TEMA 3
Ana Belén Bayón González
Concepto jurídico de COSA objetos del mundo exterior que resulten susceptibles de utilidad
y apropiación.
En Roma cosa es res y forma parte de la expresión derecho real, que hace referencia al
derecho de las cosas, tanto propias como ajenas.
Cosas corporales e incorporales:
- CORPORALES: objeto tangible y material que se puede tocar y ser percibido por los
sentidos.
- INCORPORALES: no pueden tocarse y no son físicos, como los derechos. Se los percibe
por el intelecto.
COSAS IN COMERCIUM Y EXTRA COMERCIUM (dentro y fuera del comercio respectivamente)
Distinción entre ambas: si conforme a la ley las cosas son o no objetos de relaciones
comerciales o patrimoniales privadas.
Causas fuera del comercio:
- Razones de derecho humano: cosas públicas que pertenecen al Estado romano o al
pueblo romano. Se consideraban que las cosas eran públicas:
A) Por naturaleza – ríos perennes, o que se hubiesen considerado públicos
desde siempre, o los puertos.
B) En virtud de una ceremonia pública – magistrado convertía un bien privado
en público.
C) Por su destino o utilización pública – cuando una cosa se dedicaba al uso
público sin una ceremonia.
A veces el uso de bienes públicos de dirigía únicamente a particulares o colectividades a
cambio de un pago. De esta manera se realizaba la principal fuente de ingresos de la
Administración.
Se regularon la prestación de servicios públicos y las concesiones de contratación de obra
pública.
Frente a las cosas públicas podemos ver las res publicae in pecunia o in patrimonio populi, que
pertenecen al Estado teniendo un régimen similar al de las cosas en el patrimonio de
particulares siendo de esta manera susceptibles a comercio.
Res universitatis cosas de uso colectivo a pesar de pertenecer a municipios, colonias o
ciudades.
Res communes cosas que pertenecen a la humanidad según razones del derecho natural o
de ius Gentium.
- Razones de derecho divino:
1. Cosas sagradas – mediante ceremonias quedaban consagradas.
2. Cosas religiosas – dedicadas a dioses familiares.
3. Cosas santas – bajo la protección de la divinidad. Categoría intermedia
entre cosas sagradas y profanas – muros y puertas, su violación penada
con pena capital.
COSAS FUNGIBLES Y NO FUNGIBLES
- FUNGIBLES – no se identifican por su propia individualidad, si no por pertenencia a un
género. Aquellas que se pueden contar, pesar o medir.
- NO FUNGIBLES – con individualidad propia, no se las puede sustituir por otras.
COSAS CONSUMIBLES Y NO CONSUMIBLES
- CONSUMIBLES – se consumen con su uso, de una única vez de utilidad.
- NO CONSUMIBLES – su uso normal supone un desgaste para la cosa, pero no su
consumo. Se pueden utilizar varias veces.
COSAS DIVISIBLES E INDIVISIBLES
- DIVISIBLES – jurídicamente aquellas que se pueden fraccionar sin afectar a su
naturaleza.
- INDIVISIBLES – no pueden fraccionarse pues afecta a su naturaleza, las partes divididas
pierden más que de forma proporcional.
RES MANCIPI Y RES NEC MANCIPI
- RES MANCIPI – cosas de mayor importancia (esclavos, trigo, animales de carga y tiro,
terrenos y casas en suelo itálico y servidumbres rústicas).
Su transmisión requería de un acto público ante cinco testigos o la autorización del
magistrado jurisdiccional. Se recogían en el censo, y el uso era de toda la familia.
- RES NEC MANCIPI – cosas de menor valor. El dinero es res nec mancipi privilegiada.
Esto desaparece en la época justinianea.
COSAS MUEBLES E INMUEBLES
- COSAS MUEBLES - todo lo que no es suelo o se adhiere a él. se adquiere a través de
la traditio.
- COSAS INMUEBLES – el suelo y lo que se adhiere a él. No se pueden mover sin alterar
su sustancia se adquiere a través de la mancipatio.
- COSAS SEMOVIENTES – cosas que se mueven por sí mismas.
COSAS PRINCIPALES Y ACCESORIAS. FRUTOS
Dos cosas unidas, la principal es la que tiene una función esencial para el conjunto, mientras
que la accesoria es subordinada o está al servicio de la otra. Esto no quiere decir que la
accesoria esté absorbida por la principal.
Los frutos son los productos o rendimientos de una cosa. Pueden ser naturales o civiles. Se
pueden distinguir:
- Pendientes siguen unidos a la cosa matriz
- Separados ya desprendidos de la matriz
- Percibidos han sido recogidos por acto consciente.
