Tema 5
Organización del Centro Educativo Inclusivo e
Intercultural
Tema 5. Organización del
centro educativo inclusivo e
intercultural en el contexto
universitario
Índice
Esquema
Ideas clave
5.1. Introducción y objetivos
5.2. Estrategias organizativas de carácter inclusivo e
intercultural en la universidad
5.3. Diversidad cultural en las aulas universitarias: un
reto para el profesorado
5.4. Formación inicial docente: el reto de formar
profesores desde una perspectiva inclusiva e
intercultural
5.5. Análisis comparados: inclusión e interculturalidad en
educación superior en contextos internacionales
5.6. Referencias bibliográficas
A fondo
Mediación en una comunidad intercultural
El reto de la formación del profesorado
Educación superior, diversidad cultural e
interculturalidad
Instituto de Diálogo Interreligioso
¿Qué universidad queremos, para qué tipo de sociedad?
Test
Esquema
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Tema 5. Esquema
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Ideas clave
5.1. Introducción y objetivos
En este tema analizaremos cuatro puntos fundamentales para conocer las
estrategias organizativas de carácter inclusivo e intercultural que se emplean desde
el centro educativo universitario para atender a la diversidad cultural de su alumnado.
El objetivo, pues, será el conocimiento de asuntos tales como:
▸ Estrategias organizativas de carácter inclusivo e intercultural en la universidad.
▸ Diversidad cultural en las aulas universitarias: un reto para el profesorado.
▸ Formación inicial docente: el reto de formar profesores desde una perspectiva
inclusiva e intercultural.
▸ Análisis comparados: inclusión e interculturalidad en educación superior en
contextos internacionales.
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Tema 5. Ideas clave
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Ideas clave
5.2. Estrategias organizativas de carácter inclusivo
e intercultural en la universidad
Dentro del ámbito de la educación formal, más allá del contexto socioeducativo de la
escuela, resulta necesario revisar la organización y la estructura de los niveles
universitarios, encargados de formar a los futuros profesionales que conformarán los
distintos contextos de nuestra sociedad.
En este sentido, la sociedad en la que vivimos actualmente se caracteriza por su
pluralidad y diversidad, y es incuestionable que demanda nuevos planteamientos
políticos, económicos y educativos. Como dice Arnaiz Sánchez (2000, citado en
Cabrera y Gallardo, 2013), podemos considerar la diversidad como un valor
educativo integrado por el conjunto de características que hacen a las personas y a
los colectivos diferentes en relación con factores físicos, genéticos, culturales y
personales.
El fenómeno de la diversidad cultural afecta a todos los niveles académicos. Sin
embargo, el nivel de educación superior es el que cuenta con una menor afluencia
de inmigrantes, integrantes de etnias, pueblos originarios, campesinos y
personas con diversidad funcional, lo cual no hace menos importante su atención.
La globalización ha sido promotora de tendencias de cambio en nuestra sociedad y
el marco institucional y social de la educación superior se ha visto alcanzado, por lo
que debe adaptarse a los nuevos escenarios y demandas. Las tendencias de
cambio a las que debe hacer frente la educación superior son las siguientes,
teniendo en cuenta las observaciones de Vázquez (2015):
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Tema 5. Ideas clave
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Ideas clave
Figura 1. Tendencias de cambio en la educación superior.
Renovación de la demanda de enseñanzas, cualificaciones y modelos
educativos
Se estima que la demanda de la educación superior seguirá aumentando con el paso
de los años; además, la organización y la oferta de las enseñanzas universitarias se
realizarán mediante nuevos métodos. A tal efecto, se utilizarán programas conjuntos
para ajustarse a una renovada demanda de cualificaciones, con una mayor
flexibilización y diversidad de los programas. Asimismo, existirá una demanda de
cualificaciones internacionales que tratarán de paliar la oferta insuficiente de
titulaciones, así como de mejorar la calidad y la reputación de las universidades,
constituyéndose como el principal mercado universitario de referencia en el futuro.
También puede considerarse que las necesidades que la educación superior debe
cubrir están cambiando en los últimos años. Los demandantes tienen
particularidades y orígenes muy variados, por lo que la educación superior debe
tener en cuenta las mismas.
Estos cambios se han ido instalando paulatinamente en los sistemas de educación
superior, que hoy cuentan con distintas vías de admisión para estudiantes diversos.
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Ideas clave
Al respecto, gran cantidad de instituciones de educación superior han abierto cupos
supernumerarios para estudiantes con diversidad funcional, estudiantes de escasos
recursos, inmigrantes e integrantes de pueblos originarios y étnicos. Destacan dentro
de estos casos universidades de Estados Unidos, México, Chile, Alemania, España y
Francia, entre otras.
Aumento de la educación transaccional, la internacionalización y la oferta
educativa
La expansión de la educación transnacional impondrá la necesidad de una creciente
internacionalización universitaria y supondrá cambios en la concepción y las vías
tradicionales de la movilidad. Dicha movilidad crecerá significativamente en los
próximos años. Al mismo tiempo, existirá una tendencia a la movilización de las
propias enseñanzas que se impulsará mediante la innovación educativa, a través de
la creación de programas y campus internacionales, que ofertarán titulaciones online.
Cada vez se produce una mayor movilidad de las personas que tienen acceso a la
educación superior (alumnos y docentes) y se estima que vaya en aumento en los
próximos años. Por ello, los estudios superiores se dirigen hacia una
internacionalización que se refleja también en la posibilidad de acceso gracias a las
nuevas tecnologías desde cualquier parte del mundo.
Además, la movilidad conlleva la convivencia de alumnos de distintas culturas en una
misma aula, por lo que se hace necesario buscar cierta convergencia entre las
diferentes culturas para poder enriquecer el proceso educativo.
Consolidación de nuevos esquemas de competencia y cooperación
universitaria
Debido a que se ha producido una mercantilización de la educación, como
cualquier otro servicio que pueda ser consumido, ha surgido cierta competencia
entre las universidades, que desean mostrar aspectos atractivos para atraer a los
estudiantes y docentes. Dicha competencia se basa en la reputación y el prestigio,
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Ideas clave
que se transfiere a todos los ámbitos (estrategias académicas, profesorado, alumnos,
etc.), en su acreditación, intentando demostrar más atractivo que el resto.
Esta competencia de mercado genera simultáneamente una cooperación entre las
instituciones de educación superior para compartir capacidades complementarias y
programas integrados, además de facilitar la movilidad de personal docente y
estudiantil.
