VIDEO CLASE | UNIDAD 1 - TEMA 1 | CONFLICTIVIDAD Y DESARROLLO SOCIAL | PARTE 1

Sabes cuál es la diferencia o la relación entre el conflicto armado y el conflicto social en nuestro
país el conflicto social corresponde a todas aquellas situaciones que a nivel local o nacional afectan
la convivencia y la integración social por ejemplo la corrupción el narcotráfico la delincuencia
común las riñas el desempleo la desigualdad las adicciones la discriminación entre muchas otras
Mientras que el conflicto armado en Colombia es un tema de carácter histórico político y social
que tiene las características de una guerra interna y que en muchos territorios del país se ha
prolongado por más de 60 años en esta primera semana nos acercaremos mucho más a algunos
de diferentes contextos en los que ha impactado este conflicto armado para así poder entender de
mejor forma sus consecuencias y los retos que como sociedad tenemos Así que iniciemos es Claro
que la historia de nuestro país ha estado marcada por grandes desigualdades sociales así como por
la marginación la exclusión el desempleo el analfabetismo la crisis de legalidad las violencias
familiares los abusos sexuales e incluso algunas formas de esclavitud estas y otras situaciones han
sido causa y consecuencia del conflicto armado indagaremos las razones asociadas con su
surgimiento y los motivos por los cuales aún subsisten para ello vamos a recordar los principales
hitos de la historia de la violencia en Colombia asociada con el conflicto sociopolítico.

VIDEO CLASE | UNIDAD 1 - TEMA 1 | CONFLICTIVIDAD Y DESARROLLO SOCIAL | PARTE 2

Cronología del conflicto armado en Colombia en 1946 el partido conservador ASUME el poder con
la presidencia de Mariano Ospina Pérez él quiso repartir cargos a sus amistades en diferentes
regiones lo cual generó muchas inconformidades entre los liberales quienes empezaron a
prepararse con armas para resolver las diferencias la situación empeoró aún más en 1948 con el
asesinato de Jorge Eliécer Gaitán candidato liberal a la presidencia lo cual produjo un estallido
social y desencadenó fuertes episodios de violencia así como la conformación de guerrillas
liberales y conservadoras esto a su vez trajo disputas armadas por los territorios que terminaban
en despojos de tierras de forma violenta en 1953 ya se contaban más de 300.000 muertes Fue
entonces cuando el general rojas pinilla dio un golpe de estado decretó una amnistía en la que
muchos entregaron las armas Se cerraron los periódicos nacionales para poner control a las
disputas pero la presión económica y de los líderes políticos obligaron a finalizar la dictadura
militar años después se definió Entonces el frente nacional como un pacto político y una forma de
gobernar alternando la presidencia entre conservadores liberales por 16 años Aparentemente la
violencia disminuyó pero los despojos continuaron entre 1967 y 1974 se fortalecieron
militarmente las guerrillas de las FARC y el ELN luchaban contra la injusticia la exclusión política y
el despojo de las tierras luego en la década de los 80 estalló el narcotráfico y las guerrillas
crecieron con él también ejercieron las vacunas como se conoce la extorsión y la intimidación a
empresarios comerciantes campesinos todos obligados a financiar la Revolución se fue
fortaleciendo la cultura de la violencia para ejercer poder ilegalmente en 1982 bajo la presidencia
de Belisario Betancourt se intentó una negociación con las guerrillas no funcionó ya que mientras
se negociaba en las mesas los actos violentos seguían en los territorios entre los años 80 y 90 se
acrecentaron en el país los ataques a líderes políticos de izquierda como el Exterminio de los
integrantes de La Unión patriótica a su vez el gobierno fortaleció la persecución al narcotráfico
pero en respuesta los carteles más fuertes optaron por generar terror en la población civil con
secuestros bombas asesinatos y sicariato generando una de las páginas más crudas de la violencia
en Colombia [Música] como respuesta a este panorama en 1999 el gobierno central pactó el plan
Colombia un acuerdo bilateral entre los gobiernos de Colombia y Estados Unidos como una
estrategia de lucha contra el narcotráfico en la que se intentó recuperar el control de la seguridad
nacional se logró quitarle una gran porción de control territorial a las guerrillas sin embargo el
paramilitarismo se potenció y surgió la necesidad de nuevos diálogos de paz en 2002 hubo
diálogos en Cuba con el ELN que no tuvieron buen término entre 2003 y 2006 se hicieron acuerdos
de desmovilización con grupos paramilitares bajo la ley de justicia y paz los resultados de este
proceso son contradictorios posteriormente en 2012 se inician diálogos de paz con las Farc los
cuales culminan en 2016 con la firma de un acuerdo de paz.

VIDEO CLASE | UNIDAD 1 - TEMA 1 | CONFLICTIVIDAD Y DESARROLLO SOCIAL | PARTE 3

Efectos del conflicto armado en Colombia el resumen de hitos del conflicto es mucho más que
datos habla de seres humanos que vivieron el horror de la guerra generaciones que fueron
victimizadas de una y otra manera víctimas que fueron invisibilizadas de quienes no hay registros y
tampoco tuvieron derecho a ser escuchadas o protegidas se legitimó la cultura de la violencia la
cual se presentaba como una alternativa de ingresos y sustento para miles de personas y familias
según el informe de la comisión de la verdad Entre 1985 y 2018 se registraron más de siete
millones de desplazamientos forzados hubo más de 121.000 personas desaparecidas más de
50.000 familias vivieron el dolor del secuestro cerca de 16.000 niños y niñas fueron reclutados
para la guerra hubo miles de víctimas de violencia sexual de masacres tortura extorsión entre
muchos otros delitos muchas personas fueron Víctimas de minas antipersona familias enteras
perdieron sus redes de apoyo tuvieron que renunciar a sus tradiciones a su cultura no pudieron
elegir sus proyectos de vida muchos de ellos debieron sobrevivir en territorios desconocidos en
medio del estrés postraumático de la guerra depresión ansiedad trastornos del sueño entre otras
afectaciones a su salud mental Situación actual hoy en día muchos de los territorios marginados
siguen siendo dominados por diferentes grupos armados Hay nuevas formas de ilegalidad
confinamientos por amenazas en zonas de frontera o corredores estratégicos para el tráfico de
armas o drogas ilícitas la cultura de la violencia Aún se traduce en crimen asesinatos delincuencia
común violencias de familia violencias de pareja riñas atracos entre otras en un país empobrecido
Cuántas horas de vida productiva se perdieron Cuántos empresarios artistas y profesionales
murieron por cuenta de la guerra sostenida por más de seis décadas cuántos hombres y mujeres
no vieron crecer a sus hijos cuantos niños niñas y adolescentes no pudieron estudiar Cuánta
inversión que pudo haber sido para infraestructura y desarrollo social se designó únicamente para
armas guerras y gastos militares cuánto más.

