LA GRACIA EFICAS
Texto Bíblico: Efesios 2:1-10
I. INTRODUCCIÓN
La historia del ministro que salía con su hijo de predicar como invitado en una Iglesia ilustra la
Gracia Divina: Dicho predicador tuvo que exponer la Gracia de Dios mientras su pequeño se
comportaba desaplicadamente; y luego del servicio, estando en el Auto, el Hombre recordó lo que
había enseñado y dijo a su Hijo, quieres:
Juicio (Castigo), Lo que te mereces por tu mal comportamiento.
Misericordia (Perdón) pasar por alto y tratarlo bien. O
Gracia (No castigarlo, tratarlo bien, llevarlo a una juguetería y darle un regalo).
Según la anécdota, el niño entendió la Gracia de Dios en Cristo y no volvió a comportarse mal en la
congregación.
La definición etimológica de Gracia es regalo no merecido; pero cuando hablamos de La Gracia de
Dios, debemos extendernos en ella según las cualidades de la naturaleza Divina
Abraham Booth, en su libro “El Reino de la Gracia”, describe así este atributo del carácter divino:
“Es el favor eterno y totalmente gratuito de Dios, manifestado en la concesión de bendiciones
espirituales y eternas a las criaturas culpables e indignas”.
La vida Cristiana solo se da por medio de la Gracia, se sostiene por Gracia y se culmina por Gracia;
por ello este atributo de Dios debe ser meditado y entendido para ser realmente fortalecido y
sostenido por el Señor.
Para profundizar en la Gracia Divina, veamos tres características propias de la misma:
A. LA GRACIA DE DIOS ES ETERNA. 2Timoteo 1:9 quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a
nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos,
Según A.W. Pink: “Fue ideada antes de ser empleada, propuesta antes de ser impartida”.
1. Viene desde siempre
Dios siempre ha tenido Gracia para dar, así no existiera quién la recibiera; según Efesios 2:4-7
4. Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó,
5. aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos),
6. y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús,
7. para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús.
Son abundantes las riquezas de su Gracia, aún antes de que en su bondad nos las entregara por
medio de Jesús.
Porque Dios trasciende el tiempo, al no ser afectado por el tiempo y vivir en un eterno presente,
podría decirnos como le dijo a Jeremías: Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que nacieses te santifiqué,
te di por profeta a las naciones. Jeremías 1:5
2. Es para siempre
Todo atributo o capacidad divina, aunque sea impartida en un tiempo determinado, es como él,
Eterno.
Si nos salva por Gracia, también nos preserva por medio de su Gracia; la cual, no solo es dar algo,
sino que consiste en el trabajo Divino de sostener a sus hijos en comunión eterna con él.
Esta doctrina de la Gracia es Llamada Perseverancia de los Santos y Preservación de Dios.
Pablo lo expresa, como en otras partes de la Escritura, así:
1 Cor. 15:10 Pero por la gracia de Dios soy lo que soy; y su gracia no ha sido en vano para conmigo, antes he trabajado más que todos
ellos; pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo.
a) Perseverancia de los Santos…antes he trabajado más que todos ellos.
Fil.2:12; Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi
ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor,
b) Preservación Divina...pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo.
Fil.2:13; Porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad.
B. LA GRACIA DE DIOS ES GRATUITA. Romanos 3:24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la
redención que es en Cristo Jesús,
Siendo necesario pagar por el favor de la salvación eterna de Dios, para no violar su perfecta
Justicia, él dispuso a su Hijo como el pago por nuestra condenación y lo constituyó como único
Canal de su Gracia.
Por ello, desde el Antiguo testamento, donde se esperaba la salvación a través del Mesías
prometido:
1. La Gracia solo es derramada sobre el verdadero pueblo de Dios.
Romanos 11:5 Así también aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia.
2. La Gracia no acepta pago humano, ni siquiera la Fe en Cristo (la cual es recibida por
gracia), porque dejaría de ser Gracia verdadera.
3. Efesios 2:8. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; 9. no por obras, para que
nadie se gloríe. 10. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano
para que anduviésemos en ellas.