Uso del componente online y de las TIC
El uso de la tecnología es una revolución, ya que permite estudiar a distancia,
superando las limitaciones espaciales y temporales, lo cual tiene aspectos muy
positivos. Sin embargo, también conlleva riesgos, ya que se relaciona con la
desigualdad y priva a los alumnos de la vivencia en las universidades como lugares
de interacción social. Además, debe tenerse en cuenta que es un aspecto
fundamental evaluar la calidad que ofrecen dichos servicios para que constituyan un
recurso verdaderamente positivo que construya aprendizajes significativos.
Cambios en los esquemas de financiación y organización
Existe una gradual tendencia hacia la retirada de la financiación pública y también
hacia una mayor participación de la educación privada, con un evidente y creciente
riesgo de mercantilización y una concepción instrumental de la educación como
pieza para el desarrollo económico, la competitividad internacional y la
comercialización del conocimiento y la innovación.
Este aspecto debería tenerse en cuenta, ya que, dentro de la perspectiva de la
educación inclusiva e intercultural, se tendría que facilitar el acceso a los estudios
superiores a toda la población y a los grupos más desfavorecidos que no dispongan
de medios para costearse los estudios, con el fin promover la igualdad de
oportunidades.
En esta línea, Marchesi y Martín (1998, citados en Cabrera y Gallardo, 2013),
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consideran que «la respuesta educativa a la diversidad es, tal vez, el reto más
importante y difícil al que se enfrentan los centros docentes, obligándolos a cambios
radicales para lograr, sin discriminación, el mayor desarrollo de los alumnos», lo cual
se aplica también al ámbito de la educación superior. La universidad debe dar
respuesta e intentar adaptarse a los escenarios anteriormente expuestos,
teniendo en cuenta el deseo de todas las personas de tener la libertad ser quienes
son y expresar su identidad.
La globalización está impulsando cada vez más interacciones entre las personas y se
hace necesario el respeto y la aceptación de la diversidad y la diferencia. Siendo
la educación un derecho para todos, hay que reconocer la importancia de la
educación superior en la construcción de ideas, pensamientos y conocimientos,
acordes con la sociedad actual y la búsqueda del bienestar integral para todos.
Por otra parte, cabe señalar algunos factores que ayudan o dificultan a las
personas culturalmente diversas a integrarse en el ámbito de la educación
superior y que deben tenerse en cuenta:
▸ Dentro del currículum: organización de la enseñanza, atención del profesorado,
ambiente universitario y uso de Internet.
▸ Metodología: tutorías, sistema de evaluación, trabajo en grupo y actividades
académicas y culturales.
▸ Aspectos personales: afán de superación, conocimiento del idioma, relación con
los compañeros, apoyo familiar, hábitos de estudio, compatibilidad laboral y
preparación previa.
Estos factores son importantes a la hora de satisfacer las nuevas expectativas de los
estudiantes universitarios para poder atenderlos en su individualidad dentro de la
pluralidad.
Además, sobre la base de las indagaciones de Ortiz (2016) y Haug (2010), la
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Ideas clave
universidad debe contar con estrategias que hagan frente a la diversidad y faciliten
la inclusión y la interculturalidad en aras de una educación de calidad como las que
incluimos a continuación.
Estrategias para una educación superior de calidad
▸ Políticas y planes de acción participativos que impliquen a la comunidad
universitaria y tengan presentes los valores de la diversidad y la equidad, al tiempo
que presten atención a los problemas provocados por las diferencias sociales y
culturales.
▸ Mayor flexibilidaden sus planes y programas de estudio , así como adaptar las
enseñanzas a las necesidades sociales para salvar la brecha existente entre los
distintos tipos de alumnos.
▸ La estructura del currículo debe incluir aspectos internacionales, tanto en los
cursos troncales como en los optativos. También debe contar con la inclusión de la
movilidad internacional para facilitar a los alumnos efectuar un periodo de estudios,
de prácticas o de investigación en el extranjero. Ya sea en el marco de un convenio
de intercambios firmado por la universidad o a través de la movilidad libre a iniciativa
del estudiante.
▸ Ajustar los criterios y los procesos de admisión de los estudiantes en las
universidades, basadas en una comunicación con los mismos para propiciar una
orientación hacia los cursos que más les convengan, además de facilitar el apoyo
que necesiten (alojamiento, visas, becas, instancias en el extranjero, etc.).
▸ Movilidad de alumnos. Las universidades deben tener la capacidad de atraer a los
estudiantes de otros lugares para que estudien en ellas. Asimismo, deben mantener
mayores mecanismos de cooperación con otras universidades para hacer efectivo el
intercambio de alumnos a nivel internacional.
▸ Mayores mecanismos de cooperación en planes de intercambio de estudiantes,
basados en compartir programas para su desarrollo y educación transaccional.
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Tema 5. Ideas clave
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Ideas clave
▸ Contemplar programas de acogida de alumnos extranjeros con mecanismos de
inserción, cursos de adaptación y de desarrollo de técnicas de trabajo intelectual, así
como espacios de diálogo y de conocimiento mutuo.
▸ Mejorar sus relaciones con el entorno, por ejemplo, en cooperación con otras
universidades, ya sean cercanas o a nivel internacional.
▸ Profesorado sensible a la diversidad, para lo que se debe prestar especial
atención a la formación de los mismos, donde el contenido de ciertas materias se
base principalmente en la introducción de aspectos internacionales, de aspectos
interculturales y de idiomas. A nivel europeo, por ejemplo, se debería estudiar el
inglés y otro idioma, además del idioma materno.
▸ Desarrollar la dimensión internacional de los servicios de apoyo a la docencia ,
como los servicios bibliotecarios, las oficinas de relaciones internacionales, los
servicios de empleo, etc.
▸ Una oferta de educación superior a distancia a través de las TIC, adaptada a las
necesidades de los estudiantes, que les permita conciliar estudio, trabajo y
obligaciones personales y familiares.
▸ Actividades artísticas, deportivas y solidarias, diseñadas por los propios
estudiantes para favorecer la participación de los alumnos procedentes de distintas
culturas, así como el trabajo colaborativo, cooperativo y la tutoría entre iguales.
▸ Centros de recursos educativos de carácter metodológico y de asesoramiento
para apoyar el diseño de materiales, medios y plataformas para la formación e
intercambio de conocimientos y experiencias relativas a la educación intercultural.
▸ Ayudas al estudio, tales como becas, préstamos, exenciones, cupos y matrículas
diferenciales según nivel de ingresos.
▸ Valorar la investigación e innovación didáctico-metodológica, aportando una
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Ideas clave
mayor financiación a la misma, para desarrollar la formación de nuevos talentos,
además de contribuir a la innovación metodológica, a la ciencia y a la competencia
emprendedora, destinada también a facilitar la inclusión sociocultural del alumnado
diverso.