VIDEO CLASE | UNIDAD 1 - TEMA 1 | CONFLICTIVIDAD Y DESARROLLO SOCIAL | PARTE 4

Los efectos del conflicto armado y del conflicto social no son cuantificables numerosos estudios
han intentado medirlos solo podemos afirmar que las huellas se mantienen incluso de una
generación a otra pues hay afectaciones individuales y colectivas persistentes mientras países que
vivieron la primera o Segunda Guerra Mundial hoy son potencia porque suspendieron la guerra
Colombia Se empobrece cada vez más en la medida en que sostiene y naturaliza el conflicto hoy la
desinformación y la distracción con el mercado del entretenimiento nos hace indolentes y hasta
egoístas para muchos la alternativa es migrar a otros países para buscar una mejor calidad de vida
en grandes ciudades pero como colombianos siempre debemos preguntarnos Qué sucede con la
seguridad el desarrollo los derechos y la inversión social en las regiones en las áreas Rurales y
urbanas como profesionales colombianos nuestro reto debe ser aportar y ayudar a construir un
mejor país para cerrar es importante que recordemos que el conflicto surge debido a la tensión
generada por diferentes actores y sus intereses lo cual es natural a la condición humana pero usar
la violencia para imponer y ejercer el poder es vulnerar la dignidad e integridad de una persona y
de una sociedad en este caso el conflicto Social es nuestro país es origen y consecuencia de una
guerra sistemática de carácter sociopolítico que hemos sostenido por más de 60 años un conflicto
que deja huellas en la Salud Mental a nivel individual familiar y colectivo y que también limita el
desarrollo de la economía de la educación de la ciencia y de la cultura entre muchos otros factores
asociados al desarrollo.

PÓDCAST | UNIDAD 1 - TEMA 1 | AFECTACIONES DEL CONFLICTO ARMADO EN EL PAÍS

Un especial saludo de bienvenida a nuestra estimada audiencia en esta ocasión de lo que haremos
con una invitada muy especial que ha vivido la violencia del país muy de cerca y que nos permitirá
reflexionar sobre los efectos que ha dejado el conflicto armado en nuestra sociedad pero
especialmente sobre los retos que como profesionales nos comprometen a construir un mejor país
Comencemos por presentar a nuestra invitada Luciana Ella es una mujer que creció en una de las
áreas Rurales de nuestro país que ha vivido el conflicto armado y el conflicto social de manera
directa bienvenida a Luciana cuéntanos a qué te dedicas un saludo cordial a toda la audiencia soy
una mujer de 38 años de edad actualmente soy profesional en administración de empresas madre
de tres hijas casada trabajo en la zona sur de la ciudad con poblaciones marginadas coordinando
proyectos de seguridad alimentaria y emprendimiento económico Gracias por la presentación
sabemos que en tu infancia fuiste afectada por el conflicto armado cuéntanos Cómo era tu vida
antes de esta situación Yo crecí en un área rural en una finca que producía muchos productos
Gracias a lo cual había comidas suficiente y se generaba mucho empleo en la zona mi familia era
muy estable yo estudiaba disfrutaba de la naturaleza con mi familia liderábamos actividades para
integrar a la comunidad mi mamá era una líder yo participaba en grupos de danza y de deportes
uno de mis hermanos había empezado a ir a la universidad para estudiar ingeniería agrónoma y así
poder ayudar a mi papá todos estudiábamos y éramos felices podrías contarnos Cómo el conflicto
armado cambió tu vida y la de tu familia no solo la de mi familia sino la de mi comunidad nosotros
vivíamos en una Vereda en la que casi todos nos conocíamos y nos apoyábamos con el cuidado de
los niños y niñas compartíamos celebraciones de todo tipo pero un día empezaron las vacunas a
mi padrino a mi papá y luego a todos los vecinos así se fue acabando el capital de trabajo mi papá
se fue llenando de deudas vivía muy triste empezó a tomar mucho licor y a pelear con mi mamá
vivía con miedo y se empezó a enfermar un día amenazaron con que se llevarían a mis dos
hermanos mayores para la guerrilla ellos salieron corriendo a media noche y por muchos años no
volvimos a saber de ellos mi mamá solo lloraba y también se enfermó como habían amenazado a
los médicos y se habían tomado el puesto de salud nadie podía atender a mis papás [Música] es
decir la comunidad fue afectada por la ruptura de sus tradiciones y sus vínculos sociales se
instauró el miedo en el pueblo sí me pasó lo mismo que a otras niñas cuando cumplí 12 años
entraron a la casa unos tipos de un grupo armado abusaron de mí en frente de mi mamá mi papá
intentó defenderme y lo mataron se llevaron a mi hermano menor y de él no volvimos a saber
después de eso Gracias a unos vecinos pude salir del pueblo y me llevaron a una ciudad muy lejana
es decir que en tu familia vivieron diferentes hechos victimizantes reclutamiento forzado tortura
asesinato y violencia sexual Qué pasó luego con tu mamá y contigo a mi mamá la golpearon y le
quitaron la finca ella se enfermó por depresión y luego se le borró la memoria unos curas la
llevaron a un hogar geriátrico de un pueblo cercano y allá murió a mí me dejaron con una familia
en la ciudad para que trabajara y me cuidaran crecí en un barrio muy pobre sin agua sin
alcantarillado sin conocer a nadie el hijo de la dueña quiso abusar de mí y un amigo suyo me quiso
forzar a consumir drogas salidas a casa y empecé a dormir y trabajar en la calle [Música] entonces
siendo víctima del conflicto armado también llegaste a vivir muchas veces el conflicto social que
pasaba entonces con tus derechos para el estado Yo no existía no tenía derechos cuando cumplí
14 años conoció a un señor que me llevó a vivir le fue cogiendo cariño me daba comida y techo a
los 15 años tuve a mi primera hija Él me dejaba mucho tiempo sola porque viajaba a trabajar
cuando venía llegaba con mucha plata pero tomaba mucho me pegaba y me humillaba a los 20
años ya tenía mis tres hijas pero me cansé de los tratos crueles de que me utilizara y me dejara
encerrada un día me escapé Pero él me encontró me hizo volver a la casa y me enteré de que
trabajaba para unos narcotraficantes no tenías a quien pedirle ayuda o cómo denunciar un día Una
vecina me contó de una fundación que llegó al barrio Gracias a ellos validé la primaria el
bachillerato y me formé como líder comunitaria al principio lo hacía escondidas de mi esposo
Hasta que lo hirieron y casi lo matan tuvo que quedarse mucho tiempo en la casa y ahí se enteró
luego de la fundación también lo ayudaron para que saliera de ese trabajo me orientaron para
articularme con toda la red de servicios tuve apoyo en un programa alimentario aprendimos a
nutrirnos mis hijas tuvieron educación gratuita con el tiempo yo hice mi carrera profesional y
participé en programas de emprendimiento me ofrecieron apoyos psicosocial he podido superar el
dolor de muchos recuerdos Y hoy en día ayudo a otras personas a mejorar su situación [Música]
Luciana Gracias por compartirnos parte de tu historia que representa la de miles de personas en
nuestro país algunas reconocidas como víctimas sabemos que otras No gracias de corazón por
mostrarnos la crudeza de nuestra realidad de invitarnos a reconocer que todos desde cualquier
posición tenemos la responsabilidad de construir un mejor país bueno estimada audiencia Hemos
llegado al final de este espacio Esperamos que se permitan reflexionar sobre este tema tan
importante para nuestro país Muchas gracias por acompañarnos.

