Sara Pinzi, Silvia Medina Quintana,

Celia Prados Garcia, Pablo Hinojosa Luque

y David Sanchez Cruz (eds.)

Ciencia Violeta
I Encuentro Cientifico sobre Investigaci6n con Perspectiva de Genero
 Ciencia violeta

Edición a cargo de
Sara Pinzi, Silvia Medina Quintana, Celia Prados García,

Pablo Hinojosa Luque y David Sánchez Cruz

Ciencia violeta. Editado por Sara Pinzi, Silvia Medina Quintana, Celia Prados García,
Pablo Hinojosa Luque y David Sánchez Cruz. – Córdoba: UCOPress. Editorial
Universidad de Córdoba, 2023.

ISBN: 978-84-9927-765-3

Edita: UCOPress. Editorial Universidad de Córdoba

UCOPress. Editorial Universidad de Córdoba

Campus Universitario de Rabanales
Ctra. Naciona IV, km. 396
14071 – Córdoba, España

Con la colaboración de la Unidad de Cultura Científica e Innovación

Comité editorial: Pablo Hinojosa Luque, Silvia Medina Quintana, Sara Pinzi, Celia
Prados García y David Sánchez Cruz

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ISBN: 978-84-9927-765-3

© UCOPress. Editorial Universidad de Córdoba

© Los autores. © Los editores

Todos los derechos reservados. Ninguna parte de este libro podrá ser reproducida,
traducida, almacenada en ningún sistema de recuperación ni transmitida en forma
alguna sin el permiso escrito del editor.
Tabla de contenidos

Capítulo 1. La justicia constitucional desde una perspectiva feminista 5

Capítulo 2. María Luisa de Orleans y Catalina Zapata de Mendoza. Apuntes a propósito

de sus retratos pictóricos 9

Capítulo 3: Investigación-acción participativa y feminista para la educación de las

mujeres y las niñas en Kenia 14

Capítulo 4. El enfoque de género en la enseñanza y la investigación universitarias:

recursos multilingües para el uso del lenguaje inclusivo y la traducción 19

Capítulo 5. Género y salud: Investigación psicosocial desde una perspectiva feminista 24

Capítulo 6. Corrección de la disparidad de género en el acceso al trasplante hepático 27

Capítulo 7. Sensibilidad de género en el diseño, implementación y evaluación de políticas

públicas 32

Capítulo 8. Igualdad, Diversidad y Educación 38

Capítulo 9. Aprendizaje basado en el juego para una educación con perspectiva de género 44

Capítulo 10. La integración de la perspectiva de género en la seguridad y la salud en el

trabajo: la maternidad como punto de partida 48

Capítulo 11. Mujeres en la divulgación científica en el siglo XXI: marco inicial, análisis de
casos y caracterización del fenómeno 54

Capítulo 12. El rol de las mujeres en los Grupos de investigación de la UCO 59

Capítulo 13. Espacio Arquitectónico y Género en la Mezquita Aljama de Córdoba en

época Omeya 63

Capítulo 14. Relaciones de poder en el contexto de los cuidados de enfermería

domiciliaria a mujeres mayores: una aproximación de análisis crítico del discurso con
perspectiva de género 67

Capítulo 15. Género, mujeres mayores y soledad 71

Capítulo 16. Uso de muestras mínimamente invasivas para el diagnóstico precoz de

cáncer de pulmón y EPOC 73

Capítulo 17. Los estudios de género en la Universidad de Córdoba. Una mirada desde la
Cátedra Leonor de Guzmán 77

Capítulo 18. Inteligencia artificial explicable para la detección y análisis de sesgos de

género en modelos de aprendizaje automático 83

Capítulo 19. Triplemente marginadas: mujeres, sin hogar y ‘desconectadas’: proyecto

[Link] 89
Capítulo 20. Lo Gótico en las Culturas Queer Anglosajonas Contemporáneas 95

Capítulo 21. Implementación de una perspectiva de género en la investigación

del grupo BIO-276. Dimorfismo sexual en rutas reguladoras del envejecimiento en hígado
y músculo esquelético de ratones 97

Capítulo 22. Violencia en la pareja adolescente como antesala de la violencia de género 101

Capítulo 23. Hacia una pluralización de las identidades masculinas a través de la

animación. El caso de Pixar y Disney 104

Capítulo 24. Universo de emociones y masculinidades saludables: Construyendo las

bases de un nuevo enfoque metodológico para la indagación de las emociones en
hombres 109
 Capítulo 1. La justicia constitucional desde una perspectiva feminista

Capítulo 1. La justicia constitucional

desde una perspectiva feminista

Alicia Cárdenas Cordón

Universidad de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Económicas y Empresariales.

Departamento de Derecho público y económico. Área de Derecho constitucional

Dirección: Plaza de Puerta Nueva S/N. E-mail: d12cacoa@[Link]

Resumen
A pesar de los avances normativos que en materia de igualdad de género se han
realizado en las últimas décadas en España, lo cierto es que las desigualdades
estructurales que se sostienen sobre el género siguen siendo una realidad. En este
proyecto de investigación doctoral, ponemos el foco en el papel que el Tribunal
Constitucional, como último garante de los derechos y como máximo intérprete de la
Constitución, ha jugado -y juega- en el entendimiento de la igualdad constitucional y en
el combate de las relaciones de poder y dominación de género. Constatamos el excesivo
apego a la concepción formal de la igualdad que sostiene este Tribunal y observamos
importantes déficits en el diseño de la justicia constitucional que dificultan los avances
hacia una igualdad sustantiva. El impacto de género de las crisis económicas, de la crisis
ecológica o del desmantelamiento del Estado social evidencian las limitaciones del actual
paradigma constitucional que, a nuestro parecer, debe transitar hacia una concepción
transformadora y feminista de la igualdad.

Metodología, datos y resultados

La metodología que empleamos en este trabajo de investigación es, eminentemente, la
propia de la ciencia jurídica. Al insertarse en el ámbito del derecho público y,
específicamente, del derecho constitucional, resulta fundamental abordar el estudio de
la doctrina constitucionalista complementada con aportes internacionalistas y
comparados. Asimismo, el análisis de la jurisprudencia, fundamentalmente del Tribunal
Constitucional español, pero también de tribunales internacionales, ocupa un papel
principal. Nuestro objeto de estudio se aborda desde una perspectiva tanto dogmática
como normativa. Destaca, como característica metodológica de este trabajo, la
incorporación de la crítica feminista al derecho [1], lo que está presente en la formulación
de la pregunta de investigación, en el diagnóstico realizado, en el marco teórico
empleado y en el método o métodos de investigación [2]. En línea con esto, resultan de
gran valor los aportes que disciplinas como la sociología o la estadística realizan al
análisis crítico y feminista del derecho.

La Constitución española de 1978 dibujó un marco de convivencia democrático

fundamentado, entre otros, en pilares como la igualdad o la justicia. En su articulado
reconoce dos dimensiones fundamentales de la igualdad, la formal (art. 14 CE) y la
material (art. 9.2 CE), ambas clave para avanzar hacia la igualdad de género en ámbitos
como el matrimonio, el trabajo o la representación política. Sin embargo, las

5
 Capítulo 1. La justicia constitucional desde una perspectiva feminista

características y los protagonistas de nuestro proceso constituyente determinaron que

muchas de las reivindicaciones que se plantearon en aras de romper con el orden de
género franquista fuesen silenciadas o ignoradas [3]. Esto explica que buena parte de las
conquistas en igualdad de se deban al papel activo de nuestro legislador (y legisladores
autonómicos), impulsado por las demandas y exigencias articuladas en el movimiento
feminista. Sin embargo, ni la doble fórmula constitucional de la igualdad, ni los avances
legislativos, ni las herramientas aportadas por el derecho internacional y el derecho
comunitario han sido suficientes para subvertir el orden de género patriarcal heredado
del franquismo. Los datos y las cifras publicadas periódicamente siguen mostrando la
existencia de graves brechas de género en torno al disfrute y ejercicio de derechos, lo que
se ve agravado con cada crisis económica o sanitaria: la violencia de género, la
desigualdad en la corresponsabilidad y en los cuidados, el acceso a la salud, la brecha
salarial, entre muchas otras.

Ante el deficitario desarrollo del marco de igualdad constitucional, consideramos

oportuna la pregunta por el papel que el máximo intérprete del mismo ha jugado y
juega. En este sentido, centramos la atención en el Tribunal Constitucional español, pero
no porque consideremos que sea la única institución, ni siquiera sostenemos que sea la
más relevante, capaz de explicar los límites de la expansión de la igualdad de género,
sino porque defendemos que desde este espacio se pueden facilitar, acelerar, incluso
generar, algunas transformaciones capaces de satisfacer aspiraciones emancipadoras. De
hecho, en ello encontramos una de las razones de ser de esta institución que, ante los
grandes desafíos y las amenazas que atraviesan al constitucionalismo democrático,
materializadas en crisis económicas, crisis ecológicas, el retroceso en la garantía de los
derechos o el auge de los neofascismos, solo puede ser militantemente democrática. La
pregunta por el Tribunal Constitucional encuentra justificación, también, en la
naturaleza rígida de nuestra constitución, lo que dificulta adaptaciones literales del texto
constitucional a la realidad social, adaptaciones que deben venir de la definición del
pacto social que realiza el propio Tribunal Constitucional a través de los distintos
mecanismos y recursos que tiene para ello.

Así, a lo largo de este trabajo ponemos nuestro foco en distintos elementos del diseño
institucional de nuestro Tribunal, concretamente:

1) En la composición de nuestro Tribunal Constitucional, realizando el análisis

desde una noción amplia de paridad. Aquí observamos, por un lado, que tan solo
el 14% de las personas que han integrado el Tribunal han sido mujeres y, por otro
lado, que el Tribunal no se ha posicionado públicamente como una institución
activa y comprometida con la igualdad de género [4].
2) En la manera en la que este discute los asuntos que afectan al orden de género.
Analizamos la jurisprudencia del Tribunal en materias tan diversas como
derechos sexuales y reproductivos, violencia de género, paridad, educación,
conciliación, corresponsabilidad u orientación sexual e identidad de género,
todas ellas cuestiones que interpelan a las condiciones y a los sujetos del pacto
de convivencia democrática [5]. Observamos que la jurisprudencia del Tribunal
está estancada en nociones como discriminación directa, discriminación indirecta

6
 Capítulo 1. La justicia constitucional desde una perspectiva feminista

o acción positiva y que el Tribunal tiene importantes dificultades para abordar

estos asuntos desde un enfoque evolutivo y transformador, lo que encuentra
explicación, principalmente y a nuestro juicio, en la deficitaria incorporación de
la perspectiva de género a los métodos de interpretación de los magistrados
constitucionales [6] y en el escaso recurso al derecho internacional de los
derechos humanos.
3) En las vías de acceso al mismo y la comunicación con la ciudadanía. Es
fundamental que analicemos aquí el papel que los distintos recursos
(concretamente, nos centramos en recurso de amparo, cuestión de
inconstitucionalidad y recurso de inconstitucionalidad) juegan y pueden jugar
en el perfil que el Tribunal Constitucional adopta ante los casos relativos a
igualdad de género que se le presentan. Esto no solo se examina desde la
perspectiva procesal, sino que observamos el comportamiento de los sujetos
legitimados para interponer el recurso (colaboradores u obstaculizadores de los
avances de igualdad de género) y cómo los estereotipos de género presentes en
los operadores jurídicos constituyen barreras de acceso a la justicia que afectan,
con mayor intensidad, a las personas y colectivos más vulnerables [7]. Esto, junto
con una comunicación por parte del Tribunal Constitucional muy limitada, con
sentencias amplias y complejas y una escasa presencia pública y pedagógica,
incide en el distanciamiento entre la ciudadanía y esta institución.

Conclusiones y propuestas de futuro

Dada la imposibilidad de reflejar aquí la totalidad de conclusiones alcanzadas,
señalaremos a continuación cinco principales que, entendemos, pueden funcionar como
palancas de cambio:

1) Es urgente revisar nuestro esquema de igualdad constitucional, dando un salto

hacia una dimensión sustantiva de la igualdad que permita ir más allá de
medidas correctivas y compensatorias y plantear soluciones transformadoras del
orden de género.
2) La perspectiva de género se debe incorporar como método de interpretación en
el seno del Tribunal Constitucional, lo que revertiría, además, en la jurisdicción
ordinaria donde este enfoque parece estar asumido en algunos tribunales u
órdenes jurisdiccionales (como el social), pero muy rechazado en otros. Esta
perspectiva incorporaría al Tribunal Constitucional herramientas como el
análisis interseccional y reforzaría el recurso al derecho internacional de los
derechos humanos, entre otros.
3) Es necesario reforzar la justiciabilidad de los derechos sociales, fundamental para
erradicar patrones estructurales de desigualdad. Si bien estos no son
directamente tutelables por amparo constitucional, el Tribunal ha conocido de
los mismos cuando se argumenta su vinculación con la efectividad de los
derechos tutelables por esta vía. Los operadores jurídicos, fundamentalmente los
abogados y el ministerio fiscal, deben reforzar dicha conexión entre derechos.

7
 Capítulo 1. La justicia constitucional desde una perspectiva feminista

4) En este sentido, hay que revisar la formación en materia de igualdad de los

operadores jurídicos, no solo para eliminar los estereotipos de género que limitan
la efectividad de los derechos, sino para promover el compromiso y la
sensibilidad hacia las desigualdades de nuestra Administración de Justicia, en
línea con el mandato del art. 9.2 CE.
5) Nuestro TC tiene que ser un tribunal paritario, lo que exige no solo una presencia
equilibrada entre magistrados y magistradas constitucionales, sino otra forma de
gobernanza que vaya acorde con el carácter vivo de nuestra Constitución, que
facilite el dinamismo en el seno del Tribunal y que incorpore elementos de la
justicia dialógica que faciliten la comunicación entre el Tribunal y la ciudadanía.

Bibliografía
[1] Costa, Malena, Feminismos jurídicos, Ediciones Didot, Buenos Aires, 2016.
[2] Bartlett, Katherine T., “Feminist Legal Methods”, en: Harvard Law Review, Vol. 103,
No. 4, 1990, 829-888.
[3] Esquembre Cerdá, María del Mar, “La igualdad de género en la legislatura
constituyente: Notas sobre la elaboración de la Constitución Española de 1978 respecto
de las cuestiones relacionadas con la situación de las mujeres”, en: Cuestiones de género:
de la igualdad y la diferencia, (8), 21–42.
[4] Salazar Benítez, Octavio, “La deseable composición paritaria del Tribunal
Constitucional: una propuesta de reforma constitucional”, en: Revista de Derecho Político,
1(101), 741–774.
[5] Gómez Fernández, Itziar, “Perspectiva feminista en la jurisprudencia reciente del
Tribunal Constitucional de España”, en: Revista Aranzadi Doctrinal, 11, 2019.
[6] Pou Jiménez, Francisca, “Argumentación judicial y perspectiva de género”, en Juan
Antonio Cruz Parcero, Ramiro Contreras and Fernando Leal Carretero (coords.):
Interpretación y argumentación jurídica en México, Fontamara, México, 2014, 123-153.
[7] Clérico, Laura, “Hacia un análisis integral de estereotipos: desafiando la garantía
estándar de imparcialidad”, en: Revista Derecho del Estado, n.º 41, 2018, 67-96.

8
 Capítulo 2. María Luisa de Orleans y Catalina Zapata de Mendoza.
Apuntes a propósito de sus retratos pictóricos

Capítulo 2. María Luisa de Orleans y Catalina Zapata de Mendoza.

Apuntes a propósito de sus retratos pictóricos

David Cejas Rivas

Universidad de Córdoba. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Historia del Arte,

Arqueología y Música. Dirección: Plaza Cardenal Salazar nº 3, 14003, Córdoba

E-mail: L12cerid@[Link]

Resumen
Partiendo de mi tesis doctoral, se analizan las formas artísticas y los mensajes simbólicos
subyacentes en los túmulos funerarios erigidos a las reinas de la dinastía Borbón en la
Monarquía Hispánica durante el siglo XVIII con el objeto de valorar qué virtudes eran
asignadas a ellas en estas manifestaciones de carácter efímero. Al detenernos en el
estudio -y actualización- de las semblanzas de estas, nos acercamos a sus damas de la
Corte, entroncando con otro tema de trabajo, fruto del Proyecto Nacional I+D PID2019-
105283GB-I00. Identidades femeninas en la Edad Moderna una historia en construcción:
aristócratas de la casa de Mendoza (1450-1700), que nos permite la realización de la
biografía -aún inédita- de Catalina Zapata de Mendoza, III condesa de Fernán Núñez,
una familia nobiliaria muy ligada a la corte española. Sobre este linaje encontramos
numerosas publicaciones dedicadas a los varones titulares de la casa Mendoza; sin
embargo, ellas no cuentan con la misma visibilidad. Por este motivo, gracias a la
documentación de archivo así como la relectura en clave de género de los escritos
dirigidos a los hombres, estamos trabajando en recomponer las biografías de mujeres
nobles obviadas por la historiografía tradicional.

Metodología, datos y resultados

Se trabaja con una metodología cualitativa, empleando diversos métodos como el
biográfico y los estudios de género -particularmente, el documental-histórico [1]-, al ser
necesarios para aproximarse a los acontecimientos vitales de los referentes históricos
analizados. Tal es el caso de Catalina Zapata de Mendoza, III condesa consorte de Fernán
Núñez, de quien elaboraremos su primera semblanza próximamente. A ella se ha
llegado a través de las influencias cortesanas, gracias al protagonismo que los condes de
Fernán Núñez tuvieron a finales del siglo XVII en la corte de Carlos II. En estudios
previos, otras investigaciones han abordado la figura de María Luisa de Orleans, su
séquito de damas y sus relaciones diplomáticas con diversos linajes hispánicos y
extranjeros [2,3], aproximándonos de este modo a la citada casa nobiliaria y su tercera
titular consorte [4]. Siguiendo esta línea investigadora y utilizando los citados métodos,
se elaborará en mi tesis doctoral una revisión biográfica de las reinas Borbón -Luisa
Gabriela de Saboya, Isabel de Farnesio, Luisa Isabel de Orleans y Bárbara de Braganza-
de la primera mitad del siglo XVIII [5], junto al análisis de sus catafalcos fúnebres,
empleando otros métodos cualitativos como son el formalismo, iconográfico-iconológico
y sociología del arte [6] para conocer las formas y mensajes simbólicos subyacentes en

9
 Capítulo 2. María Luisa de Orleans y Catalina Zapata de Mendoza.
Apuntes a propósito de sus retratos pictóricos

los túmulos funerarios erigidos a estas como materialización de su virtud en el poder

regio, continuando la estructura de otros trabajos previos [7,8].

De este modo, nos acercamos a figuras de la alta sociedad hispánica de la Edad Moderna
con una perspectiva de género que pasa a ser fundamental para conocer las relaciones
entre los diferentes caracteres sociales, construyendo una historia femenina a través de
reinterpretaciones basadas analogías y antítesis en la reconstrucción de semblanzas de
mujeres.

Para delimitar los datos y contextualizar este trabajo, hay que retrotraerse al período
final del gobierno de los Austrias en España para constatar la figura de María Luisa de
Orleans como monarca coincidente en tiempo y espacio con Catalina Zapata de
Mendoza en la década de los 80 del siglo XVII, lo que nos permite dar título a esta
comunicación gracias a la confluencia de dos temas de investigación: nobleza femenina
y túmulos funerarios de reinas. De este modo, se observa la conexión de dos figuras
femeniles relevantes gracias a las relaciones sociales y artísticas de su contexto.

El resultado más evidente de ello es la conservación de las dos representaciones

pictóricas que nos muestran las similitudes, tanto formales como simbólicas, entre
ambas damas. En el primer retrato posa la reina doña María Luisa de Orleans, ataviada
con sus mejores galas y enmarcada en un fondo oscuro, únicamente resaltado por el
cortinaje rojo y un sillón frailero de la misma gama cromática para resaltar, aún más si
cabe, su figura dentro de la composición; esta pieza es atribuida al círculo de Carreño
Miranda y encargada 1680-1689, período en el que transcurre su vida en Madrid como
consorte de Carlos II. Por estos motivos, en el segundo cuadro, el investigador Valverde
Madrid asignó su autoría -al carecer de firma- a la misma “escuela”. Sin embargo, Espejo
Jiménez, con bastante acierto, vincula este retrato -junto a los realizados a los padres de
Catalina y conservados en la colección del Excmo. Ayuntamiento de Fernán Núñez- a
Juan de Alfaro y Gámez, quien lo ejecutase en 1676 con motivo del matrimonio de los
condes [4, 9]. Sea como fuere, las conexiones son evidentes, usándose el mismo recurso
retórico -cortinaje y mobiliario rojo- para centrar la figura femenina -ataviada con
vestimentas muy similares y peinados idénticos- en la obra retratística, si bien, Alfaro
hubiese sustituido el fondo negro por un espacio doméstico palaciego, yendo más allá
en el trabajo compositivo. Sea como fuere, es evidente que entre ambas figuras existe un
hecho clarividente por representar la potestad.

Dentro de la tradición retratística áulica española existen modelos iconográficos

compartidos entre las monarcas: colocadas en primer plano, cuerpo entero, apoyadas
sobre una mesa y/o sillón frailero y enmarcadas por grandes cortinajes rojos que dan
mayor protagonismo a su figura. En este sentido, la inclusión del retrato de la citada
reina de España (junto a otros similares de ella1) es coherente dentro de la estela de
consortes hispanas retratadas de esta forma: desde Isabel de Francia -reinado de Felipe

1
María Luisa de Orleans, reina de España. José García Hidalgo, 1679; Doña María Luis de Orleans, reina de
España. Francisco Ignacio Ruiz de la Iglesia, h. 1690 (probablemente, con motivo de su participación como
grabador en la obra de Juan de Vera, titulado Noticias historiales de la enfermedad y muerte de doña María
Luisa de Orleans (Madrid, 1690), donde realiza el retrato de la reina en la portada del libro, junto a los
emblemas contenidos en el mismo.
10
 Capítulo 2. María Luisa de Orleans y Catalina Zapata de Mendoza.
Apuntes a propósito de sus retratos pictóricos

II- hasta María Luisa de Orleans -Carlos II-, abarcando los siglos XVI-XVII2. No obstante,
esta última se distancia de las anteriores, creando un subtipo iconográfico de este retrato
áulico compuesto por un fondo neutro que da mayor protagonismo a su imagen, además
de sencillez a la escena (también para alejarse de los referentes franceses). En esta línea,
se enmarcará el retrato de Catalina Zapata de Mendoza, lo cual nos sorprende, ya que
estas tipologías retratísticas eran comunes dentro de la realeza (se sumaron algunas
virreinas americanas como Juana de Valdés y Liano, Virreina de Perú del siglo XVII),
mientras que las mujeres nobles pintadas, lo hacían en retratos con esquemas más
sencillos: bustos, medio cuerpo y, en algunos casos, de cuerpo completo, pero alejándose
de la posición regia y portando un objeto más personal que las identificase -o junto a
otros familiares- siguiendo más el carácter retratístico renacentista español (visto en el
período de los Reyes Católicos a Felipe II). Por consiguiente, podríamos advertir cierto
distanciamiento de la Corona y sus representaciones, diferenciándose reinas y
aristócratas; sin embargo, en el círculo de María Luisa de Orleans, aparecen algunos
paradigmas plasmados por Alfaro (como el Retrato de Doña Isabel María Díaz de
Morales, 1675 o el expuesto en esta investigación), quien muestra a sus representadas a
la manera regia, demostrándose como la (re)presentación femenina entre las élites es
importante y concibiendo el retrato como carta de presentación del poder de un linaje.

Imagen 1: Retrato de Doña María Luisa de Borbón. Círculo de Juan

Carreño Miranda (1680-1690). Extraído de Wikimedia.

2
En el siglo XVIII, los retratos áulicos se alejarán por completo de estos parámetros formales y estilísticos.
11
 Capítulo 2. María Luisa de Orleans y Catalina Zapata de Mendoza.
Apuntes a propósito de sus retratos pictóricos

En síntesis, se han descrito brevemente los dos proyectos de investigación histórico-

artísticos llevados a cabo durante estos años para, a continuación, exponer las
conexiones entre ambos. A raíz de los estudios dirigidos a reinas se nos permite conocer
a las aristócratas ligadas a sus figuras y, concretamente, resaltar aquellas emparentadas
con el linaje Mendoza. De esta manera podemos constatar las conexiones formales y
estilísticas materializadas en los retratos de las dos damas principales del estudio: María
Luisa de Orleans (reina consorte de España) y Catalina Zapata Mendoza (III condesa de
Fernán Núñez). En este trabajo se expone un punto de inflexión de mis dos líneas de
trabajo en estudios de género, mostrando que no sólo son temas paralelos, sino que
podemos -porque existen vínculos- garantizar una simbiosis entre ambos, fruto de las
relaciones realeza-nobleza en los círculos de poder femeninos durante la Edad Moderna.

Imagen 2: Retrato de Doña Catalina Zapata de Mendoza. Juan de

Alfaro (atrib.), h. 1676. Fotografía del autor. Agradecimiento al
Excmo. Ayuntamiento de Fernán Núñez (Córdoba).

Conclusiones y propuestas de futuro

Para concluir debemos dejar constancia de las graves carencias historiográficas relativas
a los estudios de género, así como la documentación archivística sobre mujeres en
numerosas cronologías, debido al escaso papel asignado a ellas, a priori, en las sociedades
históricas. Consecuencia de ello, debemos enfrentarnos a la confección biográfica
femenina a partir de la relectura, en clave de género, de los documentos conservados de
los varones, es decir, estudiar el papel femenino a través de escritos, testamentos,
contratos o libros escritos por ellos, pero de los cuales ellas también formaron parte;
entendemos que no debemos concebir la “historia partida”, sino como un conjunto de
relaciones entre ambos sexos.

12
 Capítulo 2. María Luisa de Orleans y Catalina Zapata de Mendoza.
Apuntes a propósito de sus retratos pictóricos

Como propuestas de futuro se nos abren dos vías de financiación posibles tras la
finalización de las actuales. Por un lado, la formación iniciada en mi etapa predoctoral
se prevé su continuación con una ayuda posdoctoral, si fuese posible, por parte de
alguna institución pública y/o privada. Esta nos permitiría seguir aplicando las
herramientas tecnológicas a la recuperación y difusión de los catafalcos, seleccionando
para esta investigación los erigidos a María Amalia de Sajonia y María Luisa de Parma,
con el fin de cerrar la visión de las propuestas 3D de los aparatos fúnebres femeninos del
siglo XVIII español. Por otra parte, la Dra. Alegre Carvajal [10] ha participado y liderado
durante décadas proyectos de investigación sobre el estudio de las identidades
femeninas en la Edad Moderna y, particularmente, de la Casa Mendoza, por lo que
aspiramos a continuar la colaboración en este tipo de iniciativas sobre la configuración
de biografías femeninas modernas, donde aún quedan infinitos datos por desvelar sobre
las mujeres y su papel (activo) en las sociedades históricas.

Además de las ayudas para la investigación, existe un compromiso personal por seguir
ahondando en los estudios de género desde un punto de vista histórico-artístico, debido
a la necesidad real por mostrar los rostros femeninos ocultos durante siglos de Historia.

Bibliografía
[1] A. Burbano, V. Barrero, El método en los estudios de género, en P. Páramo (ed.), La.
Investigación en Ciencias Sociales. La historia del método y su filosofía. Lemoine Editores,
Bogotá, 2020, pp. 359-406.
[2] E. Borgognoni, María Luisa de Orleans: acción política y diplomacia en la corte de
Carlos II de España, en E. Borgognoni (ed.), Reinas, virreinas y aristócratas en las
monarquías ibéricas: estudios sobre mujer, cultura y diplomacia en la Edad moderna. Dykinson,
Madrid, 2022, pp. 183-214.
[3] M.J. Rubio, Reinas de España. Las Austrias: siglos XV-XVII. La esfera de los libros,
Madrid, 2015.
[4] C. Blutrach Jelín, El III Conde de Fernán Núñez (1644-1721): corte, parentesco y memoria
familiar (Tesis doctoral). Instituto Universitario Europeo. Departamento de Historia y
Civilización, Florencia, 2009.
[5] M.J. Rubio, Reinas de España. Siglos XVIII-XXI. La esfera de los libros, Madrid, 2015.
[6] P. Revenga Domínguez, Metodologías, interpretaciones y tributos de la Historia del
Arte”, en J.L. Palacio Prieto (coord.) 90 años de cultura, UNAM, México, 2012, pp. 87-126.
[7] D. Cejas Rivas, La influencia de La Iconología de Cesare Ripa en las alegorías del
catafalco palermitano de María Luisa de Orleans (1689), Arte y Patrimonio, nº 5, 2020, pp.
10-29.
[8] D. Cejas Rivas, “Omnia Mors Aequat”: El lenguaje simbólico del túmulo erigido en
Madrid para las exequias de María Luisa de Orleans (1689)”, ArtyHum. Revista de Artes
y Humanidades, nº 80, 2021, pp. 147-166.
[9] F.M. Espejo Jiménez, Estado de conservación actual de la colección de pinturas del
Palacio Ducal de Fernán Núñez. A. Holguera Cabrera, E. Prieto Ustio, M. Uriondo
Lozano (coords.), Coleccionismo, mecenazgo y mercado artístico en España e Iberoamérica,
Universidad de Sevilla, Sevilla, 2017, pp. 84-97.
[10] E. Alegre Carvajal, Damas de la casa de Mendoza. Historias, leyendas y olvidos. Polifemo,
Madrid, 2014.
13
 Capítulo 3. Investigación-acción participativa y feminista
para la educación de las mujeres y las niñas en Kenia

Capítulo 3: Investigación-acción participativa y feminista

para la educación de las mujeres y las niñas en Kenia

Belén Donoso Pérez1, Ana Fernández-Quiroga2, Amalia Reina Giménez1

1 Universidad de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Educación y Psicología.

Departamento de Psicología.

2 Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras.

Departamento de Antropología Social.

Dirección: Calle San Alberto Magno, s/n. E-mail:[Link]@[Link]

Resumen
El Gobierno de Kenia ha realizado, en los últimos años, diversos avances en materia de
educación con el fin de combatir los matrimonios infantiles y mejorar el acceso y la
continuidad de las niñas en el sistema educativo. No obstante, la convivencia con las
normas tribales y religiosas dificulta que ellas puedan terminar la Educación Primaria.

El objetivo de este trabajo fue explorar las percepciones que tienen las niñas y las mujeres
pertenecientes a la ONGD Afrikable en la isla de Lamu (Kenia) sobre la importancia de
la educación y las desigualdades generadas en torno a ella. Se enmarcó en la línea de
investigación feminista decolonial desde una visión interseccional. El diseño fue de tipo
etnográfico que evolucionó hacia un modelo de investigación-acción participativa.
Participaron 20 mujeres (19-55 años) y 11 chicas (8 y 15 años).

El discurso de las chicas adolescentes denota la influencia de las leyes tribales y religiosas
en la práctica de sus derechos en aspectos como la educación, el empleo, el divorcio, la
práctica deportiva y la violencia sexual dentro del matrimonio. El discurso de las
mujeres muestra una fuerte apuesta y compromiso por la educación de sus hijas como
herramienta para conseguir la independencia económica.

Metodología, datos y resultados

Este estudio se desarrolló en el seno de la ONGD Afrikable cuyo objetivo principal es el
empoderamiento económico y social de las mujeres en la isla de Lamu (Kenia). Debido
a la realidad investigada, se adoptó un punto de vista interseccional, que huye de
homogeneizar a las mujeres con el fin de que se tengan en cuenta las diferentes
dimensiones de opresión en las que pueden encontrarse, debido a su pertenencia étnica,
a la religión que profesen o a su realidad social [1,2]. Para conocer estas dimensiones de
opresión, se partió de una epistemología feminista decolonial desde la que se comparten
las experiencias de vida de mujeres históricamente silenciadas, que, conjugadas con las
opresiones que sufren, generan puntos de vista que pueden dar lugar al activismo como
resistencia [3,4]. El diseño evolucionó desde la etnografía a la investigación acción-
participativa (IAP). Desde la etnografía, las investigadoras trataron de comprender los
significados que las mujeres dan a sus vidas y/o a las acciones que acontecen en ellas,
14
 Capítulo 3. Investigación-acción participativa y feminista
para la educación de las mujeres y las niñas en Kenia

teniendo en cuenta el contexto social donde se desenvuelven [5]. Por su parte, la IAP
promovió la participación de las mujeres de la comunidad en la búsqueda de soluciones
a sus propios problemas para ayudarlas a incrementar el grado de control que tienen
sobre aspectos relevantes en sus vidas. Se pretendió que participaran en el proceso de
investigación como agentes de cambio y no como objetos de estudio [6]. En este marco,
las investigadoras convivieron con la comunidad de las mujeres pertenecientes al
proyecto entre 3-12 meses de forma continuada durante los años 2018 y 2019.
Participaron en este estudio 20 mujeres (19-55 años) y 11 chicas (8 y 15 años). La técnica
de recogida de información utilizada fueron los grupos focales. De forma integrada, se
llevaron a cabo talleres sustentados sobre las propias necesidades que se detectaban y/o
que ellas solicitaban para aprender u optimizar el abordaje de alguna problemática en
concreto, en este caso, la temática se centró en la importancia de la educación de las niñas
y adolescentes. En cada intervención, se contó con el apoyo de una mujer del proyecto
que ejercía la función de traductora inglés-suajili.

El grupo focal que se llevó a cabo con las chicas se estructuró en dos secciones. La
primera se orientó a explorar las percepciones que tenían en torno a la educación y a las
posibles discriminaciones que se producen cuando no se pueden afrontar los gastos
derivados de la escolarización de todo el núcleo familiar. Las chicas perciben que las
familias invierten más en la educación de los hijos varones. Ellas relatan que se da por
hecho que van a casarse antes y prefieren apostar los recursos que tienen en la educación
de sus hermanos, ya que ellos son los que van a heredar el patrimonio familiar. En este
marco, las familias consideran que la educación garantizará a los varones el acceso a un
puesto de trabajo mejor que les permitirá mantener a la familia. De este discurso se
desprende lo interiorizada que tienen las chicas el proceder de las familias en este
sentido, pues lo relataron con naturalidad sin manifestar rabia o impotencia. No
obstante, expresaron su deseo de continuar estudiando. Ellas son conscientes del cambio
intergeneracional que existe, ya que la mayoría de sus madres no pudieron acceder a
una educación reglada.

