Universidad Autónoma de Nuevo León
Facultad de Derecho y Criminología
EQUIPO I
Dariela Alejandra Muñiz Rodriguez
Liliana Abigail De Leon Lerma
Algunas bases epistemológicas
En el estudio de la criminología, se observa una notable diversidad de enfoques
que reflejan distintas bases epistemológicas y trayectorias históricas.
Esta pluralidad se debe a la evolución y las múltiples interpretaciones de la
disciplina a lo largo del tiempo.
Realismo Criminológico de
Izquierda
El nuevo realismo criminológico de izquierda
ofrece una visión más compleja del crimen,
considerándolo como un fenómeno que emerge
de la interacción de múltiples factores: el
criminal, la comunidad, el Estado y la víctima.
Este enfoque sostiene que, en muchos casos, no
es solo la desviación la que produce una
reacción social, sino que la reacción social del
Estado puede también generar desviación.
John Lea un autor británico cuyo
pensamiento pertenece a la
01. La comunidad, donde la conducta
antisocial se gesta y proyecta (se
incuba y manifiesta).
corriente conocida como nuevo
02.
realismo criminológico de
El Estado, que con sus formas de control
izquierda, considera que el social también produce criminales y
problema del delito es una crímenes (en sentido amplio).
geometría de cuatro lados.
03.
La víctima, quien participa muchas
veces por imprudencia en su propia
victimización, o debe un mayor o menor
grado de victimabilidad.
04. El criminal, es decir el autor, quien
comete la conducta antisocial.
Teoría del Derecho Penal
Se presenta como un ideal que justifica el
castigo basado en la protección de la
sociedad, la readaptación del
delincuente y la reafirmación de la norma
violada.
Pero la criminología crítica revela que el
discurso jurídico-penal suele ser ilusorio;
en lugar de rehabilitar, el sistema penal
real tiende a castigar excesivamente y a
tratar al delincuente como un enemigo.
Teoría del Control Social
La teoría del control social, que conceptualiza la sociedad como un consenso
entre iguales y ve el crimen como una enfermedad, ha influido en la comprensión
de la criminalidad.
Esta perspectiva justificó el uso de la pena y el encarcelamiento, tratando a los
criminales como enfermos corregibles.
Sin embargo, la criminología crítica cuestiona esta
visión, argumentando que el contrato social es un
mito y que la sociedad está marcada por el conflicto,
no por el consenso.
De acuerdo a esta corriente, el derecho penal se utiliza para mantener el
control social y proteger los intereses de la clase dominante, en lugar de
buscar la igualdad.
La verdadera causa del crimen radica en problemas estructurales como la
pobreza, la desigualdad y la exclusión social, no en la naturaleza individual
de los criminales.
El delito no existe
Segun Niils Christie el delito puede ser una construcción artificial y los prejuicios
sociales afectan la identificación y el procesamiento de los delincuentes.
Christie ilustra este punto con un ejemplo personal de un robo en una tienda, en el
que la policía, influenciada por estereotipos, cometió errores al identificar a los
sospechosos. Ya que lugar de basarse en pruebas objetivas y en una
investigación imparcial, la policía actuó guiada por prejuicios sociales, lo que
resultó en la detención incorrecta de personas inocentes.
Christie argumenta que el sistema punitivo, que
incluye a la policía, los jueces y las cárceles,
está permeado por prejuicios que afectan cómo
se identifica y se castiga el delito.
La teoría del etiquetamiento (labelling approach)
en criminología liberal sugiere que las personas
de clase baja están desproporcionadamente
representadas en las cárceles debido a una
criminalización selectiva basada en prejuicios
sociales, más que en la conducta delictiva real.
Además, Christie critica la criminología
etiológica o clínica, que busca causas
biológicas y psicológicas del
comportamiento delictivo sin cuestionar
los prejuicios subyacentes del sistema.
Esta perspectiva tiende a clasificar a los
delincuentes de manera rígida, sin
considerar cómo el contexto social y las
percepciones influyen en las decisiones
sobre quién es considerado delincuente.
Criminología del paso al
acto.
Christie también analiza la criminología
del paso al acto, que estudia las causas
del crimen desde una perspectiva
antropológica.
Sin embargo, no esta de acuerdo con su
enfoque por ser monista e ideológico, Mientras que la criminología
así como por separar de manera rígida etiológica atribuye la conducta
al individuo de su entorno, lo que antisocial al individuo, la criminología
restringe la comprensión de la conducta interaccionista la ve como un proceso
antisocial. influido por factores externos.
El dualismo cartesiano
Para Christie el dualismo cartesiano
separa al individuo de su entorno.
Ya que esta visión no captura bien la
desviación, pues no toma en cuenta la
complejidad de las interacciones
sociales. El sugiere que el termino desviación"
podría ser más adecuado que
"conducta antisocial", ya que evita la
ambigüedad del concepto de "bien
común".
La criminología debería utilizar modelos interpretativos que
examinen tanto el comportamiento individual como las reacciones
sociales, incluyendo el papel del poder punitivo del Estado.
Una anormalidad estadística; esto es, cada
vez que un comportamiento se separa de la
media de los comportamientos
estandarizados.