SÍNTESIS DEL CONFLICTO SEGÚN EL CENTRO DE MEMORIA HISTÓRICA

Nos hemos acercado a algunos datos y relatos que muy ligeramente nos evocan la crueldad con la
que históricamente hemos intentado construirnos como sociedad, a continuación, vamos a
repasar algunos datos y reflexiones sobre los efectos y los retos que hacen parte de nuestros
proyectos de vida.
La construcción de una cultura de paz es parte de nuestro compromiso con la vida, ¿Cuánto dolor
ha dejado la injusticia y la crueldad de la Guerra? ¿Cuánto de ese horror circula en mi historia
personal?
 El conflicto social ha sido fuente y a la vez efecto del Conflicto Armado.
 El conflicto armado refleja el poder por la disputa del territorio.
 La cultura de ilegalidad se ha nutrido de la violencia como medio para satisfacer intereses
personales.
 Se requiere de una ciudadanía empoderada para poner límite a la continuidad del
conflicto.

¿QUÉ NOS DEJA EL CONFLICTO?

Vivir en una guerra sostenida, crea una cultura que frena el desarrollo, el miedo a la muerte y la
incertidumbre supera la posibilidad de planear un futuro, la disputa del territorio genera brechas
para acceso a la educación y los medios de producción, la participación social se limita.
EFECTOS DEL CONFLICTO SOCIOPOLÍTICO
 Expresiones de la violencia: Desequilibrio económico, Exclusión
 Afectación a la identidad: Efectos en más de tres generaciones, Desestructuración
personal y familiar
 Cultura de ilegalidad: Dominio del territorio, Control político
 Empobrecimiento: Marginación, Se limita la participación
La disputa por el territorio basado en la dominación con el uso de la violencia, replica un sistema
que desconoce la libertad, se aleja del propósito de la democracia, invisibiliza la dignidad y anula la
posibilidad de un estado social de derecho.

¿QUÉ NOS DEJA EL CONFLICTO?

 Independencia de España: guerras civiles.
 Violencia sectaria-bandolerismo: muerte de Jorge Eliecer Gaitán
 Frente Nacional.
 Guerrillas de primera y segunda generación, narcotráfico y paramilitarismo.
 Bandas criminales, disidencias, delincuencia común, corrupción.
 Violencia con el inicio de la república liberal.
 Guerra de los mil días: oposición bipartidista.
 Disolución de la gran Colombia: centralización del poder.
Si aceptamos que una generación abarca entre 20 y 25 años, contaríamos entre 1865 y 2020 más
de 6 generaciones viviendo, sufriendo y aprendiendo en medio de las violencias, lo han vivido
nuestros tatarabuelos, bisabuelos, abuelos, padres, nosotros, nuestros hijos con consecuencias
multidimensionales tales como los años de vida potencialmente perdidos, muertes prematuras de
miles de personas, pérdidas del patrimonio, despojos, mutilaciones, traumas, secuestros,
homicidios, desapariciones, violaciones. (Fonseca, 2018).

CONFLICTO ARMADO EN CIFRAS

Se reconoce como VÍCTIMAS DEL CONFLICTO ARMADO EN COLOMBIA a personas que individual o
colectivamente hayan sufrido un daño por hechos ocurridos a partir del 1º de enero de 1985,
como consecuencia de infracciones al Derecho Internacional Humanitario o de violaciones graves y
manifiestas a las normas.
A continuación, se presentan las cifras de los hechos victimizan tés con mayor número de víctimas:
Nota: Datos tomados de cifras de la Comisión de la Verdad presentadas junto con el Informe Final.
Comisión Nacional de la verdad (2022) consultado 14 de enero en:
[Link]
informe-final
CONFLICTO ARMADO EN CIFRAS
La Comisión procesó datos a partir de la información relatada por 9.621 víctimas del conflicto
armado. Producto de esta base de datos, se encontraron 23.968 víctimas que
sufrieron 35.406 hechos y 46.938 victimizaciones:
835 personas con detención arbitraria, 16.238 niños, niñas y adolescentes reclutados, 8.457
personas amenazadas, 2.739 personas en exilio, 2.589 personas torturadas, 807 personas en
confinamiento, 1.294 personas denunciaron violencia sexual, 1.677 personas despojadas de su
tierra.
Nota: Datos tomados de cifras de la Comisión de la Verdad presentadas junto con el Informe Final.
Comisión Nacional de la verdad (2022) consultado 14 de enero en:
[Link]
informe-final
1. La historia Colombiana ha estado marcada por diferentes eventos de conflicto y guerras, el
principal efecto es la exclusión social, marginación, pobreza y brechas amplias de
desarrollo en las diferentes regiones, el conflicto armado con una trayectoria de más de 60
años ha involucrado a diferentes actores sociales, se ha valido de toda forma de tratos
crueles. El observatorio de memoria y conflicto y la OIM (Organización Internacional para
las Migraciones) indican que entre los años 1960 y 1980 aproximadamente se registran
más de 9000 muertes, una etapa que afectó a poblaciones marginadas, entre 1983 y 1995
el conflicto se agudiza y registra más de 68.000 víctimas fatales, entre 1996 y 2004 el
conflicto se agrava dejando más de 145.000 víctimas fatales, entre 2005 y 2018 se da una
etapa de desescalamiento del conflicto con una cifra cercana a 35.000 muertes
registradas, esto sin contar la afectación a las familias y comunidades de familiares de
éstas víctimas fatales que han sido víctimas indirectas, ni quienes fueron afectados directa
e indirectamente por otro tipo de hechos victimizantes tales como la desaparición, el
reclutamiento forzado, el desplazamiento, el secuestro, la tortura, las violencias sexuales,
la expropiación de bienes, entre otros.
2. Si bien el conflicto ha afectado las regiones centrales, realmente la violencia se ha
centrado en la periferia rural, más del 60% de las víctimas pertenecen a las áreas rurales,
afectando el desarrollo territorial y humano en más de 400 municipios del país, hoy las
huellas del conflicto se pueden ver en víctimas directas y en su descendencia, afectaciones
en la salud física y mental, migraciones internas, crisis en los territorios, crecimiento
desmedido y cinturones de miseria en ciudades intermedias y ciudades principales,
vulneración a los derechos humanos, debilidad de la participación social y ciudadana,
entre muchos otros efectos que nos retan a pensar nuevas formas de construir paz,
reparar los daños, reconstruir nuevas formas de tejido social.