La segunda sección se dirigió a explorar sus percepciones en torno a varias temáticas en

las que se detectaron tratos discriminatorios en la primera exploración en el terreno y
que están íntimamente relacionadas con aspectos educativos: el empleo, el divorcio, la
violencia sexual dentro del matrimonio y la práctica deportiva. Para comenzar, se
impartió una pequeña formación basada tanto en derechos humanos reconocidos como
en la normativa aprobada en Kenia en relación con estas temáticas, para ofrecerles una
mirada distinta de la que reciben por parte de las normas tribales y religiosas. Durante
el debate, las chicas manifestaron su aspiración por tener un trabajo para adquirir una
vivienda, así como de disponer de una cuenta bancaria. En el contexto de estudio son
muy frecuentes tantos los abandonos del hogar por parte del marido como la aparición
de una segunda esposa a la que hay que incluir en la economía doméstica. Las chicas
son conscientes de estos hechos y apuestan por la consecución de un empleo para
disponer de una vivienda para ellas solas, en el caso de que sucedieran alguna de las
circunstancias citadas. En este sentido, cabe destacar la influencia que puede tener en
esta percepción el hecho de que sus madres trabajen en Afrikable y dispongan de un
empleo y cierta independencia económica. Ellas se han transformado en las referentes
en las que mirarse para hacer frente a los roles de género del contexto. La temática de la
15
 Capítulo 3. Investigación-acción participativa y feminista
para la educación de las mujeres y las niñas en Kenia

violencia sexual dentro del matrimonio supuso el tema más delicado de abordar. Las
chicas relatan que según el Corán (o la interpretación que se hace en el contexto de
estudio) las mujeres deben atender a las necesidades sexuales del marido cuando él
quiera, aunque ellas no sientan deseo en ese determinado momento. La única excepción
que puede darse es la presencia de la menstruación. Una de las investigadoras les
planteó que este hecho suponía una violación y que tenían derecho a denunciar. Las
chicas mostraron una actitud carente de interés frente a esta cuestión y argumentaron
que en todo caso lo hablarían con sus madres. Por último, la práctica deportiva
representa un escenario en el que la segregación por sexo sigue patente. Las chicas
narran que realizan el mismo ejercicio que los chicos, pero en espacios separados y sin
ropa deportiva específica.

El grupo focal con las mujeres se orientó a explorar sus percepciones sobre la
importancia de la educación de las niñas y las desigualdades que sufren para
permanecer en el sistema educativo. En primer lugar, todas manifestaron que les hubiese
gustado estudiar más, de ahí que apuesten porque sus hijas acaben Primaria y
Secundaria. La mayoría de las mujeres tuvo que abandonar sus estudios por causas
diferentes a su voluntad, debido en gran medida a la falta de recursos económicos de las
familias. No se hizo referencia a los estudios universitarios debido a que solo una
persona de todas las participantes había llegado a dicho nivel educativo. Las mujeres
perciben que las niñas y los niños tienen las mismas dificultades para terminar los
estudios, aunque en el caso de ellas, destacan como un obstáculo los embarazos precoces.
Este discurso concuerda con otras investigaciones que identificaron que los embarazos
adolescentes suponen más del 60% de los abandonos escolares femeninos en Kenia [7].

Se les planteó la disyuntiva de tener que elegir entre escolarizar a una hija o a un hijo y
manifestaron que el género no condicionaría la elección, sino que dejaría que lo
acordasen entre ellas/os. La cuestión en torno a si percibían que sus maridos otorgaban
la misma importancia que ellas a la educación generó dos discursos diferenciados. Uno
de ellos que manifestaba una fuerte apuesta de ambos progenitores por la educación, y
otro que apuntaba a que los maridos solo se responsabilizaban del gasto económico
asociado y que no asistían a las reuniones escolares. Existió un discurso unánime en el
fuerte compromiso por la educación, aunque el marido se opusiera. Un caso que lo
ilustró fue el de una mujer que incluso denunció a su marido a la oficina de defensa de
la infancia, denominada children office, porque no asumía los gastos escolares. Las
mujeres son conscientes de que culminar las etapas de Primaria y Secundaria ofrece más
oportunidades de conseguir un buen trabajo. Por último, agradecen el apoyo que
Afrikable les brinda para afrontar los costes escolares para que sus hijas e hijos puedan
terminar la Educación Primaria. Este apoyo económico que obtienen es la herramienta
que usan varias mujeres para poder costear ellas mismas los gastos escolares de sus hijas,
incluso con la oposición de sus maridos.

Conclusiones y propuestas de futuro

El Gobierno de Kenia ha realizado en los últimos años una apuesta por fomentar el
acceso de las niñas a la Educación Primaria. No obstante, la realidad de Kenia es muy
compleja y la convivencia con las normas tribales, religiosas y civiles, así como la
jerarquía social de las mismas, desencadena que las niñas, dependiendo de sus orígenes
16
 Capítulo 3. Investigación-acción participativa y feminista
para la educación de las mujeres y las niñas en Kenia

étnicos, corran el riesgo de sufrir múltiples discriminaciones [8]. La pobreza, los

matrimonios infantiles y la violencia sexual en los trayectos a la escuela son elementos
que se suman y que dificultan que las niñas terminen la Educación Primaria.

Tras el trabajo de campo y el análisis de los datos obtenidos, se plantea que, además de
facilitar el acceso a la educación, es esencial incluir formación en derechos humanos e
igualdad de género en el currículum formal de Educación Primaria. Este hecho podría
ser una estrategia para que las niñas, los niños y las mujeres contrapusieran la visión que
determinadas normas tribales y religiosas les hacen interiorizar sobre los roles de género.

El apoyo económico a las familias con mayores dificultades para afrontar los gastos
derivados de la escolarización es uno de los reclamos de las mujeres participantes en este
estudio. Los costes de las tasas administrativas, los uniformes, el material escolar, etc.,
pueden ser inasumibles para los núcleos familiares muy elevados, como suele ser el caso
en este contexto. En ese sentido, destacan el apoyo recibido por Afrikable que garantiza
la permanencia de sus hijas en Educación Primaria.

La concienciación en la importancia del acceso y la permanencia igualitaria en el sistema

educativo desde edades tempranas es el telón de fondo que subyace en este trabajo. Los
resultados muestran que las estrategias de resistencia intergeneracionales de las madres
a las que les fue negada la educación por razones discriminatorias de género se dirigen
a asegurar la educación de sus hijas para que puedan tener más y mejores
oportunidades.

Respecto a las limitaciones y a las futuras líneas de investigación, se plantea incluir la

visión de chicos y hombres sobre estas temáticas, así como el desarrollo de
intervenciones participativas con ellos. En este sentido, es esencial su aportación en la
lucha por la igualdad para conseguir que tengan referentes masculinos que trabajen con
el objetivo de acabar con estas problemáticas en un futuro no muy lejano.

Bibliografía
[1] O. Curiel, Crítica poscolonial desde las prácticas políticas del feminismo antirracista,
Nómadas. 26 (2007) 92-101.
[2] Y. Espinosa-Miñoso, Una crítica decolonial a la epistemología feminista crítica, El
cotidiano. 184 (2014) 7-12.
[3] P. H. Collins, Intersectionality as critical social theory, Duke University Press, 2017.
[4] G. C. Spivak, ¿Puede hablar el subalterno?, Revista colombiana de antropología. 39 (2003)
297-364.
[5] I. Antolínez, M. García-Cano, B. Ballesteros in: B. Ballesteros (Ed.), Aproximación al
método etnográfico, UNED, Madrid, 2017, p. 2-43
[6] F. E. Balcázar, Investigación acción participativa (IAP)Aspectos conceptuales y
dificultades de implementación, Fundamentos en humanidades. 7 (2007) 59-77.
[7] E.L. Walgwe, N. Termini, H. Birungi, C. Undie, KENYA: Helping adolescent mothers
remain in school through strengthened implementation of school re-entry policy. STEP
UP Case Study, Nov, 2016. Nairobi: Kenia: Population Council.

17
 Capítulo 3. Investigación-acción participativa y feminista
para la educación de las mujeres y las niñas en Kenia

[8] A. Fernández-Quiroga, T. Terrón-Caro, R. Cárdenas-Rodríguez, El papel de la

educación para la prevención de violencias machistas. Estudio cualitativo en Lamu,
Kenia, Foro de Educación. 20 (2022) 371-398.

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 Capítulo 4. El enfoque de género en la enseñanza y la investigación universitarias:
recursos multilingües para el uso del lenguaje inclusivo y la traducción

Capítulo 4. El enfoque de género en la enseñanza

y la investigación universitarias: recursos multilingües
para el uso del lenguaje inclusivo y la traducción

Carmen Expósito Castro y María Luisa Rodríguez Muñoz

Universidad de Córdoba. Facultad de Filosofía y Letras.

Departamento de Ciencias Sociales, Filosofía, Geografía y Traducción e Interpretación

Dirección: Plaza del Cardenal Salázar, 3 - E-mail: lr1excac@[Link] – lr1romum@[Link]

Resumen
La necesidad de la igualdad real entre sexos es un reclamo universal del que se hace eco
la comunidad universitaria de Córdoba. Para dar respuesta desde el fondo y la forma de
los estudios de traducción, mostramos el proceso y los resultados de transferencia del
proyecto de innovación docente «El enfoque de género en el aula de traducción,
interpretación y enseñanza de idiomas: buenas prácticas y transferencia social» (2021-3-
1003) que se gestó en el seno del PAIDI ORIENS HUM-940. Con él se han perseguido
dos objetivos: lograr que el estudiantado identificase sesgos de género en los discursos
de especialidad a través del análisis del discurso y la traducción e interpretación e
insertase en su aprendizaje el uso del lenguaje inclusivo en distintos idiomas y conseguir
que el estudiantado universitario se convirtiese en dinamizador social en pro de la
igualdad de género. El resultado más tangible se plasma en la publicación de una guía
de guías de lenguaje inclusivo en cuanto al género en colaboración con el Vicerrectorado
de Igualdad de la Universidad de Córdoba. Asimismo, con nuestra intervención
planteamos colaborar con otros grupos de investigación de distintas disciplinas e
incorporar el lenguaje inclusivo en la redacción de proyectos de transferencia nacionales
e internacionales.

Metodología y datos
Los estudios de género y traducción señalan que la discriminación por motivos de
género se perpetúa a través del lenguaje [1]. Es necesario el análisis profundo de huellas
sexistas de los textos originales y traducidos e igualmente, la identificación de los retos
que plantea el correcto trasvase de un discurso paritario entre distintos idiomas. Las
palabras no pueden cambiar las actitudes ni las percepciones de un día para otro, pero
el uso de un lenguaje inclusivo al hablar y al escribir ayuda a las personas a cambiar su
visión de la realidad con el paso del tiempo. Sin un cambio en el significante es difícil
que de la propia escucha y lectura se perciba el carácter implícito de la desigualdad del
lenguaje. Nuestro análisis pretende, precisamente, detectar la masculinización del
lenguaje y cambiarlo de forma que todo el mundo quede integrado en el discurso.

En nuestro proyecto, hemos aplicado una metodología de carácter exploratorio y

cualitativo que se ha dividido en las dos fases que siguen y en el análisis posterior de los
datos obtenidos:

19
 Capítulo 4. El enfoque de género en la enseñanza y la investigación universitarias:
recursos multilingües para el uso del lenguaje inclusivo y la traducción

1) Realización de un cuestionario preliminar al inicio del proyecto, por parte de

todo el alumnado implicado, para conocer su visión sobre género y lenguaje, así
como sus necesidades respecto del uso del lenguaje inclusivo en los distintos
idiomas de trabajo.
2) Elaboración de una guía de guías de buenas prácticas del lenguaje inclusivo en
español, inglés, italiano, francés y alemán desglosada en las tres subfases
siguientes:
1) Organización de un taller de recopilación de guías del lenguaje inclusivo
en Traducción Intercultural con resultados plasmados en un documento
colaborativo. Se pidió al alumnado de este taller, que ascendía a 150, que
se organizara por equipos de tres personas para buscar información sobre
guías de uso del lenguaje inclusivo existentes en los idiomas indicados y
que la compartieran con el resto a través de un documento colaborativo
en Google Drive.
2) Clasificación de la información recuperada en la subfase anterior a través
de una plantilla de análisis elaborada por el profesorado participante con
objeto de homogeneizar los resultados. Los campos de esta plantilla
incluían: autoría; institución, lugar y fecha; idioma o idiomas;
justificación de la guía y personas a la que se dirige; objetivos; ámbito
temático y contenidos; aparición o no de la definición de la palabra
«género» y uso del lenguaje inclusivo en la propia guía. Se partía del
listado de guías centradas en las buenas prácticas de redacción y
comunicación de carácter inclusivo, ya publicadas por instituciones
públicas, ONG u organizaciones internacionales, como el recopilatorio
del Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad de 2015 [2] y se
aumentó, redujo o mejoró el material dependiendo del grado de
profundidad y pertinencia del trabajo presentado en la fase previa.
Puesto que interesaba conocer las directrices y recomendaciones reales
que se están dando desde el mundo administrativo, institucional,
educativo y empresarial y, teniendo en cuenta asimismo, que uno de los
objetivos que se perseguía era detectar el uso que se hace realmente del
lenguaje inclusivo en las propias guías de buenas prácticas, se descartó
material científico como artículos de revistas, monografías o trabajos de
investigación.
3) Elaboración de una guía de buenas prácticas a partir de guías de lenguaje
inclusivo en español, francés, inglés, alemán e italiano. El material en
bruto obtenido del análisis anterior sirvió como base de trabajo en esta
fase de implementación del proyecto.

Mostramos, a continuación, los resultados del trabajo:

En el cuestionario inicial sobre conciencia de la desigualdad y sesgos sexistas en el

lenguaje, el 83,8 % del alumnado indicó que ya había participado en algún seminario o
actividad previa sobre género, el 90 % consideraba que traducir género supone un

20
 Capítulo 4. El enfoque de género en la enseñanza y la investigación universitarias:
recursos multilingües para el uso del lenguaje inclusivo y la traducción

importante reto de trasvase, el 65,2 %, calificaba el tema de interesante y necesario para

dar visibilidad a ciertos colectivos y el 78 % manifestaba su acuerdo con el carácter
menos «sexista» del inglés al carecer de marco gramatical de género frente a los idiomas
romances. Por su parte, el 59,6 % consideraba que no existe igualdad real en España
mientras que un poco más de la mitad del estudiantado se ha sentido, al menos alguna
vez, violentado por el uso del lenguaje sexista.

En virtud de esos resultados en la fase preliminar, pudimos advertir que había interés
real por el tema, que se percibían carencias y desequilibrio de género en nuestra sociedad
y que se identificaban posicionamientos marcados con respecto a la naturaleza de cada
idioma en cuanto al género y el vínculo, o la inexistencia de ese vínculo entre el lenguaje
y el sexismo. Por tanto, decidimos abordar las fases 2.2 y 2.3 anteriores que
desembocaron en la elaboración de una guía de guías de buenas prácticas de lenguaje
inclusivo para la redacción y la traducción (español, inglés, italiano, francés y alemán),
recurso que se va a publicar en la editorial de la Universidad de Córdoba, UcoPress, con
el apoyo del Vicerrectorado de Igualdad de esta institución en el presente año [3]. Esta
publicación digital es el resultado del análisis de 57 guías: 24 en español (17 de España,
6 de Latinoamérica y 1 de un organismo internacional plurilingüe), 11 en inglés (5 de
Estados Unidos, 2 de Reino Unido, 1 de Australia y 3 de organismos internacionales
plurilingües), 7 en italiano (6 de Italia y 1 de un organismo internacional plurilingüe), 10
en francés (4 de Francia, 5 de Canadá y 1 de un organismo internacional plurilingüe) y 5
en alemán (1 de Alemania, 2 de Suiza y 2 de Austria). Al final de cada bloque por idioma,
se ofrece un análisis de las estrategias para el uso de un lenguaje inclusivo en cuanto a
género en cada lengua. En concreto, en español, italiano y francés, se aboga por el uso
de sustantivos colectivos, abstractos y epicenos que no conllevan marca de género, así
como el uso de formas genéricas y palabras no marcadas. El desdoblamiento se reserva
para situaciones en las que no es posible conseguir soluciones como las expuestas.
Asimismo, respecto a elementos que se pueden añadir para favorecer la inclusión del
femenino en el discurso, en el lenguaje escrito español aparece la estrategia de la
inclusión de la arroba, de la barra o del guion y la perífrasis, que también puede
utilizarse en la comunicación oral. En este sentido, en francés, se apuesta por el uso de
puntos medios para mostrar la flexión femenina de la palabra junto con la masculina
(employé·e·s, étudiant·e) o, incluso, de neologismos que den cuenta de nuevas
manifestaciones de género. Por otro lado, en estas lenguas romances es deseable eliminar
usos del lenguaje que siguen priorizando el masculino y, por ello, se recomienda la
elisión de masculinos innecesarios, la eliminación de expresiones discriminatorias
centradas en estereotipos de género y la reformulación de las oraciones para evitar una
expresión con marcas de género.

En lo que respecta al inglés, las estrategias más frecuentes están basadas en el uso de
léxico afín a un objetivo inclusivo y neutralizante y omisión del masculino genérico. Para
ello, se recomienda, entre otras, el empleo del género neutro en el lenguaje mediante la
sustitución de los pronombres personales (he/him, she/her) y posesivos (his/her) por los
pronombres personales they/them/their(s). Por otro lado, se aconseja no asumir el sexo,
identidad de género, orientación sexual de los sujetos del discurso. En consonancia con
las estrategias en español, en inglés también es preferible introducir términos genéricos
y evitar, en la medida de lo posible, el uso del masculino genérico.
21
 Capítulo 4. El enfoque de género en la enseñanza y la investigación universitarias:
recursos multilingües para el uso del lenguaje inclusivo y la traducción

Finalmente, en lo que atañe al alemán, se recogen dos tipos de estrategias: aquellas

basadas en el binarismo, que se consignan en guías que recomiendan el uso de las barras
inclinadas, junto con la escritura de la palabra en masculino y en femenino y aquellas
sustentadas sobre la eliminación de las marcas de género que se centran en la elección
de sustantivos y pronombres neutros, empleo del participio como plural de género
neutro, aplicación de la -I mayúscula o inserción del guion o asterisco.

Asimismo, de la recuperación y catalogación de las guías se colige que en español hay

una producción prolífica por parte de instituciones públicas (institucionalización
máxima de la lucha por la igualdad, institutos de la mujer regionales y la aprobación de
planes de igualdad), aspecto también destacable en francés, con una reseñable
producción institucional canadiense. En el caso del alemán, observamos que esta lengua
convive con idiomas romances en Suiza y Austria, en donde la producción de guías de
lenguaje inclusivo es acentuada. Respecto del inglés, es destacable la fecundidad de los
organismos internacionales (ONU, OTAN) y resalta la labor que se ejerce en este sentido
en Estados Unidos, donde hay una tradición americana del lenguaje políticamente
correcto [3] y nuevas medidas de la Cámara de Representantes para el uso del lenguaje
de género neutro [4]. Por último, en italiano las propuestas están repartidas entre
iniciativas institucionales y universitarias.

Conclusiones y propuestas de futuro.

El trabajo realizado en este proyecto ha permitido que el alumnado logre:

• un mayor conocimiento acerca de la perspectiva de género en su práctica

académica y profesional y desarrollo de un espíritu crítico al documentarse y
contrastar fuentes;
• un aumento de la conciencia sobre el poder del lenguaje para visibilizar
realidades y colectivos sociales minorizados por cuestión de género;
• el desarrollo de la competencia de género de forma contrastiva entre lenguas y
aumento de la sensibilidad acerca de diferentes realidades culturales;
• el conocimiento de estrategias fiables del uso del lenguaje inclusivo por cuestión
de género para la redacción y traducción en distintos idiomas.
• Asimismo, gracias a la metodología aplicada en el aula se ha conseguido:
• la colaboración entre alumnado, profesorado y sociedad en procesos de
transferencia del conocimiento;
• el aumento del impacto social de las cuestiones de género ligadas al lenguaje y a
las diferencias culturales a través de la elaboración de una guía de guías con
carácter divulgativo y
• la difusión de buenas prácticas de lenguaje inclusivo que faciliten a los hablantes
y profesionales de diversas disciplinas su utilización efectiva.

Estas conclusiones nos llevan a considerar el interés que para el futuro puede presentar
la colaboración con otras áreas de conocimiento de la Universidad de Córdoba, dentro
de esta misma dinámica del conocimiento, difusión y uso real del lenguaje inclusivo e
incluso con áreas de conocimiento de otras universidades.

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 Capítulo 4. El enfoque de género en la enseñanza y la investigación universitarias:
recursos multilingües para el uso del lenguaje inclusivo y la traducción

Bibliografía
[1] O. Castro Vázquez, (Re)examinando horizontes en los estudios feministas de
traducción: ¿hacia una tercera ola? MonTI. Monografías de Traducción e Interpretación, 1
(2009) 59-86. [Link]
[2] Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad, Guías para el uso no sexista
del lenguaje (2015)
[Link]
Guiaslenguajenosexista_.pdf
[3] C. Expósito Castro y M. L. Rodríguez Muñoz, Guía de buenas prácticas de lenguaje
inclusivo para la redacción y la traducción (español, inglés, italiano, francés y alemán) (2023),
Córdoba, Ucopress [en prensa].
[4] A. Aguilar, Los orígenes de la corrección política (2017),
[Link]
[5] Bollinger, Alex (2021). LGTBQ Nation. [Link]
adopts-sweeping-gender-neutral-language-rules/

23
 Capítulo 5. Género y salud: Investigación psicosocial desde una perspectiva feminista

Capítulo 5. Género y salud: Investigación psicosocial

desde una perspectiva feminista

Naima Z. Farhane Medina & Bárbara Luque Salas

Universidad de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Educación y Psicología.

Departamento de Psicología.

Dirección: San Alberto Magno, s/n, 14071 Córdoba. E-mail: nfarhane@[Link]

Resumen
Presentamos el grupo HUM-414 del PAIDI denominado “Género, sistemas de
comunicación, creencias y educación”, en el que se aborda la perspectiva de género
de manera transversal. Conformado por 18 investigadoras/es de la Universidad de
Córdoba. Dentro de las líneas de investigación relacionadas se encuentran: “Género
y salud” y “Género y psicología del desarrollo”. Por su diversidad hemos realizado
estudios, tesis y proyectos con perspectiva de género entre los que se encuentran el
“Estudio de los requisitos para una digitalización global y sostenible en igualdad de
oportunidades entre hombres y mujeres en la Junta de Andalucía”, y “Estudio sobre
las creencias de igualdad entre hombres y mujeres que posee el profesorado y el
personal de administración y servicios de la Universidad de Córdoba”.
Consideramos necesario el trabajo multidisciplinar para abordar la perspectiva de
género, por ello colaboramos con otros grupos nacionales: GA04 y GC23 de IMIBIC,
Grupo HUM-568 de la Universidad de Sevilla, GIR y UIC 249 de la Universidad de
Salamanca; e internacionales: Universidad Milano-Biccoca y Sapienza de Roma. El
grupo por tanto está abierto a nuevas sinergias que permitan incluir la perspectiva
de género y feminista en la ciencia.

Líneas de investigación relacionadas con el género

Los objetivos se encuentran enmarcados en algunas de las líneas que se presentan a
continuación: Género y salud, Género y psicología del desarrollo, Perspectiva de género
y actividad física-deportiva, Orientación educativa y materiales con perspectiva de
género, Itinerarios vitales y profesionales, Igualdad de género, Mujeres y
envejecimiento, Sexualidad y envejecimiento en las mujeres, Intervención
socioeducativa con mujeres mayores y soledad, Estudios con metodología cualitativa y
con perspectiva de género. Hay que destacar que las líneas en la que trabaja actualmente
el grupo HUM-414 se relacionan directamente con los objetivos de desarrollo
sostenible “3. Salud y bienestar” y “5. Igualdad de género”.

Proyectos de investigación con perspectiva de género

Las líneas de investigación antes mencionadas han favorecido la participación,
coordinación y dirección de diferentes proyectos de investigación, entre los que se
encuentran:

24
 Capítulo 5. Género y salud: Investigación psicosocial desde una perspectiva feminista

• Estudio de los requisitos para una digitalización global y sostenible en igualdad

de oportunidades entre hombres y mujeres en la Junta de Andalucía.
• Diagnóstico sobre creencias y percepción sobre la violencia contra las mujeres en
la Universidad de Córdoba
• Estudio sobre las creencias de igualdad entre hombres y mujeres que posee el
profesorado y el personal de administración y servicios de la Universidad de
Córdoba.
• Análisis de las situaciones de vulnerabilidad en mujeres mayores desde la
perspectiva de género.
• La sexualidad de las mujeres mayores. Perspectiva evolutiva y psicosocial
• Un sector susceptible de doble marginación: Mujeres mayores que han ejercido
la prostitución.
• Mujeres y envejecimiento. Construcción y deconstrucción de estereotipos
• Creencias y aspiraciones profesionales y vitales en la adolescencia. Publicidad
televisiva y aspectos de género

Resultados
Los resultados de las investigaciones llevadas a cabo por el grupo se pueden materializar
en diferentes publicaciones científicas. Por un lado, los informes científico-técnicos
derivados de los proyectos de investigación. Entre ellos podemos destacar los informes
acerca del estudio sobre las creencias de igualdad entre hombres y mujeres que posee el
profesorado y el personal de administración y servicios de la Universidad de Córdoba
[1], que sirvieron como base para el I Plan de Igualdad de la Universidad de Córdoba.
En línea con los anteriores, se encuentra el diagnóstico sobre creencias y percepción
sobre la violencia contra las mujeres en la Universidad de Córdoba [2] y finalmente el
informe realizado a petición de la Fundación Instituto de Estudios sobre la Hacienda
Pública de Andalucía en el que se estudiaron los requisitos para una digitalización global
y sostenible en igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres en la Junta de
Andalucía [3]. Por otro lado, se pueden destacar como resultados del grupo, diversas
tesis doctorales que enfocan desde una perspectiva de género aspectos relacionados la
investigación psicosocial [4,5,6]. Contamos además con un elevado número de
publicaciones científicas en revistas de alto impacto en las que se han trabajado la
perspectiva de género en la salud biopsicosocial [7,8,9]. Finalmente, teniendo en cuenta
la temática que se trabaja en las líneas de investigación y por su gran relevancia y
responsabilidad, desde el grupo se apuesta por difundir y transferir el conocimiento a la
población, lo que nos lleva a participar en varias actividades de divulgación científica
entre las que se encuentran las publicaciones en artículos de divulgación [10].

Conclusiones y propuestas de futuro

El grupo de investigación actualmente colabora con diferentes instituciones nacionales
e internacionales y se apuesta firmemente por un abordaje integral de la perspectiva de
género y feminista en las ciencias sociales y de la salud. Por ello, el grupo está abierto a
nuevas sinergias teniendo en cuenta un enfoque transversal, multidisciplinar,
interdisciplinar y desde una perspectiva biopsicosocial.

25
 Capítulo 5. Género y salud: Investigación psicosocial desde una perspectiva feminista

Bibliografía
[1] B. Luque Salas, E. Cuadrado, A. Freixas Farré, M. Fuentes-Guerra Soldevilla, A. Reina
Giménez, R. Rubio Alegre y C. Tabernero Urbieta. Estudio sobre las creencias de
igualdad entre hombres y mujeres que posee el profesorado y el personal de
administración y servicios de la UCO. Universidad de Córdoba (2013) p. 1-82.
[2] B. Luque; R. Castillo Mayén; N. Z. Farhane Medina; C. de la Mata Agudo; E.
Cuadrado; M. Moyano Pacheco; C. Tabernero; J. Villaécija. Diagnóstico de creencias y
percepción sobre la violencia contra las mujeres en el Personal Docente e Investigador,
Personal de Administración y Servicios y Alumnado de la Universidad de Córdoba.
UCO Igualdad, Universidad de Córdoba (2020) p.1-86.
[3] S. Rubio, R. Castillo, C. Tabernero, B. Luque et al., Estudio de los requisitos para una
digitalización global y sostenible en igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres
en la Junta de Andalucía Estudio de los requisitos para una digitalización global y
sostenible en igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres en la Junta de
Andalucía. Fundación IEHPA (2021) p.1-136.
[4] R. Castillo Mayén. Discriminación de género y dominación social: análisis de los
estereotipos de género y de la influencia del priming subliminal. Universidad de Jaén
(2011).
[5] N. Z. Farhane Medina. Bienestar psicológico en enfermedades crónicas desde una
perspectiva de género: variables psicosociales e intervenciones psicológicas breves.
Universidad de Córdoba, UCOPress (2022).
[6] B. Luque Salas. El itinerario vital y profesional de mujeres y hombres en relación con
los proyectos iniciales análisis desde una perspectiva de género. Universidad de
Córdoba (2005).
[7] N. Z. Farhane-Medina, B. Luque, C. Tabernero, R. Castillo-Mayén. Factors associated
with gender and sex differences in anxiety prevalence and comorbidity: a systematic
review. Sci. Prog. 105 (2022) 1-30
[8] A. Freixas, B. Luque, A. Reina. Sexuality in Older Spanish Women: Voices and
Reflections, J Women Aging. 27 (2013) 35-58.
[9] E. Cuadrado, M. Rich-Ruiz, T. Gutiérrez-Domingo, B. Luque, J. Villaécija, R. Castillo-
Mayén, R. N.Z. Farhane-Medina. Regulatory emotional self-efficacy and anxiety in times
of pandemic: a gender perspective. Health Psychol. Behav. Med. 11 (2023) 1-24.
[10] B. Luque Salas, C. Tabernero Urbieta, N. Z. Farhane Medina, R. Castillo Mayén. La
salud de las mujeres y la de los hombres son distintas, pero se tratan igual. The
Conversation (2021). [Link]
hombres-son-distintas-pero-se-tratan- igual-159950

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 Capítulo 6. Corrección de la disparidad de género en el acceso al trasplante hepático

Capítulo 6. Corrección de la disparidad de género

en el acceso al trasplante hepático
Antonio M. Gómez Orellana1,2, Manuel L. Rodríguez Perálvarez3,4,5, David Guijo
Rubio1,2,6, Marta Guerrero3,5 y César Hervás Martínez1,2.

1 Departamento de Informática y Análisis Numérico, Universidad de Córdoba, Escuela

Politécnica Superior de Córdoba, Córdoba, España.

2 Instituto Maimónides de Investigación Biomédica de Córdoba, Córdoba, España.

3 Departamento de Hepatología y Trasplante Hepático, Hospital Universitario Reina Sofía,

IMIBIC, Córdoba, España.

4 Departamento de Medicina, Universidad de Córdoba, Córdoba, España.

5 Centro de investigación biomédica en red de enfermedades hepáticas y digestivas (CIBERehd),

Madrid, España.

6 School of Computing Sciences, University of East Anglia, Norwich, NR4 7TJ, United
Kingdom.

Resumen
El acceso al trasplante hepático está basado en el principio de urgencia, el cual
concede mayor prioridad a los pacientes más graves. Concretamente, el modelo
MELD-Na [1] se utiliza a nivel mundial para priorizar las listas de espera [2], y
comprende cuatro parámetros analíticos: creatinina, bilirrubina, INR y sodio.

Debido a la influencia de la creatinina por la masa muscular [3], este parámetro

infraestima la gravedad de la enfermedad hepática en las mujeres, recibiendo éstas
menor puntuación MELD-Na y por ende menor prioridad. Esta disparidad de
género en el acceso al trasplante ha motivado un 30% más de mortalidad en las
mujeres que esperan un trasplante hepático en comparación con los hombres [4].

Para tratar de corregir dicha disparidad se desarrolló el modelo GEMA-Na “Gender-

Equity Model for Liver Allocation” [5], el cual sustituye la creatinina por una medida
más precisa de la función renal, la cual no está influenciada por la masa muscular.
Los resultados obtenidos en casi 10.000 pacientes procedentes de dos países
diferentes indican que el modelo GEMA-Na corrige las disparidades de género y
reduce la mortalidad en lista de espera de trasplante hepático.

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 Capítulo 6. Corrección de la disparidad de género en el acceso al trasplante hepático

Metodología, datos y resultados

Para desarrollar y validar el modelo GEMA-Na se utilizaron dos cohortes de pacientes
en lista de espera de trasplante hepático, las cuales se denominaron cohorte de
derivación y cohorte de validación externa. Por un lado, la cohorte de derivación incluye
pacientes en lista de espera del Reino Unido (2010-2020), y se utilizó para entrenar y
validar internamente el modelo. Por otro lado, la cohorte de validación externa incluye
pacientes en lista de espera de Australia (1998-2020), y se empleó para validar
externamente el modelo. En la Imagen 1 se resumen las mencionadas cohortes, así como
el número de pacientes de cada una.

Imagen 1: Cohortes que se utilizaron en el estudio.

Para tratar de enmendar la disparidad de género en el acceso al trasplante hepático se

reemplazó la creatinina por una medida más precisa de la función renal, concretamente,
por la variable RFH-GFR (del inglés, the Royal Free Hospital Glomerular Filtration Rate) [6].
La variable RFH-GFR es una medida de la función renal que ha sido especialmente
diseñada y validada en pacientes con enfermedad hepática avanzada, con lo cual
considera otras variables como la ascitis, ofreciendo la oportunidad de beneficiar a
pacientes históricamente penalizados por el modelo actual.

Para construir el modelo GEMA-Na se utilizó una técnica estadística denominada

Regresión de Cox, siendo el evento de interés analizado la mortalidad en lista de espera
o la exclusión de la misma por empeoramiento clínico en los primeros 90 días desde la
inclusión en la lista. Dado que la relación entre las mencionadas variables y el evento de
interés analizado no era lineal en todo el rango de valores de las variables, se estableció
un nuevo rango para cada una de forma tal que la relación fuese lineal. A continuación,
se construyó un modelo de regresión de Cox multivariable combinando bilirrubina, INR
y RFH-GFR, y a partir de éste se obtuvo el modelo GEMA-Na tras añadir el sodio como
variable de corrección. Nótese que el modelo GEMA-Na, al igual que los modelos
MELD-Na y MELD 3.0 [7], también prioriza a los pacientes en el rango [6-40].