Es necesario superar la dicotomía entre cultura autóctona y cultura diversa. La
universidad es, en cierto modo, un reflejo de la sociedad. Los alumnos proceden de
razas y culturas diferentes, y la universidad debe promover la cohesión social y la
participación activa en la sociedad, así como la igualdad de oportunidades.
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Ideas clave
Figura 2. Estrategias para una educación superior de calidad.
La universidad, como lugar privilegiado para la expresión y el desarrollo
del conocimiento, tiene la responsabilidad de impulsar una educación de
calidad para todos con un carácter inclusivo. Esta debe basarse en los
valores que impregnan los derechos humanos y favorecer el ejercicio de
una ciudadanía activa y responsable.
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Tema 5. Ideas clave
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Ideas clave
Tünnermann Bernheim (1996, citado en Cabrera y Gallardo, 2013, p.7), «explicita
que la educación superior debe brindar más y mejores respuestas a los problemas
que enfrenta la humanidad y a las necesidades de la vida económica y cultural».
Este aspecto se encuentra reconocido por la UNESCO en la Declaración Mundial
sobre la Educación Superior en el siglo XXI: «Visión y acción, al plantear el reto de
contribuir a comprender, interpretar, preservar, reforzar, fomentar y difundir las
culturas nacionales y regionales, internacionales e históricas, en un contexto de
pluralismo y diversidad cultural».
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Ideas clave
5.3. Diversidad cultural en las aulas universitarias:
un reto para el profesorado
La diversidad cultural es una característica inherente al ser humano que necesita ser
valorada y reconocida, por lo que se hace necesario construir una cultura de la
diversidad dentro de los sistemas educativos que genere un cambio en la didáctica,
en la acción y en el pensamiento de los agentes educativos, que dé lugar a la
posibilidad de que todos los alumnos puedan aprender.
La atención a la diversidad cultural resulta todo un reto, sobre todo en la educación
superior, debido a que los alumnos se encuentran ya en una edad considerable, por
lo que disponen de juicio y cierta autonomía y, además, están preparándose para su
inserción en el mundo laboral. Desde este planteamiento, la heterogeneidad de los
alumnos resulta más notable, dando lugar a una integración separatista, es decir,
se permite el acceso a los grupos culturales minoritarios sin tener en cuenta sus
demandas y necesidades y sin darles un papel activo dentro de la educación.
De esta idea surge la necesidad de «atender a la diversidad de una manera integral,
fomentando una educación que se adecúe a las características de todos los
estudiantes, haciéndolos sentir participantes de su propio aprendizaje y conciba sus
diferencias para construir un aprendizaje común, en un ambiente de apoyo y
colaboración donde sea posible que alumnos diferentes aprendan juntos» (Pujolás,
2004 y Aniscow 2001, citados en Amaro et al., 2014, p. 201).
Siguiendo a Amaro y Méndez (2014), el papel del docente juega un papel
fundamental, ya que para hacer frente al reto de la diversidad cultural tiene que
poner en marcha todas sus capacidades profesionales para responder a las
diferencias de los alumnos. «En este sentido, la función del docente es la manera de
mediar entre el alumnado real y diverso, y el currículum formal diseñado para
estudiantes hipotéticos que aprenden al mismo tiempo y con los mismos recursos»
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Ideas clave
(López-Melero, 2004, citado en Amaro et al., 2014, p. 201).
Para lograr todo esto resulta fundamental que el profesor se centre en el
aprendizaje en sí y en el alumno para dar lugar a una educación inclusiva que
garantice la presencialidad, la participación y la igualdad de oportunidades,
independientemente del origen cultural del alumnado.
Se hace evidente que el docente universitario debe responder a las nuevas
expectativas de los estudiantes. Para ello tiene que tomarse tiempo en conocerlos y
entenderlos en su totalidad, considerando sus diferencias socioculturales y
personales para utilizar un lenguaje y unos métodos acordes a sus características.
Por otra parte, el docente universitario debe implicarse con el contenido de los
aprendizajes de sus alumnos, y no basarse en un contenido de usar y tirar.
El docente universitario debe poseer una formación basada en valores de tolerancia,
apertura, flexibilidad y aceptación hacia la diversidad cultural, basados en una serie
de competencias comunes.
De esta manera, podemos reconocer que la atención a la diversidad del alumnado es
una competencia reconocida en el perfil docente del profesorado universitario (Mas y
Olmos, 2012). Por lo tanto, hoy en día se hace necesario que el profesorado sea
sensible a la diversidad, teniendo en cuenta que el sujeto que aprende no es un
grupo, sino cada alumno en particular.
L a s competencias comunes son las que describiremos a continuación, que
podemos dividir en dos bloques: 1) las cinco primeras se orientan a la mejora del
clima en el aula, manteniendo una relación cercana entre alumnos y profesorado,
facilitando así el aprendizaje y 2) las cuatro siguientes se fundamentan en
estrategias pedagógicas para el propio aprendizaje de los alumnos, que
construyan su propio conocimiento (Amaro et al., 2014). En conjunto, se encaminan
al aprendizaje máximo de los alumnos universitarios.
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Ideas clave
Competencias docentes para la mejora del clima en el aula
▸ Comunicación con el alumnado. La relación entre profesor y alumno, además de
basarse en la transmisión de conocimientos, debe también establecerse de forma
adecuada para facilitar el aprendizaje. La comunicación es un componente básico de
la enseñanza y es necesario que se fomente desde un principio y favorezca el
crecimiento personal de los estudiantes. Además, el docente que se comunica
adecuadamente con sus alumnos tendrá más facilidades de ser consciente y atender
a la diversidad de su aula.
▸ La motivación desde factores contextuales . Los docentes deben implicarse en el
aprendizaje y el desarrollo de sus alumnos para así contribuir al fomento de la
motivación de los mismos. Para ello, pueden mostrar la aplicación real de lo que
aprenden e implementar nuevas metodologías de enseñanza. Según Pérez (2010,
citado en Amaro et al., 2014), un profesor que practica la motivación en sus
alumnos, tendrá mayores facilidades para atender la diversidad, ya que valora el
aprendizaje de sus estudiantes y logra impulsarlos para conseguir sus metas.
▸ La tutoría integrada en la docencia . La tutoría es el proceso educativo en el que
existe una relación de ayuda y acompañamiento del profesor al alumno en su
proceso de formación académica y personal (Álvarez y Pérez 2008, citados en
Amaro et al., 2014). Este proceso debe ser inherente a la práctica del docente
universitario, puesto que su función es guiar y orientar, ayudando a conseguir una
enseñanza adaptada a los intereses y necesidades de los estudiantes, apostando
por una enseñanza comprensiva que maximice los aprendizajes.