CONFLICTO SOCIAL EN CIFRAS

 1. Pobreza: 19.621.000 (39,3%) población colombiana en Pobreza (DANE, 2021)
2. Educación: Por cada 100 niños que entran a primero de primaria, solo 44 se gradúan como
bachiller.
De esos 44 graduados solo el 38,7 % acceden a la educación superior en programas
técnicos o profesionales (Fedesarrollo, 2022)
3. Empleo: Tasa de desempleo en 2021= 9,1% (DANE, 2021)
4. Violencia familiar: 133.967 casos reportados ante DIJIN en 2022.
El Observatorio Nacional de Convivencia Social y Salud Mental (ONCSSM) reporta
1.579.979 personas en 2021 atendidas por trastornos mentales de comportamiento y
67.092 personas atendidas por adicciones, 616.606 personas con trastornos por estrés,
54.480 personas atendidas por estrés económico y social, 2962 personas se suicidaron y
29.792 casos de intento suicida.
5. Lesiones personales: 110.410 denuncias ante DIJIN en 2022

CONFLICTO Y DESARROLLO
Afirma la Organización de las Naciones Unidas que los conflictos, la inseguridad, las instituciones
débiles y el acceso limitado a la justicia continúan suponiendo una grave amenaza para el
desarrollo sostenible, la corrupción, el soborno, el robo y la evasión impositiva cuestan alrededor
de US $ 1,26 billones para los países en desarrollo por año; esta cantidad de dinero podría usarse
para ayudar a aquellos que viven con menos de $ 1.25 al día por encima de $ 1.25 durante al
menos seis años, estas cifras.

METAS ODS OBJETIVO 16

1. 16.1 Reducir significativamente todas las formas de violencia y las correspondientes tasas
de mortalidad en todo el mundo.
2. 16.2 Poner fin al maltrato, la explotación, la trata y todas las formas de violencia y tortura
contra los niños.
3. 16.3 Promover el estado de derecho en los planos nacional e internacional y garantizar la
igualdad de acceso a la justicia para todos.
4. 16.4 De aquí a 2030, reducir significativamente las corrientes financieras y de armas
ilícitas, fortalecer la recuperación y devolución de los activos robados y luchar contra todas
las formas de delincuencia organizada.
5. 16.5 Reducir considerablemente la corrupción y el soborno en todas sus formas.
6. 16.6 Crear a todos los niveles instituciones eficaces y transparentes que rindan cuentas.
7. 16.7 Garantizar la adopción en todos los niveles de decisiones inclusivas, participativas y
representativas que respondan a las necesidades.
8. 16.8 Ampliar y fortalecer la participación de los países en desarrollo en las instituciones de
gobernanza mundial.
 9. 16.9 De aquí a 2030, proporcionar acceso a una identidad jurídica para todos, en particular
mediante el registro de nacimientos.
10. 16.10 Garantizar el acceso público a la información y proteger las libertades
fundamentales, de conformidad con las leyes nacionales y los acuerdos internacionales.
a. Fortalecer las instituciones nacionales pertinentes, incluso mediante la
cooperación internacional, para crear a todos los niveles, particularmente en los
países en desarrollo, la capacidad de prevenir la violencia y combatir el terrorismo
y la delincuencia.
b. Promover y aplicar leyes y políticas no discriminatorias en favor del desarrollo
sostenible.

OBJETIVO DE DESARROLLO SOSTENIBLE NO.16 PAZ, JUSTICIA E INSTITUCIONES SÓLIDAS

Agenta de desarrollo sostenible: Para lograr los Objetivos de Desarrollo Sostenible son necesarias
sociedades pacíficas, justas e inclusivas. Las personas de todo el mundo no deben tener temor a
ninguna forma de violencia y tienen que sentirse seguras a lo largo de su vida,
independientemente de su origen étnico, religión u orientación sexual. A fin de avanzar en la
consecución de los Objetivos de Desarrollo Sostenible, necesitamos instituciones públicas eficaces
e inclusivas que puedan proporcionar educación y asistencia sanitaria de calidad, aplicar políticas
económicas justas y brindar una protección inclusiva del medio ambiente.

NUESTROS RETOS COMO CIUDADAN@S

COMISIÓN DE LA VERDAD
 Promover la organización de víctimas y sus familiares.
 Promover la documentación de casos.
 A las organizaciones de la sociedad civil y a los movimientos sociales por la paz, a los
empresarios y a los partidos políticos, a rechazar la lucha armada y exigir a los diferentes
actores poner fin a la confrontación.
 Perseverar en la promoción e impulso de iniciativas encaminadas al desescalamiento del
conflicto armado y a la mitigación de los impactos de la violencia en la población civil y en
las comunidades a nivel regional y local.
 Reconocimiento de las víctimas, la generación de condiciones de convivencia y de
confianza entre la ciudadanía y de esta con el Estado, y, en general, a la reconciliación.
ACUERDO DE PAZ
 Poner fin a la guerra
 Verdad, justicia y reparación para las víctimas.
 Contra el narcotráfico.
 Mejores oportunidades para el campo, promover Desarrollo rural sostenible y ambiental;
 Fortalecer la participación ciudadana y las instituciones públicas
 Promover la seguridad y justicia;
 Poner límite a la presencia de grupos armados y economías ilegales;
 Atención integral y reparación a víctimas.
ODS
 No participar o promover ninguna forma de violencia.
  Promover el buen trato y la protección de niños, niñas y adolescentes.
 Control social a los recursos públicos.
 No participar de ningún acto de corrupción e ilegalidad.
 Liderar procesos e instituciones con transparencia.
 Participar activamente en escenarios políticos.

CONSTRUCCIÓN DE PAZ CON ENFOQUE TERRITORIAL

Todos los municipios y departamentos de Colombia necesitan realizar transformaciones para
mejorar la convivencia y el acceso a la justicia, cerrar las brechas urbano-rurales y
socioeconómicas, independientemente de la firma de un acuerdo de paz. Identificar líneas de
acción de paz territoriales permitirá establecer puentes con los lineamientos de paz del Gobierno
Nacional y con los acuerdos de paz de La Habana, que aumentarán las posibilidades de los
municipios y departamentos de generar alianzas técnicas y económicas con la Nación, con
cooperantes internacionales y con el sector empresarial.