El rendimiento del modelo GEMA-Na se comparó con los modelos MELD-Na y MELD
3.0 en términos de discriminación, es decir, la capacidad de un modelo para clasificar a
los pacientes según su riesgo de experimentar muerte en lista de espera o exclusión de
la lista por agravamiento de su enfermedad. Para ello, se utilizó el índice de

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 Capítulo 6. Corrección de la disparidad de género en el acceso al trasplante hepático

concordancia de Harrell [8], y el cual es a maximizar. Los resultados obtenidos por los
modelos se compararon estadísticamente para determinar si las diferencias entre los
mismos eran, o no, significativas. En la Tabla 1 se muestran los resultados de dicha
comparativa.

p value:
Índice de concordancia de Harrell
GEMA-Na
Cohorte vs.
GEMA-Na MELD-Na MELD 3.0
MELD-Na /
MELD 3.0
0.0220
Entrenamiento 0.796 0.783 0.770
< 0.0001
0.0007
Entrenamiento (mujeres) 0.821 0.784 0.766
< 0.0001
0.0058
Validación interna 0.766 0.742 0.720
0.0014
Validación interna 0.0866
0.802 0.779 0.763
(mujeres) 0.1600
0.0140
Validación externa 0.774 0.745 0.749
0.0080
Validación externa 0.0086
0.796 0.714 0.732
(mujeres) 0.0068
Tabla 1: Resultados de la comparativa de los modelos en términos de
discriminación.
Como se puede observar, en las cohortes de entrenamiento y de validación interna, el
modelo GEMA-Na obtuvo una capacidad discriminativa significativamente superior a
la alcanzada por los modelos actualmente vigentes (MELD-Na) o en investigación
(MELD 3.0), a excepción de la cohorte de mujeres en la validación interna, donde es
superior. Dicha superioridad significativa también se puede comprobar en los
resultados obtenidos en la cohorte de validación externa. Es de destacar que los mejores
resultados del modelo GEMA-Na se obtuvieron en las cohortes de mujeres.

Otra comparativa que también se llevó a cabo concierne a la re-clasificación, es decir,

cómo son redistribuidos los pacientes en la lista de espera. Para ello, se consideró un
ratio de re-clasificación que mide la proporción de pacientes cuya prioridad (puntuación
asignada por el modelo) cambia en al menos 2 puntos al pasar del modelo actual (MELD-
Na) al modelo GEMA-Na. En la Imagen 2 se muestra la comparativa de re-clasificación
fusionando las cohortes de validación interna y externa (n=3.558 pacientes).

Los resultados obtenidos indican que el modelo GEMA-Na re-priorizó a 1.836 pacientes
(51.6%) en comparación con el modelo MELD-Na, de los cuales el 32.3% recibió una
prioridad mayor, mientras que para el 19.3% restante la prioridad recibida fue menor.

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 Capítulo 6. Corrección de la disparidad de género en el acceso al trasplante hepático

Cabe reseñar que la proporción de pacientes priorizados de forma adicional por el

modelo GEMA-Na fue mayor en las mujeres (41.3%).

Imagen 2. Re-clasificación MELD-Na vs. GEMA-Na fusionando

cohortes de validación.

Conclusiones y propuestas de futuro

El modelo GEMA-Na ofrece una predicción excelente de la mortalidad o la exclusión de
la lista de espera por empeoramiento clínico, tanto en hombres como en mujeres, pero
con un beneficio más pronunciado en éstas últimas. Además, el modelo GEMA-Na
ofrece una distribución más justa de los pacientes en la lista de espera de acuerdo a su
gravedad individual, priorizando de forma adicional a las mujeres y a los pacientes con
ascitis. Por ello, su implementación en la práctica clínica podría salvar un número
clínicamente significativo de vidas, en particular entre las mujeres, y también podría
enmendar la disparidad de género existente actualmente en el acceso al trasplante
hepático.

Finalmente, está previsto considerar el uso de técnicas de Inteligencia Artificial que

permitan la obtención de modelos no sólo que beneficien la priorización de la lista de
espera, sino también que sean sencillos e interpretables.

Bibliografía
[1] Kim WR, Biggins SW, Kremers WK, et al. Hyponatremia and mortality among
patients on the liver-transplant waiting list. N Engl J Med 2008; 359: 1018-26.
[2] Tschuor C, Ferrarese A, Kuemmerli C, et al. Allocation of liver grafts worldwide-is
there a best system? J Hepatol 2019; 71: 707-18.
[3] Yoo JJ, Kim SG, Kim YS, et al. Estimation of renal function in patients with liver
cirrhosis: impact of muscle mass and sex. J Hepatol 2019; 70: 847-54.
[4] Moylan CA, Brady CW, Johnson JL, Smith AD, Tuttle-Newhall JE, Muir AJ.
Disparities in liver transplantation before and after introduction of the MELD score.
JAMA 2008; 300: 2371-78.

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 Capítulo 6. Corrección de la disparidad de género en el acceso al trasplante hepático

[5] Manuel Luis Rodríguez-Perálvarez, Antonio Manuel Gómez-Orellana, Avik

Majumdar, Michael Bailey, Geoffrey W McCaughan, Paul Gow, Marta Guerrero,
Rhiannon Taylor, David Guijo-Rubio, César Hervás-Martínez, Emmanuel A Tsochatzis.
Development and validation of the Gender-Equity Model for Liver Allocation (GEMA)
to prioritise candidates for liver transplantation: a cohort study. The Lancet
Gastroenterology & Hepatology 2023; 8: 242-252.
[6] Kalafateli M, Wickham F, Burniston M, et al. Development and validation of a
mathematical equation to estimate glomerular filtration rate in cirrhosis: the royal free
hospital cirrhosis glomerular filtration rate. Hepatology 2017; 65: 582-91.
[7] Kim WR, Mannalithara A, Heimbach JK, et al. MELD 3.0: the model for end-stage
liver disease updated for the modern era. Gastroenterology 2021; 161: 1887-95.
[8] Harrell, F. E., Jr., R. M. Califf, D. B. Pryor, K. L. Lee, and R. A. Rosati. Evaluating the
yield of medical tests. Journal of the American Medical Association 1982; 247: 2543-2546.

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 Capítulo 7. Sensibilidad de género en el diseño, implementación y evaluación de políticas públicas

Capítulo 7. Sensibilidad de género en el diseño, implementación

y evaluación de políticas públicas

José Hernández – Ascanio1; Jaime Aja – Valle1; María Luisa Belmonte Morales2

1 Departamento de Ciencias Sociales, Filosofía, Geografía y Traducción e Interpretación.

Facultad de Ciencias del Trabajo. Universidad de Córdoba

2 Departamento de Derecho del Trabajo.

Facultad de Derecho y Ciencias Económicas y Empresariales. Universidad de Córdoba

Dirección: Adarve, 30, 14001, Córdoba. E-mail: 4jhascanio@[Link]; [Link]@[Link];

6r52bemom@[Link]
Resumen
A pesar del reconocimiento político y legal con el que cuentan la igualdad y la
transversalidad de género, todavía es habitual que en el proceso de elaboración de
políticas públicas no se reconozcan las desigualdades por razón de género (gender
blindness) y, por lo tanto, se desarrollen políticas y programas ciegos al género
(gender blind policies), es decir, políticas que no tienen en cuenta estas diferencias y
asumen que el impacto de la política será el mismo para el conjunto de la ciudadanía.
Las políticas ciegas al género no promueven la igualdad y pueden perseverar o
ampliar las desigualdades existentes si no consideran el eje de género [1].

Evaluar con sensibilidad de género es, pues, clave para identificar estas limitaciones
y sesgos y corregirlos. En este sentido, es útil fijarnos en el enfoque de género que
pueden tener las intervenciones. Para clasificar las políticas y los programas, los
autores proponen hacer una distinción en dos niveles [2]. Por un lado, identificar la
cualidad de la sensibilidad de género que se aplica a lo largo de las diferentes fases
del proceso.; y por otro, evaluar la intensidad con la que dicha sensibilidad. Estas
categorías ponen de manifiesto que evaluar con perspectiva de género es clave para
entender de qué manera las intervenciones interpelan el género, sobre qué supuestos
se basan, qué consecuencias pueden tener y qué tipo de mejoras deben introducirse
para asegurar que no reproducen desigualdades.

Metodología
Diseño metodológico: La investigación que aquí se presenta parte de un diseño de
estudio de caso, específicamente con una orientación generadora de hipótesis [3],
puesto que uno de los intereses principales de este trabajo es la posibilidad de
proponer una sistematización de tendencias empíricas acerca de cómo la
sensibilidad de género se hace presente en diferentes herramientas y dispositivos de
inclusión social laboral que tienen como población objetivo a las mujeres en situación
de especial vulnerabilidad. Consideramos que la propia naturaleza del objeto de
estudio y la manifiesta escasez de un cuerpo empírico – teórico sobre esta temática,

32
 Capítulo 7. Sensibilidad de género en el diseño, implementación y evaluación de políticas públicas

hacen pertinente la elección de este enfoque metodológico, puesto que permite

avanzar en la producción de una base empírica de hallazgos que revierta en una
consolidación de conocimiento y en la producción de teoría.

Junto con esto, es preciso poner de manifiesto que para el momento actual existe una
clara limitación con respecto a la consolidación de los hallazgos identificados, y sólo
es posible hacer afirmaciones de carácter tentativo en lo que refiere a tendencias,
puesto que el objeto de estudio está fuertemente mediado por condiciones de
complejidad, coyunturalidad y contextualidad [2].

Teniendo en cuenta todo esto, se llevó a cabo el análisis de la sensibilidad de género

de diferentes programas de inserción sociolaboral de mujeres en situación de
especial vulnerabilidad. El análisis de dichos programas se realizó a partir de una
revisión sistemática de fuentes primarias y secundarias de los mismos utilizando con
la finalidad de establecer la Teoría del Cambio subyacente a dicho programas. La
potencialidad de utilizar este enfoque analítico es que, además de ayudarnos a
establecer con claridad el marco teórico que fundamente la intervención, nos permite
establecer las relaciones entre las diferentes dimensiones de dicha intervención. En
su formulación más sencilla, una Teoría del Cambio es una elaboración de carácter
conceptual que tiene como finalidad facilitar la explicación de un proceso de carácter
complejo [3]. Tal y como plantea Weiss [3], los elementos que articulan la Teoría del
Cambio de cualquier programa o intervención son “los objetivos generales que se
quieren conseguir con el proceso, los resultados y los procesos intermedios a través de los que
es posible lograr el cambio que se pretende con el proceso, y las diferentes actividades que se
quiere llevar a cabo o que se estén implementando”. A estos elementos habría que añadirle
el hecho de que cualquier teoría del cambio se desarrolla en una dinámica de
interacción entre diferentes actores, por lo que la identificación de estos, así como su
rol y su praxis, es algo necesario.

Unidad de análisis: La unidad de análisis utilizada en este trabajo fue la “sensibilidad

de género” presente en diferentes dispositivos y herramientas de inserción
sociolaboral de mujeres en situación de especial vulnerabilidad. Entendemos por
“sensibilidad de género” a “la medida en que la que un determinado dispositivo o
intervención tiene en cuenta la existencia del género como una construcción social de carácter
relacional que proyecta sesgos y produce desigualdades entre sujetos en base a su
categorización, así como desarrolla acciones para aminorar dichos sesgos y desigualdades”
[2].

Unidad de observación: como unidad de observación se utilizaron tres programas

de inserción sociolaboral para mujeres en situación de especial vulnerabilidad
promovidos y llevados a cabo por entidades públicas y privadas de la provincia de
Córdoba. Los programas estudiados fueron el Programa de “Empleo Social para
Mujeres en Situación de Vulnerabilidad” (del Instituto Provincial de Bienestar
Social), Programa “Calí por la Igualdad de las Mujeres Gitanas” (de la Fundación

33
 Capítulo 7. Sensibilidad de género en el diseño, implementación y evaluación de políticas públicas

Secretariado Gitano) y el Programa “Acércate” (para mujeres víctimas de violencia

de género, gestionado por Cruz Roja Córdoba).

Técnicas para la recopilación y análisis de información: la recogida de datos se hizo

a partir de la triangulación de dos técnicas principalmente: a) recopilación y análisis
documental; b) entrevistas abiertas semiestructuradas siguiendo una selección
muestral basada en un diseño estructural (personal técnico de intervención;
responsables políticos vinculados a la temática; usuarias de los programas). La
recolección de la información se llevó a cabo siguiendo un proceso retroductivo hasta
la consecución una saturación teórica y temática. El análisis de los datos se llevó a
cabo mediante la aplicación de la lógica del Método de las Comparaciones
Constantes.

La Teoría del Cambio identificado como subyacente a los diferentes programas se

analizó mediante la comparación con una batería de indicadores en materia de
sensibilidad de género validada mediante panel DELPHI [4].

En las siguientes tablas se muestra un resumen de los participantes en la

investigación tanto como informantes como personal experto en el desarrollo del
panel DELPHI.

Programa
Programa
Perfil Informante “Empleo social Programa “Cali”
“Acércate”
para mujeres”
Usuarias 23 9 14
Personal Técnico 4 3 3
PolicyMakers 4
Tabla 1: Tabla resumen informantes

Perfil Ronda 1 Ronda 2 Ronda 3

Personal técnico 7 5 4
Expertos en género 6 4 4
Tabla 2: Tabla resumen participantes panel DELPHI

Datos y resultados
A continuación, procedemos a exponer y discutir los principales resultados,
presentándolos agrupados en torno a las diferentes dimensiones que articulan la Teoría
del Cambio subyacente identificada en el conjunto de los programas de intervención
analizados.

Con respecto al “Objeto de Intervención”: En primer lugar, habría que poner de

manifiesto que las intervenciones analizadas funcionan desde una lógica de “sexo” en
lugar de utilizar la referencia “género”. En los programas, existe una naturalización y
una reducción del género (como construcción social) en torno a una expresión biológica,
que además tiende a presentarse de forma prescriptiva y normativizadora. De esta
forma, nos encontramos con que se da por supuesto que las usuarias “naturales” de los
programas son (“deben ser”) mujeres definidas desde una premisa biológica – anatómica,
34
 Capítulo 7. Sensibilidad de género en el diseño, implementación y evaluación de políticas públicas

soslayando el hecho de que es relativamente frecuente encontrar situaciones en las que

no se da un alineamiento entre la expresión biológica y la identidad de género. La
naturalización y asimilación entre estas dos dimensiones, la expresión biológica y el
reconocimiento de la identidad, prevaleciendo la primera sobre la segunda, genera
dinámicas productoras y reproductoras de desigualdad.

Una cuestión que nos parece relevante es el hecho de que, a priori, ni la norma ni los
sujetos encargados de la gestión de los programas, problematiza esta aplicación
reduccionista y es sólo a partir de un ejercicio reflexivo en la dinámica de investigación
cuando emergen las tensiones que esta visión plantea.

Pero el objeto de intervención no es sólo prescriptivo (determina “lo que debe ser”) y
normativo (a partir de unos estándares hegemónicos propuestos por la propia lógica
patriarcal) sino que también es descontextualizada en la medida en la que al considerarse
mujer = sexo no es posible considerar una variabilidad y pluralidad de expresiones de
género, y más concretamente, de una variabilidad y pluralidad de expresiones del
género femenino. En la mayoría de las ocasiones, los programas no tienen en cuenta la
posibilidad de que haya diferentes expresiones sobre la feminidad que no sean las
hegemónicas: mujer blanca, con escasos recursos formativos, competenciales y de
destrezas. Esta cuestión es algo que tiene una fuerte vinculación con otro de los
elementos que caracterizan a este tipo de intervenciones y que se explicará más adelante
y que es la ausencia de considerar el principio de interseccionalidad en el diseño e
implementación de dichas dichos programas y en el tratamiento que se hace sobre las
usuarias de estos.

Con respecto al “Objetivo de la Intervención”: el principal hallazgo en esta dimensión se

encuentra en el hecho de que el objetivo de intervención se hace bajo una definición de
carácter neoliberal y androcéntrica [5]. En el currículo visible de las intervenciones nos
encontramos con que se intenta promover la capacidad productiva de la usuaria en
términos de accesibilidad a un puesto de trabajo, pero sin embargo no se promueve con
la misma intensidad ni esfuerzo una capacidad de emancipación económica. En este
apartado nos encontramos con que el contenido de la intervención es ambivalente [5].
Por un lado, practicas asociadas a incorporar y entrenar nuevos conocimientos,
habilidades y destrezas, de las denominadas como “blandas” (muy en la línea de gestión
de habilidades sociales e interpersonales) y por otro, incorporar elementos de carácter
instrumental para el desarrollo de una actividad laboral. Con respecto al primero de los
bloques de intervención, se identifica una cierta tendencia a la psicologización pero que
no tiene en cuenta parámetros tales como las referencias sociales y culturales en las que
está inserta la usuaria, lo que supone una cierta desnaturalización del proceso que acaba
redundando en un déficit de su eficacia. Así mismo, estas practicas tienen como efecto
no reconocido un cierto disciplinamiento de las mujeres participantes hacia modelos
idealizados y relativamente impuestos por los actores que previamente han diseñado la
intervención. La propia naturaleza de las practicas instrumentales que se incorporan
ahondan en una segmentación del mercado de trabajo en torno a actividades
tradicionalmente reproductivas y que en la actualidad han pasado al circuito de
mercado.

35
 Capítulo 7. Sensibilidad de género en el diseño, implementación y evaluación de políticas públicas

Con respecto a los “Procesos de intervención” (Diseños y practicas). La principal

característica, es que en lo formal, son procesos que tienden a estar estandarizados en
todos los programas y resultan relativamente homogéneos para todas las usuarias, lo
que provoca una cierta homogeneización e invisibilización de las posiciones de partida
y de los contextos de las mismas [5]. Además, nos encontramos con que se desarrollan
en dinámicas que no tienen en cuenta aspectos elementales como la posibilidad de
conciliación y recurriendo a metodologías y practicas con tendencia a la re-
infantilización de las mujeres participantes.

Las practicas de intervención se caracterizan por una asimetría de poder a favor de un

modelo tecnocrático, en el que se fijan de forma estructural micro-sesgos de género y en
el que se promueve la incorporación de valores, ideologías y practicas con una clara
orientación androcéntrica (especialmente visible en aquellos programas que hacen una
apuesta más clara por modelos de emprendimiento, por ejemplo). Como ya se ha dicho
en varias ocasiones a lo largo del presente documento, hay una tendencia sistemática a
obviar la interacción entre las múltiples realidades que configuran el contexto de las
usuarias (se obvia el principio de interseccionalidad), lo que termina traduciéndose en
que la propia intervención es un ejercicio de violencia simbólica que les afecta de manera
más o menos sensible y consciente.

Por último, con respecto a los “Resultados e impactos”: nos encontramos con que estos
programas tienen en general una baja tasas de éxito en lo que refiere a la inserción
laboral, ya que un porcentaje muy bajo de las participantes logran encontrar un trabajo
como consecuencia directa de participar en estos programas. Una posible explicación de
esta tasa tan bajo se encuentra en que, en lo que respecta a los conocimientos – destrezas
instrumentales, se hace mucho énfasis en sectores con una baja posibilidad de
empleabilidad así como significativamente precarios [6]. Esto nos remita a una segunda
idea, que es que estos programas terminan articulándose como reproductores de
desigualdades entre los géneros porque promueven una segmentación estereotipada de
las practicas laborales y una sobre-exposicion de las mujeres de actividades laborales
precarizadas.

Conclusiones y propuestas de futuro

Como principales conclusiones podemos presentar las siguientes ideas. En primer lugar,
hay una tendencia generalizada a confundir “políticas e intervenciones para mujeres”
con “políticas e intervenciones sensibles al género”. Las intervenciones analizadas tienen
como principal característica que tienen una población objetiva muy clara, las mujeres,
aunque como ya se ha visto, raramente problematiza y cuestiona los factores y las
dinámicas que son causa de la desigualdad.

En segundo lugar, los marcos ideológicos subyacentes se basan en un refinamiento de

enfoques androcéntricos. Son programas que siguen imponiendo modelos sobre lo que
se supone que “debe ser la mujer” y se sigue tomando como categoría de medida la
posición masculina. Esto tiene como consecuencia que los propios programas e
intervenciones se acaban convirtiendo en prácticas de disciplinamiento para las mujeres
participantes, a fin de acomodarlas a un modelo idealizado que se les proyecta, pero de
cuya negociación y formulación no participan [7].
36
 Capítulo 7. Sensibilidad de género en el diseño, implementación y evaluación de políticas públicas

En definitiva, nos encontramos con que la realidad de este tipo de intervenciones está
más próximas a modelos acomodadores que a modelos transformadores, lo que se
configura como una dinámica sublimada de reproducción de las condiciones
estructurales de desigualdad y sometimiento que afectan a las mujeres [8].

Bibliografía
[1] A.L. Rodriguez Gustá. Las políticas sensibles al género: variedades conceptuales y
desafíos de intervención. Temas y debates, 16 (2008) 109 -129
[2] J. Espinosa, La evaluación sensible al género: Una herramienta para mejorar la
calidad de la ayuda, Cuadernos de género, 2 (2013) 113-124.
[3] H-T. Chen. Theory-Driven Evaluations. Sage, California, 1990.
[4] D. Auret, D. Participatory social auditing: a practical guide to developing a gender-sensitive
approach. IDS, Brighton, UK, 2004
[5] C. De la Mata, B, Luque Salas, B. Programas de Orientación a Mujeres para la
Inserción en el Mercado Laboral: De los Fundamentos Epistemológicos a la
Transformación Social, International Journal of Sociology of Education 7(3) (2018) 212 – 236
[6] M. Bustelo. Spain: Intersectionality faces the Strong Gender Norm. International
Feminist Journal of Politics 11: 4 (2009) 530-546.
[7] C. Carrasco en: A. Rodríguez, Reorganización del trabajo y el empleo de las mujeres,
Alzira, Germania, 1998, p. 51-78.
[8] R, Anker. La segregación profesional entre hombres y mujeres: repaso de las teorías.
Revista internacional del trabajo, 116(3) (1997) 333-370.

37
 Capítulo 8. Igualdad, Diversidad y Educación

Capítulo 8. Igualdad, Diversidad y Educación

Hinojosa-Pareja, Eva F.1; Jiménez-Millán, Azahara1; Pérez-Gracia, Elisa1;

Buenestado-Fernández, Mariana2; García-Cano, María1

1 Universidad de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Educación y Psicología.

Departamento de Educación

Dirección: Avda. San Alberto Magno s/n, Córdoba. E-mail: ehinojosa@[Link],

[Link]@[Link], [Link]@[Link], [Link]@[Link]

2 Universidad de Cantabria. Facultad de Educación. Departamento de Educación.

Dirección: Avda. de los Castros s/n, Santander. E-mail: buenestadom@[Link]

Resumen
El trabajo sobre igualdad se desarrolla en dos ámbitos: docente e investigador. En el
caso de la innovación docente se han realizado proyectos financiados por el Plan de
Innovación y Buenas prácticas docentes de la UCO, Modalidad 3, en los Grados de
Educación. De forma particular se ha trabajado con: 1) Metodologías de Aprendizaje-
Servicio y sus oportunidades para el desarrollo de la ética del cuidado desde la
perspectiva de los 4 componentes definidos por Nel Noddings (modelado, práctica,
diálogo y confirmación); 2) Metodología de Aprendizaje-Servicio y foto narración,
usando la fotografía como ejercicio de introspección y reflexión individual y grupal
del alumnado, poniendo el acento en la producción de conocimientos situados,
desde una perspectiva feminista.

En investigación, a partir del proyecto de investigación I+D+i (ref. EDU2017-82862R)

se ha diagnosticado el sentido y alcance de las políticas de diversidad en la
universidad. Y, en particular, se ha estudiado el desarrollo de políticas de igualdad
universitarias en el campo de la innovación docente. Encontramos fragmentación
entre políticas de diversidad (generalmente de discapacidad) y de igualdad de
género. Además, las políticas top-down de innovación docente provocan
oportunidades para la docencia feminista pero también oportunismo para
actuaciones poco sostenidas y constantes en el tiempo.

Metodología, datos y resultados

Para el abordaje del trabajo sobre igualdad y diversidad realizado, se distingue entre el
desarrollado en la esfera docente y en la de investigación. Al respecto:

38
 Capítulo 8. Igualdad, Diversidad y Educación

Trabajo docente: Aprendizaje Servicio (ApS) en los Grados de Educación y sus aportes
para la pedagogía feminista.
Los proyectos de ApS son una apuesta pedagógica de naturaleza crítica, desde y para la
transformación social, que favorece procesos participativos auténticos y relaciona los
aprendizajes académicos con otros aprendizajes más prácticos y experienciales
construidos desde el desarrollo de un servicio a la comunidad (Chiva, et al., 2016).

En la docencia se ha concretado, desde el curso 2015-16 de forma ininterrumpida,

siguiendo una dinámica de trabajo dentro del aula y fuera de ésta de manera que el
alumnado estableciera caminos de ida y vuelta entre la teoría, las indagaciones en el
campo y su transferencia social, a través de las siguientes actividades:

1) Propuesta de temáticas vinculadas al temario de la asignatura para trabajar en

grupos.
2) Selección de temática, búsqueda y lectura de bibliografía por parte del alumnado.
3) Trabajo de campo: contacto con colectivos, asociaciones, personas implicadas en
la temática seleccionada realizando entrevistas, observación y análisis
documental para indagar en la temática desde la experiencia vital de las
personas.
4) Análisis del material de campo y relación con la literatura.
5) Diseño de un servicio a la comunidad para ser llevado a cabo en distintos
escenarios y con distintas audiencias.
6) Implementación de dicho servicio a la comunidad por parte del alumnado en
distintos escenarios y de distinta naturaleza (sesión de cine, elaboración de
material audiovisual, juegos educativos, campañas de sensibilización, etc.).
7) Exposición pública del trabajo realizado en equipo a toda la Facultad (feria del
ApS).

Teniendo como referencia la metodología de ApS, durante dos cursos académicos

(2019/20 y 2022/23) se han realizado proyectos de innovación y mejora docente cuyo
objetivo ha sido de forma específica la promoción de la igualdad entre hombres y
mujeres en los grados de Educación Infantil y de Primaria. El primero de ellos titulado
Mujeres de cine. El cine en el Aprendizaje Servicio para la coeducación y la transformación social
(ref. 2019-3-4005) (Jiménez-Millán, García-Cano y Hinojosa-Pareja, 2020), utilizó la
producción fílmica para el cuestionamiento de los sesgos androcéntricos y patriarcales
según los cuales el cine es imaginado hecho exclusivamente por varones y, además,
reproductor de arquetipos y modelos sociales que sitúan a las mujeres en posiciones de
desigualdad en los distintos espacios y esferas del desarrollo vital (relaciones amorosas,
roles sociales asignados, patrones estéticos, figuras de heroicidad y victimista, acceso a
la educación, etc.) (Morales, 2015). El segundo proyecto sobre igualdad implementado
en las aulas mediante ApS ha llevado por título Acercando el zoom. La fotografía como relato
pedagógico con mirada feminista en el Grado de Infantil (2022-3-4001). En este, se ha usado la
fotografía como relato narrativo para la introspección y expresión secuenciada del
proceso de aprendizaje por parte del alumnado.

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 Capítulo 8. Igualdad, Diversidad y Educación

¿Qué ha aportado la metodología de ApS a la Pedagogía feminista? En un trabajo

anterior (García-Cano y Hinojosa-Pareja, 2016) se sistematizaron estos aportes a partir
de cuatro elementos básicos: interdependencia, comunicación, responsabilidad y
cuidado. Reconocemos de nuevo dicha aportación referida como:

Interdependencia. En tanto en cuanto se propone trabajar sobre temáticas que

trascienden la teoría, de forma que el alumnado entre en contacto con organizaciones o
personas atravesadas por problemáticas relacionadas con la salud, la exclusión social,
discapacidad y dependencia, Derechos Humanos, de los animales, cooperación, ocio y
cultura o la educación. Se trata de un enfoque que complejiza la coeducación ya que no
queda supeditado a las dicotomías sexo-biológico/género-cultura. Por el contrario,
ponemos en el centro el concepto de cuidado como un asunto público y las múltiples
relaciones de interdependencia que lo atraviesan.

Comunicación. Para la realización del trabajo, el alumnado experimenta con el diálogo

situándose como no experto y asumiendo una actitud de escucha y de introspección
reflexiva (donde la fotografía ha servido de forma especialmente idónea). Con el ApS se
ha invitado al alumnado a mostrar interés por las vidas ajenas, pero también, a
reflexionar sobre el posicionamiento propio y el “sentirse afectado”. Se ha puesto en
valor las relaciones (intra grupales y con los colectivos estudiados) pero también la
emotividad y la simbología de las experiencias que han sido expresadas de forma
significativa en el caso del proyecto de narración fotográfica.

Responsabilidad. “Sentirse parte del cambio desde lo personal, desde nuestra forma de
ser y estar en el mundo, contribuye también a forjar la idea de que todas las personas en
todos los momentos de nuestras vidas somos cuidadores al tiempo que demandantes de
cuidados, porque nuestras vidas son y pueden ser vulnerables.” (García-Cano y
Hinojosa-Pareja, 2016). Con la metodología de ApS se motiva el compromiso y la
solidaridad.

Cuidado. Llevado a cabo con las acciones de servicio que han sido diseñadas por el
alumnado. Para ello, ha sido necesaria la escucha, el análisis y el diseño de acciones de
intervención que sirvieran a los colectivos o sujetos con los que se ha estudiado la
problemática concreta. El cuestionamiento y la acción han sido características propias en
esta última fase impulsada por la metodología de ApS.

Otros aspectos relacionados con la Pedagogía feminista para el caso concreto del
proyecto que ha hecho uso de la fotografía en el transcurso del ApS han sido:

• Poner en valor las experiencias personales y, por tanto, lo subjetivo en el proceso

de construcción del conocimiento. De manera que, proyectar sus experiencias a
través de fotografías y plasmarlas a modo de diario en un cuaderno, ha servido
para dar legitimidad a la experiencia vivida como fuente de conocimiento.
• Trascender de lo individual a lo colectivo y, con ello, a lo político. La propuesta
de foto-libro contempla una versión individual y una colectiva que se va

40
 Capítulo 8. Igualdad, Diversidad y Educación

construyendo de las anteriores, lo que permite conocer experiencias similares y

situarlas en un contexto más amplio.
• Los aspectos anteriores han posibilitado desnaturalizar los conocimientos
hegemónicos, aquellos que se dan por normalizados, lo cual contribuye a la
deconstrucción de mecanismos de desigualdad y a su posible transformación
(Foradada y López, 2023).

Trabajo de investigación: Diagnosticando las políticas de inclusión en la universidad y

sus aportes para la teoría feminista.
El proyecto financiado I+D+i EDU2017-82862-R, titulado Atención a la diversidad y
educación inclusiva en la universidad. Diagnóstico y evaluación de indicadores de
institucionalización reconoce que las universidades constituyen “regímenes de
desigualdad” (Acker, 2006) de ahí su interés por: (1) diagnosticar las políticas y prácticas
y (2) diseñar pautas estratégicas e instrumentos de institucionalización. Para su
desarrollo, el trabajo se estructuró en 4 fases: 1) diseño de indicadores de
institucionalización de políticas y prácticas de inclusión para su evaluación en el
contexto internacional y nacional; 2) diagnóstico de las concepciones y actitudes sobre la
inclusión de todos los actores (documentos institucionales, líderes, personal de las
universidades, estudiantes y agentes comunitarios); 3) diseño y evaluación de acciones
en distintas áreas de institucionalización (acceso, participación y progreso del
estudiantado; liderazgo; servicios de apoyo; evaluación, investigación e innovación;
formación; currículum; clima y cultura; y proyección comunitaria); y 4) diseño de pautas
estratégicas e instrumentos de institucionalización vinculados a los resultados
anteriores.

Relativo a la fase tercera y acorde a la evaluación de las acciones en el área de innovación

se exploró en las políticas de innovación docente diseñadas para favorecer la igualdad
entre hombres y mujeres en la docencia. De hecho, como ya señaron otros trabajos, se
observó que el desarrollo legislativo en materia de igualdad y su proyección en políticas
específicas para el fomento de la igualdad se había convertido en un marco favorable
para el desarrollo de docencia con perspectiva de género, pero, también, como advierten
los estudios sobre igualdad de género que las políticas top-down corren el riesgo de cubrir
sólo el requisito formal pero no materializarse por falta de formación, concienciación,
recursos o autoridad (Caprile et al., 2022). Teniendo en cuenta este aspecto, cuando se
exploró el programa para la innovación y mejora docente en su modalidad específica de
financiar proyectos que promovieran la igualdad entre hombres y mujeres, las preguntas
de investigación que guiaron el estudio fueron: ¿se vuelve la docencia más feminista
como consecuencia de la incorporación de la igualdad de género en las políticas de
innovación docente en la universidad? 2) ¿las políticas de igualdad de género
representan exclusivamente buenas noticias (oportunidades) para la docencia feminista?
3) ¿qué otros significados toman las políticas con repercusión en la docencia? (García-
Cano et al., 2023). Los resultados de la investigación muestran una pluralidad de
discursos que fueron interpretados en el siguiente esquema:

41
 Capítulo 8. Igualdad, Diversidad y Educación

Imagen 1: Esquema de resultados de la investigación

Conclusiones y propuestas de futuro

En materia docente, el desarrollo de las innovaciones descritas invita al fortalecimiento
de la conexión entre lo emocional y el compromiso social. La creación artística,
concretamente la fotografía, ha resultado una herramienta útil para el ApS en ese camino
de ida y vuelta entre la transformación social que busca promover el servicio a la
comunidad y las experiencias (personales y colectivas) vividas en el transcurso. Con la
intención de no quedar en lo anecdótico y profundizar en la reflexión teórica al respecto
de estas conexiones, resulta pertinente invitar al alumnado a profundizar su aprendizaje
y complejizarlo desde un abordaje pedagógico crítico, feminista e interseccional. Lo cual
requerirá de tiempos, espacios y dinámicas que desafían las fronteras de las asignaturas
y la estructura institucional que las sustenta. El desarrollo en equipo de estos procesos
de innovación docente permite enfrentar estos desafíos desde el apoyo mutuo,
favoreciendo el desarrollo profesional desde una perspectiva colaborativa y de cuidado.

La línea de investigación sobre igualdad y diversidad, por su parte, ha producido

conocimiento científico que cuestiona la polarización y desarticulación en las políticas
de inclusión y las relaciones jerárquicas entre docencia e investigación. Junto a ello, la
evidencia de que las concepciones acerca de la diversidad y la igualdad proyectan
prácticas docentes y agendas políticas con compromisos e impactos variables, subraya
la pertinencia de acciones más decididas en materia de inclusión sustentadas en procesos
rigurosos de investigación, que tengan en su base la interseccionalidad y un
posicionamiento más crítico y consciente de la desigualdad (García-Cano et al., 2023).