▸ La práctica reflexiva. Siguiendo a Villar y Alegre (2003, citados en Amaroet al.,
2014), la reflexión es indispensable para aportar calidad a la educación inclusiva, ya
que implica la capacidad de autocrítica, autoconocimiento, apertura y flexibilidad.
Asimismo, ayuda a reflexionar sobre lo hecho en la práctica docente, intercambiar y
compartir información con otros profesores y aplicar cambios que favorezcan la
mejora de la docencia. El docente universitario debe reflexionar sobre sus métodos
didácticos para dominarlos y contribuir así a la educación inclusiva.
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Ideas clave
▸ La gestión del aprendizaje activo. Se debe concebir al alumno como sujeto de su
propio aprendizaje, ofreciendo las metodologías oportunas para su enseñanza. El
docente debe promover la autonomía y la iniciativa creando situaciones de
enseñanza-aprendizaje orientadas al desarrollo humano. Para ello, el docente debe
transmitir sus conocimientos, generando explicaciones claras y comprensibles, pues
es más importante la manera en la que se enseña que el contenido en sí (Zabala,
2003; citado en Amaro et al., 2014). En esta misma línea, Palarea y Hernández
(2010, citados en Amaro et al., 2014), afirman que un profesor que atiende a la
diversidad considera relevante tanto el contenido como aprender a aprender.
Competencias docentes para el propio aprendizaje
▸ La promoción del aprendizaje colaborativo. Consiste en que el profesor promueva
la colaboración entre los alumnos mediante sus estrategias de enseñanza para que
se conviertan en un grupo de aprendizaje, dando lugar a un aula inclusiva, en la que
los diferentes alumnos aprenden juntos. Paujolás (2004, citado en Amaro et al.,
2014), plantea que en el aprendizaje colaborativo cada alumno se compromete a
hacer lo que sabe para lograr un objetivo común. De esta manera, se asegura el
aprendizaje significativo y la atención a la diversidad, además del apoyo entre
iguales. Esto hace que se desarrolle la aceptación individual y el sentido de
pertenencia al grupo. El docente que promueve el trabajo colaborativo para atender
a la diversidad, reconoce la productividad del grupo, además de fomentar las
habilidades sociales entre sus alumnos, enseñándolos a trabajar en equipo.
▸ La planificación basada en las diferencias . Esto resulta fundamental para atender
a la diversidad dentro de un marco flexible. Planificar consiste en organizar las
actividades para que cada alumno se enfrente a situaciones didácticas de alta
productividad. «Para ello, el docente debe considerar los aspectos instrumentales de
diseño de una clase, los objetivos, contenidos, metodología, evaluación,
contextualización, estrategias de apoyo a los estudiantes, guías didácticas, tutorías y
evaluar el desarrollo del programa para identificar las áreas de oportunidad en la
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Ideas clave
planificación y corregirlas mediante retroalimentación» (Zabala, 2003, citado en
Amaro et al., 2014).
▸ Colaboración con otros docentes e implicación con las instituciones . Los
docentes deben trabajar juntos diariamente para dar solución a las problemáticas
individuales que se presentan en el aula y así dar una mejor respuesta a la
diversidad y a la inclusión. Es decir, basarse en un trabajo colaborativo para que
participen intercambiando ideas, experiencias, preocupaciones, reflexiones y
estrategias. Además, deben estar preparados para ejercer su actividad profesional
en equipos y contextos internacionales, multilingües y multiculturales, lo que implica,
entre otros factores, el conocimiento de una o varias lenguas.
▸ La mejora continua de la práctica . El docente universitario debe poseer
conocimientos en profundidad y encontrarse en constante actualización de los
mismos. De acuerdo con Perrenoud (1999, citado en Amaro, Méndez y Mendoza,
2014), el profesor debe establecer un control de competencias y un programa
personal de formación continua que lo auxilie en una mejora de su práctica docente,
así como actualizar sus capacidades docentes para ofrecer una mejor atención a la
diversidad. Para ello, la mejor manera de hacerlo es mediante su propia
autoevaluación. Además, debe poseer una formación acorde con las nuevas
tecnologías y emplearlas como utensilio facilitador de aprendizajes en sus alumnos.
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Figura 3. Competencias docentes para la atención intercultural en educación superior.
La formación del profesorado universitario debe centrarse y comprometerse en
mejorar todas las características profesionales que promueven la atención a la
diversidad, y que los docentes desarrollen integralmente las competencias
planteadas. Así ofrecen una educación superior de calidad orientada a la inclusión y
a la igualdad de oportunidades, independientemente del contexto sociocultural de
cada alumno.
Como se ha podido observar, y siguiendo a Vázquez (2015), el profesorado enfrenta
grandes retos relacionados, entre otros, con la renovación de los métodos docentes,
el aumento de tareas, las nuevas dinámicas de interacción con los alumnos o la
necesidad de manejar nuevos soportes y lenguajes relacionados con las nuevas
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tecnologías, que comportan unos niveles de exigencia cada vez más elevados. Este
aspecto se hace visible en la necesidad actual de que conozcan el manejo de las
TIC, además de emplearlo como instrumento de enseñanza-aprendizaje de manera
productiva.
Es fundamental considerar la relevancia de proporcionar apoyos y estímulos al
profesorado que le permitan diversificar y dotar de una mayor complejidad las
tareas a realizar, prestando especial atención a aquellas que requieren un esfuerzo
mayor.
En el sistema de educación universitario, los incentivos y las recompensas
académicas se obtienen principalmente en el terreno de la investigación, lo cual
podría resultar una amenaza, bien de reducir el papel del profesor universitario, bien
de establecer una insalvable brecha entre profesores con orientación docente y
aquellos con vocación investigadora (Vázquez, 2015). Por esta razón, tal como
señala Vázquez (2015), deben mejorarse los sistemas de acceso y promoción
del profesorado universitario, garantizando la transparencia, el mérito, la capacidad y
la eficiencia en los procesos de selección.
Siguiendo en esta línea, hay que especificar que, debido a la intensidad y la
velocidad con la que han ocurrido los cambios a nivel mundial y la escasa cultura en
la preparación del profesorado para afrontar estos, dichas circunstancias han
supuesto un choque para el personal docente. Así, estos han tenido que adaptarse
poco a poco, dado que la formación que necesitan para satisfacer las necesidades
de la nueva sociedad actual no se obtiene de un momento a otro, sino que implica
dedicación, compromiso, valores, flexibilidad, profundidad de conocimientos, etc.
