Textos precolombino

Los textos precolombinos que abordan temas cosmogónicos y

antropogónicos son fascinantes, ya que nos ofrecen una visión profunda de
cómo las culturas antiguas entendían el origen del universo y de la
humanidad.
Cosmogonía se refiere a los mitos y relatos sobre la creación del mundo.
En las culturas precolombinas, estos mitos eran fundamentales para
explicar el orden del cosmos y la relación entre los dioses y el mundo
natural. Por ejemplo, los mayas tenían el Popol Vuh, un texto sagrado que
describe la creación del mundo y de los primeros seres humanos 1.
Antropogonía, por otro lado, se centra en la creación del ser humano.
Estos relatos explican cómo los dioses crearon a los humanos y cuál es su
propósito en el mundo. En la mitología azteca, por ejemplo, se cuenta que
los dioses crearon a los humanos a partir del maíz, un alimento sagrado que
simboliza la vida y la fertilidad 2.
Estos textos no solo son importantes desde un punto de vista histórico y
cultural, sino que también nos permiten entender mejor las creencias y
valores de las civilizaciones precolombinas.
Mitos cosmogónicos precolombinos
Los mitos cosmogónicos son uno de los relatos míticos fundamentales
para cualquier cultura, ya que buscan responder a cómo surgió el universo y
la propia humanidad. En la sección 4 del cuadernillo leímos tres relatos
cosmogónicos: dos de origen precolombino y otro proveniente del
cristianismo. Recordá releer dicho apartado antes de comenzar a pensar en
tu podcast.
Para abordar este tema hay distintas opciones que podés considerar.
Por ejemplo, podés retomar alguno de los mitos con los que trabajaste en la
sección 4 y relacionarlo con otro que no hayamos visto. También podés
trabajar en profundidad con uno solo o dos. Todo va a depender de qué te
interese a vos y a tu grupo. Si te queda alguna duda o requerís más
orientación podés consultarle al profesor sobre cómo encarar este trabajo.
De todas maneras te recomendamos no trabajar con más de 3 mitos,
ya que de otra manera puede resultar algo confuso para tu audiencia.
Preguntas claves para abordar este eje
A continuación te dejamos algunos interrogantes que podrías abordar
en tu podcast. Estos son tan solo unas orientaciones posibles, podés
formularte nuevas preguntas de acuerdo a los mitos elijas.
Preguntas para introducir el tema
 ¿Qué es un mito cosmogónico? ¿por qué son tan importantes?
 ¿Por qué elegiste estos mitos y no otros?
 ¿De dónde provienen los mitos que elegiste? ¿son adaptaciones?
IMPORTANTE
 No te olvides de contextualizar los mitos que elijas, es decir,
contarle a tu audiencia de dónde provienen los mitos que elegiste, cómo
son las culturas en las que surgen, etc. Para esto probablemente debas
buscar información sobre dichos pueblos. Te recomendamos las siguientes
páginas:
 https://www1.tierradelfuego.org.ar/historia/index.php
 https://educared.fundaciontelefonica.com.pe/sites/peru
prehispanico/incas.htm
 https://pueblosoriginarios.com/enlaces/culturas2.php
 https://argentour.com/tehuelches/
(También podés buscar por tu propia cuenta según la/s cultura/s que elijas)
También es fundamental que leas o realices un resumen de los
mitos de los cuales vas a hablar, ya que tu público probablemente
no conozca los mitos que vas a analizar. Por ejemplo: "Antes de pasar
al análisis del mito, queremos contarles brevemente cómo fue la creación
para la cultura.... Este texto aparece en el libro... y es una adaptación de ..."
Sobre los mitos elegidos
 ¿Cómo es el proceso de creación en los mitos que seleccionaste?
¿cuál es la situación inicial?
 ¿Quién o quiénes intervienen en dicho proceso?¿qué acciones
realizan?
 ¿Qué importancia tiene el lenguaje y el pensamiento en ese proceso?
¿por qué crees que es así?
 ¿Cuál es el orden de los elementos y seres creados?
 ¿En dicho relato aparece la creación del hombre?¿se dice por qué fue
creado? ¿con qué materiales?
 ¿Qué semejanzas y diferencias encontrás entre los mitos que
seleccionaste?
 ¿Creés que el conocer dicho mito cosmogónico impactaba/ impacta
en la vida de quienes creían/creen en estos? ¿cómo?

Ejes para podcast

Los temas de los que podés elegir para hacer tu podcast grupal son los
siguientes:
 1-La Conquista de América y sus consecuencias
 2-¿Cómo nos referimos a los miembros de los pueblos originarios?
(Discusiones sobre las palabras que se usaban y se usan)
  3- Representación indígena en los medios ( nosotros nos
concentramos en audiovisuales cinematográficos y producciones
periodísticas, pero podés sugerir otros discursos)
 4-Mitos: definiciones e importancia
 5-Mitos cosmogónicos precolombinos
 6- Mitos prehispánicos a elección
 7-La producción artística actual de los pueblos originarios (en
particular, parte de la literatura y la música actual)
Aclaraciones y recomendaciones generales

En las secciones de "ejes para podcast" encontrarás sobre cada

eje/tema algunos de los siguientes apartados :
 Introducción
 Preguntas claves que pueden guiarte para abordar el tema
 Fuentes recomendadas o ideas para guiarte en tu búsqueda
de información
 Información o contenido extra, que consideramos interesante
o útil