NUESTROS RETOS COMO CIUDADAN@S

En conclusión, como sociedad hemos legitimado una cultura de violencia y dominación, nuestros
antecesores sin acceso a formación e información, asumieron roles de espectadores, de víctimas o
de protagonistas de eventos de violencia que justifican la dominación. Hemos reiniciado una y otra
vez ciclos de conflicto, es momento de asumir retos personales y sociales para poner límite al ciclo
de Irrespeto a la vida, como sociedad necesitamos sanar la memoria de nuestras familias para
reconstruir la dignidad.
El Centro nacional de memoria histórica (2013) invita a transformar con esperanza y tenacidad el
escenario de tolerancia y complicidad con la Guerra:
 Reconversión social a partir de la pedagogía política, revalorando el disenso, la
controversia y la diferencia.
 Construir una cultura democrática, superar la polarización, la exclusion, la corrupción, la
impunidad, la desigualdad social.
 Asumir el reto implica una decision personal: ¿Mi Proyecto de vida aporta a la
construcción de paz?

Referencias bibliográficas
 Comisión Nacional de la verdad (2022). Cifras de la Comisión de la Verdad presentadas
junto con el Informe Final. Enlace
[Link]
verdad-informe-final
 Fonseca, M.(2018) Después de la tempestad viene la calma. Aproximación
psicogenialógica para construir procesos de reconciliación y paz. Colección Renacer.
Ediciones San Pablo.
 DANE (2021). Reporte estadistico. [Link]
tema/educacion
 FEDESARROLLO (2022). Publicado en INFOBAE
[Link]
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Todos los derechos de Propiedad Industrial e Intelectual de este material son propiedad exclusiva
de la Corporación Universitaria Minuto de Dios.

VC | UNIDAD 1-TEMA 2 | CONCEPTOS VITALES DE CIUDADANÍA Y CONVIVENCIA EN

TERRITORIOS DE PAZ | PARTE 1
Paz mundial Paz total Paz personal pasa en el corazón Qué es Paz Qué es convivencia Qué
entendemos por ciudadanía activa sabías que cada 21 de Septiembre se celebra a nivel mundial el
Día Internacional de la paz y el 16 de mayo el Día Internacional de la convivencia en paz que tiene
que ver la paz con la convivencia y la ciudadanía activa yo que tengo que ver con estos términos te
invitamos a acercarte a estos conceptos para determinar sus alcances y sobre todo la importancia
para nuestro ejercicio profesional y desarrollo personal cuando se habla de paz de convivencia o
de ciudadanía automáticamente abordamos lo opuesto es decir el conflicto social y político las
disputas cotidianas la ausencia de participación social o ciudadana la crisis de gobernabilidad entre
otros aspectos asociados a problemas sociales para ser superadas estas problemáticas requieren
de la apropiación de conceptos en nuestra vida profesional así como nuestros proyectos de vida
personal familiar y social para empezar nos acercaremos al concepto de paz que es más que la
ausencia de conflicto y más que un estado de plenitud individual la convivencia nos remite a las
reglas o acuerdos para convivir con otros nos remite a incorporar el valor de la diferencia y
construir espacios comunes con otros desarrollar lo que la psicóloga Gloria cierra define como
inteligencia vincular es decir incluir aspectos de lo que algunos otros autores han definido como
inteligencia social por lo tanto la ciudadanía activa se trata de la conjugación de estos dos
conceptos anteriores en lo que implica una responsabilidad social ejercer la ciudadanía asumida
desde una noción de adultez plena de Liderazgo y compromiso de cuidado de la vida de lo común
Paz según la Real Academia de la lengua española la fase define como situación en la que no existe
lucha armada en un país o entre países también hace referencia a la relación de armonía entre las
personas sin enfrentamientos ni conflictos y desde una perspectiva más personal la Paz es el
estado de quien no está perturbado por ningún conflicto o inquietud de acuerdo con la ONU 2022
lograr la paz verdadera conlleva mucho más que de poner las armas requiere la construcción de
sociedades en las que todos sus miembros sientan que pueden desarrollarse implica la creación de
un mundo en el que todas las personas sean tratadas con igualdad.

VC | UNIDAD 1-TEMA 2 | CONCEPTOS VITALES DE CIUDADANÍA Y CONVIVENCIA EN

TERRITORIOS DE PAZ | PARTE 2
Convivencia Asimismo la palabra convivencia proviene del latín convivero formado por el prefijo
con y la palabra vivencia que significa acto de existir de forma respetuosa hacia las demás
personas convivir significa existir armónicamente reconociendo el valor de la vida en todas sus
formas según el filósofo francés Edgar Morín nos hace falta aprender a hacer vivir compartir
comulgar también como Humanos del planeta Tierra no solamente hacer una cultura sino también
ser habitantes de la tierra ellos supone una conciencia ecológica y una conciencia cívica Terrenal
es decir la responsabilidad y la solidaridad para con los hijos de la tierra para la ONU 2022 la
convivencia es un proceso positivo Dinámico y participativo en el que se debe promover el diálogo
y solucionar los conflictos con un espíritu de entendimiento y cooperación Mutus ciudadanía de
igual manera ser ciudadana o ciudadano significa ser miembro pleno de una comunidad tener los
mismos derechos que los demás y las mismas oportunidades de influir en el destino de la
comunidad además supone obligaciones que es lo que hace posible el ejercicio de los Derechos la
ciudadanía se manifiesta y se hace posible a partir de tres dimensiones diferenciadas primero
pertenecer a una comunidad que es fuente de identidad colectiva nacional regional local segundo
tener la capacidad de ser agentes participantes y decisorios en las instituciones políticas tercero
suponer cierto estatus legal según los politólogos españoles Lois y Alonso estas tres dimensiones
que se presentan interrelacionadas entre sí en el mundo real han sido destacadas como claves por
diferentes corrientes filosóficas como el comunitarismo el republicanismo y el liberalismo ahora
que definimos los tres conceptos y sus diferencias vamos a intentar establecer la relación
existente entre los tres la ciudadanía se asocia con la existencia de las condiciones que implican
cierto nivel de bienestar económico y social de acuerdo con los procesos de construcción de paz
por lo tanto se compone de diferentes aspectos sociales económicos políticos educativos
culturales y ambientales que buscan la transformación de un contexto social y o político
determinado esta construcción puede ser afectada por intereses contradictorios es allí donde
cobra importancia la convivencia desde la posibilidad de reconocer al otro Es decir escucharle
activamente comprender su posición y tener la disposición de establecer acuerdos para el bien
común.