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Es por este motivo por el que se hace imprescindible y necesario que las políticas
educativas y los Gobiernos presten una mayor atención a la formación de los
profesores universitarios, que, por ser los intermediarios con los educandos, tienen la
gran responsabilidad de propiciarles una educación inclusiva e intercultural de
calidad que garantice la cohesión social, ya que el futuro está en manos de dichos
estudiantes.
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5.4. Formación inicial docente: el reto de formar
profesores desde una perspectiva inclusiva e
intercultural
La formación inicial docente constituye el punto de partida de todo proceso de
educación de calidad para la diversidad. El impacto de la formación de profesores
sobre la innovación en el sistema educativo formal y no formal comienza ya desde la
formación de los profesionales de la educación en la universidad. Por tal motivo, su
abordaje en este tema resulta esencial. Ello permitirá comprender los factores que
constituyen a un profesor efectivo y cómo ellos impactan sobre la atención a la
diversidad cultural en sus aulas.
A diferencia de otras profesiones, la formación de profesores comienza desde
edades tempranas, dentro de los centros educativos. Diversos autores (Sanjurjo,
2002; Wenger y Snyder, 2000; Russell, 2017) coinciden en señalar que los
estudiantes egresan del sistema educativo formal con una noción clara de lo que
significa la profesión docente. Los estudiantes comprenden la mayoría de las
estrategias y acciones de los profesores para su desempeño dentro del aula, además
de las claves que utilizan para enseñar.
¿En qué consiste, entonces, la labor de la universidad?: en el desarrollo de
capacidades que permitan a los estudiantes transformar su papel hacia una
identidad docente en un contexto intercultural. Esto significa que el trabajo de la
universidad consiste en la transformación de la perspectiva que adopta el estudiante,
que ahora debe ser capaz de «pensar sobre sus futuros estudiantes diversos», más
que pensar «sobre sí mismo como un estudiante actual». Por tal motivo, los autores
concuerdan en denominar a estos estudiantes como profesores en formación, ya
que, como conocedores de la labor docente, se encuentran en un proceso de
transformación de su propia identidad.
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Ideas clave
Considerando lo expuesto, la formación inicial de los profesores inclusivos e
interculturales debe construirse sobre ciertos pilares que sostengan una identidad
docente comprometida con la innovación y la enseñanza efectiva. Estos pilares
guardan relación con: (a) su identidad; (b) una práctica reflexiva; (c) un sentido de
pertenencia a la comunidad educativa.
Figura 4. Pilares de la formación inicial docente.
Identidad
La identidad corresponde a una construcción progresiva y consciente del papel
profesional y del saber docente. Esta se evidencia a través de un aprendizaje que
impacta en la historia personal del profesor en formación y en el contexto diverso en
el cual se desenvuelve (su centro de practicum). El desarrollo de la identidad docente
demanda un claro liderazgo del profesor en formación, el cual debe direccionar su
propio aprendizaje y construcción identitaria para empoderarse paulatinamente de su
papel y compromiso con la diversidad. En este punto, es menester destacar, de
todos modos, que la identidad es un proceso que acompaña toda la vida
profesional del docente e involucra el aprendizaje permanente (Cobos et al.,
2016).
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Ideas clave
El concepto de identidad profesional se corresponde con una manera de hablar del
cambio que produce el aprendizaje en quiénes somos y de cómo este crea historias
personales de devenir en el contexto de nuestras comunidades (Wenger, 1998;
Korthagen, 2010; Kim 2015). En este sentido, identidad y aprendizaje profesional
constituyen dos caras de una misma moneda, ya que el aprendizaje adquirido en
la universidad transforma lo que el profesional en formación es y lo que puede hacer
(Wenger, 1998).
El aprendizaje de un profesional en formación supone un proceso y un lugar: un
proceso de transformación de conocimiento y un contexto educativo diverso en el
que definir una identidad de participación. En este sentido, se parte de la premisa
que todo estudiante que comienza su formación inicial docente lo hace con un
conocimiento previo de lo que significa «ser docente» (Russell, 2017).
Esta significación va sufriendo una transformación gradual durante el proceso de
formación a partir del establecimiento de nuevas y progresivas relaciones con
experiencias prácticas dentro de sistemas educativos reales y diversos en los cuales
desarrolla experiencias de practicum (Vanegas et al., 2015). Todo esto, sumado a su
actividad reflexiva, consolida una resignificación de su identidad como estudiante
egresado del sistema educativo y modifica lo que es y puede llegar a ser frente a la
diversidad.
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Ideas clave
Figura 5. Transformación de la identidad del profesor en formación.
Reflexión docente
Este aspecto constituye quizás uno de los más relevantes a la hora de formar
profesores que impacten sobre el sistema educativo diverso, inclusivo e
intercultural.
La literatura ha demostrado el papel fundamental que desempeña el ejercicio
docente reflexivo en la constitución de maestros efectivos (Montecinos et al., 2015;
Montecinos,2016; Russel, 2017). En efecto, se ha descrito que los maestros que
producen impactos significativos sobre sus estudiantes se caracterizan por un
profundo conocimiento de sus prácticas profesionales y una mirada analítica
respecto a las formas de mejora de las mismas (Fuentealba y Venegas, 2019).
Proveniente de los postulados de Schon (1967), la reflexión docente supone una
mirada crítica a la acción del docente, capacidad que debe ser desarrollada desde la
temprana formación en la universidad. De esta manera, lo que se espera es que la
conciencia de la diversidad y capacidad de descripción de las acciones docentes se
encuentren siempre a la base de todo proceso de construcción de conocimiento y
ejercicio pedagógico.
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Ideas clave
A partir de lo anterior, la reflexión docente se define como una actividad
metacognitiva, que permite la toma de conciencia respecto a las acciones
facilitadoras (o inhibidoras) para la ejecución exitosa de tareas interculturales en el
aula. Para Sanjurjo (2002), un proceso reflexivo posibilita al profesional darse
cuenta y dar cuenta de sus propias acciones y de la diversidad de condicionantes
que las determinan, permitiendo informar la relación entre pensamiento y acción.
Esta actividad permite el desarrollo de una capacidad de «leer la clase» por parte del
maestro, favoreciendo las reflexiones sobre cada una de sus decisiones.
Schon (1983, citado en Cassis, 2010), reconoce tres tipos de reflexión:
▸ Conocimiento en la acción, que se refiere al «saber hacer y saber explicar» lo que
el docente hace.
▸ Reflexión en la acción, que implica predecir acciones particulares y adaptar la
práctica a medida que van surgiendo situaciones inesperadas.
▸ Reflexión sobre la acción y sobre la reflexión en la acción, que incluye no solo la
planificación, sino la anticipación a situaciones del aula.
Figura 6. La reflexión docente como actividad metacognitiva.