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 Capítulo 8. Igualdad, Diversidad y Educación

Bibliografía
[1] Acker, J. (2006). Inequality Regimes: Gender, Class, and Race in Organizations.
Gender & Society, 20(4), 441-464. [Link]
[2] Caprile, M., Bettachy, M., Duhaček, D. Mirazić, M. Palmén, R., & Kussy, A. (2022).
Structural Change Towards Gender Equality: Learning from Bottom-up and Top-down
Experiences of GEP Implementation in Universities. En A. Wroblewski & R. Palmén
(2022) (Eds.), Overcoming the Challenge of Structural Change in Research Organisations. A
Reflexive Approach to Gender Equality (pp.161–179). Emerald publishing.
[3] Chiva, Ò., Gil, J., Corbatón, R., & Capella, C. (2016). El aprendizaje servicio como
propuesta metodológica para una pedagogía crítica. RIDAS, Revista Iberoamericana de
Aprendizaje Servicio, 2, 70-94.
[4] Foradada, M., & López, S. (2023). El relato autobiográfico como método docente
feminista. Educar, 59(1), 83-97. [Link]
[5] García-Cano, M., & Hinojosa-Pareja, E. (2016). Coeducación en la formación inicial
del profesorado: de la transversalidad a la vivencia a través de la ética del cuidado.
Multiárea. Revista de didáctica 8, 61-86.
[6] García-Cano, M., Buenestado-Fernández, M., Hinojosa-Pareja, E., & Jiménez-Millán,
A. (2022). Innovación docente para la igualdad y para la diversidad en las políticas
universitarias de España. Aula Abierta, 51(1), 75-84.
[Link]
[7] García-Cano, M., Hinojosa-Pareja, E.F., Buenestado-Fernández, M., & Jiménez-
Millán, A. (2023). A statutory requirement: Teaching innovation for gender equality at
university. Women's Studies International Forum, 96,
[Link]
[8] Jiménez-Millán, A., García-Cano, M., & Hinojosa-Pareja, E. (2020). Aprendizaje-
Servicio y Mujeres de cine: el Making of en innovación. Revista de Innovación y Buenas
Prácticas Docentes, 9(2), 107-122.
[9] Morales, B. (2015). Roles y estereotipos de género en el cine romántico de la última década.
Perspectivas educativas. Tesis doctoral, Universidad de Sevilla. Disponible en:
[Link]
[Link]

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 Capítulo 9. Aprendizaje basado en el juego para una educación con perspectiva de género

Capítulo 9. Aprendizaje basado en el juego

para una educación con perspectiva de género

Alicia Jurado López; Manuel Mora Márquez

Universidad de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Educación y Psicología.

Departamento de Didácticas Específicas.

Dirección: Avda. San Alberto Magno s/n. E-mail: [Link]@[Link]

Resumen
La educación en igualdad contempla la eliminación de estereotipos sexistas. Para
este objetivo, es necesario visibilizar el papel que las mujeres han desempeñado a lo
largo de la historia y desempeñan en la actualidad, junto con sus contribuciones a la
sociedad. Esto es todavía más acuciante en el ámbito de las disciplinas STEM, donde
la presencia femenina es, en ocasiones, testimonial. La Universidad es clave en la
consecución de una sociedad en la que prevalezcan los principios de igualdad.
Nuestro alumnado, docentes en formación inicial, serán las y los responsables de
educar a los ciudadanos y ciudadanas del futuro, por lo que la perspectiva de género
es fundamental en nuestra enseñanza. Para concienciar de esta necesidad, utilizamos
el aprendizaje basado en el juego como metodología didáctica para promover la
docencia con perspectiva de género. Para ello empleamos juegos de mesa que dan a
conocer las aportaciones de mujeres, adquiriendo los futuros docentes de manera
lúdica un conocimiento que podrán ofrecer en el desarrollo de su futura labor
profesional, dado que la falta de referentes es uno de los motivos en los que se
fundamenta la escasa presencia femenina en algunas de las titulaciones relacionadas
con la Ciencia y la Tecnología.

Metodología, datos y resultados

Para concienciar al profesorado en formación inicial sobre la necesidad de que
incorporen la perspectiva de género en su futura labor profesional, utilizamos el
aprendizaje basado en el juego (también llamado GBL, de sus siglas en inglés, Game
Based Learning) como metodología didáctica. El aprendizaje basado en el juego tiene un
gran potencial en educación al tratarse de una metodología activa, es decir, en la que el
discente es el principal protagonista de su aprendizaje [1]. El aprendizaje basado en el
juego permite, por un lado, explorar las ideas previas del alumnado sobre una
determinada materia o concepto a partir de las cuales construir un aprendizaje
significativo [2], y por otro lado, afianzar contenidos estudiados con anterioridad de
manera dinámica y entretenida [3]. Cada vez es más habitual encontrar artículos
científicos relacionados con el empleo de juegos de mesa como estrategia educativa, ya
que el ambiente lúdico y relajado en el que se desarrollan hace que disminuya el temor
al error y, con ello, se favorezca la participación del alumnado.

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 Capítulo 9. Aprendizaje basado en el juego para una educación con perspectiva de género

El desarrollo de esta actividad se llevó a cabo con la participación del Grupo 4 de la

asignatura de Didáctica de las Ciencias Experimentales, perteneciente al tercer curso del
Grado de Educación Primaria de la Universidad de Córdoba. Para favorecer la
interrelación entre los discentes, a la par que permitir una supervisión eficiente del juego
por parte del/de la conductor/a, es necesario contar con un número no demasiado
elevado de estudiantes. Es por ello que la actividad se planificó para llevarse a cabo
durante una sesión de clases prácticas, en la que el alumnado se distribuye en grupos
unos 20-25 integrantes. Estas clases se imparten en el laboratorio del Área de Didáctica
de las Ciencias Experimentales de la Facultad de Ciencias de la Educación y Psicología,
donde el alumnado se puede distribuir alrededor de mesas que permiten fácil acceso a
los elementos del juego. Para favorecer el trabajo en equipo, así como la reflexión y el
pensamiento crítico, el estudiantado se distribuyó en grupos de 4-5 integrantes. Los
juegos de mesa suelen estar diseñados para un número no muy elevado de jugadores
individuales, motivo por el cual fue necesario hacer una adaptación de las reglas de los
juegos empleados para adecuarlas al juego por grupos.

Los juegos seleccionados para llevar a cabo esta propuesta didáctica fueron dos:

1) We can Play. Mujeres que cambiaron el mundo (Editorial Julibert). Se trata de

un juego de cartas en las que se representan mujeres cuya labor o ejemplo vital
supuso un cambio de paradigma en la sociedad. La dinámica del juego consiste
en hacer una línea del tiempo ordenando las protagonistas de más antigua a más
moderna, ya que el anverso y el reverso de las cartas son iguales, con la salvedad
de que en una de las caras aparece el año de nacimiento de la mujer en cuestión
(Figura 1). Es curioso ver el asombro del alumnado al descubrir actitudes
valerosas de mujeres que, incluso desde tiempos muy antiguos, promovieron
mejoras en la sociedad.

Imagen 1: Algunas de las cartas del juego “We can Play. Mujeres que cambiaron el
mundo”

2) Cuentos de buenas noches para niñas rebeldes (Editorial Maldito Games),

basado en el exitoso libro del mismo nombre. Se trata de un juego colaborativo
45
 Capítulo 9. Aprendizaje basado en el juego para una educación con perspectiva de género

en el que hay sobre la mesa nueve personajes femeninos que han pasado a la
historia por sus aportaciones a la sociedad; sólo un miembro del grupo conoce la
identidad de la mujer que está en juego en esa ronda y debe ofrecer pistas al resto
del grupo para tratar de que la identifiquen. Las cartas de personaje tienen una
breve reseña histórica de la mujer en cuestión y las cartas de pistas son muy
imaginativas y abiertas en cuanto a su interpretación. En la Figura 2 aparece un
grupo de discentes jugando a este juego en el laboratorio del Área de Didáctica de
las Ciencias Experimentales.

Imagen 2: Parte del alumnado de la asignatura de Didáctica de las Ciencias

Experimentales jugando a “Cuentos de buenas noches para niñas rebeldes”

Una vez realizada la sesión de juegos, se invitó a alumnado a contestar un cuestionario

diseñado para evaluar su percepción con respecto al empleo del aprendizaje basado en
el juego como metodología didáctica. 60 estudiantes contestaron el cuestionario que
constaba, asimismo, de un bloque de afirmaciones de carácter sexista con las que los
discentes debían mostrar su grado de acuerdo. Los resultados obtenidos de las
respuestas del citado cuestionario se resumen a continuación:
• El 84.5% considera que los juegos pueden ser una herramienta de aprendizaje
útil.
• El 84.5% cree que la actividad lúdica (juego) facilita el aprendizaje haciéndolo
entretenido.
• El 74.8% de los participantes considera que el juego ayuda a que los estudiantes
aprendan más.

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 Capítulo 9. Aprendizaje basado en el juego para una educación con perspectiva de género

• Un 73.8% cree que las actividades lúdicas (juegos) ayudan a los estudiantes a
aprender mejor.
• El 73.8% de los encuestados cree también que los juegos pueden reforzar sus
habilidades de trabajo en equipo.
• El 85.6% de los participantes está totalmente en desacuerdo o muy en desacuerdo
con las afirmaciones de carácter sexista realizadas en el cuestionario.

Conclusiones y propuestas de futuro

De los resultados recogidos podemos concluir que el empleo del aprendizaje basado en
el juego como metodología didáctica ha sido valorado muy positivamente por el
alumnado participante en la iniciativa, como ya se dijo en su momento, docentes en
formación inicial. De estos resultados se desprende que los participantes en esta
actividad consideran que los juegos de mesa son una herramienta didáctica que facilita,
no solo el aprendizaje, sino también, sus habilidades de trabajo en equipo. A lo largo de
la sesión de juegos, parte del alumnado transmitió su entusiasmo por esta modalidad de
enseñanza. De este modo conseguimos un doble fin: por una parte, contribuimos a la
formación y sensibilización de nuestro alumnado en la coeducación que la vigente Ley
Orgánica de Educación (LOMLOE) promueve y, por la otra, les dotamos de un recurso
educativo que podrán emplear en el ejercicio de su labor profesional.

Cabe destacar el gran porcentaje de discentes que se mostró totalmente o muy en

desacuerdo (85.6%) con las afirmaciones de carácter sexista que aparecían en un bloque
de preguntas del cuestionario. Este dato es importante, ya que nuestras alumnas y
alumnos serán los responsables de la educación de las generaciones futuras, con lo que
incidir en la importancia de dotar a su labor de la necesaria perspectiva de género
redundará en una educación en igualdad, que emplee tanto referentes masculinos como
femeninos para que sus alumnos y alumnas se puedan sentir igualmente identificados e
identificadas, independientemente de la materia de la que se trate.

La disposición mostrada por el alumnado en esta experiencia justifica seguir usando el

aprendizaje basado en el juego como herramienta de sensibilización sobre la necesidad
llevar a la práctica docente una educación con perspectiva de género en el profesorado
en formación inicial para, de este modo, poner su grano de arena en la consecución de
una sociedad más justa, contribuyendo a la eliminación de estereotipos sexistas y
proporcionando los necesarios referentes femeninos en los que sus futuras alumnas se
puedan ver reflejadas.

Bibliografía
[1] A. Misseyanni, M.D. Lytras, P. Papadopoulou , C. Marouli , (Eds.), Active Learning
Strategies in Higher Education, Emerald Publishing Limited, Bingley, 2018, p. 1-13.
[2] H. Baid, N. Lambert. Nurse Education Today 30 (2010) 548-552.
[3] P. Sealover, D. Henderson. Nurse Educator 30 (2005) 247-250.

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 Capítulo 10. La integración de la perspectiva de género en la seguridad y la salud
en el trabajo: la maternidad como punto de partida

Capítulo 10. La integración de la perspectiva de género

en la seguridad y la salud en el trabajo: la maternidad
como punto de partida

Pablo López Roldán

Universidad de Córdoba
Programa de Doctorado de Ciencias Sociales y Jurídicas

plroldan@[Link]
Resumen
El marco normativo de la seguridad y la salud laboral es el mismo para toda la población
trabajadora, sin embargo, no puede ser aplicado de la misma forma a toda la plantilla de
una empresa. A pesar de que las condiciones laborales sean aparentemente las mismas
para hombres y mujeres, la repercusión para su salud puede ser distinta en función de
su sexo. Hay factores biológicos y sociales que los diferencian, por lo que las medidas
preventivas a adoptar, además de tener en cuenta las características del puesto de
trabajo, deberán integrar las particularidades personales. En este sentido, la “perspectiva
de género” pretende integrar estas diferencias en la gestión de la seguridad y salud
laboral.

La maternidad de la mujer como el factor biológico más notable y diferenciador con

respecto al hombre, puede provocar que la trabajadora presente una mayor
vulnerabilidad a sufrir los riesgos propios de su actividad laboral, pudiendo verse
afectada su salud, la de su futuro hijo y el normal desarrollo del embarazo o lactancia.
Esta especial vulnerabilidad conlleva la necesidad de identificar los riesgos específicos
para la maternidad, debiéndose incorporar este enfoque de género en toda la actividad
preventiva, especialmente en las evaluaciones de riesgos laborales.

Metodología, datos y resultados

La metodología empleada es la investigación jurídico-doctrinal, que se basa en conocer
el significado de los textos legales y técnicos, exponiendo que casos concretos resuelven
e indicando cuál es la respuesta adecuada a un problema planteado. Para ello, se ha
conocido la forma en la que los tribunales deciden ante una concreta controversia
jurídica, estudiando y analizando casos para determinar cuál es la respuesta jurídica
para el asunto que estamos examinando. Asimismo, se ha recopilado la doctrina
científica y técnica –monografías y artículos en publicaciones periódicas– para conocer
la tendencia jurídico-técnica que está tomando un determinado asunto; y la posición de
las normas colectivas sobre el objeto de este estudio. Con todos los resultados, se ha
elaborado un discurso jurídico en el que se analizan todos los recursos empleados,
concluyendo sobre la tendencia jurídica-doctrinal del asunto en cuestión y aplicando,
cuando proceda, un enfoque propositivo.

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 Capítulo 10. La integración de la perspectiva de género en la seguridad y la salud
en el trabajo: la maternidad como punto de partida

En cuanto a los principales recursos empleados para elaborar este trabajo, citamos los
siguientes: 1) textos legales, tanto de ámbito nacional como europeo; 2) Convenios y
Recomendaciones de ámbito internacional que emanan de la OIT; 3) Resoluciones de los
tribunales de justicia, incluidas las que sientan jurisprudencia que emana
fundamentalmente del Tribunal Supremo y del Tribunal Constitucional; 4) doctrina
científica, publicaciones científico-jurídicas y técnicas en forma de monografías y
artículos en revistas de reconocido prestigio en el ámbito de la Seguridad y Salud
Laboral; 5) normas colectivas, expresadas a través de convenios colectivos de diferentes
ámbitos, tanto nacionales, como de carácter sectorial o empresarial; y 6) otros estudios
técnico-legales elaborados por entidades gubernamentales nacionales o europeas, o por
entidades de reconocido prestigio en el ámbito de la Seguridad y Salud Laboral. Entre
ellas, destacan el Instituto Nacional de Seguridad y Salud en el Trabajo y los ministerios
que tienen asumidas las competencias de Trabajo y Seguridad Social.

Aplicando la metodología y los recursos para el estudio de los riesgos que afectan
especialmente a la maternidad, es importante recordar que el embarazo y la lactancia
natural son estados biológicos propios de la mujer que se encuentra en edad fértil y que
no debemos concebir como una enfermedad, sino como un aspecto de la vida cotidiana
[1,2]. Sin embargo, no podemos obviar que esta maternidad puede provocar que la mujer
presente una mayor vulnerabilidad a sufrir los riesgos propios de su actividad laboral,
pudiendo verse afectada su salud, la de su futuro hijo y el normal desarrollo del
embarazo o la lactancia [3]. Durante la maternidad, los cambios fisiológicos que se
producen en la mujer (cardiocirculatorios, endocrinológicos, metabólicos, etc.), junto con
la presencia de riesgos específicos en el lugar de trabajo, dotan a la mujer de una
“especial sensibilidad” que justifica la singular protección jurídica laboral de la
trabajadora con relación a determinados estados biológicos [4].

Con la plena incorporación de la mujer al mercado de trabajo, son muy numerosas las
situaciones conflictivas que pueden plantearse en el ámbito laboral y que están
relacionadas con los procesos de maternidad [5]. Muchas mujeres trabajan durante el
embarazo y otras muchas reanudan su actividad profesional durante el período de
lactancia. Un embarazo normal conlleva grandes cambios fisiológicos, anatómicos y
psicológicos, por lo que unas condiciones laborales consideradas aceptables en
situaciones normales, pueden dejar de serlo durante el embarazo. Igualmente, las
posibles complicaciones asociadas al embarazo, al postparto o a la lactancia natural y el
tiempo necesario para la recuperación después del parto pueden interferir en la
capacidad para trabajar de la mujer [6].

En este sentido, las condiciones de trabajo deben adecuarse al estado biológico de la

mujer gestante mediante un proceso dinámico, del mismo modo que lo es dicho estado
[7]. Por ello, la legislación preventiva le otorga a la mujer trabajadora embarazada o en
situación de lactancia natural un tratamiento diferenciado respecto al resto de colectivos
laborales, incluyéndola dentro del denominado grupo de trabajadores especialmente
sensibles (TES), que precisa de una protección específica y reforzada respecto del
colectivo general de trabajadores.

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 Capítulo 10. La integración de la perspectiva de género en la seguridad y la salud
en el trabajo: la maternidad como punto de partida

Los datos obtenidos de los principales indicadores estadísticos nos han permitido trazar
un perfil de la realidad de la mujer durante las situaciones relacionadas con la
maternidad en el ámbito laboral. Así, en cuanto al perfil de la maternidad, destacar que
se trataría de una mujer de 31 años de edad, con 1,2 hijos de media y que en su mayoría
forma parte de la población activa (62%). En cuanto a las prestaciones de la Seguridad
Social, precisar que el 98% de las prestaciones por maternidad la perciben las mujeres y
que son 730.000 mujeres las que perciben el complemento por maternidad en las
pensiones. En cuanto al perfil laboral, destacar que el 70% de las mujeres está en edad
fértil (16-49 años), el 25% trabaja a tiempo parcial, y de éstas, el 14% lo hace con motivo
del cuidado de los hijos. Asimismo, destacar que el 20% de las mujeres ha reducido su
jornada para el cuidado de hijos y que el 45% ha dejado de trabajar en algún momento
de su vida laboral para dedicarse al cuidado de hijos.

La tutela preventiva de la trabajadora durante la maternidad se desarrolla

principalmente a través de la Ley de Prevención de Riesgos Laborales (LPRL), en la que
se establecen las medidas que se deben adoptar para garantizar la seguridad y la salud
de la mujer trabajadora, de su feto o, en su caso del hijo lactante. Estas medidas
proactivas de PRL que se aplican sobre los condicionantes de la maternidad se
estructuran en base a: 1) la eliminación de los riesgos laborales a los que se pueda
encontrar expuesta la mujer trabajadora, tomando como base la aplicación de los
principios de la acción preventiva (art. 15 LPRL); 2) la evaluación de los riesgos laborales
a los que se encuentra expuesta la trabajadora, refiriéndonos a la evaluación genérica del
puesto de trabajo, aunque teniendo en cuenta la posibilidad de que sea ocupada por una
mujer en un estado biológico concreto (art. 16 LPRL); y la evaluación de riesgos adicional
que se realiza cuando hay conocimiento de que el puesto sea ocupado efectivamente por
una mujer en las situaciones biológicas comentadas; 3) la planificación de la actividad
preventiva al objeto de que se garantice la efectiva ejecución de las medidas preventivas
propuestas en las evaluaciones de riesgos laborales ya comentadas; 4) el obligatorio
listado de puestos de trabajo sin riesgos para la maternidad, regulado en el art. 26 LPRL;
y 5) el procedimiento de prevención de riesgos en la empresa, como instrumento para la
adaptación de la normativa de prevención y protección de la maternidad a las
particularidades empresariales.

De todas estas medidas, la evaluación de riesgos (ER) específica para la maternidad es

la herramienta esencial para la gestión de las medidas preventivas para estos casos. Su
realización requiere la identificación, valoración y acreditación de riesgos específicos del
puesto de trabajo en relación con la situación biológica concreta. Estos riesgos serán
específicos cuando queden perfectamente enlazados o vinculados de forma concreta con
el puesto de trabajo y con la situación biológica de la trabajadora. No basta con la
presencia de riesgos genéricos para la salud de los trabajadores. En estos supuestos, los
tribunales determinaron que la carga de la prueba se debía de invertir, siendo el
empresario el que tiene el principio de facilidad probatoria. Si no queda demostrado que
la ER se hizo conforme a la normativa de protección de la maternidad y que los riesgos
no eran específicos, estaríamos ante un caso de discriminación directa por razón de sexo.

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 Capítulo 10. La integración de la perspectiva de género en la seguridad y la salud
en el trabajo: la maternidad como punto de partida

Conclusiones y propuestas de futuro

La puesta en marcha de la acción preventiva y protectora durante la maternidad debe
hacerse conforme a la normativa y a los criterios técnicos y jurídicos vigentes. En caso
contrario, se estaría produciendo una vulneración del derecho a la igualdad y una
situación de discriminación por razón de sexo.

En cuanto a propuestas concretas para mejorar la tutela preventiva con respecto a las
trabajadoras embarazadas o lactantes, se plantean las siguientes:

• Es fundamental ampliar la edad del lactante como sujeto de protección o

suprimir dicha edad. El hecho de que el menor tenga una edad superior a 9
meses, no implica que desaparezca el riesgo para su salud. Las medidas deberán
mantenerse mientras exista riesgo durante la lactancia natural.
• Se debe fomentar la adaptación o el cambio del puesto, como medida para evitar
la salida de la mujer de la actividad laboral. Las medidas que fomentan esta
adaptación son muy positivas (Bonificación del 50% de la aportación empresarial
en la cotización a la S.S.)
• Es necesario un protocolo entre médicos, para que haya comunicación y
colaboración entre el médico del trabajo y el médico que supervisa el embarazo
y así se pueda detectar en fase temprana cualquier alteración que pudiera estar
relacionada con las condiciones de trabajo.
• Es fundamental que se elabore por parte del Ministerio de Sanidad un protocolo
de vigilancia sanitaria específica para el personal sanitario dirigido a TES de
forma genérica, aunque en cada caso particular se tuvieran en cuenta los trabajos
concretos y efectivos que realmente se realizan.
• Se debe plantear una propuesta de modelo de historia clínica laboral universal
que recoja los principales datos de la trabajadora y FR a los que puede estar
expuesta. El objetivo es estandarizar y protocolizar la actuación de la VS de las
trabajadoras embarazadas.

A pesar de que se pueden seguir alcanzando mejoras en el ámbito de la protección de la

maternidad en el trabajo, la realidad es que se trata de una materia muy regulada y que
cuenta con una tutela preventiva muy elevada. De hecho, la mayoría de la investigación
sobre la salud laboral de las mujeres se ha focalizado en su capacidad reproductiva [8].
Por ello, es necesario seguir avanzando en la integración de la perspectiva de género en
la PRL, focalizando nuestra atención en otros ámbitos que no son tan evidentes como la
capacidad reproductiva de la mujer. Nos referimos, por ejemplo, a la posible influencia
en la salud de las mujeres de las condiciones de trabajo en otros aspectos o etapas como
la menstruación o la menopausia; o a la relación existente entre la exposición de las
mujeres a alteradores endocrinos y la aparición de enfermedades como el cáncer de
mama o problemas de fertilidad [9]. Igualmente, en cuanto a los riesgos ergonómicos,
existen diferencias evidentes entre hombres y mujeres. Así, por ejemplo, las mujeres
tienen menos fuerza muscular que los hombres, su cuerpo
es de menor tamaño, tienen menos capacidad aeróbica, y su capacidad reproductora las
condiciona más. Ello implica diferente forma de desarrollar las tareas, y por tanto, ante

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 Capítulo 10. La integración de la perspectiva de género en la seguridad y la salud
en el trabajo: la maternidad como punto de partida

iguales condiciones ergonómicas, los efectos adversos para la salud podrían ser mayores
para ellas [10].

Por todos estos argumentos, las propuestas de futuro deben ir encaminadas a la

articulación de un marco legal y técnico en el que se desarrolle la forma de gestionar
estas diferencias en el ámbito de la PRL. Para ello, inicialmente es esencial:
• La aprobación del Real Decreto que regula la integración de la perspectiva de
género en la protección de la seguridad y salud en el trabajo, del que el Ministerio
de Trabajo y Economía Social ya ha difundido un primer borrador. Habrá que
ver el alcance del mismo y sus implicaciones en la labor técnica.
• La implantación real y efectiva de la Ley Orgánica 10/2022 de garantía integral
de la libertad sexual, sin mayor dilación en todas las empresas, puesto que se
debe incluir en las ER de los puestos ocupados por trabajadoras, la violencia
sexual entre los riesgos laborales concurrentes, debiendo formar e informar de
ello a sus trabajadoras.

Bibliografía
[1] COMISIÓN EUROPEA, “Comunicación COM (2000) 466 final de la Comisión, de
05/10/2000, sobre las directrices para la evaluación de los agentes químicos, físicos y
biológicos, así como los procedimientos industriales considerados como peligrosos para
la salud o la seguridad de la trabajadora embarazada, que haya dado a luz o en período
de lactancia (Directiva 92/85/CEE del Consejo)”.
[2] M.I. ROFELS, El embarazo no es una enfermedad, Aequalitas: Revista jurídica de
igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres, 1 (1999) 20-23.
[3] M. M. Sánchez, La protección de la maternidad frente a los riesgos derivados del
trabajo, Bomarzo (2009) 17. M.T. Pérez, M.A. Ballester, Mujer y salud laboral, Wolters
Kluwer (1999) 9.
[4] J. Bascuas, Gestación y trabajo: protocolización de la asistencia a la trabajadora
embarazada en Salud Laboral. I. Revisión de los fundamentos legales y técnicos relativos
a los agentes de riesgo para la reproducción humana”, Mapfre Medicina vol. 15, 1 (2004)
32-33.
[5] D. Fernández, C. Iglesias, R. Llorente, Push in or push out?: La discriminación de la
mujer en el mercado de trabajo español, Revista del Ministerio de Empleo y Seguridad
Social, 111 (2014) 37.
[6] Instituto Nacional de Seguridad y Salud en el Trabajo, Directrices para la evaluación
de riesgos y protección de la maternidad en el trabajo, Ministerio de Empleo y Seguridad
Social (2011) 7.
[7] A. Pérez, O. del Prado, M.T. González, Embarazo y carga física, Guía práctica de
salud laboral para la valoración de aptitud en trabajadores con riesgo de exposición a
carga física, Escuela Nacional de Medicina del Trabajo, Instituto de Salud Carlos III
(2015) 105.
[8] X. Guardino, C. Santolaya, NTP 542: Tóxicos para la reproducción femenina, Instituto
Nacional de Seguridad y Salud en el Trabajo (2000).
[9] O. García, D. Guimaraens, L. Lagoma, F. Pollo, NTP 758: Alteradores endocrinos:
exposición laboral, Instituto Nacional de Seguridad y Salud en el Trabajo (2007) 2.

52
 Capítulo 10. La integración de la perspectiva de género en la seguridad y la salud
en el trabajo: la maternidad como punto de partida

[10] S. Vega, NTP 657: Los trastornos músculo-esqueléticos de las mujeres (I): exposición
y efectos diferenciales, Instituto Nacional de Seguridad y Salud en el Trabajo (2004) 6.

53
 Capítulo 11. Mujeres en la divulgación científica en el siglo XXI:
marco inicial, análisis de casos y caracterización del fenómeno

Capítulo 11. Mujeres en la divulgación científica en el siglo XXI:

marco inicial, análisis de casos y caracterización del fenómeno

Rafael Diego Macho Reyes

Universidad de Córdoba. Facultad /Escuela de Filosofía y Letras.

Departamento de Ciencias Sociales, Filosofía, Geografía y Traducción e Interpretación.

Dirección: Plaza del Cardenal Salazar, 3 14071 Córdoba. E-mail: b02marer@[Link]

Resumen
La creación del corpus científico y académico comprende varias fases y niveles de
complejidad donde el espacio de la divulgación siempre suele aparecer entre la fase de
introducción al ámbito que la cultura y la sociedad provee y es previa y paralela a la fase
educativa donde se adquieren competencias y nuevas perspectivas en un ámbito
determinado. La divulgación científica, por tanto, crea nuevas vocaciones e impulsa el
factor motivador positivo para la generación de nuevas vocaciones científicas. Como
otros aspectos, ha sido un sector muy masculinizado durante todo el siglo XX a nivel de
los Mass Media, sin embargo, la aparición de Internet 2.0 y plataformas como YouTube
y las Redes Sociales, junto con una reducción de los materiales y costes de producción
han abierto la puerta a que nuevas voces se hayan podido incorporar aportando más
perspectivas y reivindicando a aquellas mujeres investigadoras en la historia que fueron
deliberada o discretamente apartadas del foco mediático. Conocer el fenómeno de las
divulgadoras científicas puede arrojar luz hacia nuevas formas de comunicar que hagan
que la transmisión de mensajes complejos se haga de una forma más accesible e
integradora en la era de las Redes Sociales y bajo el impulso de movimientos por la
igualdad social como el feminismo.

Metodología, datos y resultados

El grupo de investigación HUM364 dedicado a Historia de la Filosofía y adscrito a la
Facultad de Filosofía y Letras, tiene una potente línea de investigación en análisis del
discurso empleando para ello herramientas semicuantitativas y cualitativas para
detectar y caracterizar la aparición y uso de falacias discursivas y la propagación de las
Fake News que generan la cultura de la "posverdad".

De acuerdo con esta investigación se ha optado por una metodología mixta

observacional [1] y fenomenológica [2], donde se han escogido una serie de perfiles de
mujeres dedicadas a la divulgación científica en lengua castellana de las que obtener un
perfil comunicativo claro que caracterice si existen o no diferencias sustanciales en su
aproximación a la divulgación científica o que perspectivas aportan.

54
 Capítulo 11. Mujeres en la divulgación científica en el siglo XXI:
marco inicial, análisis de casos y caracterización del fenómeno

Nombre Ámbito Formación Temáticas

Rocío Vídal (La gata YouTube MSc en Denuncia de Fake News,

de Schrödinger) Comunicación Pseudociencia y mala praxis
Científica,
Periodista

Deborah García Twitter - TV PhD en Química Divulgación general,

Bello motivación profesional,
visualización

Clara Grima Twitter – TV PhD en Divulgación de matemáticas,

- RNE Matemáticas motivación a población joven
femenina en el aḿbito STEM

Las que Cuentan la Formato - Académico Divulgación general a

Ciencia YouTube población general. Creación
de referentes para niñas y
jóvenes en ámbito STEM.

Sandra Ortonobes YouTube MSc en Divulgación en biología

Comunicación molecular y Sanidad.
Científica y BSc en
Ciencias
Biomédicas

Alba Moreno TikTok Estudiante de Divulgación en Física y

Grado en Física Tecnología, Impulso y
visibilización de mujeres en
ciencia

Karen Liz Mejía YouTube Ingeniera en Divulgación generalizada.

Biotecnología

Tabla 1: Resultados del observatorio comparado

La tabla anteriormente señalada incluye una columna de nombre para identificar a las
comunciadoras, una columna denominada “ámbito” donde se refleja cuál es el espacio
comunicativo preferido por parte de las mismas para su acción de divulgación; una
tercera columna de “formación” en la que se refleja su background, y por tanto, cuál es
su aproximación al fenómeno y al ámbito científico-técnico, y finalmente cuáles son las
temáticas más empleadas en sus espacios de comunicación.

Cabe destacar que la mayoría de los perfiles que se han encontrado corresponden
directamente al ámbito y sólo en casos como Rocío Vidal, se trata de una persona “ajena”
al ámbito científico técnico la que se relaciona con la producción y generación de
contenidos de divulgación científica. Este hecho es interesante, porque, normalmente,
los perfiles que están asociados al mundo académico directo realizan una divulgación
más centrada en la presentación del contenido que en la reivindicación del método, la
investigación o la comunicación de la ciencia per se, mientras que los perfiles más

55
 Capítulo 11. Mujeres en la divulgación científica en el siglo XXI:
marco inicial, análisis de casos y caracterización del fenómeno

externos al hecho científico suelen cubrir facetas más propias de la sociología de la

ciencia, su impacto económico o su marco político-histórico de desarrollo.

En el caso de eventos como “Las que cuentan la Ciencia”, la UCCi de la Universidad de

Córdoba plantea un espacio de trabajo donde, bajo la producción de personal del mundo
de la comunicación, son las científicas y las tecnólogas las que realizan una acción
divulgativa abierta, y a la vez, reivindicativa, incluyendo ambos marcos.

El caso intermedio entre la divulgación del hecho técnico y el análisis del marco
sociológico se da más entre aquellas divulgadoras más jóvenes con titulación en niveles
como el Grado o el Máster, en las que además, sus características sociológicas como clase
económica, background cultural o étnico se hace más patente como una capa más de
información que señala que la Ciencia y la Tecnología no deben tener condicionantes en
su transmisión, didáctica y capacidad inspiradora.

Otros perfiles más establecidos en la carrera académica como los que aportan Clara
Grima o Deborah García Bello incluyen de nuevo esa perspectiva y además la combinan
con su participación en espacios de comunicación mainstream como la Radio y
Televisión Pública haciendo que su acción de divulgación se asemeje a modelos más
clásicos del siglo XX como los que representaban Carl Sagan o Eduard Punset.

Por tanto, en la divulgación de la ciencia hecha por mujeres científicas y comunicadoras

nos vamos a encontrar una gran variedad de estilos y enfoques pero que comparten la
característica de ocupar espacios disponibles y hacer ver, no sólo el contenido científico,
si no también las implicaciones éticas, sociales y políticas del desarrollo de ese contenido,
una tendencia reciente en el marco de la historia de la ciencia pero que desde el último
tercio del siglo XX se lleva desarrollando [3].

Ámbito Ciencia

Enfoque Fenómeno Contenido

Perfil Externo Grado Grado Máster

Integración Eventos PhD

Imagen 1: Esquema de comunicación entre las comunicadoras científicas

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 Capítulo 11. Mujeres en la divulgación científica en el siglo XXI:
marco inicial, análisis de casos y caracterización del fenómeno

Conclusiones y propuestas de futuro

Los cambios sociológicos que ha traído el feminismo de la cuarta ola y de la intersección
[4] generan un nuevo marco comunicativo donde lo minoritario y ausente se está
poniendo en el foco y la comunicación y divulgación científica no son ámbitos que
queden fuera de este nuevo marco comunicativo.

Este marco combinará, según el perfil y preferencias de las actrices en su gestión, tanto
la comunicación del hecho científico en sí, como su contextualización sociológica y ética,
fruto de una reivindicación histórica por la que el marco sociológico y ético impuso un
canon sexista que apartaba del foco comunicativo a las mujeres.