VC | UNIDAD 1-TEMA 2 | CONCEPTOS VITALES DE CIUDADANÍA Y CONVIVENCIA EN

TERRITORIOS DE PAZ | PARTE 3
El reto Entonces está en construir una cultura de paz hasta hoy la historia colombiana se ha
sustentado en una cultura de violencia y dominación que ha generado exclusión desigualdad
injusticia e inequidad esta cultura se ha transmitido de una generación a otra el sistema educativo
las familias y las comunidades han transmitido convivido aceptado y replicado esta cultura de
violencia así como también han sufrido o se han beneficiado de ella en lo público y en lo privado
hemos tenido por décadas violencias al interior de las familias y en las relaciones de pareja
violencias asociadas a la distribución de la riqueza y los medios de producción también
clientelismo y burocracia para el acceso a servicios sociales que en últimas son derechos hoy el
gran reto constituye una utopía pensar en relaciones de equidad donde todas las personas son
iguales en valor en dignidad en libertad y son tratadas con respeto cada cual con necesidades y
condiciones diferentes una cultura de paz significa que la convivencia va más allá de aceptar al
otro requiere valorar la diferencia y atreverse a construir con ese otro esto implica crear una
cultura de cuidar proteger y promover el bienestar individual y colectivo de todas las especies
coexistir armónicamente implica ejercer la ciudadanía es decir cuidar la causa común.

VC | UNIDAD 1-TEMA 2 | CONCEPTOS VITALES DE CIUDADANÍA Y CONVIVENCIA EN

TERRITORIOS DE PAZ | PARTE 4
Hoy en medio de un escenario de globalización de migraciones de miles y miles de afectados por
Las Guerras y por los conflictos sociales se hace cada vez más pertinente la filosofía propuesta por
el proyecto de formación para la convivencia pato ganso el cual Busca formar agentes educativos
como multiplicadores de convivencia y que es desarrollado bajo el programa de trabajo social de
la corporación Universitaria minuto de Dios (UNIMINUTO) en algunos territorios de Cundinamarca
el pato se adapta a las distintas circunstancias que pueden presentarse puede estar en tierra en
aire o en agua no es violento se ocupa de estar bien con lo que hay mientras que El ganso se une a
los demás gansos definen una estrategia de vuelo es decir que definen un destino común no solo
se adaptan al lugar donde están y ya sino que buscan estar mejor con su estrategia de vuelo que
refleja el cuidado común donde el líder pone el pecho al viento pero cuando se cansa va rotando
el lugar es decir que no siguen a un solo líder sino que generan cambios y buscan el bienestar
común desde el liderazgo compartido se cuidan los unos a los otros mientras buscan nuevos
caminos por estas razones es muy importante inspirar a nuestras familias a buscar o construir
mejores lugares de manera solidaria y evaluar constantemente nuestros entornos de vivienda
laborales y educativos Aprendiendo a reconocer si los integrantes del barrio de la junta de la
Vereda de la cuadra o del conjunto se atreven verdaderamente a reconocer y construir con el otro
cerramos este acercamiento a las nociones de paz recordando que ser ciudadano o ciudadana
significa tener una identidad significa pertenecer y allí se sustenta la posibilidad de la realización
personal y colectiva siempre se es En referencia a los otros es decir que hay una identidad
colectiva que debemos administrar preservar cuidar y promover para alcanzar verdaderamente el
desarrollo común ello implica participar activamente de la toma de decisiones así como de la
optimización de los recursos Pues solo así mediante el pleno ejercicio de la ciudadanía se podrá
obtener como resultado el desarrollo íntegro de las capacidades humanas en igualdad lo cual se
traduce en paz.

