DESARROLLO

Concepciones del origen del universo desde las diferentes culturas y

religiones
la diversidad de mitos referentes a la creación es un reflejo de la riqueza de la
cultura humana, la creatividad y la búsqueda constante de comprender el
mundo que nos rodea cada mito sobre la creación ofrece una perspectiva única
sobre el origen y la naturaleza de la realidad, y en conjunto enriquecen la
comprensión global de la historia de la humanidad y sus creencias
1.- mitología de la creación del universo desde las NyPIOCs
Las naciones y pueblos indígenas originarios de Bolivia tienen una rica
diversidad de mitologías y cosmogonías que explica el origen del mundo y la
creación. Es importante destacar que, Bolivia alberga una amplia variedad de
grupos étnicos, cada uno con sus propias creencias y mitologías por lo que hay
una variedad de relatos de la creación en el país
a) Origen del mundo según la cultura andina: wiracocha es una deidad
principal en esta cosmología y su historia de creación es esencial para
comprender el origen del mundo según los incas
Wiracocha emergió del lago Titicaca y trajo orden y luz al mundo que
estaba sumido en la oscuridad. Tenia siete ojos que le impedían ver
todo. Elevo al sol y a la luna al cielo creando la luz y configuro la tierra
con montañas, ríos, arboles y mas, dividió el mundo en cuatro partes:
Chinchaysuyo. Collasuyo, Antisuyo y Continsuyo
Inicialmente creo gigantes para poblar la tierra pero los destruyo debido
a su tamaño monstruoso. Luego creo a los humanos a su semejanza y
les enseño a vivir en paz y trabajar. Sin embargo cuando los humanos
se enfrentaron en guerras, Wiracocha los castigo con un diluvio llamado
Uno Pachacuti que los devasto.
En ese momento los humanos intentaron matar a Wiracocha al verlo
entre ellos, ero el provoco un incendio que se extinguió cuando se
arrepintieron Wiracocha les brindo enseñanzas durante años y
finalmente partió caminado sobre el mar con sus seguidores como si
fuera tierra firme
b) Origen del mundo según las culturas de la amazonia: la cultura
guaraní tiene su propia creación del mundo. Los guaraníes son un
pueblo indígena que habita en varias partes de américa del sur
incluyendo Bolivia, Paraguay, Brasil y Argentina tiene sus propias
versiones de mitos de creación
En el principio Ñamandu, el dios creador existía solo un mundo vacío.
Comenzó creando el lenguaje y luego a otros dioses en parejas quienes
también tendrían hijos divinos. Hizo surgir la tierra desde la punta de su
bastón asegurándola con cinco palmeras eternas en los puntos
cardinales. El cielo fue sostenido por cuatro columnas de madera como
su bastón. Pobló la tierra con animales y plantas cada uno con su propia
historia de creación. Creo a los primeros seres humanos y luego ante la
 maldad de algunos provoco un diluvio que inundo la tierra. Las personas
buenas subieron al cielo con Ñamandu mientras que las malas se
transformaron en animales. Luego otro dios Jakaira y su hijo Pa-pa Miri
recrearon la tierra llenándola de vida y paisajes
c) Origen del mundo según los Ayoreo: creen en un cielo compuesto
por varios niveles que varían según diferentes informantes. El nivel mas
bajo se llama “gate” y los siguientes niveles se denominan “gatanoke” y
“gatenokegate”
En el primer nivel habitan las lluvias, los vientos, las nubes, el rayo y el
arco iris. Las estrellas, el sol, la luna y el Dupade, una deidad se ubica
en el segundo o tercer nivel. Los elementos celestiales son similares a
los de la tierra pero los seres que lo habitan son diferentes y son
percibidos por los chamanes
Las lluvias y los truenos son controlados por deidades y se utilizan
técnicas rituales para llevar la lluvia a la tierra
El rayo es una entidad independiente y su caída no tiene intención de
dañar a ña gente. El arco Iris tiene dos tipos uno anuncia eventos