Por otra parte, la aparición de plataformas de uso y difusión gratuitas al amparo de

internet ha ampliado el número de actores en el ámbito de la comunicación y el
entretenimiento al reducirse los costes y esfuerzos de producción. En esa eclosión,
muchos son los espacios comunicativos en los que las mujeres han abierto camino en el
ámbito de la divulgación científica con perfiles muy amplios en cuanto a las temáticas.
Existe una tendencia generalizada por la cual la divulgación científica en el ámbito
hispanohablante está muy ligada al concepto derivado de la academia y no tanto a
profesionales que se dedican en exclusiva al mismo. El refuerzo desde entidades
públicas con eventos específicos de divulgación científica con perspectiva de género
para que se normalice a nivel social dicha presencia sigue siendo necesario.

El desarrollo de este trabajo se va a enfrentar a varios espacios de segmentación como

son:

1) Segmentación de contenido: puede que haya ámbitos de la ciencia cuya

investigación esté en sus primeras fases o sean estudios muy complejos con
mucha variabilidad donde la presencia de investigadoras no sea
cuantitativamente destacado, dado que para comunicar hay que tener voluntad
de comunicación y esa es una característica individual. Encontrar una persona
que investigue, que además quiera divulgar puede ser más difícil según más
específico sea el ámbito de estudio.
2) Segmentación de edad: aquellas divulgadoras de mayor edad van a tender a
orientar su comunicación a espacios más clásicos como la televisión, prensa o
radio convencional y tendrán un uso limitado de redes sociales al no ser su
espacio de desarrollo comunicativo declarado.
3) Segmentación contextual sociopolítico: frente a la propuesta feminista se han
levantado una multitud de contestaciones que van desde aproximaciones más
teórico-conceptuales a ataques agresivos y reaccionarios sin base lógica y teórica
honesta, de ahí que es necesario destacar y prevenir a estas comunicadoras de
que esa barrera aún sigue existiendo, que no toda crítica comporta un ataque,
pero que ante cualquier avance en el desarrollo de su marco teórico político se
van a encontrar con una barrera más frente a la agresividad derivada del
anonimato que comportan las redes sociales y plataformas online [5].

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 Capítulo 11. Mujeres en la divulgación científica en el siglo XXI:
marco inicial, análisis de casos y caracterización del fenómeno

Bibliografía
[1] M. T. B.-V. A. L. J. L. &. P. M. Anguera, «Pautas para elaborar trabajos que utilizan la
metodología observacional.,» Anuario de psicología, pp. 9-17, 2018.
[2] H. &. G. E. T. A. D. Duque, « (Análisis fenomenológico interpretativo: Una guía
metodológica para su uso en la investigación cualitativa en psicología.,» Pensando
psicología, pp. 1-24, 2019.
[3] G. Fourez, La construcción del conocimiento científico: Sociología y ética de la
ciencia., Narcea Ediciones, 1994.
[4] E. E. N. A. J. C. M. C. J. E. N. .. &. R. A. E. Rodríguez Agüero, «Feminismos en la
comunicación: medios, redes y artivismo al calor de la cuarta Ola.,» La manzana de la
discordia, 2020.
[5] M. Avogadro, «Comunicación, redes sociales y ciberdelitos.,» Razón y Palabra, nº 12,
2009.

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 Capítulo 12. El rol de las mujeres en los Grupos de investigación de la UCO

Capítulo 12. El rol de las mujeres

en los Grupos de investigación de la UCO

Alexander Maz- Machado, María Josefa Rodríguez-Baiget

Universidad de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Educación y Psicología.

Departamento de Matemáticas.

Dirección: San Alberto Magno s/n 14071- Córdoba. E-mail: ma1mamaa@[Link]

Resumen
Es evidente que cada año la presencia de las mujeres en las universidades (como
alumnas, profesoras, investigadoras y gestoras) va ganando terreno en la presencia
y visibilidad en casi todos los estamentos que componen este ámbito. Sin embargo,
diferentes estudios señalan que aún existen diferencias respecto a los hombres en
número como tareas de gestión, tanto académicas como investigadoras [1]. Hoy a
nivel legislativo se promueve la igualdad entre hombres y mujeres en toda la
sociedad. En este contexto las propias universidades han creado unidades de
igualdad y fomentado políticas que buscan alcanzar esa igualdad. Sin embargo, en
muchas ocasiones esas medidas quedan en buenas intenciones que no están
reflejadas en todos los niveles universitarios.

A nivel andaluz se han hecho estudios que confirman esto en nuestras universidades
[2]. Que han sido analizadas para conocer el papel de las mujeres en la gestión
administrativa [3], hallándose sesgo a favor de los hombres (72,73%) respecto a las
mujeres (27,27%) en la dirección de departamento.

En este estudio presentamos un estudio de caso sobre la UCO en relación con las
mujeres en uno de los pilares fundamentales de la generación de conocimiento
científico como lo son los grupos de investigación.

Metodología
Este estudio tiene un carácter descriptivo con valores cuantitativos y ex post facto. Se
selecciono como muestra la Universidad de Córdoba. Se eligió la UCO porque tiene un
tamaño intermedio y cuenta con unidad de igualdad que en el II Plan de Igualdad
consideraba, como uno de los ejes de actuación, el “Gobierno, gestión y representación”.
Los objetivos de esta investigación son:

a) Identificar cuál es la representatividad de la mujer en los grupos de investigación

de la UCO.
b) Comparar los resultados respecto al conjunto de universidades de Andalucía.

Se consulto la página web del vicerrectorado de investigación de la UCO y desde ella se

accedió al listado con los nombres de los grupos y luego se consultaron las webs de cada

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 Capítulo 12. El rol de las mujeres en los Grupos de investigación de la UCO

grupo de investigación. Se volcó la información sobre los nombres, género e los

responsables. Dado que solo se dispone del nombre de los integrantes se adopta el
género en términos biológicos: hombre y mujer a partir de estos.

Es un estudio censal que analiza todos los grupos de investigación de la UCO, se

definieron como variables de investigación el sexo de cada integrante, nombre del
grupo, tipo de macro áreas, número de investigadores, el nombre y sexo de los IP.

Imagen 1: Captura de pantalla de la web de la UCO con listado de los grupos

Resultados
Se hallaron 230 grupos de investigación diferentes en la UCO distribuidos en nueve
macro áreas de conocimiento. La macro área de Agroalimentación es la que tiene un
mayor número de grupos, seguido de Humanidades entre ambas suman el 38,65 de
todas (Tabla 1). A su vez las correspondientes a Tecnología de la Producción y la de
Tecnología de la información y de las comunicaciones son las más escasas con solamente
11 y 13 grupos respectivamente.

% %
Macro área Frecuencia Integrantes
Mujeres Hombres
AGR - Agroalimentación 50 573 41,54 58,46

BIO - Biología y Biotecnología 21 252 50,79 49,21

CTS - Ciencias y Técnicas de la Salud 29 373 48,53 51,47

FQM - Física, Química y Matemáticas 19 225 44,44 55,56

HUM - Humanidades 39 561 48,48 51,52

RNM - Recursos Naturales y Medio Ambiente 17 172 34,88 65,12

SEJ - Ciencias Económicas, Sociales y Jurídicas 31 392 44,39 55,61

TEP - Tecnología de la Producción 11 125 32,80 67,20

TIC - Tecnología de la Información y de las
13 213 20,66 79,34
Comunicaciones
Total 230 2886 42,90 57,10
Tabla 1: Grupos de investigación por macro áreas y genero de sus integrantes

60
 Capítulo 12. El rol de las mujeres en los Grupos de investigación de la UCO

En relación con el género de los integrantes no se observa de forma global un sesgo de

género puesto que los porcentajes de hombres y de mujeres están en el 57,10% y 42,9%
respectivamente. Sin embargo, al examinar en detalle cada macro área si se evidencian
sesgos en contra de la mujer. El más evidente se da en TIC - Tecnología de la Información
y de las Comunicaciones donde las mujeres tan solo están representadas en un 20,6%
frente al 79,3% de hombres. Algo similar ocurre en TEP - Tecnología de la Producción y
en RNM - Recursos Naturales y Medio Ambiente, donde las mujeres son el 32,8% y el
34,8%. Por otra parte, tanto en BIO - Biología y Biotecnología y CTS - Ciencias y Técnicas
de la Salud, hay prácticamente un equilibrio entre hombres y mujeres con porcentajes
de 50,7% y 48, 5% respectivamente.

Si tenemos en cuenta el número de grupos de la UCO que existían en el año 2019 [4]
respecto al 2022 se observa que se ha producido un aumento del 9%. Al comparar la
variación en el género de los integrantes por macro área entre esos dos años se observan
algunos cambios en detrimento de la presencia de mujeres en los grupos de
investigación. Así por ejemplo en los grupos de TIC - Tecnología de la Información y de
las Comunicaciones se han pasado de tener un 31,5% de mujeres a el 20,66% es decir una
disminución del 34,4%, En RNM - Recursos Naturales y Medio Ambiente se pasó del
38,9% de mujeres a un 34,8% una disminución del 10%. Debe destacarse el aumento de
mujeres en TEP - Tecnología de la Producción donde las mujeres pasaron de representar
el 16,6% al 32,8%, un incremento casi del 100%.

En cuanto al género de los IP se observa un sesgo en contra de las mujeres quienes son
responsables del 31,3% de los grupos en comparación con los hombres que los son en el
68,70% de todos (Tabal 2). Por macro áreas es solo en TEP - Tecnología de la Producción
donde las mujeres son IP en la mayoría de grupos (54,55%), mientras que el mayor
desequilibrio se da en RNM - Recursos Naturales y Medio Ambiente y TIC - Tecnología
de la Información y de las Comunicaciones donde son responsables mujeres en el 11,76%
y el 15,38% respectivamente.

IP
Macro áreas % %
Mujeres Hombres
AGR - Agroalimentación 38,00 62,00
BIO - Biología y Biotecnología 19,05 80,95
CTS - Ciencias y Técnicas de la Salud 20,69 79,31
FQM - Física, Química y Matemáticas 31,58 68,42
HUM - Humanidades 38,46 61,54
RNM - Recursos Naturales y Medio Ambiente 11,76 88,24
SEJ - Ciencias Económicas, Sociales y Jurídicas 38,71 61,29
TEP - Tecnología de la Producción 54,55 45,45
TIC - Tecnología de la Información y de las Comunicaciones 15,38 84,62
Total 31,30 68,70
Tabla 2: Grupos de investigación por macro áreas Vs género de sus IP

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 Capítulo 12. El rol de las mujeres en los Grupos de investigación de la UCO

Las mujeres IP en los grupos de la UCO están porcentualmente representadas en valores

semejantes a los de las Universidades de Cádiz, Sevilla y Pablo de Olavide (Tabla 3).

IP
Universidad
% Mujeres % Hombres
Universidad de Almería 37,84 62,16
Universidad de Cádiz 30,26 69,74
Universidad de Córdoba 31,30 68,70
Universidad de Granada 24,62 75,38
Universidad de Huelva 28,13 71,88
Universidad de Jaén 28,23 71,77
Universidad de Málaga 48,26 51,74
Universidad de Sevilla 32,56 67,44
Universidad Pablo de Olavide 30,16 69,84
Total 31,51 68,49
Tabla 3: Grupos de investigación por universidades Vs género de sus IP

Conclusiones y propuestas de futuro

Hemos presentado que de manera global las mujeres investigadoras tienen una
representación no muy lejana que la tienen los hombres, pero esto no ocurre cuando se
trata de la responsabilidad de gestionar el grupo de investigación como IP. Se concluye
que faltan más estímulos y mucha labor de concienciación entre el colectivo investigador
para destacar y valorar la aportación y capacidad de liderazgo de las mujeres al interior
de los grupos de investigación. En este sentido la unidad de igualdad de la UCO debería
plantear estrategias que promuevan la designación de más mujeres en el liderazgo de
los grupos de investigación.

Agradecimientos: Esta investigación se ha realizado dentro del proyecto 1381149-R de

la convocatoria de ayudas a proyectos de I+D+i en el marco del Programa Operativo
FEDER Andalucía 2014-2020 (Convocatoria 2020).

Bibliografía
[1] T. O'Keefe, A. Courtois (2019). ‘Not one of the family’: Gender and precarious work
in the neoliberal university. Gender, Work & Organization, 26(4), 463-479.
[2] M. Rodríguez-Baiget, A. Maz-Machado, C. Pedrosa-Jesús. Distribución de género en
los grupos de investigación de la Universidad de Málaga. En Rodríguez, J. C. (Ed.):
Psicología y Sociedad siglo XXI: perspectivas de análisis y mejora Vol. 2. Dykinson, 2022,
p. 193-207.
[3] C. Pedrosa-Jesús, A. Maz-Machado, M.A. Hidalgo, M. Rodríguez-Baiget (2022).
Representación de las mujeres en la gestión universitaria: La situación en la Universidad
de Córdoba. South Florida Journal of Development, 3(6), 7220-7227.
[4] A. Maz-Machado, D. Gutiérrez-Rubio, M. P. Gutiérrez, -Arenas, C. León-Mantero, C.
Rodríguez-Faneca (2019). Distribución de géneros en grupos de investigación: El caso
de la Universidad de Córdoba. Brazilian Journal of Development, 5(6), 6673-6685.
DOI:10.34117/bjdv5n6-162.

62
 Capítulo 13. Espacio Arquitectónico y Género en la Mezquita Aljama de Córdoba en época Omeya

Capítulo 13. Espacio Arquitectónico y Género

en la Mezquita Aljama de Córdoba en época Omeya

Laura Marfil Sampedro

Universidad de Córdoba. Facultad de Filosofía y Letras.

Departamento de Historia del Arte, Arqueología y Música.

Dirección: Plaza Cardenal Salazar 3, Córdoba. E-mail: l82masal@[Link]

Resumen
La investigación se ha centrado en el análisis de los espacios segregados resultantes de
la aplicación tradicional de la religión islámica. Esta segregación de géneros está causada
por una visión patriarcal de la sociedad, que se ve reflejada en la materialización de
espacios de separación para la práctica religiosa. En el caso de la Córdoba Omeya hemos
constatado a través de fuentes históricas árabes la existencia de oratorios femeninos en
la Mezquita Aljama desde el emirato de Hisham I a fines del siglo VIII. Un oratorio que
sufrió cambios en su ubicación y configuración espacial a lo largo del tiempo,
principalmente en época de Abd al-Rahmán II y Abd al-Rahmán III.

Es interesante la información recogida en las fuentes escritas y en la propia materialidad

del edificio, ya que tanto los datos positivos como las ausencias de información aportan
un conocimiento novedoso acerca de la historia de la mujer en al-Ándalus.

El objetivo principal en esta investigación es analizar la naturaleza y alcance del espacio

femenino, suponiendo la devolución de un fragmento perdido de la historia de la mujer
andalusí.

Metodología, datos y resultados

La metodología empleada se basa en el método científico, utilizando el método analítico
interpretativo surgido a partir de los trabajos del antropólogo Lefebvre [1], ya que la
información ha sido recopilada, analizada, seleccionada e interpretada respecto a los
interrogantes surgidos, para así formular conclusiones interpretativas.

Un primer paso dentro de la técnica de investigación ha sido la revisión y estudio de las

fuentes históricas árabes, y el estudio bibliográfico. Por ello, la hermenéutica entra a
formar parte del discurso, ya que la conciencia histórica temporal debe “auto
comprenderse”.

Por otro lado, y de acuerdo con el tema específico, se utilizará la historia social del arte
o sociología del arte, que estudia el arte como producto de la sociedad humana [2]. Es
una metodología que estará muy presente en este estudio desde el momento en el que
se entiende la separación espacial de la mujer en la Arquitectura como consecuencia de
una realidad social eminentemente masculina. Es fundamental poner en valor la historia
de las mujeres de al-Ándalus, ya que la historiografía tradicional la ha excluido de la
historia universal.

63
 Capítulo 13. Espacio Arquitectónico y Género en la Mezquita Aljama de Córdoba en época Omeya

Se ha comprobado que la metodología tradicional de la Historia del Arte, a pesar de los

intentos de incluir la perspectiva de género, lleva a unas interpretaciones
pretendidamente neutras que, a pesar de ello, contienen una fuerte carga ideológica
patriarcal. Es por esta razón que es necesaria una reformulación simbólica del sentido
de la Historia, apartando el método de ese inexistente género universal que tiene como
resultado la homologación de hombres y mujeres con un resultado de alienación.

Datos y resultados
Es necesario destacar dos ideas fundamentales, y es que en el Islam existe una
segregación por género durante el rezo en la mezquita y, que además, la mujer estaba
segregada por su estatus social [3]. Es decir, a mayor capacidad de movilidad de la
mujer, descendía su honorabilidad en la sociedad andalusí y, por ello, accedía a una
mayor libertad de movilidad espacial.

La Mezquita de Córdoba se ha desarrollado a lo largo del tiempo a través de distintas

fases, por lo que, podemos analizar la relación de la mujer y su espacio arquitectónico
desde el momento en el que se crearon las galerías u oratorios femeninos con el emirato
de Hisham I, a fines del siglo VIII, hasta las distintas modificaciones que recibió a lo
largo de época omeya, hasta llegar al califato de Hisham II, en el último cuarto del siglo
X.

El emir Hisham I modificó el plan de la mezquita de su padre Abd al-Rahman I para

adaptar el espacio a la presencia de las mujeres, proyectando los oratorios femeninos en
las galerías laterales del haram u oratorio, prolongadas en el patio, y que contaban con
accesos independientes a los hombres [4] y, posiblemente, también una sala de ablución
propia.

Con respecto a la siguiente fase, la del emir Abd al-Rahman II, hemos planteado un
cambio con relación a la visión de la historiografía, planteando que en el 833 d.C. [5] Se
realizó la ampliación del oratorio masculino, sin prolongar las galerías de las mujeres,
por lo que las fuentes hablaban de que se había añadido una nave por cada lado. Más
tarde en el 848, no solo no se elimina el oratorio femenino, sino que se amplía, tanto en
el interior del haram como en las galerías del norte del patio [6].

Pensamos que la eliminación del oratorio femenino del haram de la mezquita se pudo
realizar durante el emirato de Muhammad I en el siglo IX, dentro de sus trabajos de
reforma de la ampliación de Abd al-Rahmán II. Por tanto, el oratorio femenino se situaría
únicamente en las galerías del patio.

La ampliación del patio realizada en el califato de Abd al-Rahmán III implicó la reforma
de las galerías femeninas, como queda registrado en las marcas conservadas en el
interior de los muros del patio. Estas marcas revelan que se trataba de saqifas, es decir,
galerías situadas en altura, a 3,30 m. del suelo actual. Este cambio supuso la segregación
de las mujeres, en una situación apartada y oculta a la vista de los hombres.

64
 Capítulo 13. Espacio Arquitectónico y Género en la Mezquita Aljama de Córdoba en época Omeya

Conclusiones y propuestas de futuro

El estudio espacial del oratorio femenino en la Mezquita Aljama de Córdoba revela que
la presencia de la mujer en el rezo comunitario fue una realidad a lo largo de toda la
época omeya, aunque su situación tanto física como social evolucionó.

La información contenida en las fuentes árabes es esencial para comprender e interpretar

el espacio vivencial en la Mezquita de Córdoba, un espacio que va más allá del espacio
geométrico, y nos adentra en las relaciones de género y en la historia social del arte. La
hermenéutica de las fuentes nos proporciona la explicación relativa a la disposición y
transformaciones físicas del espacio ocupado por el oratorio femenino, abriendo
caminos a nuevas interpretaciones en respuesta a nuevas preguntas formuladas al objeto
de estudio. El análisis de los datos obtenidos arroja como conclusión principal el hecho
de que se produjo un cambio importante a mediados del siglo IX con relación a la
consideración de la mujer dentro del espacio sagrado. Así, mientras que desde fines del
siglo VIII a mediados del IX las mujeres se mantenían dentro del oratorio, dispuestas en
una situación paralela a la de los hombres, y pudiendo llegar hasta la misma qibla o muro
de oración. Tras el emirato de Muhammad I, quedaron relegadas a galerías altas situadas
en el patio, y alejadas tanto del haram como de la igualdad frente a la divinidad. Las
mujeres pasaron a una disposición secundaria y simbólica, al situarse forzosamente
detrás de los hombres.

Así, el modelo de la Mezquita de Córdoba, pudo influir en la forma de entender el

espacio femenino en otras aljamas de al-Ándalus. Espacios que pueden ser valorados e
interpretados por la Historia del Arte, y cuya recuperación supone la devolución de un
fragmento perdido de la historia de la mujer andalusí.

Consideramos que esta investigación puede aportar una visión más justa de la historia
de la mujer en al-Ándalus, ya que la metodología utilizada nos ha llevado a alcanzar
nuevas respuestas.

Este trabajo pretende devolver a la mujer andalusí el lugar que le corresponde en la

historia de la Arquitectura, precisamente porque ocupó este lugar y porque estos
espacios están destinados a las mujeres, contando con unas características concretas.

Bibliografía
[1] H. Lefebvre. Marxismo y Sociología, Revista de Ciencias Sociales, vol. IV, núm. 142,
(2013), Universidad de Costa Rica, 2013, p. 88-99.
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[3] M. Marín. “Mujeres en las mezquitas”, en SÁNCHEZ-CHIQUITO, S.: Mezquitas de
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[5] CH. Mazzoli-Guintard. “¿Dónde las mujeres podían estar o no en las ciudades
andalusíes? Los lugares para mujeres según las cinco calificaciones religiosas (Córdoba,
[Link]-XIII)”, en E. Jiménez rayado (Edit): Espacios de la mujer en la Península Ibérica,
Madrid, 2022.

65
 Capítulo 13. Espacio Arquitectónico y Género en la Mezquita Aljama de Córdoba en época Omeya

[6] P. Marfil. Las puertas de la Mezquita de Córdoba durante el Emirato Omeya. TESIS
DOCTORAL publicada en el repositorio de la UCO, HELVIA. Director: Fernando
Moreno Cuadro. Facultad de Filosofía y Letras, Área de Historia del Arte, 2010, p. 499-
506.

66
 Capítulo 14. Relaciones de poder en el contexto de los cuidados de enfermería domiciliaria a mujeres
mayores: una aproximación de análisis crítico del discurso con perspectiva de género

Capítulo 14. Relaciones de poder en el contexto de los cuidados

de enfermería domiciliaria a mujeres mayores: una aproximación
de análisis crítico del discurso con perspectiva de género

Pablo Martínez-Angulo; Manuel Rich-Ruiz; M. Rocío Jiménez-Mérida;

Salvador López-Quero.

Universidad de Córdoba. Facultad de Medicina y Enfermería.

Departamento de Enfermería, Farmacología y Fisioterapia.

Dirección: C/ María Virgen y Madre, s/n. 14071. E-mail: n22maanp@[Link]

Resumen
Ante un deterioro en la comunicación entre enfermeras de atención primaria y
mujeres mayores que viven solas, se produce un desequilibrio en las relaciones de
poder. El objetivo principal de este estudio fue analizar las relaciones de poder entre
mujeres mayores y enfermeras de atención primaria en situaciones de escucha
activa, toma de decisiones compartida y participación en el cuidado. Esta
comunicación se fundamenta en un trabajo de enfoque discursivo y de género. Se
entrevistaron a nueve mujeres mayores que vivían solas y recibían cuidados de
enfermería en el domicilio. Simultáneamente, se realizaron dos grupos focales con
enfermeras de atención primaria. Se llevó a cabo un análisis lingüístico de las
transcripciones. Influida por la sobrecarga de trabajo, la escucha activa fue
considerada un privilegio en el discurso de las enfermeras de atención primaria. En
cuanto a la toma de decisiones compartida, los discursos de las mujeres mayores
revelaron “espejismos” de situaciones donde creían estar decidiendo. La
participación en la atención fue difícil, ya que las mujeres mayores se veían a sí
mismas como una molestia en presencia de las enfermeras. No obstante, las
enfermeras de atención primaria no facilitaron la participación de las mujeres
mayores.

Metodología, datos y resultados

Se llevó a cabo un estudio cualitativo enmarcado en un enfoque de análisis crítico del
discurso (ACD) con perspectiva de género. El ACD se considera un conjunto de marcos
metodológicos centrados en un análisis que vincula sociedad y el componente
lingüístico del discurso [1-2]. Este estudio toma como referencia la Teoría de las
Relaciones de Poder de Van Dijk considerando su enfoque sociocognitivo [3-4] y
elementos foucaultianos como la opresión y la sociedad [5]. Este modelo se centra en las
fuentes discursivas de poder, dominación, desigualdad y prejuicio, conectando con la
Teoría de la Práctica Social (TPS) de Bourdieu [6-7]. La TPS introduce la relación entre
género y poder simbólico en una red social donde los comportamientos de salud en los
grupos sociales pueden cambiar debido a la desigualdad. Así, el discurso, además del
poder, reproduce el género como construcción de identidad social [8]. El estudio se
realizó en un contexto de atención primaria (AP) de enfermería, del Área de Salud
67
 Capítulo 14. Relaciones de poder en el contexto de los cuidados de enfermería domiciliaria a mujeres
mayores: una aproximación de análisis crítico del discurso con perspectiva de género

Córdoba-Guadalquivir, concretamente en dos centros. Los criterios de selección

utilizados para el reclutamiento de participantes se pueden observar en la Tabla 1:

Mujeres mayores Enfermeras de AP

Criterios de ≥75 años. ≥2 meses de experiencia en
inclusión AP.
Vivir sola en domicilio.
≥2 meses de experiencia
Receptora de servicios de enfermería ininterrumpida en el centro de
a domicilio. salud.

Tener visitas domiciliarias

como parte de su cartera de
servicios.
Criterios de Puntuación equivalente a sospecha ≤1 visita domiciliaria a
exclusión de deterioro cognitivo en test de mujeres mayores en los
Pfeiffer (version Española). últimos dos meses.

Padecer enfermedad terminal.

Tabla 1: Criterios de selección

Se realizaron nueve entrevistas semiestructuradas a mujeres mayores y dos grupos

focales de cuatro enfermeras de AP en cada uno de ellos. Los resultados de este estudio
mostraron representaciones explícitas del desequilibrio de poder en forma de actos de
habla pertenecientes a los discursos. Las mujeres mayores adoptaron un rol
predominantemente subordinado, mientras que las enfermeras de atención primaria, a
pesar de intentar transmitir una imagen de compromiso con los cuidados que brindaban,
adoptaron un rol dominante. Sin embargo, de acuerdo con las diferencias en ambas
percepciones, las mujeres mayores y las enfermeras de atención primaria eran
responsables de una comunicación ineficaz, falta de toma de decisiones compartida y
una visión poco realista de la participación en los cuidados. Sintetizamos los temas
principales hasta encontrar un nivel más alto de significado cualitativo, para dar lugar a
los patrones de estudio: ideología en los cuidados, contexto como eje de la calidad del
cuidado, brecha en la comunicación y desequilibrio de poder en la relación enfermera-
mujer mayor. Los actos de habla de las enfermeras evidenciaron el panorama
sociocognitivo que sustenta las bases de su actitud de trabajo, que ostentaba evidentes
rasgos ideológicos que sesgaron el cuidado que brindaban. Por otro lado, los hallazgos
no solo revelaron deficiencias en los cuidados de enfermería en situaciones de escucha
activa, toma de decisiones compartida y participación de las pacientes, sino que el
contexto laboral de enfermería tomó gran relevancia al desalinear la actitud y el abordaje
de las enfermeras de atención primaria frente al manejo de tales situaciones. Además,
hubo de manera manifiesta una interferencia comunicativa en la que las complicaciones
derivadas de las características personales de las mujeres mayores y de las enfermeras
de AP, junto a una falta de disposición y actitud comunicativa, resquebrajaron la relación
que ambas actrices mantuvieron durante el proceso de los cuidados. Estas situaciones
no terapéuticas podrían haberse solucionado en numerosas ocasiones si un contexto

68
 Capítulo 14. Relaciones de poder en el contexto de los cuidados de enfermería domiciliaria a mujeres
mayores: una aproximación de análisis crítico del discurso con perspectiva de género

sanitario más beneficioso hubiese apoyado una relación más equilibrada y horizontal
entre iguales. Finalmente, pudimos detectar el aún más evidente desequilibrio de poder
entre las mujeres mayores y las enfermeras de AP. Desde un punto de vista
sociocognitivo, los actos de habla de ambas actrices denotaron una concepción
discriminatoria del cuidado incrustada en sus procesos mentales, donde la paciente era
alguien que recibe y no demanda; la enfermera, era alguien que sabe y por lo tanto, una
autoridad indiscutible en su campo de actuación.

Conclusiones y propuestas de futuro

Los resultados de este estudio presentan contradicciones evidentes entre la percepción
que las enfermeras de AP y las mujeres mayores tuvieron sobre situaciones de escucha
activa de preferencias, toma de decisiones compartida y participación en los cuidados
de enfermería. El discurso de las mujeres mayores mostró una autoconciencia de
subordinación frente a la figura de la enfermera de AP y su contexto de sobrecarga
laboral. Este concepto de subordinación perjudicó la comunicación entre ambas, que
muchas veces fue inexistente. Las mujeres mayores apenas compartieron estados de
ánimo o preferencias por falta de confianza o porque se consideraron un estorbo o
incluso una carga para la actuación de las enfermeras de AP. Las mujeres mayores
declararon que no formaron parte de ningún proceso de toma de decisiones sobre la
gestión de sus cuidados, y consideraron su participación una posible fuente de
problemas en su relación con las enfermeras de AP. Las estrategias discursivas utilizadas
por las mujeres mayores para construir su representación social fueron las de
victimización, intensificadoras de inseguridad y estilísticas de compasión. Por otro lado,
el discurso de las enfermeras de AP presentó claros tintes ideológicos que empañaron la
calidad de su atención: la discriminación por edad estuvo presente en sus esquemas
mentales sociocognitivos respecto a sus definiciones de paciente mujer mayor; sus
actitudes paternalistas les hicieron actuar de manera sobreprotectora y abnegada, de
acuerdo con sus actos de habla. Las enfermeras de AP adoptaron un rol de poder a través
de una identidad de grupo moralmente autoritaria, que las situó simbólicamente por
encima de las mujeres mayores.

El efecto negativo de este desequilibrio en situaciones de escucha activa de preferencias,

toma de decisiones compartida y participación en los cuidados, reveló la urgente
necesidad de desarrollar medidas e intervenciones que promuevan una relación de
colaboración horizontal entre las enfermeras de AP y las mujeres mayores. Implementar
modelos alternativos de respuesta a los problemas de salud de las personas mayores en
el ámbito comunitario, para que sea posible incluirlas en los procesos de toma de
decisiones y participación en los cuidados, resulta vital para brindar cuidados de
enfermería de calidad [9]. Por otro lado, el estudio puso de manifiesto un contexto
perjudicial en el que se encontraron las enfermeras de AP, lo que provocó una sobrecarga
de trabajo cuyos efectos son bien conocidos y avalados por la literatura científica,
repercutiendo negativamente en la calidad asistencial. Por ello, es urgente atender las
necesidades de las enfermeras y ayudar al desequilibrio de poder entre las, mujeres
mayores, enfermeras de AP y las organizaciones sanitarias.

69
 Capítulo 14. Relaciones de poder en el contexto de los cuidados de enfermería domiciliaria a mujeres
mayores: una aproximación de análisis crítico del discurso con perspectiva de género

Bibliografía
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Gender as a Social Identity. Sex Roles. 2015;73:474–80.
[9] Boult C, Wieland GD. Comprehensive Primary Care for Older Patients With Multiple
Chronic Conditions: “Nobody Rushes You Through”. JAMA. 2010;304:1936–43.

70
 Capítulo 15. Género, mujeres mayores y soledad

Capítulo 15. Género, mujeres mayores y soledad

Carmen de la Mata Agudo

Universidad de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Educación y Psicología.

Departamento de Educación.

Dirección: Avda. San Alberto Magno. s/n. 14071

E-mail: m02maagm@[Link]
Resumen
Soy Doctora en Estudios de las Mujeres y del Género por la Universidad de Sevilla.
Pertenezco al equipo PAIDI HUM 414. Tengo dos líneas de investigación relacionadas
con la perspectiva de género y con la docencia que imparto: “Los estereotipos de género
en materiales con los que aprenden o se divierten niñas y niños” y la línea que explico
aquí, que aborda “la soledad en población mayor”, que propone explicar cómo el género
atraviesa la experiencia de la soledad en las mujeres mayores y señalar la relación que
existe entre las representaciones culturales, las funciones sociales asignadas y el efecto
que esto puede tener en cómo se vive este hecho. El aumento de la población mayor y
las condiciones de vida en las sociedades actuales ponen de manifiesto cómo la soledad
es uno de los fenómenos sociales con más impacto en la actualidad [1]. Sin embargo, la
investigación ha estado muy enfocada al enfoque más negativo de la soledad obviando
perspectivas más contextuales y relacionadas con la biografía de las personas. Mis
trabajos parten de la consideración de la soledad como una vivencia plural, que varía
durante el curso vital, y de las distintas definiciones de soledad. [2,3,4,5].

Metodología, datos y resultados

Se utiliza una metodología cualitativa por considerar que esta se encuentra cercana a los
valores feministas en la medida en que desarrolla un corpus de conocimiento basado en
‘el saber’ de las personas, concretamente en mi línea de investigación, la realidad de las
mujeres. La investigación se aborda desde el enfoque denominado ‘Standpoint Theories’
o ‘Teorías del punto de vista’, construidas desde y a partir de las experiencias de las
mujeres. Se utiliza el ‘género’ como categoría de análisis, entendiendo este como una
construcción social, no como un atributo de las personas.

En la obtención de datos se utilizan técnicas de recopilación en estrecho contacto con sus

protagonistas: entrevistas en profundidad, grupos de discusión y grupos focales. Se
emplea un análisis inductivo, flexible, circular por codificación con el que se busca hacer
emerger la voz y el conocimiento de las participantes. Los resultados expresan el
conocimiento de las mujeres porque se quiere explorar un fenómeno que influye de
manera esencial en ellas.

Conclusiones y propuestas de futuro

La investigación sobre soledad en las mujeres mayores desvela resultados sobre los que
hay que pensar pausadamente, muchos estudios comienzan a arrojar datos que explican
las fortalezas de la vejez y de la soledad [6]. Es necesario considerar que las mujeres, en

71
 Capítulo 15. Género, mujeres mayores y soledad

tanto que su desarrollo vital discurre inmerso en una sociedad que tiene expectativas
diferenciadas para mujeres y hombres, se sitúan en el mundo de una manera
privilegiada para hablar de temas que les competen e interesan de una manera
sustancial. La investigación de este carácter tiene la capacidad de empoderar a las
participantes en la medida en que se les hace expertas de sus propias vidas y revaloriza
su conocimiento.

