos sobre otros.
 Racismo doctrinario’: ejercido por personas o grupos que no poseen un poder formal
sobre las víctimas, pero que actúan sobre la base de una ideología racista inspirada por
los discursos de organizaciones de extrema derecha

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 Historia del racismo

‘Sostenemos como evidentes en sí mismas estas verdades: que todos los hombres son creados

iguales; que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables; que entre estos están la

vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad’. Así empieza la Declaración de Independencia de los

Estados Unidos, hecha pública el 4 de julio de 1776. Sobre el papel todas las palabras parecen

hermosas y llenas de deseos ilusorios, pero cuando estas salen al mundo real la cosa suele

cambiar.

Por una cuestión social, psicológica o de simple conveniencia, el ser humano posee la tendencia

de temer a aquellos que son diferentes. Los grandes triunfos de la antigua humanidad fueron

construidos por esclavos y vencidos que en poco se diferenciaban de cucarachas para sus amos

de látigo fácil. La infantil pelea sobre qué supuesta raza es superior a las demás ha costado

demasiadas muertes al ser humano y más si tenemos en cuenta que la opinión general de los

biólogos es que no existe otra raza humana que la homo sapiens y que las distinciones más allá de

esa serían causadas por las percepciones sociales.

En Estados Unidos estaba la esclavitud de los africanos y la discriminación de los pueblos

de nativos americanos. En Japón y otras regiones de Asia se pretendía mantener la pureza de la

raza señalando y denigrando a los extranjeros. América Latina sufrió el abuso de las potencias

europeas y todos sabemos lo que ocurrió con Hitler en Alemania y sus ideas supremacistas. El

racismo es el mayor atraso del hombre y perdura hasta nuestros días en grandes sectores de la

población que siguen viendo al que es diferente como ‘el enemigo’.

En este sentido, la sociedad parece regirse por el lema despótico ilustrado ‘Todo para el pueblo

pero sin el pueblo’ en el que solo determinadas personas, las que más se asemejen o convengan,

son las beneficiarias de los avances y mejoras que se han conseguido en nombre de la libertad, la

igualdad y la fraternidad. El mundo siempre se ha visto a través de un filtro cromático que dejaba

fuera a mucha gente.

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 El etnocentrismo como antecedente del racismo

Es un concepto elaborado por la sociología y retomado por la antropología para dar cuenta de la
recurrente tendencia entre los seres humanos a interpretar y valorar toda la realidad humana a
partir de sus propios parámetros culturales. A partir del etnocentrismo se considera que la lengua,
las costumbres, las tradiciones, la religión y las creencias del grupo al que se pertenece son
mejores. Esta interpretación y la valoración que de ella se deriva suelen conducir a calificar como
inferiores a los Otros, los no nosotros, a su identidad y cultura. Desde que en el continente africano
surgió la especie Homo sapiens, a lo largo de cientos de miles de años los seres humanos se
organizaron en pequeños grupos generalmente llamados familias extendidas, clanes o tribus, cada
uno de los cuales vivía en algún territorio no muy extenso. Cada grupo intentaba sobrevivir gracias
a que, a lo largo y ancho del territorio que habitaba, cazaba animales y recolectaba plantas, frutos y
vegetales. Quienes lo integraban se protegían de las inclemencias del tiempo, guareciéndose en
cuevas y cubriendo su piel con el pelaje de varios animales o con tejidos provenientes del reino
vegetal. Para subsistir, desarrollaban mecanismos diversos, conscientes e inconscientes, que les
aseguraran la sobrevivencia física y la reproducción biológica.

En su territorio, cada grupo se encontraba con otros seres vivos: mamíferos, aves, reptiles, peces,
insectos, plantas, árboles, hongos, entre muchos otros. Sin duda, si se comparaban los hombres y
las mujeres con cualquiera de esos seres vivos, notaban que había grandes diferencias. Quienes
conformaban cada clan o tribu humana probable mente albergaban muchas preguntas acerca de
dónde venían, quiénes eran, a dónde iban, qué era lo mejor para ellas y ellos, qué les hacía daño,
etcétera. - Al intentar dar respuesta a esas preguntas, cada clan fue creando su cosmovisión inicial,
su propia manera de ver y e interpretar el mundo tal y como lo conocían. Esto fue tan importante
para su supervivencia como su alimentación y su reproducción bio lógica. Así fueron estableciendo
una serie de procesos compartidos, alrededor de los cuales organizaron colectivamente sus
maneras de ver, pensar, sentir, reaccionar y actuar ante su mundo. Esto tanto en términos
materiales (la fabricación y uso de artefactos) como en términos de la construcción de creencias y
valores que iban implantándose en torno a rituales y costumbres y que se perpetuaban mediante
un andamiaje de símbolos.

Pero ¿qué es un símbolo? Un símbolo o signo es algo que se emite para comunicarse con otras
personas y para que éstas reciban el mensaje y lo entiendan en la forma en la que la persona
emisora lo lanzó. Todo ello con el propósito de crear comunicación y unidad en el grupo. La lengua,
la vestimenta, los rituales religiosos, las formas de comer, las costumbres en torno al parentesco o
a la sexualidad, etc., están compuestas precisamente de símbolos. Cuanto más se logre, dentro de
un grupo, que la emisión y la recepción de signos sea leída e interpretada de la misma manera,
más se conseguirá que cada uno de ellos se convierta en una convención social o código
comprendido y aceptado por el colectivo, que será heredado por él a sus nuevas gene raciones
(Peirce y Welby-Gregory, 1977).