Sentido de pertenencia
El sentido de pertenencia se presenta como una acción propicia para la
manifestación de la identidad y las competencias interculturales y éticas del futuro
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Tema 5. Ideas clave
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Ideas clave
profesor. Este se entiende como un proceso mutuo de coordinación de perspectivas,
interpretaciones y acciones del profesor en formación para el logro de metas
interculturales, alineadas con los procesos del sistema escolar.
El desarrollo de un sentido de pertenencia a la comunidad educativa constituye uno
de los pilares sobre los cuales se sustenta no solo el compromiso del docente con el
desarrollo de procesos educativos interculturales y de calidad en los centros
educativos (Wenger, 2000; Montecinos et al., 2015), sino, además, un espacio donde
se evidencia la capacidad del profesional para instalar procesos innovadores e
inclusivos para el aprendizaje de todos sus estudiantes (Quaresma, 2016).
Corresponde a la universidad, desde la temprana formación inicial, proveer a sus
profesionales en formación espacios de experiencias abiertas a la diversidad e
inclusión intercultural que les permitan identificarse con estos desafíos y generar
estrategias innovadoras para la educación de calidad de una diversidad de
estudiantes.
Figura 7. Implicaciones del sentido de pertenencia.
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Tema 5. Ideas clave
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Ideas clave
Los pilares descritos hasta acá constituyen un impulso importante para el desarrollo
de profesores efectivos y comprometidos con una educación inclusiva e intercultural.
En efecto, un profesor con una sólida identidad docente es un profesional que
reconoce sus competencias personales y saberes profesionales para intervenir en
entornos educativos que puedan resultar poco favorables para la atención a la
diversidad.
Del mismo modo, un profesor reflexivo es un profesional capaz de volver la mirada
sobre sus procesos educativos, reconociendo sus aciertos y desaciertos (e
instalando mejoras) y reiterando su compromiso sobre el aprendizaje de todos sus
estudiantes, sin distinción.
Finalmente, un profesor con un sólido sentido de pertenencia es un docente que se
compromete con su centro educativo, percibe que su esencia profesional forma parte
no solo de la comunidad en la que se encuentra inserto, sino, además, de sus
estudiantes, los cuales, en esencia, son diversos y ofrecen una multiplicidad de
desafíos.
El logro de esta tarea no es un tema menor para las universidades. Ellas deben
desarrollar estrategias para que la formación de sus futuros profesores se desarrolle
en un contexto de autonomía progresiva, articulando saberes pedagógicos,
disciplinares y competencias personales.
Wenger (2000) propone como estrategia para tales fines la instalación de
«comunidades de prácticas», compuestas por una asociación entre la universidad y
los centros educativos (tanto formales como no formales). Para este caso en
particular, las comunidades de prácticas constituyen espacios donde confluyen dos
instituciones (la universidad y el sistema educativo) para la solución de desafíos
comunes, que en este caso son la formación y provisión de profesores efectivos que
impacten sobre una comunidad diversa.
Organización del Centro Educativo Inclusivo e Intercultural 29
Tema 5. Ideas clave
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Ideas clave
Para estos fines, diversas universidades en el mundo han desarrollado acciones de
aprendizaje-servicio y comunidades de aprendizaje, las cuales permiten, además, el
desarrollo de competencias de investigación acción en sus futuros profesores. A
continuación, se proponen algunos vínculos que pueden ser de interés (se accede
con un clic sobre la figura):
Figura 8. Experiencia aprendizaje-servicio en la escuela. Fuente:
[Link]
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Tema 5. Ideas clave
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Ideas clave
Figura 9. Experiencia comunidades de aprendizaje en la escuela. Fuente:
[Link]
Figura 10. Experiencia de investigación-acción en la escuela. Fuente: [Link]
con-el-medio/[Link]?option=com_sppagebuilder&view=page&id=136
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Tema 5. Ideas clave
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Ideas clave
Como se puede apreciar, la formación de profesores es una tarea compleja. No solo
por la adquisición de conocimientos específicos en el área de educación, sino porque
la formación de estos profesionales comporta el desarrollo de actitudes éticas que
favorezcan las capacidades de innovación en un contexto educativo diverso e
intercultural como el que vivimos hoy en día. Por ello, se espera que el desarrollo de
la identidad docente, la reflexión y el sentido de pertenencia constituyan el punto de
partida sobre los cuales se instalen estrategias para la atención de la diversidad en el
aula.
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Tema 5. Ideas clave
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Ideas clave
5.5. Análisis comparados: inclusión e
interculturalidad en educación superior en
contextos internacionales
A continuación, expondremos someramente la forma en que la diversidad se hace
presente en diversas universidades en el mundo, centrando la atención en las
experiencias de España, Estados Unidos, Colombia, Ecuador y México.
España
La experiencia general de España evidencia que las estrategias de atención a la
diversidad oscilan entre acciones destinadas a:
▸ Garantizar el acceso de grupos vulnerables al sistema de educación superior.
▸ Estrategias de apoyo específico para la superación de barreras de aprendizaje.
▸ Cursos optativos y obligatorios de aprendizaje de una segunda lengua (lengua de
signos española, español, inglés).
▸ Actividades de aprendizaje-servicio en comunidades vulnerables.
▸ Apoyo psicosocial.
Si bien todas ellas se sustentan en el respeto a la diversidad, a la fecha constituyen
iniciativas localizadas en áreas administrativas específicas de cada casa de estudios
sin que ello suponga explícitamente la participación activa de la diversidad en la toma
de decisiones. Asimismo, se observa una tendencia al dominio y la especificidad de
áreas administrativas, algunas de las cuales están orientadas a estudiantes de
comunidades étnicas, otras a estudiantes con diversidad funcional y migrantes, no
siendo posible evidenciar estrategias de trabajo colaborativo.
A continuación, te dejamos un hipervínculo para que conozcas iniciativas de atención
Organización del Centro Educativo Inclusivo e Intercultural 33
Tema 5. Ideas clave
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Ideas clave
a la interculturalidad en España. Debes hacer clic sobre la figura.
Figura 11. Experiencias de atención a la interculturalidad en España. Fuente:
[Link]
Estados Unidos
A diferencia del nivel de educación escolar, el sistema norteamericano en educación
superior ha progresado sustantivamente hacia la inclusión del alumnado diverso
en sus aulas. De este modo, en la actualidad universidades de reconocido prestigio
cuentan con un alto número de estudiantes diversos en sus aulas, especialmente
alumnado migrante y perteneciente a la diversidad de género, pueblos originarios y
étnicos. La experiencia norteamericana denota el impacto y el interés de la
comunidad estadounidense por nutrir sus experiencias con el intercambio
internacional de estudiantes. Y para ello generan diversos instrumentos estratégicos.