Bibliografía
[1] Pérez-Díaz, J.; Ramiro-Fariñas, D.; Aceituno-Nieto, P.; Muñoz-Díaz, C.; Bueno-López,
C.; Ruiz-Santacruz, J.S.; Fernández-Morales, I.; Castillo-Belmonte, A.B.; De las obras-
Loscertales Sampériz, J. y Villuendas-Hijosa, B. (2022). “Un perfil de las personas
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Envejecimiento en Red, 29, 40 p. [Fecha de publicación: 30/09/20]
[Link]
[Link]
[2] De La Mata, C.y Hernández-Ascanio, J. (2021). Lo femenino y la vivencia de la
soledad: La vejez como una etapa de fortaleza. Cuadernos de Trabajo Social. 1, pp. 199-209.
[3] De La Mata, C. y Luque-Salas, B. (2018). Cuarta Edad: Significados del
envejecimiento. Espacios. 39, pp. 13-13.
[4] De La Mata, C.; Luque-Salas, B.y Freixas, A. (2018). Estrategias para la vida en la
cuarta edad: Mujeres que viven solas. Prisma Social. 21, pp. 1-27.
[5] De La Mata, C. (2017). Repensar la vejez: Personas mayores y educación social. En M.
Bedmar y N. Martínez (Coord), Personas mayores y educación social: Teoría e intervención.
Universidad de Granada, pp. 25-50
[6] Freixas, A. (2021). Yo vieja. Capitán Swing.

72
 Capítulo 16. Uso de muestras mínimamente invasivas para el diagnóstico precoz
de cáncer de pulmón y EPOC

Capítulo 16. Uso de muestras mínimamente invasivas

para el diagnóstico precoz de cáncer de pulmón y EPOC

Teresa Morales-Ruiz1,2,3*, Adriana Patricia Rojas Moreno4,

Litzy Gisella Bermúdez Liscano4, Camila Bernal Forigua4, David Segorbe1,2,3,
María Isabel Martínez-Macías1,2,3, Dolores Córdoba-Cañero1,2,3,
Laura Caballero Ballesteros2,3, María del Sol Arenas de Larriva2,3, Rafael R. Ariza1,2,3,
Bernabé Jurado Gamez2,3, Teresa Roldán-Arjona1,2,3

1 Departamento de Genética. Universidad de Córdoba, Córdoba, España.

2 Instituto Maimónides de Investigación Biomédica de Córdoba (IMIBIC), Córdoba, España.

3 Hospital Universitario Reina Sofía, Córdoba, España.

4 Instituto de Genética Humana, Facultad de Medicina, Pontificia Universidad Javeriana,

Bogotá, Colombia.

*E-mail: b52morum@[Link]

Resumen
El cáncer de pulmón es una enfermedad asintomática en los estadios iniciales que
comparte síntomas con la enfermedad obstructiva pulmonar crónica (EPOC). Afecta de
forma diferencial a hombres y mujeres, con una tendencia al alza en mujeres en los
últimos años. Además, existen diferencias en supervivencia a los tratamientos entre
mujeres y hombres. Estudios recientes indican que las mujeres con EPOC tienen menos
probabilidad que los hombres con la misma enfermedad de ser diagnosticadas y tratadas
adecuadamente. Esto es especialmente relevante dado que el EPOC constituye un factor
de riesgo para el desarrollo de cáncer de pulmón.

Los principales problemas del diagnóstico precoz del cáncer de pulmón se deben a que
es una enfermedad asintomática en sus estadios iniciales, a la ausencia de biomarcadores
y a la dificultad en la toma de muestra debido a la localización del tumor primario.

Por ello, el objetivo de este proyecto es el desarrollo de una metodología altamente

sensible que permita detectar biomarcadores para el diagnóstico temprano de cáncer de
pulmón y EPOC utilizando muestras mínimamente invasivas (plasma sanguíneo y aire
exhalado condensado). Con ello pretendemos incrementar el conocimiento de estas
enfermedades, desarrollar herramientas que mejoren su diagnóstico y contribuir a
romper los sesgos de género en la población afectada por estas patologías.

Antecedentes, metodología, datos y resultados

El cáncer de pulmón representa un problema sanitario de gran magnitud, derivado de
su incidencia y de su mortalidad. En los últimos años, ha sido la principal causa de

73
 Capítulo 16. Uso de muestras mínimamente invasivas para el diagnóstico precoz
de cáncer de pulmón y EPOC

muerte por cáncer tanto en mujeres como en hombres, con un fuerte incremento en
mujeres debido a la incorporación más tardía de éstas al hábito de fumar [1].

En general, el diagnóstico precoz del cáncer de pulmón presenta una gran dificultad
debido a que es una enfermedad asintomática en sus estadios iniciales, y comparte
muchos síntomas con otras enfermedades pulmonares como la enfermedad obstructiva
pulmonar crónica (EPOC) [2]. Los pacientes con EPOC tienen dificultades en el
intercambio gaseoso debido a alteraciones en las vías respiratorias. Según datos de
estudios recientes, las mujeres con EPOC tienen menos probabilidad que los hombres
con la misma enfermedad de ser diagnosticadas correctamente y, en consecuencia,
menor probabilidad de ser tratadas de forma oportuna [3]. Otro factor que dificulta el
diagnóstico y tratamiento de pacientes con cáncer de pulmón es la toma de la muestra
puesto que la biopsia pulmonar es un procedimiento altamente invasivo que requiere
cirugía torácica y/o broncoscopias [4]. Por todo ello, se hace necesaria la búsqueda de
nuevas estrategias de diagnóstico que contribuyan a la detección precoz y a un
seguimiento más certero del cáncer de pulmón. Existen estrategias de diagnóstico que
se basan en la identificación de biomarcadores utilizando biopsia líquida donde se
evalúan posibles marcadores procedentes del tejido tumoral como ADN circulante
tumoral (ADNct) [5]. El fluido biológico más utilizado en este tipo de técnicas es la
sangre, y otro fluido biológico con un gran potencial es el aire exhalado condensado
(EBC). Este último se consigue mediante una metodología simple, nueva y no invasiva
que permite examinar líquido del tracto respiratorio inferior que contiene una amplia
variedad de marcadores biológicos [6, 7]. Entre el material biológico circulante que
puede detectarse en fluidos o biopsia líquida se encuentran importantes componentes
de la maquinaria epigenética, como es ADN metilado [5].

La epigenética es la ciencia que estudia los cambios en la función de los genes que no
afectan a la secuencia del ADN, es decir, que se manifiestan en el fenotipo sin alterar el
genotipo. Dichos cambios incluyen procesos de metilación, acetilación, fosforilación,
ubiquitinación y sumoilación. Estas alteraciones tienen repercusión en la regulación
transcripcional al activar, inhibir o modificar la expresión de genes, y se ha demostrado
que contribuyen de forma significativa en diferentes patologías incluido el cáncer [8]. De
hecho, las alteraciones epigenéticas, ya sea de la metilación del ADN, de la modificación
de histonas o de la estructura de cromatina, alteran los patrones normales de expresión
génica y han demostrado ser una pieza clave en el desarrollo tumoral. Por ello, la
búsqueda de biomarcadores epigenéticos relacionados con enfermedades se ha
convertido en un objetivo primordial para la investigación biomédica [5]. En particular,
la metilación aberrante de citosina en el ADN (5-meC) es frecuente en muchos tipos de
cáncer [4]. Las células cancerosas normalmente presentan patrones de metilación
erróneos con un genoma hipometilado, que permite una progresión del tumor y la
expresión de oncogenes, así como una hipermetilación local en promotores de genes
supresores de tumores y de genes que intervienen en rutas principales en el desarrollo
de la enfermedad, tales como la reparación del ADN, control del ciclo celular y/o
apoptosis, entre otras [8]. Para ello, se examinarán los patrones de metilación de los
genes supresores de tumores RASSF1A, SHOX2, pTGER4 y p16 que normalmente se
encuentran hipometilados en células normales pero silenciados por metilación en cáncer
de pulmón [5, 9, 10].
74
 Capítulo 16. Uso de muestras mínimamente invasivas para el diagnóstico precoz
de cáncer de pulmón y EPOC

Para el desarrollo de este trabajo, se están utilizando ácidos nucleicos procedentes de

muestras de plasma y condensado de aire exhalado aisladas durante la ejecución de un
proyecto de investigación previo. Este proyecto recibió el correspondiente visto bueno
del comité ético y todos los participantes en el estudio firmaron su respectivo
consentimiento informado. Adicionalmente, los datos de historia clínica y variables
demográficas fueron registrados en el cuaderno de recogida de datos REDcap.

Los ácidos nucleicos se agruparon en 4 categorías principales: 1) muestras de individuos

sin factor de riesgo (grupo control); 2) muestras de individuos con factor de riesgo
fumadores (grupo fumadores); 3) muestras de individuos con factor de riesgo EPOC
(grupo EPOC); y 4) muestras de individuos con cáncer de pulmón (grupo cáncer de
pulmón, LuCa).

A continuación, el ADNct se sometió a un tratamiento con bisulfito sódico que produce

la desaminación de citosina a uracilo mientras que la 5-meC permanece como citosina.
Esto permite distinguir el nivel de metilación de los genes de estudio mediante PCR
cuantitativa utilizando cebadores específicos para el estado de metilación (qMSP).

Hasta la fecha, se han procesado las muestras de ADNct procedentes del plasma
sanguíneo (n=60), distribuidas de la siguiente forma: 12, pertenecen al grupo control; 18,
al grupo fumadores; 17, al grupo EPOC y 13, al grupo LuCa. Los datos preliminares
muestran metilación de RASSF1A en el 38,46% de LuCa, el 5,88% de EPOC, el 5,56% de
fumadores y el 8,33% de sujetos sanos. En SHOX2, se observó metilación en el 23,08%
de los pacientes del grupo LuCa y el 5,88% de EPOC. En el caso de p16, se observó
metilación en un 7,69% de los pacientes LuCa y un 5,88% de los pacientes EPOC. En
pTGER4, no se observó metilación en ningún paciente (Figura 1).

Imagen 1: Análisis de metilación de RASSF1A, SHOX2, p16 y pTGER4 en las

muestras de ADNct procedentes del plasma sanguíneo clasificadas en grupo sin factor de
riesgo (Control), grupo con factor de riesgo fumador (Fumador), grupo con factor de
riesgo EPOC (EPOC) y en grupo con cáncer de pulmón (LuCa)

75
 Capítulo 16. Uso de muestras mínimamente invasivas para el diagnóstico precoz
de cáncer de pulmón y EPOC

Los resultados obtenidos sugieren que la metilación de RASSF1A, SHOX2 y p16 podrían
ser biomarcadores epigenéticos útiles para el diagnóstico del cáncer de pulmón
utilizando muestras mínimamente invasivas.

Conclusiones y propuestas de futuro

En la segunda etapa del proyecto se cuantificará el estado de metilación de RASSF1A,
SHOX2, p16 y pTGER4 en los ácidos nucleicos aislados a partir de muestras de aire
condesado exhalado. A continuación, se llevará a cabo un análisis con el fin de
determinar si existen asociaciones significativas entre los patrones de metilación
obtenidos y las diferentes variables clínico-patológicas y de seguimiento de los
individuos incluidos en este trabajo. El estudio se completará con los datos
epidemiológicos de los pacientes como la ocupación, edad, sexo, consumo de tabaco
(paquetes/año), padecimiento de enfermedades, antecedentes pulmonares y familiares
y tratamientos anteriores, así como de los factores de riesgo ambientales asociados. Los
resultados de este proyecto contribuirán a comprender los procesos moleculares que
intervienen en el desarrollo y progresión del cáncer de pulmón en nuestra población.
Adicionalmente, se conseguirá poner a punto una herramienta de diagnóstico rápida y
altamente sensible que posibilite un diagnóstico más temprano y certero que contribuya
a eliminar cualquier tipo de sesgo.

Bibliografía
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76
 Capítulo 17. Los estudios de género en la Universidad de Córdoba.
Una mirada desde la Cátedra Leonor de Guzmán

Capítulo 17. Los estudios de género en la Universidad de Córdoba.

Una mirada desde la Cátedra Leonor de Guzmán

Celia Prados García

Universidad de Córdoba. Cátedra de Estudios de las Mujeres Leonor de Guzmán

Dirección: Universidad de Córdoba. Rectorado. E-mail: cprados@[Link]

Resumen
La Cátedra de Estudios de las Mujeres Leonor de Guzmán (en adelante, Cátedra) es una
cátedra de proyección social y cultural de la Universidad de Córdoba. Está integrada por
un conjunto de personas comprometidas con la promoción de la investigación, la
docencia y la transferencia del conocimiento desde una mirada interseccional e
interdisciplinar.

La Cátedra se fundó en el año 2002, resultado de la fusión de la Cátedra Leonor de

Guzmán de la Diputación de Córdoba y el Aula de Género de la Universidad de
Córdoba. Organiza actividades de sensibilización y formación, en colaboración con otras
instituciones como la Diputación Provincial de Córdoba, el Ayuntamiento de la ciudad
y ayuntamientos de municipios.

Objetivos
Los objetivos de la Cátedra son múltiples y diversos, pero atienden principalmente a la
siguiente clasificación:
1) Promoción de la aplicación de la perspectiva de género como categoría analítica
tanto en la formación del personal investigador, como en la realización de tesis
doctorales y desarrollo de proyectos.
2) Proponer acciones formativas, cursos y titulaciones propias en la Universidad de
Córdoba, de conformidad con el reglamento de estudios propios, así como a
promover, desarrollar y colaborar en cursos de postgrado, así como en
programas de intercambio. Se incluyen en este grupo de actividades la
organización de seminarios y jornadas dirigidos tanto a la comunidad
universitaria, como a la sociedad en general.
3) Asesoramiento en las materias que son objeto de su ámbito específico de
conocimiento.
4) Promoción y desarrollo y colaboración en cursos de doctorado, master y
programas de intercambio entre docentes, investigadoras e investigadores y
profesionales de la Universidad de Córdoba con otras Universidades.
5) Fomento de celebración de convenios con otras instituciones y organismos
públicos y privados.
6) Desarrollo y consolidación de un fondo bibliográfico y documental propio y una
colección especializada dentro del Servicio de Publicaciones de la UCO.

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 Capítulo 17. Los estudios de género en la Universidad de Córdoba.
Una mirada desde la Cátedra Leonor de Guzmán

7) Organización de cursos, seminarios, encuentros y demás actividades de

formación.
8) Fomentar la reflexión sobre los contenidos de las diversas disciplinas académicas
desde una perspectiva de género y su consiguiente modificación curricular.
9) Promover la formación no-sexista del profesorado y de otros colectivos
profesionales, corrigiendo actitudes discriminatorias en el ejercicio docente,
investigador y profesional.
10) En general, la promoción, creación, impulso y desarrollo de cuantas acciones y
actividades puedan contribuir a la difusión y proyección social de la Cátedra y
de sus objetivos en Córdoba y provincia, así como propiciar la participación
efectiva y la integración de la ciudadanía y de otros grupos profesionales y
sociales en la esfera de la Cátedra.

Actividades (2022/23)
Las acciones formativas y de sensibilización adquieren un peso esencial entre las
actividades de la Cátedra, que desarrolla una amplia labor formativa en igualdad y
divulgativa de los estudios feministas tanto en la capital como en los municipios de la
provincia.

Mentiras y suplantaciones. Ciberacoso en la adolescencia.

La violencia de género es uno de los principales problemas de nuestra sociedad, cuya
erradicación discurre por la necesaria concienciación, educación y formación en valores
democráticos y derechos humanos. En este sentido, se están desarrollando iniciativas de
sensibilización y prevención desde los centros de educación secundaria, como espacios
claves para la detección de violencia de género a edades tempranas [2,3]. Bajo el título
“Mentiras y suplantaciones. Ciberacoso en la adolescencia”, se han organizado una serie
de formaciones en los institutos de la capital, en el marco de un convenio con el
Ayuntamiento de Córdoba:

• No es no. Claves para detectar situaciones de ciberacoso, impartida por Fátima

Cuadrado Hidalgo, Profesora de Psicología de la Universidad de Córdoba.
Fecha: 24 de noviembre de 2022. IES Casiana Muñoz Tuñón.
• Esa no soy yo. Suplantación de identidad en redes sociales, impartido por Juan Jesús
Alcántara Reifs, oficial coordinador de la Unidad de Agentes Tutores y Tutoras
de la Policía Local de Córdoba. Fecha: 1 de febrero de 2023. IES Maimónides.
• El auge de los mitos del amor romántico en redes, impartida por Silvia Medina
Quintana, Profesora de Didáctica de las Ciencias Sociales de la Universidad de
Córdoba. Fecha: 8 de febrero de 2023. IES Fidiana.
• Chicas, chicos y viceversa. Estereotipos en las pantallas, impartida por Octavio Salazar
Benítez, Catedrático de Derecho Constitucional de la Universidad de Córdoba.
Fecha: 15 de febrero de 2023. IES López Neyra.
• Ciberviolencia de género o violencia de género digital, impartida por Carmen Ruiz
Repullo, Profesora de Sociología de la Universidad de Jaén. Fecha: 22 de febrero
de 2023. IES Gran Capitán.

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 Capítulo 17. Los estudios de género en la Universidad de Córdoba.
Una mirada desde la Cátedra Leonor de Guzmán

• Ventajas y desventajas de las imágenes personales en internet, impartida por Lilia

Tapia Dolores Mariscal, Profesora de Arquitectura y Tecnología de
Computadores de la Universidad de Córdoba. Fecha: 1 de marzo de 2023. IES
Trassierra.
• Usos y abusos del WhatsApp, impartida por Carmen García Manga, Profesora de
Lengua Española de la Universidad de Córdoba. Fecha: 8 de marzo de 2023. IES
Guadalquivir.
• Tik Tok. Gestión de permisos, impartida por Celia Prados García, Profesora de
Derecho Civil de la Universidad de Córdoba. Fecha: 15 de marzo de 2023. IES
Galileo Galilei.
• Relaciones igualitarias y redes sociales. Usos responsables, impartida por Lucía
Cabrera, Profesora de Didáctica de la Lengua y la Literatura de la Universidad
de Córdoba. Fecha: 22 de marzo de 2023. IES Grupo Cántico.
• Instagram o la vida real, impartida por Alicia Vara, Profesora de Didáctica de la
Lengua y la Literatura de la Universidad de Córdoba. IES La Fuensanta. Fecha:
29 de marzo de 2023.

Sí, quiero ser ingenier@. Elecciones de carrera sin estereotipos.

Otra de las líneas de sensibilización tiene que ver con el acceso de las mujeres a las áreas
catalogadas como STEM (ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas, por sus siglas en
inglés). Las últimas cifras de UNICEF evidencian una infrarrepresentación de las
mujeres en estas titulaciones, que no supera el 35%. Con el propósito de transformar esta
realidad, la Cátedra ha puesto en marcha un ciclo de conferencias en los municipios de
la provincia en el marco de un convenio con el Área de Igualdad de la Diputación de
Córdoba. Las jornadas persiguen identificar estereotipos asociados al género en la
elección profesional y la promoción de una mayor presencia de mujeres en titulaciones
STEM. Esta actividad tiene como destinatarios a los y las estudiantes, aunque algunos
estudios advierten de la necesidad de dirigir las formaciones al propio profesorado de
secundaria para romper la visión androcéntrica de la ciencia y tomar conciencia de su
responsabilidad en las elecciones de carrera del alumnado [4]. Con el propósito de
romper con los estereotipos en la elección de titulaciones, un grupo de investigadoras
de la Universidad de Córdoba participa en centros de educación secundaria de
municipios de la provincia, conforme al siguiente programa:

• Estereotipos de género en las elecciones de carrera. Ponente: Bárbara Luque Salas.

Profesora de Psicología de la Universidad de Córdoba. Lugar IES La Soledad de
Villafranca. Fecha 15 de marzo de 2023. Hora: 11.45h Curso: 4º ESO.
• Sí quiero ¡ser investigador@! Ponente: Raquel Requejo Aguilar. Profesora de
Bioquímica y Biología Molecular de la Universidad de Córdoba. Lugar IES Las
Viñas de Moriles. Fecha 16 de marzo de 2023. Hora: 8.30h Curso: 4º ESO
• Soy ingenier@, y ahora qué. Ponente: Lilia Tapia Dolores Mariscal. Profesora de
Arquitectura y Tecnología de Computadores de la Universidad de Córdoba.
Lugar IES Colonial de Fuente Palmera. Fecha 13 de abril de 2023 Hora: 9.30h.
Curso: 3º ESO

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 Capítulo 17. Los estudios de género en la Universidad de Córdoba.
Una mirada desde la Cátedra Leonor de Guzmán

• ¿Qué hace un@ ingenier@? Ponente: Mª Dolores Redel Macías. Profesora de

Proyectos de Ingeniería y Directora de Prevención de la Universidad de Córdoba.
Lugar IES Padre Juan Ruiz de Hinojosa del Duque. Fecha 20 de abril de 2023.
Hora: 8.30. Curso: 4º ESO
• Cómo puedo cambiar el mundo. Ponente: Mª del Carmen del Campillo. Catedrática
de Producción Vegetal de la Universidad de Córdoba. Lugar IES José Alcántara
de Belmez. Fecha 11 de mayo de 2023 Hora: 9.30h Curso: 4º ESO.

Jornadas de formación en Igualdad "Crisis de cuidados y corresponsabilidad"

El próximo 12 de abril, de 11.00 a 14.00 tendrán lugar las Jornadas de formación en
Igualdad “Crisis de cuidados y corresponsabilidad”, en colaboración con la Diputación
Provincial de Córdoba. Las jornadas pretenden analizar la crisis de cuidados en la que
se encuentra inmersa nuestra sociedad y los avances que surgen a favor de la
corresponsabilidad. Entre los objetivos, persigue: analizar el coste de la conciliación en
las familias con menores o mayores a su cargo, reflexionar sobre los fundamentos
jurídicos y teóricos de los derechos del cuidado, y proponer líneas estratégicas en
materia de corresponsabilidad: reordenamiento de la política y la sociedad. El programa
se estructura en torno a tres ejes: la doble jornada y el coste de la conciliación; el
reconocimiento jurídico del derecho a cuidar y el derecho a ser cuidado, y la
corresponsabilidad desde una triple dimensión: estatal, relacional y familiar. La
actividad está dirigida al personal técnico de diputación, ayuntamientos, asociaciones y
al público, en general.

Premio Nacional de Ensayo “Leonor de Guzmán”

Con el apoyo de la Diputación de Córdoba se ha convocado la vigésimo sexta edición
del Premio Nacional de Ensayo “Leonor de Guzmán”, que pretende promover y
divulgar la investigación con perspectiva de género, igualdad y feminismo desde
cualquier ámbito de estudio. La convocatoria establece un premio de dos mil euros, al
que puede optar cualquier persona que no haya sido beneficiaria con anterioridad. Entre
los criterios de valoración se tiene en cuenta la coherencia del trabajo en relación con:
análisis de la realidad con perspectiva de género, aportación a la igualdad entre hombres
y mujeres, así como reconocimiento científico, social y cultural de las obras de las
mujeres. La obra seleccionada, que debe ser original, se publica con el servicio de
publicaciones de la Universidad de Córdoba, UcoPress.

Premio de Innovación Docente y Buenas Prácticas María Moliner

La Cátedra de Estudios de las Mujeres Leonor de Guzmán, en colaboración con la
Delegación de Igualdad de la Diputación de Córdoba, convoca anualmente el Premio de
innovación docente y buenas prácticas María Moliner. Durante el presente curso
académico, se ha publicado la tercera edición del Premio, cuyo objetivo principal
persigue difundir proyectos y materiales educativos en favor de la igualdad, la no
discriminación por razón de sexo y la lucha contra la violencia machista. También en
este caso se establece un premio de dos mil euros, al que puede optar cualquier persona
que no haya sido beneficiaria con anterioridad. Entre los criterios de valoración de las
candidaturas se tendrá en cuenta la coherencia del trabajo con: aportación significativa

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 Capítulo 17. Los estudios de género en la Universidad de Córdoba.
Una mirada desde la Cátedra Leonor de Guzmán

dentro del feminismo y de la aplicación de los estudios de género en la enseñanza

pública no universitaria, la calidad de la investigación y la originalidad del proyecto.

Monólogos feministas en clave de humor

Los estereotipos sexistas están fuertemente arraigados en la sociedad, de ahí que se
hayan puesto en marcha actividades divulgativas y culturales que permitan su
detección, en esta ocasión, a través del humor, en concreto, a través de cuatro monólogos:

• 1 de marzo: La Roca. Teatro Garnelo de Montilla (Córdoba).

• 6 de marzo: El último baile en el margen. Casa de la Cultura de Azuel (Córdoba)
• 7 de marzo: Híper Visibles invisibles. Salón Cultural de Castil de Campos
(Córdoba)
• 16 de marzo: Ala de colibrí. Casa de la Juventud de Montoro (Córdoba).

La actividad sirve de reflexión crítica sobre la igualdad entre hombres y mujeres, desde
un clima de serenidad y diversión, de la mano de la dramaturga e intérprete Nieves
Pedraza. Los monólogos pretenden desmontar mitos sobre el feminismo utilizando el
humor como herramienta de transmisión del conocimiento a la sociedad. Como
objetivos, se persigue revisar los postulados patriarcales, sustentadores de
discriminación y violencia, debatir sobre la pervivencia de estereotipos sexistas y
reflexionar sobre la distorsión de la imagen de las mujeres como herramienta de control.

Con-ciencia
El objetivo de esta actividad es visibilizar el papel de las mujeres en la ciencia desde las
diferentes áreas académicas, acercando los avances científicos a la sociedad de manera
divulgativa. Con objeto de darle la mayor difusión posible, estas actividades se pueden
desarrollar en diferentes espacios de Diputación, Universidad de Córdoba, bibliotecas,
librerías, centros cívicos, etc.

Otros
Además de las actividades mencionadas, la Cátedra continúa desarrollando líneas de
actuación en sintonía con el Objetivo 5-Igualdad de género de la Agenda 2030. Conviene
destacar, para este curso académico, su colaboración con la Cátedra Unesco de
Resolución de Conflictos en el “Ciclo Feminismos siglo XXI: diálogos entre la cuarta ola
y la reacción machista”; así como su colaboración en el “I Encuentro Científico sobre
Investigación con Perspectiva de Género. Ciencia Violeta”, junto con la Unidad de
Cultura Científica y la Unidad de Igualdad, que constituye la causa de este libro de actas.
Por último, es fundamental destacar la participación de la Cátedra en la elaboración del
III Plan de Igualdad de la Universidad de Córdoba, en el que se está trabajando en este
momento.

Bibliografía
[1] M. Rosal Nadales; R. Rubio Alegre, La Cátedra Leonor de Guzmán y los estudios de
género en la Universidad de Córdoba, en: J.D. Sánchez, M.E. Jaime de Pablos, M. Borham
Puyal, La Universidad con perspectiva de género, 2018, pp.45-57.

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 Capítulo 17. Los estudios de género en la Universidad de Córdoba.
Una mirada desde la Cátedra Leonor de Guzmán

[2] C. Ruiz Repullo. ¿Qué se esconde tras la violencia sexual en la adolescencia? Dosier
Graó, nº4, 2019 (Ejemplar dedicado a: Coeducar: poner la vida en el centro de la
educación), pp.25-28.
[3] C. Ruiz Repullo. Los centros educativos: Espacios para la prevención de la violencia
machista. Revista de Orientación Educativa AOSMA, nº25, 2018, pp.46-49.
[4] R. Fernández César, ¿Tiene el profesorado científicas de referencia? The Conversation,
publicado el 17 de abril de 2022.

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 Capítulo 18. Inteligencia artificial explicable para la detección y análisis de sesgos
de género en modelos de aprendizaje automático

Capítulo 18. Inteligencia artificial explicable para la detección

y análisis de sesgos de género en modelos
de aprendizaje automático

Aurora Ramírez

Universidad de Córdoba. Escuela Politécnica Superior.

Departamento de Informática y Análisis Numérico.

Dirección: Edif. Marie Curie, planta baja. Campus de Rabanales. E-mail: aramirez@[Link]

Resumen
Los sistemas de inteligencia artificial (IA) toman decisiones de forma autónoma, las
cuales tienen alta repercusión en cómo nos informamos, qué ocio consumimos, qué
tratamiento médico nos corresponde o para qué trabajo estamos cualificados. Este
tipo de decisiones se basan en el análisis histórico de datos recopilados de distintas
fuentes, y que sirven para entrenar algoritmos de aprendizaje automático. La
cantidad, calidad y representatividad de los datos es esencial para conseguir que
estos algoritmos realicen predicciones acertadas. Sin embargo, este tipo de
algoritmos no están exentos de tomar decisiones discriminatorias o sesgadas si, por
ejemplo, no se tuvieron en cuenta colectivos infrarrepresentados ni una perspectiva
de género en la toma de datos y su posterior tratamiento. Es por ello por lo que es
necesario conocer cómo funciona internamente la IA y en qué criterios basa sus
decisiones, logrando así una mayor transparencia y confianza en sus resultados. En
esta comunicación se expondrán los avances del proyecto GENIA, financiado por la
modalidad UCOImpulsa del plan propio de la Universidad de Córdoba, que se
centra en dotar a la IA de mecanismos de explicación para identificar sesgos de
género en las predicciones de sistemas basados en aprendizaje automático.

Metodología, datos y resultados

Motivación
Conocer cómo funciona la inteligencia artificial (IA) internamente y qué influye en su
comportamiento es esencial para favorecer la transparencia de sus procesos y mejorar la
aceptación de sus resultados [1]. Al ahondar en ese concepto de IA “transparente” o
“responsable”, aparecen escenarios en los que la IA puede llegar a tomar decisiones
sesgadas e incluso discriminatorias en el ámbito laboral, social o jurídico. El
descubrimiento de este tipo de situaciones ha propiciado una mayor investigación sobre
la detección y corrección de sesgos en la IA y, más concretamente, en el aprendizaje
automático (Machine Learning, ML) [2]. Los sesgos pueden deberse a diferentes factores,
como la omisión de información, la infrarrepresentación de un colectivo en la recogida
de datos, o datos que no se tratan adecuadamente. En este trabajo nos interesa
especialmente el concepto de sesgo de género (Gender Bias) [3] y, en concreto, cómo el
género femenino puede verse perjudicado en las decisiones que toman los algoritmos de

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 Capítulo 18. Inteligencia artificial explicable para la detección y análisis de sesgos
de género en modelos de aprendizaje automático

ML por la falta de perspectiva de género en su diseño. Para su estudio, nos basaremos

en la aplicación de técnicas de IA explicable (eXplainable Artificial Intelligence, XAI) [4].
XAI propone analizar el funcionamiento interno de los algoritmos de IA e intentar
aclarar el porqué de sus decisiones.

En este trabajo realizamos un primer análisis de los sesgos de género que se pueden
presentar en un modelo de aprendizaje automático destinado a predecir los ingresos de
una persona. A continuación, se detalla la metodología que se ha seguido para construir
y analizar el modelo predictivo para un conjunto de datos de dominio público, así como
una breve descripción de las técnicas XAI empleadas para el análisis de sus predicciones,
y los resultados obtenidos.

Metodología
Para la realización de este estudio se han seguido los pasos habituales en el ámbito de la
ciencia de datos:
1) Recopilación de datos: Se han analizado trabajos que han estudiado la presencia
de sesgos en modelos de aprendizaje automático [5], seleccionando uno
denominado Adult que está disponible públicamente en el repositorio UCI [6].
Este conjunto de datos contiene información personal, laboral y financiera de un
total de 48.832 personas sobre las que se pretende predecir su nivel de ingresos.
2) Preprocesado de datos: Se han realizado transformaciones básicas en los datos
para normalizar los valores numéricos y sustituir las variables categóricas por
binarias con un filtro OneHotEncoder utilizando la librería scikit-learn [7].
3) Aprendizaje automático: Se ha entrenado con el algoritmo RandomForest para
obtener un modelo predictivo (clasificador) utilizando la configuración de
parámetros por defecto en scikit-learn [7]. Se ha realizado una partición de los
datos en conjuntos de entrenamiento y test, donde se destina el 67% del conjunto
de datos a entrenamiento y el 33% restante a la validación del modelo. Además,
se han generado modelos tanto considerando el conjunto de datos completo como
separado según el atributo gender.
4) Interpretación de resultados: Además del estudio de las métricas de rendimiento
del clasificador, se han estudiado los modelos desde dos perspectivas para abordar
su explicación. En primer lugar, se ha extraído la influencia de cada característica
del conjunto de datos en el rendimiento del modelo, lo cual permite conocer qué
aspectos de la persona han sido más influyentes a la hora de predecir su nivel de
ingresos. En segundo lugar, se ha ejecutado un método XAI denominado DiCE
(Diverse Counterfactual Explanations) para estudiar escenarios what-if [8]. Este
método permite conocer qué variables, y en qué grado, deberían ser diferentes en
una muestra del conjunto de datos para conseguir invertir la predicción obtenida
originalmente.

Análisis del conjunto de datos

El conjunto de datos contiene 48.832 muestras de personas sobre las que se han
recopilado 14 atributos referidos a su edad, nivel educativo, estado civil, raza, género,
ocupación laboral, ingresos, gastos, etc. El conjunto de datos está desbalanceado en
cuanto a la presencia de hombres (66.85%) y mujeres (33.15%). En la Figura 1 puede verse

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 Capítulo 18. Inteligencia artificial explicable para la detección y análisis de sesgos
de género en modelos de aprendizaje automático

la distribución de hombres y mujeres que cuentan con un nivel de ingresos alto o bajo,
siendo esta la variable de interés a predecir. Como puede observarse, el porcentaje de
mujeres con ingresos altos es muy inferior al de hombres en proporción, más aún si
consideramos el total de muestras.

Imagen 1: Conjunto de datos analizado, disgregado por género

Análisis de los modelos predictivos

Tras ejecutar el proceso de preprocesado y entrenamiento descrito anteriormente, se han
obtenido tres clasificadores capaces de predecir el nivel de ingresos de una persona. El
primero de ellos, basado en el conjunto de datos completo, logra una precisión
(probabilidad de acierto) del 79.10%, tal y como se muestra en la Tabla 1. Respecto a los
clasificadores que solo utilizan los datos de un género, vemos que obtienen una precisión
del 74.12% y 90.53% para hombres y mujeres, respectivamente. Esta diferencia puede
resultar sorprendente, pero lo cierto es que el clasificador entrenado con los datos de
mujeres alcanza una precisión alta porque existe menor variabilidad en las muestras.
Contrastándolo con los datos de la Figura 1, vemos que una amplia mayoría (en torno al
89%), tienen ingresos bajos, por lo que clasificador acierta en gran medida si siempre
predice que una mujer tendrá ingresos bajos.