- Debidos percibir no se han recogido
- Existentes frutos percibidos, pero no consumidos
- Consumidos ya se han consumido, por lo que no existen.
COSAS SIMPLES Y COMPUESTAS
- SIMPLES presenta unidad orgánica independiente
- COMPUESTAS unión material de varias cosas, sin que esta suponga la pérdida de
diversidad e individualidad.
- HOMOGENEAS unidas por un vínculo ideal debido al destino económico social que
se asigna al conjunto.
DERECHOS REALES Y PERSONALES
DERECHO REAL relación directa e inmediata entre cosa, sujeto y persona. Se proyectan
sobre cosas ajenas o propias.
- Acción real demandante y titular del derecho real solicita que el demandado
soporte una situación.
- Eres titular de un derecho real mientras nadie interfiera.
- Función económica: si se tienen derechos reales la rentabilidad se mantiene viva
mientras se mantenga intacto ese derecho.
- Tipos: de propiedad o sobre cosa ajena (de uso y disfrute como servidumbre… O de
garantía para asegurar el cumplimiento de una obligación)
DERECHO PERSONAL relación entre dos personas, un acreedor y un deudor. La segunda, el
deudor o demandado, se ve obligada a realizar una prestación. Son defendidos por acciones
personales.
- Función económica: rentabilidad se da cuando la otra parte cumple con la obligación.
- Eres titular de un derecho personal si se da un comportamiento determinado por
parte de la otra persona, necesitando de su cooperación.
CONCEPTO DE PROPIEDAD
PROPIEDAD señorío jurídico efectivo o potencialmente pleno y unitario, en acto o en
potencia sobre una cosa, con todas las facultades inherentes a su ejercicio y disposición. Salvo
las restricciones o limitaciones derivadas de la voluntad del titular del derecho o de las
disposiciones legales.
En las XII tablas se redactaron una serie de limitaciones a este derecho de propiedad, entre
ellas se puede ver la capacidad de propietarios vecinos a tu parcela a recoger los frutos
resultantes de su parcela que hayan caído en la tuya, la toleración del uso de parte de tu
propiedad con fines de vía pública, etc.
TERMINOLOGIA ROMANA PARA DESIGNAR LA PROPIEDAD
MANCIPUM relacionado con la idea de entendimiento corporal de la cosa por el
propietario
DOMINIUM se derivan dominio y dueño. Asignar la posición de quien tiene poder pleno
sobre una cosa y se encarga de las situaciones jurídicas referentes a ella.
PROPIETAS designar al titular del poder pleno y unitario de una cosa.
TIPOS DE PROPIEDAD EN ROMA
PROPIEDAD CIVIL O QUIRITARIA
La única que existe en las épocas primitivas y en la justinianea. El poder absoluto lo tenía el
propietario. A partir de las XII tablas se dan limitaciones. Para ser propietario tienes que:
- El titular ser romano o latino con ius commercii.
- Que la cosa tuviera carácter romano, que perteneciera a territorio romano.
- Que su adquisición fuese a través de modos legales cosas inmuebles (con la
mancipatio) y cosas muebles (con la traditio).
- Que tanto el que vende la cosa como el que la recibe sean ciudadanos romanos o
latinos con ius commercii
LA ACCIÓN QUE SE PUEDE IMPONER PARA PROTEGER TU PROPIEDAD ES LA REIVINDICATORIA
acción propietario civil.
PROPIEDAD PRETORIA O PUBLICIANA O BONITARIA
Protegida por las acciones publicianas cuando una persona transmitía a otra persona una
propiedad sin tener la condición de propietario o sin realizarlo a través de la mancipatio, este
proceso se consideraba nulo, por lo que el que adquiriría la propiedad no lo haría, ni, aunque
tuviera buena fe o con justa causa. También ocurría si el vendedor no entregaba la cosa y se
quedaba con el dinero.
La injusticia que se daba debido a esta situación, un pretor redactó una formula por la cual el
tiempo de usucapión (tiempo por el cual la adquisición de una propiedad por la posesión
durante el tiempo señalado por la ley, un año para los mueves y dos para los inmuebles) había
concluido provocando que el poseedor tan solo tuviese que probar la causa justa y la buena fe
ACCIÓN FICTICIA.
PROPIEDAD PROVINCIAL
Por la consideración del suelo provincial ganado en batallas como suelo público, permitiendo
el asentamiento de particulares a cambio de la obligación de un pago de un tributo al Estado.
PROPIEDAD PEREGRINA
Para la protección de los extranjeros, a quienes no se les reconocía la posibilidad de ser
propietarios civiles de los bienes que adquirían. Mas adelante el emperador Caracalla concedió
la ciudadanía a los extranjeros o peregrinos, poniendo fin a este tipo de propiedad.