PÓDCAST | UNIDAD 1 - TEMA 2 | LA PAZ Y SUS MÚLTIPLES CONSIDERACIONES

Un especial y Pacífico saludo de bienvenida a nuestra estimada audiencia damos inicio con la
invitación fraterna a pensar en el drama que viven los migrantes Cuántas dudas hay en su
pensamiento Cuántos pueden tomar la valiente decisión de dejarlo todo y cuántos ni siquiera
pueden elegir Cuándo o cómo salir Cómo creer en sí mismos Cómo recuperar la confianza en la
vida y en los otros Cómo viven en la incertidumbre en la carencia de Dónde sacar fuerza cuando
parece que no hay futuro El pasado es doloroso y el presente está lleno de tropiezos miles de
seres humanos están en esa condición eso es lo que nos deja la guerra según cifras de Acnur que
es la agencia de la ONU para los refugiados entre 1991 y 2021 se reportaron 89.3 millones de
personas desplazadas por la fuerza en todo el mundo esto como resultado de persecución
conflicto violencia violaciones a los derechos humanos o acontecimientos que alteran gravemente
el orden público Etiopía Afganistán Uganda Siria Libia y Bielorrusia han sido poblaciones altamente
afectadas en Latinoamérica además de causas como la violencia las amenazas la extorsión el
reclutamiento de pandillas y la trata de personas se suma la falta de oportunidades de empleo y
educación los estragos que dejan las crisis políticas la pandemia de COVID 19 y el cambio climático
siguen en aumento las migraciones especialmente en México y Centroamérica aunque uno de los
países que sobresale en este aspecto es Venezuela. La pregunta es por qué es tan difícil coexistir
armónicamente si tenemos guerras y exclusión en todo el mundo Qué es entonces la paz en esta
ocasión dialogaremos y reflexionaremos sobre la paz y sus múltiples consideraciones hoy en este
encuentro especial escucharemos a una profesional quien en su trayectoria profesional ha
atendido a diferentes actores sociales que desde diferentes roles y lugares de nuestro país viven
construyen y definen La Paz Un saludo para todos soy profesional en trabajo social en un evento
reunimos a varios representantes de nuestra sociedad para hablar de paz sus relatos y reflexiones
son muy valiosos les compartiré por ejemplo la definición de paz que hace un representante de la
iglesia quien indica que en la revelación bíblica la Paz es mucho más que la simple ausencia de
guerra representa la plenitud de la vida más que una construcción humana es un sumo donde vino
ofrecido a todos los hombres que comporta la obediencia al plan de Dios la Paz es el efecto de la
bendición de Dios sobre su pueblo esta Paz genera fecundidad bienestar prosperidad ausencia de
temor y alegría profunda este líder eclesial indica que la paz es la meta de la convivencia social
como aparece de forma extraordinaria en la visión mesiánica de la paz Cuando todos los pueblos
acudirán a la casa del señor y él les mostrará sus caminos ellos podrán caminar por las sendas de
La Paz la Paz es fruto de la justicia entendida en sentido amplio como el respeto del equilibrio de
todas las dimensiones de la persona humana es un valor y un deber universal otro aporte muy
interesante lo hizo Emiro excombatiente de las FARC es un adulto desmovilizado que militó en la
guerrilla por 24 años y dice que cuando ingresó tenía 16 años no conoció a su papá su mamá
pasaba muchas dificultades para sostener a sus hijos y los castigaba severamente su padrastro le
exigía mucho pasaban hambre había peleas a diario y él vivía aburrido en su casa por tanta
cantaleta como él decía le ofrecieron irse a la guerrilla y aceptó sin saber en qué se estaba
metiendo hoy entiende que la paz es Reconciliación y que la violencia es un negocio que fortalece
al narcotráfico afirma que muchos de los desmovilizados rechazan la violencia como forma de
acción política él ha pedido perdón y la oportunidad de construir una nueva vida en la que pueda
ser útil a la sociedad porque considera que eso es vivir en paz en el encuentro se encontraba
también Juliana una niña de 9 años ella acompañaba a su madre y cuando socializábamos el tema
alzó la mano para contar que en su colegio han hablado de paz y que para ellos pases vivir
tranquilos no tener miedo de volver a ver a sus padres que los adultos no se agredan ni los
agredan que los adultos los escuchen y valoren su opinión que nadie se burle de ellos y que no los
castiguen [Música] esas expresiones nos muestran que ese concepto universal atraviesa la
experiencia personal tuvimos en el encuentro la presencia de cazucaku businna mestre indígena
arhuaco perteneciente al Cabildo de pueblo bello él considera que para su comunidad no habrá
Paz Si no se respeta restituye y sana el territorio de sus pueblos si no se protege el agua no habrá
nada si no se respetan los sitios sagrados no habrá vida Los arhuacos creen que el proceso de paz
en Colombia requiere un lugar para la memoria por eso su comunidad ha instalado el caduco de la
paz el lugar de conexión para lograr compromisos de paz a la sombra de un árbol los mamos es
decir los líderes espirituales indicaron el sitio en donde se colocaron cuatro grandes piedras como
si fueran un círculo para conversar las cuatro piedras también representan la presencia de Ujes
chaparro Luis Napoleón y Ángel Torres tres líderes indígenas asesinados en 1990 y que se
acompañan por todos los muertos de esta guerra simbolizados en la cuarta piedra que también
evoca lo popular con el nombre de Jorge Eliécer Gaitán Por otra parte tuvimos a un representante
de la corporación programa desarrollo para la paz de Magdalena centro una organización sin
ánimo de lucro que trabaja en pro del beneficio Social para ellos La Paz Va de la mano del
desarrollo desde una perspectiva humana integral y sostenible consideran que la paz se centra en
la plena realización del ser humano y la satisfacción de sus necesidades están convencidos de que
la paz se construye en la región Si todos ponemos nuestra capacidad con autonomía compromiso y
confianza han aprendido que a la violencia se le hace frente promoviendo el empoderamiento
comunitario y propiciando escenarios de articulación entre actores sociales e institucionales como
comunidad se organizaron ante la necesidad de transformar el conflicto en los rezagos que dejó la
violencia surgió la propuesta de crear un programa para curar las heridas del alma y de la vida
invitaron a quienes quisieran luchar por la paz en este territorio así fue como empezaron en el año
2005 en la dorada caldas junto con el apoyo de empresas privadas que impulsaron la iniciativa de
una sociedad civil esperanzada con cambiar su historia un claro ejemplo de resiliencia en el mismo
evento había investigadores y docentes una de ellas compartió que como investigadora desde la
unión de varias universidades interesadas en estudiar la paz han hecho un rastreo teórico sobre la
relación existente entre la construcción de una cultura de paz y la transformación de la educación
en un mundo inseguro e incierto han concluido que se requiere un abordaje multidimensional
para definir y comprender la paz estructuralmente pero tanto en la educación como en La Paz la
verdad debe ser un compromiso social la educación para una cultura de paz en la actualidad es
una educación para la vida que implica ser conocer hacer y convivir mediante el respeto de los
derechos humanos y del medio ambiente afirman que se necesita una educación que cultive en el
ser humano y los valores de Justicia equidad solidaridad libertad autonomía entre otros pero a la
vez tenga la autoridad para criticar y proporcionar valores contrarios al desarrollo de una cultura
de la paz que requiere que todos los actores implicados desaten procesos de paz el horizonte de
una educación para construir cultura de paz está en la reconciliación pero también en el
arrepentimiento es por ello que se concibe como un proceso permanente de desarrollo de la
personalidad que posibilita el aprender a vivir consigo mismo y con los demás en contextos de
solidaridad y Justicia social se entiende entonces que construir cultura de paz requiere educar al
ser humano en y para situaciones de conflicto y no conflicto promoviendo la resolución no
violenta en contextos de respeto a la dignidad y a los derechos del otro y del medio ambiente es
decir una educación diseñada para formar integralmente a la persona no para formar sistemas
[Música] Al escuchar sobre diferentes perspectivas de paz encontramos una dimensión personal y
una dimensión social por un lado un estado personal de bienestar y desarrollo integral que implica
armonía auto reconocimiento y equilibrio personal ligado al sistema de creencias en los procesos
de socialización en un contexto determinado y hay otra dimensión en que la paz corresponde al
Estado de equilibrio en la coexistencia con otros y que involucra decisiones en cuanto a las
interacciones las formas de regulación y organización colectiva para el ejercicio del poder y el
bienestar común Desde allí se sustenta un sistema jurídico que regula acuerdos Y que involucra la
necesidad de reconocer las diferencias concertar y negociar de manera respetuosa bueno
estimada audiencia Hemos llegado al final de este espacio hemos escuchado a nuestra invitada
hablar de víctimas del conflicto que hoy son líderes de construcción de paz Así como otros actores
sociales ella nos invita a pensar en las pequeñas acciones que en lo cotidiano nos llevarán a
generar grandes innecesarias transformaciones agradecemos a todos por sus aportes y Esperamos
que se permitan reflexionar sobre este tema tan importante para nuestra sociedades Muchas
gracias por acompañarnos.