Análisis de las explicaciones

La Tabla 1 también recoge los resultados de las técnicas XAI. Es interesante descubrir
que la característica que más ha influido a la hora de predecir el nivel de ingresos para
hombres es su ocupación laboral, mientras que para las mujeres ha sido su estado civil.
Este hecho claramente indica un sesgo de género, pues se tienen en cuenta criterios
diferentes para la toma de decisión según si se es hombre o mujer. Es más, el hecho de
que sea un aspecto social, en lugar de laboral, el más determinante en el caso de las
mujeres, pone de manifiesto la realidad a la que se enfrentaban las mujeres ante el
mercado financiero. Considerando que el conjunto de datos se recopiló en 1994, vemos
que las mujeres con ingresos altos eran una minoría y que su “estatus” podía depender
en gran medida de su estado civil.

Supongamos que estos clasificadores son utilizados por un banco para, en función del
nivel de ingresos predicho, aprobar la concesión de una hipoteca al solicitante. Con el

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 Capítulo 18. Inteligencia artificial explicable para la detección y análisis de sesgos
de género en modelos de aprendizaje automático

método DiCE podemos conocer qué debería cambiar la persona para que el sistema
prediga que va a tener ingresos altos y, en consecuencia, aumentar sus opciones de
obtener la hipoteca. En la Tabla 1 se muestran las características que DiCE establece
como más significativas:

• En base al clasificador entrenado con los datos de hombres, se le recomendaría

cambiar de ocupación laboral (pues era la variable más influyente). Otras
opciones son aumentar su capital, alcanzar cierta edad, o aumentar ligeramente
el número de horas semanales que trabaja. Salvo la edad, todas las explicaciones
aluden a criterios económicos y laborales que son coherentes con el hecho de
aumentar los ingresos.
• En base al clasificador entrenado con los datos de mujeres, se le recomendaría
cambiar de estado civil (de nuevo, la variable más influyente en su caso). El resto
de las opciones son un cambio de ocupación laboral, alcanzar cierta edad y
aumentar el número de horas semanales de trabajo. A pesar de que estos criterios
también aparecieron en el caso anterior, DiCE establece unos incrementos de
edad y horas laborales mucho mayores para el caso de las mujeres, siendo hasta
dos y tres veces superior al de los hombres. Esto se traduce en que a las mujeres
se les exigiría mucho más que a los hombres para obtener una predicción
favorable y, en consecuencia, obtener la hipoteca. Por tanto, estamos ante otro
sesgo por motivo de género.

Hombre Mujer
Precisión global (prob.
79.10%
acierto)
Precisión por género 74.12% 90.53%
Factor más influyente Ocupación laboral Estado civil
¿Cómo puedo aumentar mis Cambiar ocupación laboral Cambiar de estado civil y
opciones de obtener la Aumentar capital; Aumento ocupación laboral; mayor
hipoteca? ligero de edad y de horas incremento de edad (x3) y
de trabajo/semana horas de trabajo (x2)
Tabla 1: Resultados predictivos de los modelos de aprendizaje automático

Conclusiones y propuestas de futuro

En este trabajo se ha presentado un estudio inicial de las posibilidades que ofrecen los
métodos de IA explicable para la detección y análisis de sesgos en sistemas de
aprendizaje automático. Los primeros resultados evidencian que los modelos de
aprendizaje automático se comportan de manera diferente en función de si se considera
información de género o no. Además, la generación de explicaciones a posteriori sobre
los modelos obtenidos nos ha permitido detectar que existen situaciones
discriminatorias. En concreto, es destacable que los sistemas predictivos tomen
decisiones en base a criterios diferentes en función de si se es hombre o mujer, y que
existan diferencias notorias en cuanto a las exigencias que se les pide a unos y otros para
mejorar sus resultados.

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 Capítulo 18. Inteligencia artificial explicable para la detección y análisis de sesgos
de género en modelos de aprendizaje automático

Como trabajo futuro se plantea la ampliación del estudio a otros conjuntos de datos que
se han comenzado a recopilar. Se pretende profundizar en las conclusiones extraídas en
este primer estudio, tanto a nivel general como particularizando por género. Esto
implica estudiar cómo se comportan otros algoritmos de aprendizaje automático y los
distintos métodos XAI que existen en la literatura. También se quiere estudiar más a
fondo cómo se comportan los modelos predictivos en cuanto a los fallos que cometen,
utilizando para ello métodos propios de análisis de errores [9] y explicaciones
contrastivas [10]. Finalmente, se hace necesario incorporar el conocimiento obtenido a la
generación de modelos de aprendizaje automático que reduzcan o eliminen la influencia
del género en sus predicciones.

Este trabajo se ha realizado en el marco del proyecto GENIA: Estudio de sesgos de

género en modelos de aprendizaje automático mediante inteligencia artificial explicable.
El proyecto es financiado por la modalidad UCOImpulsa del plan propio de
investigación de la Universidad de Córdoba (2022) para el curso 2022/2023.

El código utilizado para el estudio experimental se encuentra disponible en el siguiente

repositorio de GitHub: [Link]

Bibliografía
[1] A. Barredo Arrieta, N. Díaz-Rodríguez, J. Del Ser, A. Bennetot, S. Tabik, A. Barbado,
S. García, S. Gil-López, D. Molina, R. Benjamins, R. Chatila, F. Herrera, Explainable
Artificial Intelligence (XAI): Concepts, taxonomies, opportunities and challenges toward
responsible AI. Inf. Fusion. 58 (2020) 82-115.
[2] N. Mehrabi, F. Morstatter, N. Saxena, K. Lerman, A. Galstyan, A Survey on Bias and
Fairness in Machine Learning. ACM Computing Surveys. 54(6) (2022). Article 115.
[3] S. Leavy, Gender Bias in Artificial Intelligence: The Need for Diversity and Gender
Theory in Machine Learning. International Workshop on Gender Equality in Software
Engineering, 2018.
[4] R. Guidotti, A. Monreale, S. Ruggieri, F. Turini, F. Giannotti, D. Pedreschi, A Survey
of Methods for Explaining Black Box Models. ACM Computing Surveys, 51(5) (2018)
Article 93.
[5] T. Le Quy, A. Roy, V. Iosifidis, W. Zhang, E. Ntoutsi, A survey on datasets for
fairness-aware machine learning. WIREs Data Mining and Knowledge Discovery. 12(3)
(2022) Article e1452.
[6] D. Dua, C. Graff, UCI Machine Learning Repository. Irvine, CA: University of
California, School of Information and Computer Science. [Link]
(Último acceso: 13/03/2023)
[7] Recurso online: scikit-learn – Machine Learning in Python. [Link]
(Último acceso: 13/03/2022)
[8] R.K. Mothilal, A. Sharma, C. Tan, Explaining machine learning classifiers through
diverse counterfactual explanations. Proc. Conference on Fairness, Accountability, and
Transparency, 2020, p. 607-617.
[9] A. Ramírez, S. Ventura, J.R. Romero, Método XAI basado en agrupamiento para la
explicación de errores en clasificación. XIX Conferencia de la Asociación Española para la
Inteligencia Artificial, 2021, p. 35-40.

87
 Capítulo 18. Inteligencia artificial explicable para la detección y análisis de sesgos
de género en modelos de aprendizaje automático

[10] A. Lucic H. Haned, M. de Rijke, Why Does My Model Fail? Contrastive Local
Explanations for Retail Forecasting. International Conference on Fairness, Accountability,
and Transparency (2020) p. 90-98.

88
Capítulo 19. Triplemente marginadas: mujeres, sin hogar y ‘desconectadas’: proyecto [Link]

Capítulo 19. Triplemente marginadas: mujeres, sin hogar

y ‘desconectadas’: proyecto [Link]

Amalia Reina1; Carmen Cruz2; Eduardo García3; Belén Donoso1

Universidad de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Educación y Psicología.

1 Departamento de Psicología. 2Departamento de Educación. 3Fundación Prolibertas (Córdoba).

Dirección: San Alberto Magno, S/N. E-mail: [Link]@[Link], [Link]@[Link];

[Link]@[Link], [Link]@[Link]

Resumen
El número de personas sin hogar, así como las demandas y necesidades de estos
colectivos sigue creciendo. Las entidades locales han tratado de dar una respuesta local
y para ello han tenido que transformar sus estrategias de intervención para ajustarlas a
las nuevas realidades, especialmente con las mujeres. En colaboración con las redes ya
existentes se ha llevado a cabo un diagnóstico participativo como un proceso sistemático
de reflexión y acción de toda la comunidad (personas sin hogar y personal técnico que
trabaja con este colectivo) para llegar a un conocimiento más profundo -desde una
perspectiva de género- de la situación de las personas en situación de sin hogar, de sus
necesidades reales, informadas por quienes mejor conocen esta problemática: las
propias personas sin hogar, especialmente las mujeres, y el personal técnico que
interviene con ellas. La web [Link] pretende facilitar el acceso a la
información sobre los recursos de la ciudad de Córdoba que dan respuesta a las
necesidades (geolocalizadas) de las mujeres y hombres en situación de sin hogar desde
un único canal web actualizado tratando de facilitar su vida diaria. Evidentemente esto
no es la solución al sinhogarismo, pero, mientras se implementan otras medidas, es
necesario atender las necesidades de quienes ya están inmersos en esta situación.

Metodología, datos y resultados

El sinhogarismo representa la situación más extrema de exclusión y vulnerabilidad. Las
instituciones públicas españolas tratan de dar respuesta al incremento del número de
personas sin hogar [1,2]. Sin embargo, aún quedan campos pendientes que solo tienen
sentido si se construyen en colaboración con redes ya existentes, con un largo recorrido
en el sinhogarismo local, y que responden a necesidades reales informadas por quienes
mejor conocen esta problemática: las propias personas sin hogar y el personal técnico
que interviene con ellas.

Partiendo de la tipología ethos, clasificación de situaciones de sinhogarismo europea [3],

las situaciones más extremas del sinhogarismo afectan mayoritariamente a los hombres
(categorías sin techo y sin vivienda) pero las mujeres se sitúan en situaciones más
encubiertas e invisibles que son más difíciles de detectar y que necesitan acciones
concretas de intervención (categorías vivienda insegura y vivienda inadecuada) [4,5,6,7].
A esta realidad se suma que en el diagnóstico de la realidad del sinhogarismo en la
ciudad de Córdoba desde una perspectiva de género (bajo un convenio entre la

89
Capítulo 19. Triplemente marginadas: mujeres, sin hogar y ‘desconectadas’: proyecto [Link]

Universidad de Córdoba y el Ayuntamiento de Córdoba 2019-2021) se detecta, por un

lado, la carencia de un canal de información único, común y actualizado para atender
las necesidades de las personas sin hogar y, por otro, en relación con el fenómeno de la
brecha tecnológica y el uso del teléfono móvil e internet, que de las 215 personas sin
hogar entrevistadas en Córdoba en 2020 usuarias de recursos sociales de Córdoba (76,7%
hombres y 23,3% mujeres), con una edad comprendida entre los 18 y 76 años (M=44,51
años; SD= 12,88) y principalmente de nacionalidad española (71,6%), un 82,8% tienen
acceso a un teléfono móvil (81,8% en el caso de los hombres, n=128; 86% en el de las
mujeres, n=41), accediendo a internet un 79,2 % (81,4% hombres, n=110; 72,1% mujeres,
n=31) principalmente desde los centros a los que asisten (40,7%) o desde otros lugares
(casa de algún familiar, el lugar donde viven, desde una biblioteca, algún bar o desde la
calle).

Fruto de este estudio descriptivo, y del trabajo compartido con el personal de la Red
Cohabita, se ha creado la web [Link] como una herramienta a disposición
de las personas en situación de sin hogar y del personal técnico que trabaja con ellas.
Esta web pretende facilitar el acceso a la información sobre los recursos de la ciudad de
Córdoba que dan respuesta a las necesidades (geolocalizadas) de las personas en
situación de sin hogar, incluyendo las necesidades concretas de las mujeres, en torno al
alojamiento, aseo personal, alimentación, asesoramiento personal, actividades de ocio,
entre otras, desde un único canal web actualizado tratando de facilitar su vida diaria.
Evidentemente esto no es la solución al sinhogarismo, pero, mientras se implementan
otras medidas, es necesario atender las necesidades de quienes ya están inmersos en esta
situación.

En términos muy generales, este trabajo se ha basado en una Investigación Acción

Participativa, como un modelo de investigación social comprometida con la
transformación y mejora de la realidad [8], y en un diagnóstico participativo, entendido
como un proceso sistemático de reflexión y acción llevado a cabo por toda la comunidad
para llegar a un conocimiento más profundo de sus problemas en relación con la
finalidad de este proyecto y tratar de solucionarlos [9]. Para llevar a cabo este proyecto
se han sucedido distintos momentos a lo largo del proceso [8]:

• Formulación del problema-demanda de colaboración. Toma de contacto y

negociación compartida
• Detección de necesidades: diagnóstico participativo y análisis compartido
• Desarrollo y evaluación del contenido de la web
• Puesta en marcha y difusión de la web

90
Capítulo 19. Triplemente marginadas: mujeres, sin hogar y ‘desconectadas’: proyecto [Link]

Imagen 1: Fases del diagnóstico participativo

Se recogió información sobre los recursos de cada entidad perteneciente a la Red

Cohabita con el fin de ir generando contenido en la web desde una perspectiva de género
y, una vez construido un primer boceto a partir del trabajo colaborativo del equipo de
investigación, la Fundación Prolibertas y el desarrollo técnico de la empresa Soko
([Link]), con amplia experiencia en el sector de vulnerabilidad social,
se utilizó el grupo focal como herramienta para explorar sus perspectivas acerca de este
proyecto web, y reflexionar a su utilidad y optimización para atender a las necesidades
de la comunidad Córdoba sin hogar incorporando la perspectiva de género (Red
Cohabita y personas sin hogar).

Fruto de esta reflexión se concretaron nuevas acciones, contenidos y nuevas

funcionalidades dentro de este sitio web para cubrir las necesidades de las personas
participantes en el proyecto.

Se optó por una web con una adaptación del formato a cualquier dispositivo
(responsive), y no por una app, para abarcar la mayor audiencia posible teniendo en
cuenta la inmediatez y la facilidad de acceso a esta herramienta desde internet sin
necesidad de descarga ni de tener un dispositivo compatible.

El contenido definitivo publicado en la web, construido por y para las personas sin
hogar, gira en torno a:

• Espacios y recursos de atención de la Red Cohabita a las personas en situación de sin

hogar (geolocalizados mediante Google Maps), en torno al alojamiento, alimentación,
aseo personal, consigna, ropa/lavandería, salud, necesidades entrono a los
dispositivos móviles o TIC, información y orientación, actividades, talleres, ocio,
cultura o transporte, y que responden a sus necesidades con datos de contacto,
horarios y requisitos de acceso. Es importante destacar que el texto se ha
adaptado a lectura fácil con frases cortas y pictogramas que facilitan su
comprensión.

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Capítulo 19. Triplemente marginadas: mujeres, sin hogar y ‘desconectadas’: proyecto [Link]

• Recursos específicos para las mujeres sin hogar que incorporan horarios, productos y
necesidades sólo pensados para mujeres.

Imagen 2: Recursos de atención para mujeres en situación de sin hogar

• Blog. En formato blog se han ido incorporando diferentes historias de vida,

noticias y publicaciones de materiales, experiencias, talleres, charlas formativas o
jornadas que irán dando voz a las personas sin hogar y a las personas con estrecha
relación con este contexto. En último término, visibilizar esta realidad entre otros
colectivos permitirá sensibilizar y concienciar a la ciudadanía cordobesa en torno
a la dura realidad del sinhogarismo.
• Voluntariado. Se ofrece información sobre las distintas entidades de Córdoba que
llevan a cabo proyectos con personas en situación de sin hogar posibilitando la
colaboración a personas con un claro interés social y comunitario.
• El proyecto. Desde la información recogida en este apartado se pretende
contextualizar cómo surge este proyecto y cuáles son sus metas; contribuir a la
visibilización de esta realidad entre otros colectivos respondiendo a uno de los
objetivos de la Red CoHabita, la sensibilización y la concienciación de la
ciudadanía cordobesa respecto al sinhogarismo; y, por último, ser una “ventana”
a la investigación social comprometida en la Universidad de Córdoba en el campo
de las situaciones de extrema vulnerabilidad.
• Eventos. Se publican los eventos organizados por las distintas entidades para
facilitar su difusión entre la comunidad Córdoba sin hogar y la ciudadanía
cordobesa.
• Área interna Red CoHabita. Incluye un repositorio restringido al personal técnico
de la Red Cohabita para compartir información o recursos.
En línea con los objetivos de la Red CoHabita, que pone a disposición de las personas
sin hogar de Córdoba sus guías y materiales en diferentes idiomas (español, inglés u

92
Capítulo 19. Triplemente marginadas: mujeres, sin hogar y ‘desconectadas’: proyecto [Link]

otros idiomas) para atender a la diversidad de estas personas que es una de las
características principales, incluso en su lengua natal, la web se traduce al inglés, francés,
árabe y rumano a través de plugin contratados de traducción.

Conclusiones y propuestas de futuro

La web [Link] se publica y se pone a disposición de la comunidad Córdoba
sin hogar, personal técnico y personas sin hogar, para ofrecer un canal de información
único y actualizado en cuatro idiomas que responda a las necesidades detectadas a lo
largo del diagnóstico participativo.

El compromiso de la Red Cohabita y del Aula de Sinhogarismo de la Universidad de

Córdoba para difundir esta herramienta entre las personas en situación de sin hogar y
del resto de la ciudadanía cordobesa será muy importante en la consolidación de esta
web en la ciudad de Córdoba.

Entre las líneas de trabajo futuras esperamos obtener información relacionada con el uso
de esta web, y consideramos que esta herramienta puede ser útil para detectar
necesidades no atendidas en el mapeo de los recursos con el fin de abordarlas, muy
especialmente en el caso de las mujeres, a las que consideramos “triplemente
marginadas”: por el hecho de ser mujeres, de carecer de un hogar adecuado o seguro y
por estar ‘desconectadas’ de la información y de la participación social, provocado en
muchas ocasiones por la dificultad de acceso al mundo digital.

Así mismo, se espera obtener un conocimiento más profundo del sinhogarismo, desde
una perspectiva de género, transformando y mejorando las situaciones de extrema
vulnerabilidad.

Agradecimientos/Apoyos
Este trabajo ha sido financiado por el V y VII Plan Propio Galileo de Innovación y
Transferencia de la Universidad de Córdoba y ha sido posible gracias a la colaboración
de las entidades sociales de la ciudad de Córdoba (España) que integran la Red Cohabita.
Gracias también a todas las personas que aceptaron participar en los grupos focales,
gracias por compartir de forma constructiva sus opiniones, perspectivas y sugerencias
en torno al proyecto web [Link].

Bibliografía
[1] FEANTSA (2019). Fourth overview of housing exclusion in Europe.
[Link]
[2] FOESSA (2019). VIII Informe sobre exclusión y desarrollo social en España 2019. Madrid:
Fundación FOESSA.
[Link]
2019_web-[Link]
[3] FEANTSA (2013). On the Way Home? FEANTSA Monitoring report on
Homelessness and Homeless Policies in Europe. European Federation of National
Organisations working with the Homeless, AISBL.
[Link]

93
Capítulo 19. Triplemente marginadas: mujeres, sin hogar y ‘desconectadas’: proyecto [Link]

[4] Alonso, A., Palacios, J., Iniesta, A. (2020). Mujeres sin hogar en España. Narrativas
sobre género, vulnerabilidad social y efectos del entramado asistencial. OBETS. Revista
de Ciencias Sociales, Alicante, 15(2), 375-404. [Link]
[5] Gámez, T. (2018). Personas sin hogar: un análisis de género del sinhogarismo.
Umaeditorial.
[6] Matulic, M.V., Munté, A. y De Vicente, I. (2020). Sinhogarismo Femenino: Una
aproximación a la intersección entre género, edad y procesos migratorios. Research on
Ageing and Social Policy, 8(1), 57-85. [Link]
[7] Vázquez, J. J., Cala-Montoya, C. A., & Berríos, A. (2021a). The vulnerability of women
living homeless in Nicaragua: A comparison between homeless women and men in a
low-income country. Journal of Community Psychology, 1-12.
[Link] AL
[8] Ballesteros, B. (2019). Investigación social desde la práctica educativa. UNED.
[9] Bartolomé, M y Acosta, A.R. (1992). Articulación de la educación popular con la
educación formal. Investigación participativa. Revista de Investigación Educativa, 20, 151-
178.

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 Capítulo 20. Lo gótico en las culturas Queer anglosajonas contemporáneas

Capítulo 20. Lo Gótico en las Culturas

Queer Anglosajonas Contemporáneas

María de la O Ruiz Rodríguez

Universidad de Córdoba. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Filología Inglesa y

Alemana.

Dirección: Pl. Cardenal Salazar, 14003 Córdoba. E-mail: l82rurom@[Link]

Resumen
La teoría Queer, cada día con más auge en diferentes ámbitos sociales y culturales
alrededor del mundo, plantea la necesidad de una mayor investigación en diferentes
ámbitos, entre los cuales se encuentra su aparición en la literatura gótica. Este tipo de
textos culturales son consumidos cada vez más entre la adolescencia, por lo que vemos
esencial tender puentes entre lo académico y lo social.

En este proyecto de tesis doctoral, analizaremos un corpus literario gótico a la luz de la

teoría queer y la crítica literaria gótica desde una perspectiva interdisciplinar feminista
dada la naturaleza ecléctica de los estudios culturales. Trataremos los temas de violencia,
sexualidad e identidad que aparecen en el corpus gótico seleccionado.

Metodología, datos y resultados

Como antecedentes previos, en primer lugar, destacar mi trabajo realizado en el Trabajo
de Fin de Máster con perfil investigador en el que se analizan las diferentes identidades
queer que son mostradas en las siguientes películas contemporáneas Anglófonas: Sally
Potter’s Orlando (1993), Tom Hooper’s The Danish Girl (2015), Barbra Streisand’s Yentl
(1983), and Tony Bancroft’s and Barry Cook’s Mulan (1998). En Orlando se hace un
análisis del concepto de performatividad así como una diferenciación entre los
conceptos sexo, género, y sexualidad. The Danish Girl trata una crisis de identidad que
interpretamos como una representación de la teoría de la Abyección desarrollada por
Julia Kristeva. Finalmente son analizadas dos identidades travestidas en las películas
Yentl y Mulan, ambas llevadas a cabo por diferentes causas: educacionales y honorables.
Estas películas contemporáneas nos llevaron a visualizar cuatro personajes femeninos
travestidos pertenecientes a diferentes entornos sociales y culturales.

Los objetivos concretos de este proyecto se enumerarían así:

• Hacer un estudio sobre una serie de obras culturales y literarias con el propósito
de indagar en profundidad en conceptos en auge relacionados con los estudios
Queer.
• Analizar además la relación que pueda existir entre los estudios Queer y la crítica
literaria gótica integrando y desgranando ambos conceptos en un corpus.
• Desgranar los mecanismos de violencia, identitarios y sexuales dentro de un
corpus.
95
 Capítulo 20. Lo gótico en las culturas Queer anglosajonas contemporáneas

• Analizar los roles sexuales representados por la literatura gótica anglófona

contemporánea.

Este proyecto interdisciplinar se nutre de un marco teórico que incluye:

Por una parte, la teoría Queer, donde se destacan autores como Judith Butler, Jacques
Lacan, Eve Sedgwick y Lucas Platero. Esta teoría, junto con el Posestructuralismo, el
Feminismo contemporáneo y conceptos acuñados por Foucault como las relaciones de
poder y el Biopoder, hacen un análisis de la construcción de identidad y de la sexualidad
que pueden ser consideradas como subversivas como la transexualidad. Por otro lado,
desde el punto de vista de la crítica gótica literaria, se llevará a cabo una indagación
sobre el Queer Gothic, integrando una larga tradición de novelas góticas en las que se
tratarán temas como el incesto, la homosexualidad o las fantasías sadomasoquistas
intentando mostrar así los límites del patriarcado y la heteronormatividad. En este
apartado destacarán autores como George Haggerty o Paulina Palmer.

Conclusiones y propuestas de futuro

Como conclusión, la inclusión de la teoría gótica a los resultados previos sobre la teoría
queer puede aportar una máxima actualidad a este tema interdisciplinar y poco
estudiado debido a la importancia de los movimientos LGTBIQ y su necesaria inclusión
teórica, social y cultural.

Bibliografía
[1] J. Butler, Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. London: Routledge,
1990.
[1,2] Bodies that Matter. New York and London : Routledge, 1993
[1,3] Undoing Gender. New York and London: Routledge, 2004.
[2] M. Foucault, The History of Sexuality, Volume 1: An Introduction, translated by Robert
Hurley. New York: Pantheon Books, 1978.
[3] G. H. Haggerty, Queer Gothic, University of Illinois Press. 2006.
[4] J. Kristeva, Powers of Horrors. An essay on Abjection, translated by Leon S. Roudiez.
New York: Columbia University Press, 1982.
[5] P. Palmer, The Queer Uncanny: New Perspectives on the Gothic. Gothic Literary Studies.
2012
[6] R. (L) Platero, (ed.). Intersecciones. Cuerpos y sexualidades en la encrucijada. Barcelona:
Bellaterra, 2012.
[7] A. Smith, W. Hughes, Queering the Gothic, Manchester University Press. 2011.

96
 Capítulo 21. Implementación de una perspectiva de género en la investigación del grupo BIO-276.
Dimorfismo sexual en rutas reguladoras del envejecimiento en hígado y músculo esquelético de ratones

Capítulo 21. Implementación de una perspectiva de género

en la investigación del grupo BIO-276. Dimorfismo sexual
en rutas reguladoras del envejecimiento en hígado
y músculo esquelético de ratones

Luz Marina Sánchez Mendoza y José Manuel Villalba Montoro

Universidad de Córdoba. Facultad Ciencias.

Departamento de Biología celular, Fisiología e Inmunología.

Dirección: Campus Universitario de Rabanales ,Edificio Severo Ochoa (C6), 3ª planta.

E-mail: bc2samel@[Link]

Resumen
La igualdad de género constituye una variable de carácter transversal, tanto en la
definición y desarrollo de las investigaciones como buscando el balance entre hombres
y mujeres dentro de los equipos. La distinta susceptibilidad a enfermedades o el efecto
diferencial de fármacos en hombres y mujeres muestran la existencia de dimorfismo
sexual, no sólo relacionado con diferencias biológicas (sexo) sino también por las
características sociales (género). Es también clara la existencia de diferencias entre
machos y hembras en los organismos modelo. Para que los trabajos adquieran una
mayor relevancia desde el punto de vista biomédico es importante la inclusión de ambos
sexos en el diseño de los estudios. El principal objetivo de nuestro trabajo fue estudiar el
dimorfismo sexual en rutas reguladoras del metabolismo y la detección del estado
nutricional en hígado y músculo esquelético de ratones. Se determinaron los niveles de
complejos mitocondriales y de marcadores de señalización autofágica. Nuestros
resultados indican un mayor flujo autofágico y una menor abundancia de complejos
mitocondriales en hembras, observándose una importante alteración en los sensores
nutricionales. Esta investigación, desarrollada por un equipo de trabajo homogéneo
entre el número de mujeres y hombres que lo componen, ha enriquecido notablemente
la actividad del grupo desde una perspectiva de género y ha contribuido al
cuestionamiento de normas y estereotipos, así como los estándares y modelos de
referencia.

Introducción
La susceptibilidad frente a diversos tipos de enfermedad, así como al proceso de
envejecimiento está íntimamente ligado tanto a las diferencias biológicas entre sexos,
como al entorno social de los individuos (género), por lo que el dimorfismo sexual
debería de contemplarse en las distintas intervenciones experimentales en los
organismos modelo [1]. De hecho, es bien conocida la diferencia existente entre machos
y hembras en cuando a salud cardiovascular, enfermedades hepáticas y/o cáncer [2,3].
Asímismo, la estructura y metabolismo del músculo esquelético varía sustancialmente
en mamíferos dependiendo del sexo [4].

97
 Capítulo 21. Implementación de una perspectiva de género en la investigación del grupo BIO-276.
Dimorfismo sexual en rutas reguladoras del envejecimiento en hígado y músculo esquelético de ratones

En el presente trabajo se analizó el dimorfismo sexual entre rutas metabólicas y estado

nutricional en dos órganos/tejidos con alto gasto energético en estado de reposo, hígado
y músculo esquelético, en ratones C57BL/6J con tres meses de edad, en un intento de
asentar las bases para estudios posteriores acerca de envejecimiento saludable en
mamíferos.

Metodología
Ratones macho y hembra de la estirpe C57BL/6J fueron alimentados ad libitum con dieta
estándar para roedores. A los 3 meses de edad, los ratones fueron sacrificados para la
recolección de muestras de hígado y músculo esquelético (n=6), las cuales fueron
criopreservadas hasta su uso. Los niveles de expresión de proteína se determinaron
mediante la técnica de Western blot a partir de extractos de homogenados de hígado y
músculo esquelético obtenidos con RIPA Buffer. Se obtuvieron niveles de complejos
mitocondriales y de marcadores de la ruta de reciclaje autofágico de constituyentes
celulares, incluyendo p62, p-mTOR, AKT, LC3 y acetil lisina.

Resultados y discusión

Imagen 1: Niveles de complejos mitocondriales I,II, III, IV y V en músculo esquelético

(azul) y en hígado (naranja) de ratones macho y hembra. Los resultados se analizaron
con test t de Student de doble cola o test no paramétricos de Mann-Whitney. Fue
adoptado como criterio para diferencias significativas: *p<0,05, **p<0,01, *** p<0,001

Como se muestra en la Imagen 1, se encontró un aumento de los niveles de todos los

complejos en machos, tanto en músculo esquelético como en hígado, excepto en el
complejo II, que aumentó significativamente en ambos tejidos de hembras. El aumento
generalizado de dichos complejos en machos puede indicar un aumento del
metabolismo mitocondrial y, por lo tanto una mayor producción de especies reactivas
de oxigeno en éstos [5].

98
 Capítulo 21. Implementación de una perspectiva de género en la investigación del grupo BIO-276.
Dimorfismo sexual en rutas reguladoras del envejecimiento en hígado y músculo esquelético de ratones

Imagen 2: Sensores del estado nutricional y marcadores de la ruta de reciclaje autofágico.

Niveles de p62, Ratio LC3, p-mTOR, Acetil lisina y Ratio AKT en músculo esquelético
(azul) e hígado (naranja) de ratones macho y hembra. Los valores se expresan como
media ± SEM. Los resultados se analizaron con test t de Student de doble cola o test no
paramétricos de Mann-Whitney. Fue adoptado como criterio para diferencias
significativas: *p<0,05 y **p<0,01,***p<0,001,**** p<0,0001

Como se observa en la Fig. 2, se detectó un aumento de los niveles de todos los

marcadores en ratones macho, tanto en músculo esquelético como en hígado, excepto en
la ratio AKT en músculo esquelético. No se apreciaron diferencias entre sexos en la
expresion p62 en músculo esquelético y la ratio de LC3 en hígado.

Asímismo, el aumento detectado en la ratio LC3 en músculo esquelético de hembras

indica una mayor fusión de autofagosomas, lo que es compatible con el incremento en el
flujo autofágico en estos animales. Sin embargo, la acumulación de p62 en hígado de
machos, parece revelar un bloqueo de la autofagia en este órgano y en este sexo [6].

Por otro lado, el aumento de expresión del sensor nutricional p-mTOR (forma activa de
mTOR) en los dos tejidos de ratones macho, indica un incremento del metabolismo
anabólico en éstos. Por el contrario, bajos niveles de p-mTOR son compatibles con el
aumento en la esperanza de vida en mamíferos, situación que parece encontrarse en las
hembras [7]. Estos resultados concuerdan con los niveles detectados de acetil lisina,
puesto que un incremento de la acetilación de proteínas (como ocurre en animales macho)
puede ser consecuencia de la inhibición de las sirtuinas, cuya actividad desacetilasa está
relacionada con el envejecimiento saludable [7].

Finalmente, los resultados referentes a la ratio de AKT parecen evidenciar una fuerte
dependencia no sólo del sexo sino también del tejido estudiado, existiendo la posibilidad
de mecanismos diferenciales de regulación en tejidos mitóticos (como el hígado) y post-
mitóticos (como el músculo esquelético). En este sentido, serían necesarios otros estudios
en animales de más avanzada edad para dilucidar las posibles interacciones entre niveles
de AKT, de p-mTOR y de otros sensores nutricionales en el contexto de sexo, tejido y
envejecimiento.

99
 Capítulo 21. Implementación de una perspectiva de género en la investigación del grupo BIO-276.
Dimorfismo sexual en rutas reguladoras del envejecimiento en hígado y músculo esquelético de ratones

Conclusiones y propuestas de futuro

Los resultados obtenidos apoyan la existencia de un mayor flujo autofágico y una menor
abundancia de complejos mitocondriales en ratones hembra, observándose una
importante alteración en los sensores nutricionales. Nuestros resultados refuerzan la
importancia de tener en cuenta ambos sexos en los estudios nutricionales para
minimizar el sesgo sexual.

Esta investigación, desarrollada por el grupo BIO-276, en un equipo de trabajo

homogéneo entre el número de mujeres y hombres que lo componen, ha enriquecido
notablemente la actividad del grupo desde una perspectiva de género y ha contribuido
al cuestionamiento de normas y estereotipos, así como los estándares y modelos de
referencia.

Bibliografía
[1]. J. Viña, C. Borrás. Women live longer than men: understanding molecular
mechanisms offers opportunities to intervene by using estrogenic compounds. Antioxid
Redox Signal, 2010, 13: p.269–278.
[2]. PF. Cosper, LA. Leinwand. Cancer causes cardiac atrophy and autophagy in a
sexually dimorphic manner. Cancer Res, 2011, 71: p.1710-1720.
[3]. R. Ventura-Clapier, et al. Mitochondria: a central target for sex differences in
pathologies. Clinical Science, 2017, 131: p. 803–822.
[4]. BJ. Gheller, et al. Understanding Age-Related Changes in
Skeletal Muscle Metabolism: Differences Between Females and Males. Annu Rev
Nutr, 2016,17;36: p.129-156.
[5]. C. Souza, et al. Chronic Stress Causes Sex-Specific and Structure-Specific Alterations
in Mitochondrial Respiratory Chain Activity in Rat Brain. Neurochem Res, 2017 42:
p.3331–3340.
[6]. S. Oliván, et al. Sex differences in constitutive autophagy. Biomed Res Int, 2014, p.1–
5.
[7]. C. López-Otín, et al. The hallmarks of aging: An expanding universe. Cell, 2023, p.
243-278.