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Caso

Héroes de Hoy: cortometraje para luchar contra la

discriminación
(Situación)

Un Atleta morenito sube al tren, todos ahí eran personas con mucho dinero, y blancas, y al ver que entró este joven solo lo
veían feo, y trataban de no estar cerca de él, al bajarse todos lo observaban, si pasaban junto a el le pegaban con el
hombro, se molestaban con su presencia, solamente por el hecho de no ser blanco, o güero.

(Problema)

Policía- ¡Mira a ese! ¡Ja Ja Ja Vuélvete a África!

Señora-¡¡Deberíamos meter a todos los negros en un barco y hundirlo!!

Niña (susurra)- Parece un mono

Joven le dice- ¡Los negros destrozan el deporte! ¡Y todo!

18 atletas Afroamericanos Compitieron en los JJOO de Berlín, era el año 1936

(Resultado)

Hoy en día en muchos lugares no ah cambiado esto, la intolerancia sigue ahí, pero los Héroes también

¿Qué le dirías al Joven y a las personas que hablaron sobre él?

R: Al joven- Que no se sienta mal, por todos los que le hicieron eso, o hablaron de él, sin duda fue una situación difícil, sin
embargo, que hay personas que lo quieren mucho, que es especial así tal y como es, su color es perfecto y cada rasgo de
él es único. Y le daría un abrazo.
A las personas- ¡RESPETEN! Es verdad quizá no es como ustedes, pero es un joven muy capaz, y no tiene nada de malo
ser morenito, no sé por qué hacen eso, pero si se que esto solo demuestra lo maleducados y lo prepotentes que son.
¿Por qué las personas tenían esta actitud? Porque seguramente la sociedad les mostraba eso, que deberían rechazar a los
que no son como ellos, y no solamente eso, si no que no debían convivir con ellos, ellos eran la causa de la mayoría o
todos los problemas, aunque no tuvieran culpa.
¿Por qué causo problema? Porque este Joven no era igual que los demás y por el tipo de educación y entorno en el que la
gente vivía.

Es una problemática porque:

Porque el joven atleta está siendo agredido psicológicamente por toda la gente, y se ve la falta de Respeto, hay
discriminación, pero sobre todo racismo.
Posible solución:
Poner en práctica la ley de la constitución mexicana articulo 1 párrafo 5, donde nos menciona: Queda prohibida toda
discriminación motivada por origen étnico o nacional, el género, la edad, las discapacidades, la condición
social, las condiciones de salud, la religión, las opiniones, las preferencias sexuales, el estado civil o
cualquier otra que atente contra la dignidad humana y tenga por objeto anular o menoscabar los
derechos y libertades de las personas .".
Barreras- Los prejuicios, Actitud, mensaje, groserías, no escuchar, la superficialidad y la crítica destructiva.
Situación e intención comunicativa-
Un joven rechazado por la sociedad, la razón: su color, la intención comunicativa por parte de ellos es: que el joven se
sienta mal por su color, que se vaya de ahí y que no participe en la competencia.
Elementos del proceso comunicativo-
EMISOR- Policía, Niña y Joven, RECEPTOR- Atleta, CÓDIGO- inglés, CANAL- Auditivo, voz, Visual, CONTEXTO
REFERENTE- hay un atleta morenito al cual todos lo miran de una manera desagradable, y hablan cosas feas de él,
solamente por su color de piel, RESPUESTA DEL RESEPTOR- solo los mira, los escucha y se pone muy triste.
MENSAJE- transmitirle ese odio al atleta, y que pueda irse del lugar, que no compita.

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 CONCLUSIÓN
Gracias a este proyecto pudimos comprender que es el racismo, que tanto puede afectar a una
Persona, porque es importante el respeto, y de igual manera reforzamos nuestros conocimientos
de la materia, al aplicar en la problemática que presentamos, los elementos del proceso
comunicativo, su intención comunicativa, las barreras que se presentan y las posibles soluciones
que se propusieron.

Fuentes Bibliográficas
 https://diccionario.cear-euskadi.org/racismo/?fbclid=IwAR3-
QcfPvHPswI_lBaPiQiBrJ1iv2XzYmMUrWd8a-fo7fvoZ3fqlnaYC9ZU
 https://www.youtube.com/watch?v=KbykUObdjFU
 https://www.google.com/url?
sa=t&source=web&rct=j&url=https://eacnur.org/blog/que-es-
el-racismo-y-tipos-de-racismo-tc-alt45664n-o-pstn-o-pst/
&ved=2ahUKEwj819vnq8r6AhXwrmoFHYx2AnQQFnoECFIQAQ&
usg=AOvVaw3mTz3NPd9g8gd72SLuymOH
 https://economipedia.com/definiciones/etnocentrismo.html
 https://www.scielo.org.mx/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S1405-14352010000200005
 https://www.muyhistoria.es/contemporanea/fotos/fotos-
historia-lucha-racismo
 https://www.conapred.org.mx/documentos_cedoc/
Queycomo_manifiesta_racismo_02_WEB.Ax.pdf