DESVIACION
Existen dos tipos de desviación:
❖ DESVIACION PRIMARIA
❖ DESVIACION SECUNDARIA
Massimo Pavarini
14
Criminalización Primaria:
Se conoce con ese nombre al hecho
de que el legislador incorpore una
conducta al listado de las que están
prohibidas mediante la amenaza de
pena.
En otros términos, como el: acto tipificador.
Factores Criminógenos Exosomáticos
❖ Factores económicos: modelo económico adoptado por un Estado, gracias al cual pueden
explicarse las reglas bajo las cuales los miembros de una sociedad definen su ética frente al otro, la
idea de éxito y los caminos permitidos para llegar al éxito.
❖ Factores estatales: políticas, estrategias, acciones y programas que el estado pone en marcha para
hacer frente al fenómeno criminal, sobre todo a través de la producción legislativa.
❖ Factores mediáticos: reproducción consciente o inconsciente de los factores económico y estatal,
por medio de mensajes que legitiman las reglas del juego definidas por el modelo económico y la
reacción social.
❖ Factores sociales: cultura, complejo de normas que se han creado mediante la costumbre para
regular las relaciones de los miembros de una colectividad.
Nils Christie “descubre” la realidad para decir que no existen delitos por naturaleza, si
no lo que existe son interpretaciones de lo que en un lugar y tiempo determinado se
considera una conducta indeseable.
La ciudadanía, inmersa en la sensación de inseguridad que le producen y
creyendo que sin la protección el Estado no sobrevivirá, seguirá pidiendo más
violencia.
Thomas Mathiesen reflexiona que la televisión ha contribuido lo suficiente
para la escalada del encarcelamiento, para el aumento en el uso de la prisión.
Dice que la televisión, con su publicidad, corroe las defensas culturales (los
valores) que podrían oponerse al uso exagerado de la prisión.
Y es aquí cuando el proceso de amplificación de la desviación toma
importancia ya que se define como el proceso en que se distorsiona y
exagera la amplitud y gravedad de la desviación.
En México a las penitenciarías se les
cambio el nombre a centros de
reinserción social, lugar donde el
Estado ingresa a personas para
retenerlas allí por una larga
temporada debido al hecho de
cometer conductas desviadas.
ANOMIA:
En la medida en que disminuyen las condiciones para que las personas respeten los valores morales, la
sociedad se acerca a la anomia, “ausencia de normas”. Esta ausencia no se refiere a que no haya normas
morales y/o legales. Quiere decir que la mayoría de los habitantes comienza a alejare de la observación de
las normas existentes.
Para esto el sociólogo estadounidense Robert Merton diseño una teoría que sirve para explicar el
fenómeno de la anomia que vive en México.
Merton retomo el concepto de la anomia empleándolo para explicar un fenómeno individual, hablando de
un individuo aislado que pertenece a una sociedad determinada.
Merton explica el “sueño americano”, esta idea o creencia de que Estados Unidos es la tierra de las
oportunidades. Donde explica que toda sociedad tiene su propia concepción de “éxito”, además, ese grupo
distingue cuales son los caminos que serán permitidos para llegar al éxito.
Sin embargo, las puertas de acceso a los medios institucionales para llegar al éxito no se abren para todos
por igual. Son puertas selectivas y el hecho de que sean selectivas, produce desviación.
TEORIA DE LA ANOMIA:
21
Merton tiene una tipología de personas
según su conducta frente a la estructura
social. Es decir, según acepten o rechacen
las metas culturales y acepten o rechacen
los medios institucionales para alcanzarlas.
Para explicar su cuadro, utiliza el signo +
cuando quiere referir que la persona
acepta y un signo de – si rechaza.
1. Conformidad: 2. Innovación:
• El sujeto quiere tener éxito en los • El sujeto se siente excluido de los medios
términos en que la sociedad lo concibe y institucionales y, por tanto, busca otros medios
busca obtenerlo en función de los para alcanzar las metas.
caminos socialmente aceptados.
3. Ritualismo: 4. Retraimiento: 5. Rebelión:
• El ritualista es mediocre en el • No tiene interés en las • Rechaza las metas y los
sentido de no perseguir las metas metas sociales ni en los medios fijados por la sociedad
socialmente aceptadas. Sin medios institucionales. además de que pretende
embargo, es respetuoso de las La persona está sustituirlos.
normas, de tal suerte que no se autoexcluida.
aleja de los medios institucionales.
23
El enfoque de Merton es muy relevante para la
criminología. Implica que la causa de la conducta
divergente se considere siempre asociada con un déficit, el
cual se expresa en las carencias personales y sociales
originadas por una deficiente estructuración de las
oportunidades sociales.
Mientras que en Estados Unidos las puertas son selectivas,
en México son además insuficientes, ya que pocos caminos
institucionales = muchos caminos paralelos (mucha
desviación)
La solución es de ingeniería social, no de ingeniería penal.
La estrategia debe apuntar en dos direcciones: incluir al
excluido y construir más medios institucionales para el
éxito.
PREGUTAS:
1. Se define como el proceso en que se distorsiona y exagera la
amplitud y gravedad de la desviación.
R= Proceso de amplificación de la desviación.
2. Autor que diseñó una teoría para explicar el fenómeno de la anomia.
R= Robert Merton.
3. ¿Cuáles son las 5 tipologías de la conducta de Robert Merton?
R= Conformidad, Innovación, Ritualismo, Retraimiento y Rebelión.