100
 Capítulo 22. Violencia en la pareja adolescente como antesala de la violencia de género

Capítulo 22. Violencia en la pareja adolescente

como antesala de la violencia de género

María Sánchez Zafra

Universidad de Córdoba. Facultad de Ciencias de la Educación y Psicología.

Departamento de psicología.

Dirección: Avda San Alberto Magno S/N. E-mail: z02sazam@[Link]

Resumen
La violencia de género está declarada un problema de salud pública por la Organización
Mundial de la Salud (2013). Ahondar en la psicogénesis de estos comportamientos
violentos puede ser clave para comprender la naturaleza de dinámica violenta, así como
los antecedentes desde los que prevenir la escalada de la violencia. La investigación ha
demostrado que las experiencias previas en el contexto de la pareja son importantes
factores de riesgo. El inicio de las relaciones sentimentales, en la adolescencia, marca el
inicio del riesgo de desarrollo de fenómenos violentos como la violencia en relaciones
sentimentales adolescentes [7]. Esta dinámica se caracteriza por el uso de la agresión de
forma ocasional y en manifestaciones severas, con comportamientos de tipo psicológico,
físico, o sexual, cara a cara o de forma virtual, en una dinámica de agresión recíproca y
bidireccional [6]. La interpretación de estos comportamientos tiene intencionalidad
dañina y consecuencias desagradables para ambos miembros de la pareja [8]. Este tipo
de violencia es un fenómeno en sí mismo que puede actuar como antesala a la violencia
de género [7]. La investigación que se ha diseñado como proyecto de tesis doctoral tiene
como finalidad profundizar en el análisis de estas posibles relaciones, identificando las
variables de carácter individual y de la dinámica de las relaciones interpersonales de la
intimidad afectiva que podrían estar marcando las diferencias entre la escalada y
continuidad de la violencia y la ruptura del círculo violento.

Metodología

Participantes
La población de referencia será el conjunto de alumnos y alumnas que cursan el último
ciclo de Educación Primaria y aquellos que cursan la Educación Secundaria Obligatoria,
Bachillerato y Ciclos formativos en Andalucía. La selección de este rango de edad es de
10 a 18 años, período en el que surgen las primeras relaciones sentimentales y los
fenómenos violentos a los que se hace referencia. Será un muestreo incidental por
accesibilidad, tomando como unidades de análisis los individuos que conforman cada
grupo-aula de los centros educativos elegidos. La muestra, por tanto, será seleccionada
deliberadamente en función de la disponibilidad y accesibilidad de los centros. Se estima
una participación final de aproximadamente 3500 adolescentes.

101
 Capítulo 22. Violencia en la pareja adolescente como antesala de la violencia de género

Instrumentos
La selección de instrumentos se lleva a cabo considerando las principales variables
identificadas como parte relevante de este estudio. Se optará por instrumentos que
hayan sido ampliamente utilizados y que cuenten con unas adecuadas propiedades y
garantías psicométricas; entre otros, se incluirán los siguientes:

• Competencia social [2]

• Calidad y características de la relación [3]
• Apego secundario [3]
• Bienestar [4]
• Violencia en el contexto de la pareja [5]
• Cyberdating violence [1]

Procedimiento
Los objetivos antes enunciados se abordarán con una metodología cuantitativa y un
diseño longitudinal psicoevolutivo sobre el mismo grupo muestral. Se realizará un
estudio longitudinal con tres tiempos de medida durante dos cursos académicos. Se
seguirán los principios de la Declaración de Helsinki en cuanto a las consideraciones
éticas. Los cuestionarios serán anónimos y la participación será voluntaria, contando
previamente con el consentimiento informado de los centros y responsables legales de
los y las menores participantes. El estudio cuenta con la aprobación del Comité de
Bioética y Bioseguridad de la Universidad de Córdoba.

Análisis de los datos

A los imprescindibles análisis estadísticos descriptivos de datos, destinados a la
caracterización de la muestra en relación a los constructos indagados, y los análisis
factoriales y pruebas de validez convergente y divergente necesarios para la validación
de los instrumentos, le seguirán los análisis longitudinales que permitirán evaluar la
estabilidad y evolución de las variables, utilizando los modelos Cross Lagged Panel
Design, junto con otros modelos de ecuaciones estructurales que permitan analizar sus
relaciones. Todo ello será ajustado a las características de normalidad de la muestra y a
los avances en psicometría. Se usarán diversos softwares estadísticos, por ejemplo, SPSS
v20, EQS v6.2 y R.

Resultados
Se obtendrán resultados en 3 tiempos con diferencia de 6 meses, que identificarán en
función de las variables analizadas (tanto sociodemográficas, como individuales y
contextuales) el momento psicoevolutivo concreto en que dan inicio y desarrollo los
distintos fenómenos violentos asociados a la etapa de la adolescencia, y analizar las
diferentes variaciones, en términos de tipología, intensidad, etc, que sufren a lo largo del
desarrollo de la misma.

Bibliografía
[1] Cava, M. J., & Buelga, S. (2018). Propiedades psicométricas de la escala de ciber-
violencia en parejas adolescentes (Cib-VPA). Suma Psicológica, 25(1), 51-61.

102
 Capítulo 22. Violencia en la pareja adolescente como antesala de la violencia de género

[2] Gómez-Ortiz, O., Romera-Félix, E. M., & Ortega-Ruiz, R. (2017).

Multidimensionalidad de la competencia social: medición del constructo y su relación
con los roles del bullying. Revista de Psicodidáctica, 22(1), 37-44.
[3] Furman, W., & Buhrmester, D. (2009). Methods and measures: The network of
relationships inventory: Behavioral systems version. International journal of behavioral
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[4] Keyes, C. L., Wissing, M., Potgieter, J. P., Temane, M., Kruger, A., & Van Rooy, S.
(2008). Evaluation of the mental health continuum–short form (MHC–SF) in setswana-
speaking South Africans. Clinical psychology & psychotherapy, 15(3), 181-192.
[5] López-Cepero, J., Fabelo, H. E., Rodríguez-Franco, L., & Rodríguez-Díaz, F. J. (2016).
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[6] Menesini, E., Nocentini, A., Ortega-Rivera, F. J., Sanchez, V., & Ortega, R. (2011).
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[7] Ortega-R, R., Sánchez, V., Ortega-Rivera, F.J. y Viejo, C. (2010). LA violencia sexual
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Violencia de género: la 10 violencia sexual a debate (pp 99-126). Valencia, Spain: Tirant
Lo Blanch.
[8] Viejo, C. (2014). Physical dating violence: towards a comprehensible view of the
phenomenon/Violencia física en las relaciones sentimentales adolescentes: hacia la
comprensión del fenómeno. Infancia y Aprendizaje, 37(4), 785-815.

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 Capítulo 23. Hacia una pluralización de las identidades masculinas a través de la animación.
El caso de Pixar y Disney

Capítulo 23. Hacia una pluralización de las identidades

masculinas a través de la animación. El caso de Pixar y Disney

Natividad Serena Rivera

Universidad de Córdoba
Doctoranda en Lenguas y Culturas

l72serin@[Link]

Resumen
A partir de la concepción de la masculinidad como conjunto de características, conductas
y atributos propios del género masculino, la presente comunicación se propone abordar
la configuración de los personajes masculinos en diferentes obras de las industrias Pixar
y Disney. Las películas de animación contribuyen de manera esencial a transmitir unos
patrones a la audiencia, pudiendo estos traspasar fronteras y atender a unas
características muy evidentes, fijadas hace años desde el concepto de masculinidad
hegemónica y que han estado operativas desde entonces. El objetivo principal de este
estudio es profundizar en el análisis de los personajes masculinos, en cómo estos se
plasman en la pantalla tanto física como psicológicamente. Por esta razón, trataremos de
arrojar luz, mediante el análisis fílmico y los estudios de género, de los modelos
específicos de masculinidades que son representados en los personajes masculinos de
los filmes de animación de Pixar y Disney, con la finalidad de comprobar si estos
evolucionan con el paso del tiempo, y en caso afirmativo, de qué forma lo hacen,
pudiendo ser este un cambio positivo, negativo o neutro.

Introducción y metodología
Las películas contribuyen a transmitir ideas fundamentales que pueden llevar a la
normalización en la sociedad de determinados conceptos, sobre todo relacionados con
la definición de género. Así, tanto masculinidades como feminidades pueden ser
intensificadas y/o subvertidas en este arte y es que, ambas se van a construir desde la
propia otredad, pero se representan de forma desigual en las narrativas de animación.
El estudio del cine de animación es importante porque a través de él se conforma la
identidad, los roles de género y los valores de la infancia al ser el primer relato con el
que los infantes se familiarizan con el mundo por lo que es necesario comprobar si
existen hoy en día ciertos patrones o conductas en los personajes masculinos que
permanecen ancladas a la visión de la masculinidad hegemónica o normativa y
terriblemente tóxica. Mientras que las características e influencia de las princesas Disney
han sido ampliamente estudiadas desde las teorías feministas desde finales del siglo XX,
la figura del príncipe ha sido una gran olvidada; pese a que, desde un enfoque feminista,
también es importante, ya que no solo la feminidad sino también la masculinidad en
estas obras se va a construir desde la propia otredad.

Para abordar todos los aspectos que afectan a la conformación de la identidad masculina
de manera precisa y rigurosa recurrimos a los estudios de género y a los estudios teóricos

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 Capítulo 23. Hacia una pluralización de las identidades masculinas a través de la animación.
El caso de Pixar y Disney

sobre los diferentes tipos de masculinidades de Zurian [1] para identificar y analizar su
representación en los personajes masculinos. Además, para aportar una amplia
definición y precisión de todos los aspectos que afectan a la conformación de un
personaje, aplicamos tanto las tres perspectivas que plantean Casetti y Di Chio [2], con
la finalidad analizar el personaje como persona -intenciones y emociones-, rol -papel que
asume dentro de la trama y las relaciones que tiene con los demás- y actante -su
funcionalidad-; como a la categorización de Cuenca Orellana [3] para identificar si estos
muestran una serie de patrones de comportamiento típicos y comunes entre ellos.
Asimismo, al partir de las ideas de Sánchez-Labella [4], se lleva a cabo un estudio de su
dimensión física, psicológica -personalidad y objetivos- y sociológica, con la finalidad de
resaltar ese arco de transformación, si lo hubiera. Estos rasgos nos sirven para delimitar
al personaje y nos ayudan a entenderlo en su totalidad para poder identificar a los
personajes con relación a las masculinidades. Es así como nuestra metodología conlleva
un estudio más profundo y flexible de los datos observados. Como objeto de estudio,
analizamos los personajes masculinos pertenecientes a doce películas estrenadas entre
1937 y 2016 de Disney y a filmes pertenecientes a dos sagas de Pixar -The Incredibles y
Cars-.

Resultados. La evolución del príncipe. Una cuestión de masculinidades

Así pues, tras el análisis de las doce películas de la industria de Disney hemos podido
obtener una serie de resultados que hemos pasado a catalogar en tres periodos diferentes
y es que, el príncipe que inicialmente presentaba la compañía Disney con Blancanieves
en 1937 ha ido evolucionando a lo largo de las décadas. Ese proceso de cambio se debe
en gran medida a las distintas olas feministas y a los sucesivos cambios en la sociedad;
siendo muy interesante la interpretación de esta figura desde el punto de vista de sus
masculinidades que puede ir adquiriendo. Así se encuentra que el personaje masculino
en el Periodo clásico (1937-1989) aparece como un héroe pasivo-salvador basado en la
masculinidad “nice-guy prince” [5], al representar una masculinidad pretendidamente
heroica donde el príncipe va a ser valiente, caballeroso y educado. Además, pese a que
el príncipe apareciera pocos minutos en el filme era el que finalizaba la trama y salvaba
a la princesa; ya sea con un beso como el príncipe Florian, casándose con ella como
Encantador, o matando a la villana como Eric, siempre trayendo el clímax de la historia.

En el periodo de transición (años 90) empezamos a encontrar los primeros cambios en

los personajes con dos vertientes distintas. En general, destaca una mayor importancia
del príncipe dentro de la trama, ya que ahora va a contar con un rol más activo y
resolutivo. Esta modificación sería fruto de la influencia de la segunda ola feminista de
los años ochenta y su movimiento mitopoético [6]. En la primera vertiente, su psicología
se vuelve más compleja, mostrándonos un príncipe que es inestable emocionalmente y
que deja salir sus sentimientos a través de la ira o agresividad como Bestia o que
simplemente se muestra como un hombre tierno, comprensivo y tolerante como John
Smith y Li Shang demostrando el amor hacia la princesa de una forma muy diferente,
encontrando aquí un ápice de la representación del “new man” [7], el cual va a reflejar
un arco de transformación en el personaje masculino en el que debe aceptarse a sí mismo
y resolver sus conflictos internos para poder realizar el cambio, en gran medida
propiciado por el personaje femenino. Por otro lado, la segunda vertiente está
protagonizada por príncipes con un gran cambio en su desarrollo psicológico y de
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 Capítulo 23. Hacia una pluralización de las identidades masculinas a través de la animación.
El caso de Pixar y Disney

comportamiento basado fundamentalmente en la heroicidad. Se presenta un héroe,

ahora protagonista, de carácter más pícaro, con cuerpo musculoso, como Hércules o
Tarzán, comprobando que en ciertos aspectos se vuelve a una visión de la masculinidad
hegemónica donde la valentía, el coraje y la fuerza son las cualidades más destacables y
deseadas en un héroe.

Tras ello, en el periodo de igualdad (a partir del año 2000) se da ese renacimiento del
héroe activo, representando unos modelos que se alejan de los héroes salvadores para
pasar a ser compañeros de la princesa, estando esto enfatizado por la progresiva
relevancia del feminismo y de los movimientos de los hombres pro-igualdad. Este
personaje masculino está relacionado con lo que se ha denominado como “soft-man” [8]
o, mejor, “post-feminist hero” [9]. Su físico ahora es menos importante y se destacan otro
tipo de cualidades más relacionadas con la empatía y la bondad, ya sea desde un primer
momento (Kristoff) o con la evolución del personaje (Flynn o Maui). Asimismo, con el
paso de los años hemos encontrado que la masculinidad tradicional sigue estando
representada, pero se refleja ahora en el villano (Clayton, Jafar o príncipe Hans).

Por otro lado, a lo largo de las dos sagas de la industria de Pixar analizadas hemos
podido comprobar que se muestran unas masculinidades diversas y plurales en los
personajes masculinos de The Incredibles y Cars. Así, los personajes de estas películas de
Pixar no pueden reducirse a un único modelo de masculinidad, sino que, según sus
acciones van a ir evolucionando, pudiendo pasar de un alpha man a un new man o incluso,
volviendo atrás en ciertos momentos de la trama. Tras el análisis no solo encontramos la
masculinidad de oposición en personajes que no reflejan comportamientos masculinos
hegemónicos ni cuerpos hipermasculinos como Mate, sino también la propia
glorificación de la fuerza o culto a los deportistas de forma más evidente en la saga de
Cars. Tanto el personaje de Mr. Increíble como el de Rayo van a presentar una evolución
a través de las distintas películas de la saga, ya que inicialmente se representan como
alpha man, para más tarde, gracias tanto a los obstáculos a los que tienen que enfrentarse,
aprender a aceptar su lado más sensible, y llegar así a una fase de madurez física y
emocional.

Ahora la misión del protagonista masculino no va a ser salvar al personaje femenino en

apuros como ocurría con el nice-guy, sino el autodescubrimiento y la mejora de la
amistad propia de las buddy-movies de Pixar. Asimismo, encontramos que personajes
como Robert en The Incredibles 2, incluso va a dejar de lado su papel de héroe y se va a
convertir en un amo de casa, intercambiándose el rol de la anterior película con su mujer,
ofreciéndole su apoyo y protegiéndola solo si ella, ahora heroína, lo requiere. En estos
personajes masculinos destacan otro tipo de cualidades más relacionadas con la empatía
y la bondad, ya sea desde un primer momento -Mate- o con la evolución del personaje -
Rayo-. De esta manera podemos señalar que las distintas masculinidades se van a definir
en base a una serie de rasgos físicos, psicológicos, emocionales y sociales al producir, por
tanto, tras los años 2000, hombres postfeministas -new man- a partir de los tipos
tradicionales del alpha man.

Por otro lado, cabe señalar que el físico de los personajes masculinos que encontrábamos
tan significativo para la masculinidad de Robert en The Incredibles, ahora es menos
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El caso de Pixar y Disney

importante como podemos ver en Cars 2 con el personaje de Mate. Bien es cierto que, en
cuanto a los protagonistas de la saga The Incredibles y de las obras Cars y Cars 3,
encontramos ciertas exageraciones a la hora de mostrar los cuerpos idealizados, al
representar visualmente la excelencia masculina propia del culto a los deportistas, que
tiende a basar el éxito de los personajes masculinos en el cuerpo atlético -propio del alpha
man-. De esta manera encontramos que “masculinity is as performative as femininity”
[10], al ser, como hemos podido comprobar, las películas de Pixar una forma de contar
una historia de las masculinidades plurales muy diferente a la que promueven otros
productos de Disney.

Conclusiones
En este breve análisis hemos podido comprobar cómo las representaciones de los
personajes masculinos han ido evolucionando con el tiempo, volviéndose cada vez más
complejas y alejándose del conocido príncipe azul de la época clásica, pudiendo
cerciorar que desde la primera década de los años 2000 Disney y Pixar han tratado de
plasmar una masculinidad postfeminista en sus héroes en sus obras. Es por tanto
evidente que en este viaje del príncipe han sido fundamentales los avances sociales y
epistemológicos principalmente emanados del feminismo y en correlación con las
nuevas masculinidades, evolución que ha influido de forma evidente en la
representación de los arquetipos. En este sentido podemos comprobar cómo Disney, más
allá del entretenimiento, cuenta con un carácter omnipresente en nuestra cultura,
entendida como formas ampliamente difundidas, pudiendo actuar como adoctrinante
de masas, en este caso, infantiles, al presentar distintos comportamientos “prosociales”
que pueden contribuir a influir en la comunidad. Es así como dichas películas no solo
recogen la situación social, sino que trasfieren nuevos elementos a esta, encontrando por
tanto una confluencia. Con el transcurrir del tiempo, Pixar y Disney han ido renovando
sus temas y modos de presentación, pero como se ha señalado, a pesar de los cambios,
estas industrias aún presentan ciertos rasgos de la masculinidad hegemónica, aun
cuando adaptados a los nuevos públicos. En último lugar cabe señalar que, pese a que
podríamos promover un conjunto más diverso de identidades masculinas, no lo
hacemos, ni siquiera dentro de los espacios imaginativos libres que ofrece la animación
y esto, poco a poco debe evolucionar a la par que lo hace la sociedad.

Bibliografía
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mirada a la representación audiovisual de las (nuevas) masculinidades, Secuencias.
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[3] CUENCA ORELLANA, Nerea. (2019). La construcción del género en las películas de Pixar
Animation Studios entre 1995 y 2015: modelos de masculinidad, feminidad y relaciones entre
personajes [Tesis doctoral, Universidad de Burgos], p.53.
[4] SÁNCHEZ-LABELLA MARTÍN, Inmaculada. (2016). ¿Cómo abordar la construcción
de los personajes creados para ficción? Una herramienta para el análisis desde una
perspectiva narrativa y de género, Comunicación, Periodismo y Género. Una mirada desde
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 Capítulo 23. Hacia una pluralización de las identidades masculinas a través de la animación.
El caso de Pixar y Disney

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Espejo del yo. Imágenes arquetípicas que dan forma a nuestras vidas. Barcelona, España:
Kairós.
[7] JEFFORDS, Susan. (1995). The Curse of Masculinity: Disney’s Beauty and the Beast.
En BELL Elizabeth, HAAS Lynda y SELLS Laura. (Eds.), From Mouse to Mermaid: The
Politics of Film, Gender, and Culture (pp. 161-172). Bloomington, Indiana University Press,
p. 170.
[8] CUENCA ORELLANA, Nerea. (2019). La construcción del género en las películas de Pixar
Animation Studios entre 1995 y 2015: modelos de masculinidad, feminidad y relaciones entre
personajes [Tesis doctoral, Universidad de Burgos], p. 43.
[9] MACALUSO, Michael. (2018). Postfeminis Masculinity: The New Disney Norm?
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[10] KIMMEL, Michael. (2012). Manhood in America: A Cultural History, New York:
Oxford University Press, p. 45.

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 Capítulo 24. Universo de emociones y masculinidades saludables:
construyendo las bases de un nuevo enfoque metodológico para la indagación
de las emociones en hombres
Capítulo 24. Universo de emociones y masculinidades saludables:
construyendo las bases de un nuevo enfoque metodológico
para la indagación de las emociones en hombres

Pedro E. Ventura Puertos, Rocío Jiménez Mérida, Vanesa Cantón Habas,

Pablo Martínez Angulo

Universidad de Córdoba. Facultad /Escuela de Medicina y Enfermería.

Departamento de Enfermería, Farmacología y Fisioterapia.

Dirección: Edificio Sur C/ María Virgen y Madre, s/n. 14071 - Córdoba.

E-mail: pventura@[Link]

Resumen
Mediante la socialización por los dictados de género, los hombres sufren una tóxica
y precaria educación afectiva, fragmentando y distorsionando su identidad,
validando —únicamente— aquellas emociones consideradas viriles, entre las que se
encuentran orgullo, confianza, autoestima, valentía, desprecio, hostilidad, violencia,
ira y distintos tipos de odio (destacando el homofóbico). La presente comunicación
propone un enfoque metodológico, integrador e innovador, para la indagación y el
cuidado de las emociones en los hombres, analizando la taxonomía emocional
Universo de Emociones como herramienta hermenéutica, con enfoque de género,
para una mayor comprensión de la vulnerabilidad / toxicidad afectiva masculina,
haciéndolo a través de una triple metáfora: el Universo de Emociones (taxonomía)
es una casa de huéspedes (poema de Rumi) iluminada por la Lámpara de la Dama
(metáfora de la empatía, inspirada en la de Florence Nightingale). Entre las futuras
líneas de investigación que se infieren, están las siguientes: 1) el estudio de los
“Hombres diversos”, 2) una vulnerabilidad emocional diferencial, 3) el diseño de
una auto-hermenéutica emocional para hombres, 4) la contribución de la propuesta
a la descripción de los Determinantes Emocionales de la Salud (y Bienestar) de los
hombres, y 5) sus implicaciones para el cuidado y la atención psicosocial.

Metodología, datos y resultados

El diseño de la propuesta es el de una fenomenología hermenéutica emocional con
enfoque de género. En coherencia con lo anterior, y con esta idea del arte como soporte
o puente empático entre la investigación y el mundo de la vida, hemos considerado la
metáfora/taxonomía de Universo de Emociones [1] como primer fundamento para dar
forma y sentido a la función hermenéutica. El Universo de las Emociones organiza su
estructura en dos grandes constelaciones: 1) las emociones negativas (constelación
oscura); 2) las emociones positivas (constelación brillante). Entre las emociones
negativas se encuentran el miedo, la ira y la tristeza —formando un triángulo en la parte
inferior del universo, al que se añaden el asco (situado entre la ira y el miedo) y la
ansiedad (muy próxima al miedo), que se encuentra entre este y la tristeza—. Entre las
emociones positivas, se encuentran la alegría, el amor y la felicidad, formando un
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 Capítulo 24. Universo de emociones y masculinidades saludables:
construyendo las bases de un nuevo enfoque metodológico para la indagación
de las emociones en hombres
triángulo en la parte superior. Bisquerra [1] sitúa la Galaxia de la Sorpresa en un lugar
central porque puede ser positiva o negativa en función de las circunstancias. Además,
las emociones sociales como la vergüenza y la culpa, que no se incluyen en las otras
galaxias porque se consideran cometas o materia intergaláctica, tienen una ubicación
central. En cuanto a la estrella de la Esperanza, se sitúa en una posición intermedia, entre
las galaxias de la Alegría y la Tristeza.

La segunda aproximación metodológica fundamental de la propuesta es el poema del

sabio sufí Rumi, La Casa de Huéspedes [2]. Desde el principio, estos versos tuvieron para
la autoría la resonancia emocional capaz de producir la expansión de la imaginación
empática, porque se interpreta como una invitación a la aceptación incondicional de
cualquier experiencia emocional [3]. Esta aceptación permite tanto nombrar y
dimensionar la experiencia emocional como conocerla y comprenderla. Así, la autoría
asocia el poema al propósito, el paradigma y la metodología de su intención indagadora
—donde la casa de huéspedes representa al ser humano—, estableciéndose en ella varios
alojamientos visitados por diferentes emociones en función de las experiencias de los
individuos. Además, las palabras de Rumi invitan a un distanciamiento identificativo
con estas experiencias porque, sean las que sean, no dejan de ser consideradas como
huéspedes que siempre dejarán al hogar de la persona propietaria con cierta estabilidad,
con cierta estructura, independientemente de las idas y venidas de las visitas, siempre
reveladoras y portadoras de un mensaje, de un significado, con diferentes narraciones,
según el alojamiento al que se destinen. En la parte superior, las narraciones serán sobre
el amor y la felicidad (terraza izquierda y central, respectivamente, ambas despejadas,
sin techo, siendo las zonas más vulnerables y expuestas de la casa, en construcción
permanente), y sobre la sala de ocio (terraza cubierta derecha). En la parte inferior, el
sótano de la casa, en la zona izquierda (representada en la por las calderas), las
narraciones estarán relacionadas con la ira, en la zona inferior central, la base oscura —
donde también habita lo desconocido—, con el miedo y, en la izquierda, en la zona
donde un cubo recoge algunas goteras, con la tristeza. Del mismo modo, hay escaleras
que facilitan el ascenso para visitar a los huéspedes relacionados con la ira, de huéspedes
relacionados con el miedo (y viceversa), existiendo, también, una escalera que permite
el enlace entre los huéspedes relacionados con la tristeza y los relacionados con la
felicidad (en el alojamiento diseñado para la esperanza).

La Lámpara de la Dama, como metáfora de la empatía, es el tercer y último fundamento

hermenéutico de nuestra innovación metodológica. Florence Nightingale (1820-1910) es
universalmente conocida como la Dama de la Lámpara [4]. Pero es su lámpara la que
hemos utilizado aquí como metáfora de la empatía. La empatía no es sólo una luz
encendida en medio del sufrimiento humano [5], sino que también es una herramienta
para explorar otras dimensiones más amables de nuestra experiencia (de nuestros
huéspedes), como la alegría, la felicidad y el amor. La lámpara es necesaria para iluminar
todos los rincones de nuestra Casa de Huéspedes para conocerlos, comprenderlos,
aceptarlos y, en consecuencia, cuidarlos.

Para nutrir y cuidar amorosamente a huéspedes (todas, todos, de diferente origen y

naturaleza), se alumbrará la necesidad de expresar emociones, preocupaciones, miedos
u opiniones a través de un proceso interpersonal que requerirá la adquisición de la
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 Capítulo 24. Universo de emociones y masculinidades saludables:
construyendo las bases de un nuevo enfoque metodológico para la indagación
de las emociones en hombres
perspectiva de las personas objeto de la investigación para conocer mejor cuál es el
apoyo que estas puedan requerir o demandar. La persona que indaga acude a sus
propias emociones para facilitar reflexiones personales sobre una determinada situación
o problema ajeno, ejerciendo así una doble hermenéutica [5].

La luz emitida por la lámpara tiene una dimensión emocional, pero también cognitiva,
moral y conductual, dimensiones que responden a la necesidad humana de afiliación y
conexión [6]. El sujeto que empatiza asume la posición de la otra persona y, finalmente,
reconoce aspectos poco claros, identificándolos y haciéndolos visibles con el objetivo de
poder explorarlos y trabajarlos (si se quiere) dentro de un espacio de luz: la empatía
proporciona luz y, por tanto, proporciona la posibilidad de romper y resolver los retos
a los que se enfrenta la persona en determinados momentos difíciles a lo largo de la vida
[5]. Además, la lámpara no emitirá ninguna luz si no existe el combustible de una
escucha atenta, o esa forma íntima de narración receptiva al discurso de la otredad. En
conjunto, la luz que emite el tercer constructo de nuestra metodología hace posible un
ser, una identidad y un contexto compartido. La empatía es aquí una lámpara que emite
una luz suave y apacible, alimentada por el combustible ético de la voluntad de
comprender, de prestar atención a diversas perspectivas, orientándose al cuidado del
mundo afectivo y a una práctica de investigación humanizada. Su carácter sutil proviene
de la virtud de centrarse en lo conocido como pequeñas cosas (o en esos pequeños-
grandes detalles insertos en las experiencias afectivas de los discursos personales) y de
la capacidad humanizadora de quienes la sostienen.

En conclusión, este trabajo sugiere el uso combinado de las tres herramientas

hermenéuticas presentadas como marco onto-epistemológico y de categorías previas en
la investigación hermenéutica de las emociones: en esta propuesta, con enfoque de
género, el Universo de Emociones es una Casa de Huéspedes construida por hombres, y la
empatía es la Lámpara que ilumina cada uno de sus alojamientos.

El tipo de muestreo tendría un carácter intencional y su estrategia combinaría aquella de

intensidad y la de bola de nieve, dependiendo del contexto en el que se quiera estudiar
la masculinidad de los hombres [7]. En cuanto a la recogida de datos, se realizaría a
través de entrevistas individuales en profundidad y semiestructuradas, dada su
consideración de herramientas consustanciales a la fenomenología hermenéutica. No
obstante, para la triangulación metodológica de las mismas, podría recurrirse a las
entrevistas grupales (como las triangulares, de discusión o focales) y a la observación
participante, al margen de otras técnicas propias de la investigación cualitativa. En la
entrevista en profundidad, la persona que entrevista hace una pregunta abierta al
principio para animar a los participantes a compartir sus experiencias y pensamientos,
interfiriendo únicamente para mantener el tema de la conversación en función de las
categorías de partida del estudio (ver abajo, en el apartado correspondiente). Por lo
tanto, las entrevistas no tienen una duración establecida, dependiendo esta de cada
situación y del transcurso del encuentro, aunque es frecuente que oscilen entre los 40 y
los 90 minutos. El lugar (presencial u on-line) será el elegido por el entrevistado, o, en
todo caso, acordado entre las dos partes, siempre que reúna unas mínimas condiciones
de habitabilidad e intimidad. . Un ejemplo de lo que podrían ser las principales
preguntas de su entrevista en profundidad es mostrado en la Tabla 1.
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 Capítulo 24. Universo de emociones y masculinidades saludables:
construyendo las bases de un nuevo enfoque metodológico para la indagación
de las emociones en hombres
Pregunta de arranque sobre el tema principal
Por favor, cuénteme cómo se siente / qué es lo que le hace sentir [(ante) -el
contexto/tema tratado].
Preguntas derivadas
Por favor, cuénteme detalles/anécdotas/historias sobre las emociones (miedo,
ansiedad, ira, asco, tristeza, felicidad, alegría, sorpresa, …) relacionados con... [el
contexto/tema tratado].
[Una vez que se han revelado ciertas cuestiones que despiertan emociones
significativas en el participante…] Me gustaría que me contara más detalles sobre [esa
cuestión específica] en concreto.
Tabla 1. Guion de las preguntas principales de la entrevista en profundidad de la
propuesta

El análisis de los datos se realizaría siguiendo las indicaciones de Ricoeur [8], y contaría
con dos conjuntos de categorías de partida: las emociones “machas” y las emociones
“armarizadas” [9,10]

Conclusiones y propuestas de futuro

Las emociones son entidades eudaemónicas que contribuyen al florecimiento humano.
El interés de las sociedades neoliberales por la inteligencia emocional está relacionado
con la fratría entre capitalismo y patriarcado. De ahí, la búsqueda de la productividad y
el crecimiento económico que subyace a la pretendida gestión de los afectos. La lógica
del mercado es impuesta por la llamada masculinidad hegemónica a la lógica del
cuidado. Sin embargo, la alfabetización emocional no sólo es esencial para la
humanización de individuos y comunidades, sino también para su salud y bienestar,
con características muy particulares si se trata de la de los hombres. Encontrar, por tanto,
herramientas emancipadoras de indagación, con perspectiva de género y centradas en
los hombres, que faciliten el acceso a la conciencia, gestión y cuidado de sus emociones
sigue siendo más pertinente y necesario que nunca en un contexto post-pandémico como
el que está por venir.

Mediante la socialización por los dictados de género, los hombres sufren una tóxica y
precaria educación afectiva; mientras, las mujeres son desprovistas de los cuidados
emocionales a los que, paradójicamente, se las constriñe desde la masculinidad
hegemónica. Como consecuencia, los hombres no sólo son victimarios, sino víctimas: sin
saber qué hacer con las “emociones femeninas”, como la vulnerabilidad, la tristeza o la
incertidumbre, siguen liderando estadísticas en cuanto a comportamientos violentos,
depredadores, adictivos e, incluso, suicidas. Las taxonomías emocionales son útiles para
revertir este daño. La idea de la conciencia emocional está estrechamente vinculada a la
hermenéutica de las emociones. Esta hermenéutica permite comprender los significados
que las personas, en general, y los hombres, en particular, atribuyen a sus experiencias
afectivas, facilitando la comprensión de sus contextos y su mundo vital. El arte y, en
concreto, la poesía, con sus metáforas, están intrínsecamente conectadas con el mundo
de la vida por su capacidad de lograr esa resonancia emocional que conduce a una mayor
y mejor capacidad empática y sensibilidad ética, una capacidad y sensibilidad.

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 Capítulo 24. Universo de emociones y masculinidades saludables:
construyendo las bases de un nuevo enfoque metodológico para la indagación
de las emociones en hombres
El presente trabajo pretendió construir un enfoque metodológico para la indagación y el
cuidado de las emociones en los hombres, al tiempo que revisar antecedentes y estado
actual del rol de género masculino en relación con la conciencia y la gestión emocional,
analizar la taxonomía emocional Universo de Emociones como herramienta
hermenéutica, con enfoque de género para una mayor comprensión de la vulnerabilidad
afectiva masculina, y terminó haciéndolo a través de una triple metáfora: el Universo de
Emociones (taxonomía) es una casa de huéspedes (poema de Rumi) construida por los
hormbres e iluminada por la Lámpara de la Dama (metáfora de la empatía, inspirada en
la de Florence Nightingale).

Entre las futuras líneas de investigación que se infieren tras la realización del trabajo,
está la de el estudio de los “Hombres diversos” y vulnerabilidad emocional diferencial,
el diseño de una auto-hermenéutica emocional para hombres, la contribución de la
propuesta a la descripción de los Determinantes Emocionales de la Salud (y bienestar)
de los hombres, y sus implicaciones para el cuidado y la atención psicosocial.

Bibliografía
[1] Bisquerra, R. Universo de Emociones; 4th ed.; PalauGea: Barcelona, 2018.
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