negativos y el otro es neutral. Las nubes son descritas como seres
humanos con barba y el color de la barba indica su edad los vientos son
antiguos seres humanos que se transformaron en entidades celestiales
cada uno con sus propias características
Las estrellas y constelaciones reflejan las relaciones y experiencias de
los seres antes su transformación. Las estrellas cercanos están
relacionadas entre si. La luna también fue un ser humano antes de su
metamorfosis y sus fases se relacionan con su vida y muerte. Los
eclipses anuncian la proximidad de la muerte de un líder (asute). El sol
llamado Gede, era una figura central en las cosmologías Ayoreo; pero
fue reemplazado por Dupade debido a la evangelización
Gede sigue desempeñando un papel importante en mitos y leyendas, y
su movimiento en el cielo tiene significado para las actividades humanas
Dupade es una figura divina con atributos similares a Gede responsable
de la creación del mundo y la transformación de seres animales y
plantas
Dupade se retiro ala bóveda celeste y llevo consigo a las estrellas y
algunas aves. Los pájaros que se quedaron en la tierra viven en los
arboles y puede ser invocado en momentos críticos
2.- teoría creacionista
Es una creencia religiosa o fisiológica y no se considera una teoría científica en
el sentido tradicional. Hay dos relatos principales de la creación en el Génesis
conocidos como relato sacerdotal y el relato yahvista.
Ambos relatos de la creación en la génesis comparten la idea centran de que
dios es el creador del mundo y de la humanidad. Sim embargo difieren en sus
enfoques y detalles
Relatos de la creación
Relato sacerdotal : Dios Omnipotente crea el mundo a través de su palabra.
Destaca la organización y creación progresiva, dividida en siete días de
creación, seguido por un séptimo día de descanso. Dios ve que es bueno
después de cada acto de creación se afirma que Dios que era bueno. Esto
enfatiza la bondad de la creación divina
Dios creador forma al ser humano con su propias manos y le da alimento de
vida, se enfoca en la creación del ser humano se detalla como Dios forma a
Adán del polvo de la tierra, crea el Edén y encarga este al hombre. Es una
visión antropocéntrica
 Dios crea a la mujer a partir de una costilla del hombre
 El árbol del conocimiento del bien y el mal
 La tentación y desobediencia
3.- ¿dios existe?
Cada persona consiente o no siente una necesidad de Dios y se pregunta
sobre su existencia. Si buscamos sinceramente la verdad sobre dios podemos
acercarnos a la respuesta correcta. La creación en un ser superior es como en
todas las culturas incluso en las mas aisladas, hay muchas pruebas que
respaldan la existencia de Dios
Todo efecto tiene una cauda y la única causa adecuada para la creación del
universo es Dios. Nada puede crearse a si mismo. Necesita un creador a quien
llamamos Dios
El universo sigue un orden perfecto desde los astros hasta la materia mas
pequeña. Este orden gobernado por leyes precisas demuestra la existencia de
un creador que estableció esas leyes
La creencia en Dios no solo lleva a comprender la realidad; sino también ha
inspirado a científicos y sabios a lo largo de la historia. Científicos como Juan
Kepler reconocieron la grandeza de las obras de Dios
La existencia de Dios es evidente en la conciencia humana ya que buscamos
un ser superior de forma innata
La moralidad, los valores, la voluntad libre y la justicia no pueden surgir de la
materia, lo que siguieron la existencia de un ser superior que nos dio mente y
espíritu
El método de la duda utilizado por filósofos como Descartes lleva a la
conclusión de que Dios debe existir para que nosotros pensar y existir
Estos argumentos sobre la existencia de Dios son coherentes y se basan en la
verdad. Dios
A dejado huellas de su intervención y señales de su existencia en todo lo que
nos rodea. Recocer la existencia de Dios es un acto de justicia