LUDWING
WITTGENSTEIN
CLASE 7
SALOME BERNAL
KAREN ROMAN
Ludwig Wittgenstein (1889-1951) fue un
filósofo austríaco, considerado uno de los QUIEN FUE?
pensadores más influyentes del siglo XX. Su
trabajo se centró principalmente en la filosofía
del lenguaje, la lógica y la mente. A lo largo de su
vida, Wittgenstein publicó muy poco, pero su
influencia se ha extendido a diversas áreas de la
filosofía.
SABIAS QUE?
Su obra más famosa, "Tractatus Logico-
Philosophicus" (1921), se centra en la
relación entre el lenguaje y la realidad,
proponiendo que el lenguaje es un espejo
del mundo y que los límites de nuestro
lenguaje son los límites de nuestro mundo.
Esta obra tuvo una gran influencia en el
Círculo de Viena y en la filosofía analítica.
“INVESTIGACIONES FILOSÓFICAS"
(1953, PUBLICADA PÓSTUMAMENTE)
Wittgenstein se aleja de la visión lógica y estructural del
lenguaje que había propuesto en el "Tractatus". En cambio, se
centra en la idea de que el significado de las palabras no es
inherente a ellas, sino que depende de su uso en contextos
específicos. Introduce el concepto de "juegos del lenguaje"
para ilustrar cómo las palabras adquieren diferentes
significados en diferentes situaciones. En esta etapa,
Wittgenstein se enfoca más en cómo usamos el lenguaje en la
vida cotidiana y cómo este uso define su significado.
Según Wittgenstein, el método correcto de
hacer filosofía es limitándose a decir más
solamente lo que se puede decir. Para él, los
límites de nuestro lenguaje son los límites de
nuestro mundo. Por eso, «lo que siquiera
puede ser dicho, puede ser dicho claramente;
TEORIA DEL y de lo que no se puede hablar hay que
callar»
LENGUAJE
Para Wittgenstein, el lenguaje y el mundo
deben entenderse como dos entidades que
están estrechamente relacionadas; no como
seres independientes. El lenguaje es una A este respecto, Wittgenstein dice: El sentido
parte del mundo. Por lo tanto, las del mundo debe quedar fuera del mundo. En el
proposiciones que se realizan en los mundo todo es como es y sucede como
sucede: en él no hay ningún valor, y aunque lo
lenguajes pueden representar la realidad en
hubiera no tendría ningún valor. Si hay un valor
la que vivimos. que tenga valor, debe quedar fuera de todo lo
que ocurre y de todo ser-así.
en Wittgenstein el lenguaje funciona,
además de como la herramienta
epistemológica por excelencia, como
un concepto límite. Uno que nos
permite conocer cuál es el ámbito que
nos es dado conocer, con el fin de no
tropezar con obstáculos a los que no
tenemos acceso o que ni siquiera
tienen existencia
EJEMPLOS
"El significado de la palabra 'mesa'"
Imagina que estás en una habitación con
varias personas y hay una mesa en el centro. "El significado de la palabra 'dolor'"
Durante la conversación, alguien dice "mesa". Imagina diferentes situaciones en las que se
Según la teoría del lenguaje de Wittgenstein, usa la palabra "dolor". Según Wittgenstein, el
el significado de la palabra "mesa" depende del significado de "dolor" no se encuentra en una
contexto en el que se usa. definición abstracta, sino en cómo la usamos
en diferentes contextos.
"Decir que la vida es problemática significa que tu vida no se
ajusta a la forma de la vida."
Aquí, Wittgenstein podría estar sugiriendo que cuando percibimos la vida como
problemática, es porque hay una disonancia entre nuestras expectativas, nuestras formas
de pensar, o las normas y reglas que seguimos, y la realidad de cómo funcionan las cosas
en el mundo. Esta "forma de la vida" puede entenderse como las prácticas compartidas, las
formas de hablar y actuar que constituyen el contexto en el que vivimos.
“En consecuencia, debes cambiar tu vida y si se ajusta a la forma, desaparece lo problemático."
La solución que propone Wittgenstein sería cambiar nuestra perspectiva o nuestra forma de actuar para
alinearnos mejor con esa "forma de la vida". Si logramos ajustar nuestra vida a las formas y normas que
estructuran la experiencia común, lo que antes percibíamos como problemático podría dejar de serlo.
Esto se debe a que el problema residía más en la falta de comprensión o en la desalineación con la forma
de la vida que en la vida misma.
¡MUCHAS
GRACIAS!
