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Parroquia de Nuestra
Señora de la Encarnación
Introducción a las Sagradas
Escrituras
Ficha 4
LIBRO DE NÚMEROS
El título de “Números” tiene su origen de la Vulgata (Traducción al latín): El latín “Numeri” deriva
a su vez del griego “Arithmoi”. Para los hebreos el título es “Bemidbar” que significa “En el desierto”
que corresponde a la palabra con la que el libro inicia. Se le ha denominado en latín como Números se
ha colocado porque denota una de las características de este libro puesto que este libro se interesa por
el censo del pueblo de Dios (cc. 1-4 y 26).
• El horizonte narrativo: inicia con la estancia del pueblo en el Monte Sinaí y concluye con la estancia
del pueblo en la llanura de Moab.
• El horizonte histórico Narra el caminar en el desierto, pero su narración tiene un claro interés
teológico, sobre un trasfondo escasamente histórico. Desde el punto de vista geográfico este libro
cubre el itinerario desde el lugar de la alianza hasta el límite con la tierra prometida.
• Las fuentes: se ha reconocido como fuentes las tradiciones de J, E, P. Pero hoy día se hablan de dos
tradiciones: la pre-sacerdotal y la sacerdotal que se fue dejando en diversos momentos pero que se
conjunta posterior al destierro, durante la dominación persa.
Estructura:
I. La antigua generación de la rebelión (1,1-25,18)
1. En el desierto del Sinaí – Censo y preparativos para la marcha (1,1-10,10)
2. Desde el desierto del Sinaí hasta la estepa de Moab (10,11-21,35)
a) Del Sinaí a Parán (10,11-12,16)
b) El umbral de la tierra prometida (13,1-15,41) (Castigo de 40 años)
c) Revuelta de los levitas (16,1-19,22)
d) De Cades a Moab (29,1-21,35)
3. En la estepa de Moab (22-36)
a) Historia de Balaán (21,1-24,25)
b) Apostasía de Baal Peor (25,1-18) (Se casan con mujeres extranjeras)
II. La nueva generación de la esperanza (25,19-36,13)
1. Censo y normas para el pueblo (25,19-30,17)
2. Preparación para la conquista-primeras batallas (31,1-32,41)
3. Compendio del recuerdo de los grandes acontecimientos de Israel (33,1-56)
4. Repartición de la tierra y normas levíticas (34,1-36,13)