DIFERENTES NOCIONES, DE PAZ CONVIVENCIA Y CIUDADANA

 En esta ocasión vamos a profundizar sobre las nociones de paz, ciudadanía y convivencia.
 Es importante recordar que los conceptos de paz, ciudadanía y convivencia potencian su
valor en la articulación de los tres, asociados a una cultura de construcción que dinamiza
el desarrollo de nuestra sociedad desde la construcción de dignidad.
Empecemos por sintetizar nociones de paz, convivencia y ciudadanía.
 El derecho humano a la paz, además de poseer un carácter colectivo tiene también uno
individual en el cual la dignidad de la persona humana constituye en sí misma la virtud
básica y fundamental de cualquier derecho humano, por ende, la paz se establece como
un derecho esencial tanto para las personas y como para los pueblos (Arrieta, 2022).
 En el sistema internacional la paz sigue siendo más un ideal de derecho que un derecho a
pesar de la Declaración sobre el derecho a la paz por la Resolución AG/71/189 (ONU,
2016) la cual consagró el derecho a la paz. el derecho humano a la paz constituye un
 elemento fundamental de progreso, que aunado a la integración de los pueblos y a la
supranacionalidad podrían sentar las bases de la pax perpetua. (Arrieta, 2022).
 La paz está consagrada como derecho en la Constitución Política de Colombia (CP, 1991),
es considerada como un ideal de derecho cuya garantía no puede darse en términos
inmediatos al no existir mecanismos a través los cuales se puedan remover los obstáculos
que surjan en oposición al derecho a la paz (Arrieta, 2022).
 La cultura de paz representa un camino que involucra a todos los actores sociales, implica
una forma de convivir armónicamente y de ejercer una ciudadanía activa, es decir que
reconoce desde la dignidad los derechos y deberes de cada ser humano y a la vez su
protagonismo en la construcción de un tipo de sociedad.

CUESTIONARIO:
 Si la paz es un valor de la civilización humana y de la cultura, defenderla y promoverla es
un principio ético que, al adquirir forma jurídica, se transforma en un derecho.
(Verdadero)
 Convivir es acatar reglas comunes, contar con mecanismos culturalmente arraigados de
autorregulación social, respetar las diferencias y acatar reglas para procesarlas; también es
aprender a celebrar, a cumplir y a reparar acuerdos. (Verdadero)
 El significado de la palabra convivencia se refiere a compartir vivienda o lugar físico y al
reconocimiento de los que comparten. (Falso)
 La paz es ausencia de conflictos armados, internos o internacionales que involucra el
derecho a ser educado en y para la paz; el derecho a la seguridad humana y a vivir en un
entorno seguro y sano. (Verdadero)
 La cultura de paz se enfoca en cambiar el paradigma de violencia por otro donde el
cuidado y la sostenibilidad de la vida rigen todas las acciones y se construye a partir de
normas y leyes en cada territorio. (Falso)

REFERENCIAS:
 Díaz, M.L. y Rojas, N.D. (2018). Educación para la ciudadanía en el posacuerdo. Revista
Eleuthera, 20, 13-34. DOI: 10.17151/eleu.2019.20.2.
 Arrieta, M. (2022) Evolución del derecho humano a la paz el marco de las Naciones Unidas
y de las Organizaciones de la Sociedad Civil. Revista Jurídicas CUC.
 Mockus, A. (2002) Convivencia como armonización de ley, moral y cultura. Revista
perspectivas (23) (1)

INSTRUCCIONES DE PAZ
MEDIDAS PARA LA CONSTRUCCIÓN DE PAZ
La escuela de cultura de paz de la Universidad de Barcelona entiende por Construcción de paz; el
conjunto de medidas, planteamientos y etapas necesarias encaminadas a transformar los
conflictos violentos en relaciones mas pacificas y sostenibles, se distinguen tres tipos de medidas:
 Las que intentan limitar el impacto de la violencia armada y de sus consecuencias más
directas.
 Las que se encaminan a construir a una paz duradera, actúan sobre las causas que trajeron
al conflicto armado.
  Las que facilitan los medios para hacer posibles una transformación no violenta del
conflicto: por ejemplo, crear canales de diálogo entre partes enfrentadas apoyar a
iniciativas de paz, entre otras.
De acuerdo con la definición de construcción de paz, si usted tuviera que proponer una
iniciativa como una medida de limitación del impacto de violencia armada. ¿Cuál de las
siguientes opciones desarrollaría?: respuesta: Crear proyectos de desmovilización de soldados
Actores comprometidos con la paz:
La paz no es solo la ausencia de conflictos. Sino la generación de condiciones para el desarrollo
sostenible. En este sentido, el compromiso de diferentes actores es fundamental en este caso,
tendremos en cuenta la propuesta de la Cámara de comercio de Bogotá, organización que
manifestó su compromiso con los diez principios del Pacto Global de las Naciones Unidades y
signatarias de “Business for Peace – Empresas para la Paz” con la idea de que antes el acuerdo de
paz y el escenario de postconflicto, el sector privado juega un papel fundamental en la
reconstrucción del tejido social, en el fortalecimiento de las instituciones y en la promoción del
desarrollo con inclusión social, basado en un profundo compromiso con el respeto a los derechos
humanos.
Respuesta correcta es: “generar prácticas empresariales responsables en el marco de la
legalidad”.
Responsables de construir la paz

Hacer los pases: el protagonismo de las decisiones le corresponde a los actores directamente
enfrentados en el conflicto.
Construir la paz: se involucran todos los actores de la vida social, influyen y deciden desde la
capacidad colectiva de acuerdo a las diversas dinámicas sociales.
Respuesta correcta es: “Para construir la paz hacen falta la acción colectiva de todos los actores
de la vida social, participaría activamente en la interacción”.

También en el hogar se aprende paz

La red Papaz, propone cinco acciones para aprender a construir la paz desde el hogar:
1. Asumir el conflicto como oportunidad: sin culpar, reconocer como todos se involucraron o
promovieron ciertas situaciones, ponerse en los zapatos del otro, expresar asertivamente
las emociones, proponer colectivamente soluciones, asumir tareas.
2. Generar diferentes opciones: ser creativo y pensar en diferentes alternativas sobre como
resolver en problemas. Ayudar a alguien tomar una decisión, etc.
3. Hablar desde la propia experiencia y entender que todos nos enfrentamos a dificultades:
compartir miedo, experiencias dificultades, ayudar a comprender dinámicas y retos
individuales.
4. Pensamientos críticos: no asumir todo como cierto, no replicar información o acciones in
reflexionar previamente.
5. Ser asertivo, significa ser capaz de expresarse de una manera sana con el fin de defender
nuestros derechos y los de los demás sin usar la agresión.
Respuesta correcta es: “Podemos aprender a construir y a vivir la paz en nuestra familia”.

Experiencias de Paz:
Abracitos nasa, semillas contra la guerra:
Los niños del resguardo indígena Huellas, en Caloto (Cauca), tiene la palabra y la usan en contra de
la guerra y las injusticias. Los ven deliberando sobre la forma como se deben solucionar los
conflictos y la salida siempre resulta negociada. Esa es su regla principal. Se hacen llamar abracitos
Nasa, porque para su comunidad indígena los abrazos deben tener un significado de amor genuino
y transparente. Se oponen a las armas que les dejaron heridas en el cuerpo y que segaron la vida
de sus familiares.
Respuesta correcta es: “Las comunidades enseñan a resignificar las historias de dolor”