La realidad es algo diferente para el caso de estudiantes con discapacidad, quienes,
a pesar de contar con algunos recursos por parte de la universidad, deben gestionar
de manera autónoma otros recursos de apoyo adicionales que les permitan
garantizar el progreso en currículo universitario.
En general, la realidad norteamericana se encuentra impregnada de acciones para:
▸ Otorgar apoyo específico para la superación de barreras de aprendizaje a su
estudiantado diverso.
▸ Cursos optativos y obligatorios de aprendizaje de una segunda lengua (lengua de
señas americana, español e inglés).
▸ Actividades de aprendizaje-servicio en comunidades vulnerables.
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Tema 5. Ideas clave
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Ideas clave
▸ Apoyo psicosocial.
Por ejemplo, el Massachusetts Institute of Tecnology (MIT), cuenta con una unidad
transversal a todas las escuelas y facultades: el Institute Community and Equity
Office-ICEO (Instituto Comunitario y Oficina de Equidad). Ella se compone a su vez
de oficinas específicas: (1) accesibilidad; (2) género, cultura, mujer y sexualidad; (3)
programas de español; (4) interculturalidad; (5) discapacidad y (6) violencia. Puedes
informarte más haciendo clic en la siguiente figura:
Figura 12. Experiencia de atención a la interculturalidad en Estados Unidos. Fuente:
[Link]
Colombia
Junto a Ecuador y México, Colombia reconoce en sus políticas públicas y en su
legislación su riqueza cultural, instalando estrategias para la atención de la
diversidad de sus pueblos originarios, étnicos, campesinos y afrodescendientes. De
esta manera, Colombia cuenta con universidades que desde la hegemonía abren
espacios para la inclusión de la diversidad y diversos grados de participación y
universidades autónomas indígenas que, desde lo diverso, abren espacio a la
hegemonía.
De esta manera, existen universidades que de corte tradicional, ofrecen (al igual que
otros ejemplos revisados más arriba) estrategias para:
▸ Garantizar el acceso de grupos vulnerables al sistema de educación superior.
▸ Ofrecer de apoyo específico para la superación de barreras de aprendizaje.
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Ideas clave
▸ Ofrecer cursos optativos y obligatorios de aprendizaje de una segunda lengua
(lengua de señas colombiana e inglés).
▸ Actividades de aprendizaje-servicio en comunidades vulnerables.
▸ Apoyo psicosocial.
Ellas conviven a su vez con universidades que, desde la cosmovisión indígena,
proponen currículos interculturales. Esta nueva forma de concebir la universidad
desde la interculturalidad crítica ha demostrado que esta forma de educación no solo
es posible en Colombia, sino en otros países de América Latina, con los cuales crean
vínculos de colaboración. Al respecto, Mato (2009-2016) destaca la creación de la
Red de Universidad Indígenas Interculturales y Comunitarias de Abya Yala (RUIIC A
Y) y otros mecanismos cooperativos como la Cátedra Indígena Intercultural (CII), que
fortalecen el desarrollo de conocimientos desde diversas cosmovisiones.
A continuación, te dejamos hipervínculos para que profundices en los tipos de
universidad que conviven en Colombia.
Figura 13. Universidad Autónoma Indígena Intercultural UAII. Fuente: [Link]
[Link]/portal/universidad-autonoma-indigena-intercultural-uaii/
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Tema 5. Ideas clave
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Ideas clave
Figura 14. Pontificia Universidad Javeriana Bogotá. Fuente: [Link]
Ecuador
Ecuador es un país que vive una situación muy similar a Colombia. En su sociedad
conviven universidades que conciben la interculturalidad desde lo hegemónico con
instituciones que sitúan la educación desde un enfoque crítico. En este punto es
importante señalar de todos modos que las estrategias ofrecidas por las
universidades de corte tradicional son un poco más limitadas, especialmente en
instituciones más selectivas. De esta manera, el divorcio entre universidades de
tipo etnocéntrico e indígena se encuentra un poco más acentuado.
En relación con instituciones de corte indígena, destaca el caso de la Universidad
Intercultural de las Nacionalidades y Pueblos Indígenas Amawtay Wasi, la cual inició
sus funciones como universidad privada y fue clausurada durante el año 2013. La
institución logró revertir esta situación durante el año 2018, momento en el cual pasó
a constituirse en una universidad pública.
A continuación, dejamos hipervínculos en las imágenes para que profundices un
poco más sobre este tema.
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Tema 5. Ideas clave
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Ideas clave
Figura 15. Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador. Fuente:
[Link]
Figura 16. Universidad San Francisco de Quito. Fuente: [Link]
Para finalizar, conviene cerrar este tema con una mirada general respecto a las
estrategias de atención a la diversidad en el sistema de educación superior. Como se
puede apreciar, en general las universidades presentan un patrón común frente a
este tema: existe una tendencia a separar la diversidad en dos grandes
categorías distintas a saber:
▸ Lo intercultural (migrantes, pueblos étnicos, campesinos y pueblos originarios).
▸ La diversidad (discapacidad, diversidad de género).
Esta situación, que segrega y divide, difícilmente permite establecer una relación
entre la inclusión y la interculturalidad, ya que deja fuera grupos minoritarios que
también constituyen diversidad y cultura.
Otro aspecto que llama la atención a este respecto tiene que ver con el modo en que
se han instalado las estrategias de atención intercultural a la diversidad: la mayoría
de ellas se instalan desde la realidad hegemónica y difícilmente consideran las voces
de los grupos diversos, sus necesidades y cosmovisiones. En América Latina, esto
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Tema 5. Ideas clave
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Ideas clave
conlleva a la instalación de universidades indígenas que buscan de algún modo
compensar esta desigualdad. Queda camino por recorrer y desafíos por enfrentar. El
papel de los profesionales de la educación inclusiva e intercultural en esta misión
resulta fundamental.
PROMOCIONA. Por el éxito escolar de la comunidad gitana
Accede al vídeo:
[Link]
4827-ad8a-afc7013a809c
Organización del Centro Educativo Inclusivo e Intercultural 39
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Ideas clave
5.6. Referencias bibliográficas
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Cobos, D., Gómez Galán, J. y López Meneses, E. (Eds.) (2016). La educación
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UMET/Innovagogía.
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práctica pedagógica: consideraciones claves para la formación de profesores.
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Organización del Centro Educativo Inclusivo e Intercultural 40
Tema 5. Ideas clave
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Ideas clave
101.