TLA Rom. 4:4. Y Ahora bien, el dinero que se le paga a alguien por un trabajo no es ningún regalo, sino algo que se le debe. 5. En
cambio, Dios declara inocente al pecador, aunque el pecador no haya hecho nada para merecerlo, porque Dios le toma en cuenta
su confianza en él.
Rom. 11:6. Y si por gracia, ya no es por obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por obras, ya no es gracia; de otra
manera la obra ya no es obra.
4. La Gracia hace diferente a quién la recibe, sin pedir pago. Pablo mismo, reconociendo que él
nunca hubiera podido, ni mucho menos querido, pagar por ser diferente de cómo era, escribió
en 1 Corintios 15:10: Pero por la gracia de Dios soy lo que soy.
C. LA GRACIA DE DIOS ES SOBERANA. Romanos 5:21 para que así como el pecado reinó para muerte, así también la
gracia reine por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Señor nuestro.
Así como la tendencia natural del hombre caído es a pecar, y el pecado reinó para muerte; la
voluntad divina es justificar en Jesucristo a sus escogidos, y que así la Gracia reine.
Si la Gracia reina, entonces es administrada con soberanía, según la elección divina:
1. Dios no está obligado a ejercer su Gracia salvadora sobre todos. No hay atributo divino que
repudie más el corazón humano caído que el de la Gracia soberana; ya que le obliga a humillarse y
renunciar a todo argumento humano. (Romanos 9:19)
2. Dios es libre para ejercer su Gracia salvadora sobre quienes escoge y sin ningún requisito previo,
porque es Gracia.
Ejemplo: Pablo mismo era un candidato que ningún Cristiano hubiera querido tener en su Iglesia;
ya que su Vida, su Aliento, su Respirar, era para perseguir a los creyentes (Hechos 9:1); y aun así,
Dios lo escogió para su reino en Cristo, solo por su Gracia (Gálatas 1:15-16)
3. Dios está comprometido a sustentar a aquellos que reconocen y ama la soberanía con la que él
derrama su gracia salvadora a través de Jesucristo. Hebreos 4:16
15. Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en
todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.
16. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.
NVI 16. Así que acerquémonos confiadamente al trono de la gracia para recibir misericordia y hallar la gracia que nos ayude en el
momento que más la necesitemos.
TLA 16. Así que, cuando tengamos alguna necesidad, acerquémonos con confianza al trono de Dios. Él nos ayudará, porque es
bueno y nos ama.
IV. CONCLUSIÓN
La gracia divina tiene tres características principales:
1. En primer lugar, es eterna (2 Ti. 1:9).
Fue ideada antes de ser empleada, propuesta antes de ser impartida.
Está claro que no son las obras la fuente de salvación, pues Dios nos dio su propio propósito
de gracia en Cristo antes de que hiciéramos obras, antes de que naciéramos y pudiéramos
hacerlas, más aún, antes de la historia, antes del tiempo, en la eternidad.
Nuestra elección por gracia surge de manera misteriosa del beneplácito divino.
2. En segundo lugar, es gratuita (Ro. 3:24).
Nosotros no tenemos el más pequeño atisbo de mérito para hacerlo valer como fundamento
de nuestra justificación ya que ésta es por la justicia de Dios fundada sobre la redención que es
en Cristo Jesús.
3. En tercer lugar, es soberana (Ro. 5:21, He. 4.16).
Si la gracia reina es que está en el trono, y el que ocupa el trono es soberano.
Al ser un favor inmerecido sólo puede concederse de manera soberana y nadie tiene derecho
a reclamarla a Dios.
Por eso el hombre religioso tiene tantos problemas para reconocer que todo lo que hace no
sirve de nada ante la gracia de Dios.
Si su Gracia es eterna, en El yo nunca estaré tan débil como para decaer, ya que me basta con
su Gracia;
si su Gracia es Gratuita nunca tendré que buscar en mí el pago que Cristo ya dio;
y si su Gracia es Soberana, buscaré a aquel que me escogió y esperaré que me siga
sustentando como me llamó, por su mera Gracia.
Entonces debo recordar lo que Pablo escribió en ese Capítulo, Cristo murió, fue sepultado y
resucitó para salvar al pecador; y como yo soy uno, debo clamar a Dios que en su Gracia, la obra
de su hijo produzca en mí la Salvación por medio de su Espíritu Santo.