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Montecinos, C. (2016). Teoría social del aprendizaje: implicancias para la formación
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Montecinos, C., Walker, H. y Cortéz, M. (2015). Sugerencias de docentes directivos
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Russel, T. (2017). Aprendizaje reflexivo en la práctica (inédito). Universidad
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Organización del Centro Educativo Inclusivo e Intercultural 41
Tema 5. Ideas clave
© Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
Ideas clave
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Organización del Centro Educativo Inclusivo e Intercultural 42
Tema 5. Ideas clave
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A fondo
Mediación en una comunidad intercultural
Urruel, I. y Bolaños, I. (2012). Mediación en una comunidad intercultural. Anuario de
psicología jurídica, 22, 119-126. [Link]
codigo=3968720
En este artículo se reflexiona acerca de las estrategias de mediación utilizadas en
contextos comunitarios interculturales, prestando atención a espacios donde está
presente la diversidad cultural.
Organización del Centro Educativo Inclusivo e Intercultural 43
Tema 5. A fondo
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A fondo
El reto de la formación del profesorado
Aula Intercultural. El reto de la formación del profesorado: culturas y experiencias.
Entrevista a Patricia Mata [archivo de vídeo]. [Link]
v=TSFmQ05MLvU
Entrevista a Patricia Mata, especialista en atención a la diversidad e interculturalidad.
En este vídeo, la entrevistada explica el concepto de la interculturalidad y expone
cuál es el reto desde la educación y del profesorado para avanzar en la educación
intercultural.
Accede al vídeo:
[Link]
Organización del Centro Educativo Inclusivo e Intercultural 44
Tema 5. A fondo
© Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
A fondo
Educación superior, diversidad cultural e
interculturalidad
FHUC-UNL (27 de abril de 2018). Educación superior, diversidad cultural e
interculturalidad (AUGM). Entrevista a Daniel Mato (UNTREF/CONICET) [archivo de
vídeo]. [Link]
Entrevista al académico Daniel Matos, quien reflexiona sobre el impacto de la
universidad en el futuro de las sociedades y expone el desafío de las universidades
para formar profesionales conscientes de la diversidad cultural. Interpela a la
universidad para una transformación que les permita desarrollar un currículum
pertinente a la diversidad cultural.
Accede al vídeo:
Organización del Centro Educativo Inclusivo e Intercultural 45
Tema 5. A fondo
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A fondo
[Link]
Organización del Centro Educativo Inclusivo e Intercultural 46
Tema 5. A fondo
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A fondo
Instituto de Diálogo Interreligioso
Instituto de Diálogo Interreligioso. Página web. [Link]
El Instituto de Diálogo Interreligioso tiene como misión promover el diálogo y la
convivencia pacífica.
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Tema 5. A fondo
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A fondo
¿Qué universidad queremos, para qué tipo de
sociedad?
UNESCO IESALC (16 de enero de 2018). Axel Didriksson: ¿Qué universidad
queremos, para qué tipo de sociedad? [archivo de vídeo].
[Link]
Axel Didriksson, director del Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la
Educación (IISUE), de la Universidad Nacional Autónoma de México, aborda temas
fundamentales para ser debatidos durante la CRES 2018: los modelos de educación
superior que se quieren para la región; la producción del conocimiento; la articulación
de la universidad con la innovación y la sociedad y las IES como centros de
formación ciudadana, democrática y de responsabilidad social, entre otras.
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Tema 5. A fondo
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A fondo
Accede al vídeo:
[Link]
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Tema 5. A fondo
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Test
1. La consolidación de nuevos esquemas de competencia y cooperación
universitaria corresponde a:
A. Un tipo de tendencia de cambio en la educación superior.
B. Una estrategia de la educación superior para la atención de alumnado
diverso.
C. Requisitos que debe cumplir el alumnado diverso para ingresar al sistema
de educación superior.
2. La educación superior requiere renovar la demanda de enseñanza,
cualificaciones y modelos educativos porque:
A. Debe dar respuesta a la multiplicidad de idiomas que poseen los
estudiantes migrantes.
B. Debe responder a una variedad de estilos de aprendizajes de todos sus
estudiantes.
C. La demanda de matrícula de estudiantado diverso se encuentra en alza
sostenida y requiere más cupos.
3. Dentro de las estrategias de atención a la diversidad en la educación superior
podemos mencionar:
A. Mayor flexibilidad en sus planes y programas de estudio.
B. Aumento del número de cupos.
C. Estrategias de aprendizaje del idioma oficial del país receptor.
4. Dentro de los pilares de la formación inicial docente podemos mencionar:
A. Currículo, metodología, evaluación.
B. Migración, pueblos originarios y diversidad funcional.
C. Identidad, reflexión y pertenencia.
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Tema 5. Test
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Test
5. La identidad docente se define en función del aprendizaje porque:
A. El conocimiento modifica lo que el profesor en formación puede hacer y,
por tanto, modifica lo que es capaz de hacer.
B. Sin aprendizaje no hay formación docente y no es posible reflexionar en
torno a la diversidad de estudiantes.
C. El aprendizaje es requisito para la titulación oportuna.
6. La reflexión docente es una actividad metacognitiva porque:
A. Demanda memorizar pasos para la ejecución correcta de estrategias
didácticas en el aula.
B. Requiere el trabajo práctico del profesor en formación en los contextos
educativos formales.
C. Demanda capacidad del profesor en formación de reconocer sus
estrategias que resultan exitosas (o no) en el aula, proponiendo mejoras.
7. El sentido de pertenencia:
A. Requiere la coordinación de perspectivas del profesor en formación con la
comunidad educativa.
B. Implica el compromiso del docente con las familias de su alumnado
migrante.
C. Demanda el acuerdo del docente con los principios de atención declarados
en el proyecto educativo institucional.
8. Dentro de la reflexión docente, se reconocen 3 niveles:
A. Identidad, pertenencia y reflexión.
B. Acción precognitiva, cognitiva y metacognitiva.
C. Conocimiento en la acción, reflexión en la acción y reflexión sobre la
acción.
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Tema 5. Test
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Test
9. Un aspecto común que presentan las iniciativas de atención a la diversidad en la
universidad a nivel mundial es la tendencia a:
A. Unir estrategias comunes y diálogo entre las Instituciones.
B. Categorizar la diversidad en dos grupos: el grupo intercultural y el grupo
diverso.
C. Utilizar estrategias del diseño universal del aprendizaje en sus aulas con
alumnado diverso.
10. Un desafío importante para las universidades en un contexto intercultural a nivel
mundial consiste en:
A. Elevar los requisitos de acceso para los casos de intercambio estudiantil
entre diversas universidades.
B. Aumentar la cobertura para el reconocimiento de competencias de sus
estudiantes a través de sistemas de créditos transferibles.
C. Otorgar voz a su estudiantado diverso al momento de instalar estrategias
para la atención de la diversidad.
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