En este sentido, nuestra intención es brindarte algunas

herramientas y orientaciones básicas sobre cómo podés tratar el
tema, qué textos sobre este podés consultar, entre otras. De igual
manera está pensada la sección 5 del cuadernillo, ya que parte de
las indicaciones brindadas no son todas igualmente fácilmente
aplicables a todos los ejes (aunque a rasgos generales sí).
Esperamos que la página web que diseñamos te permita
afrontar de una mejor forma el proceso de producción de
tu podcast, te guíe, te permita reflexionar sobre nuevas cuestiones
y repensar lo que venís trabajando.
Sobre las preguntas claves
Esta sección tiene por objetivo brindarte una orientación sobre algunos
aspectos que podrías abordar en cada uno de los ejes. Esto no significa
que debas responder a todas las preguntas ni mucho menos, sino que
son puntos de partida que podés seguir en mayor o menor
medida. Tampoco significa que todos los interrogantes que
planteamos allí sean adecuados a todos los discursos que podés
analizar, sino que son una guía.
Muchas de las preguntas están "repetidas" con respecto al cuadernillo,
por lo que consideramos que es fundamental que releas las secciones
relacionadas al tema que elegiste y tus respuestas a las
actividades. Esto permite que revises lo que fuiste haciendo y puedas
profundizar en dichas preguntas de una nueva forma y a partir de nuevas
fuentes.
Por último, queremos animarte a que formules tus propias
preguntas claves a partir del tema que te interesó investigar/analizar. La
elección de distintas fuentes y obras te va a llevar a formularte distintos
interrogantes, lo importante es que reflexiones a partir de estos (y, por
supuesto, le propongas eso a tu audiencia).
Sobre las fuentes recomendadas
Al igual que como señalabamos en la sección anterior, no es
necesario que consultes todas las fuentes y obras recomendadas,
sino que estas son orientaciones para que sepas por dónde
comenzar. Además, según el tema que elijas y lo consideres
necesario podés hacer tu propia búsqueda en bibliotecas e internet.
Lo importante es que, sobre todo en el último caso, prestes mucha atención
a qué tan confiable es la información. Para ayudarte con esto te
recomendamos la lectura del artículo de López Bermúdez "¿Cómo
identificar fuentes confiables en internet?" (disponible
en https://www.infotecarios.com/reconocer-fuentes-confiables-internet/
#.YXs1xJ7MK70). Entre los aspectos más destacables podemos mencionar:
el reconocimiento de las fuentes o bibliografía que emplean, el grado
de actualización del contenido, la objetividad y la precisión.
También es importante que atribuyas la autoría al dueño/a de las
ideas o conceptos que empleaste. Es decir que si recurrís al análisis o
abordaje de alguien más es necesario que le dés los créditos
correspondientes a dicha persona. Es relevante en este sentido que señales
de dónde sacaste la información, de quién es la versión del mito que
empleaste, etc.
Sobre aspectos generales del podcast
No trates de abarcar demasiados temas en un solo podcast, ni
tampoco analizar un gran número de canciones, poemas y/o
películas juntas. Recordá que lo que abordes en tu podcast va a ser
una introducción y un abordaje posible de dicho tema.
Además, siempre tené en cuenta que la información que
transmitas va a estar dirigida a un público que tiene que entender
de lo que hablás y qué reflexionaste a partir de eso. Por eso es
importante no analizar o trabajar con tantos discursos juntos, ya que puede
resultarle un tanto confuso a quien te va a escuchar.
También es importante que consideres que tu público no
necesariamente (y podríamos decir que prácticamente nunca) sabe
lo que vos sabés ni leyó/vio/escuchó lo que vos sí. Por esto mismo
te sugerimos que contextualices a tus oyentes sobre, por ejemplo, el
mito y la cultura de la cuál proviene; o sobre quién es el experto que citaste;
o de qué se trata la película que elegiste y quién la produjo;
etc. Probablemente si le brindás a tu audiencia la información
suficiente (como un resumen del mito y del pueblo del cual proviene) y le
permitís escuchar o le lees parte de lo que estás analizando, a esta
le resulte mucho más sencillo entenderte y reflexionar a partir de tus
palabras.

1- La Conquista de América y sus consecuencias

Cinco siglos de prohibición del arcoiris en el cielo americano
El Descubrimiento: el 12 de octubre de 1492, América descubrió el
capitalismo. Cristóbal Colón, financiado por los reyes de España y los
banqueros de Génova, trajo la novedad a las islas del mar Caribe. En su
diario del Descubrimiento, el almirante escribió 139 veces la palabra
oro y 51 veces la palabra Dios o Nuestro Señor. Él no podía cansar los
ojos de ver tanta lindeza en aquellas playas, y el 27 de noviembre
profetizó: Tendrá toda la cristiandad negocio en ellas. Y en eso no se
equivocó (...)
Al cabo de cinco siglos de negocio de toda la cristiandad, ha sido aniquilada
una tercera parte de las selvas americanas, está yerma mucha tierra que
fue fértil y más de la mitad de la población come salteado. Los indios,
víctimas del más gigantesco despojo de la historia universal, siguen
sufriendo la usurpación de los últimos restos de sus tierras, y
siguen condenados a la negación de su identidad diferente. Se les
sigue prohibiendo vivir a su modo y manera, se les sigue negando
el derecho de ser. Al principio, el saqueo y el otrocidio fueron
ejecutados en nombre del Dios de los cielos. Ahora se cumplen en
nombre del dios del Progreso.
Sin embargo, en esa identidad prohibida y despreciada fulguran todavía
algunas claves de otra América posible. América, ciega de racismo, no
las ve.
Eduardo Galeano, fragmento de su artículo "Nada que festejar"
[ Las palabras resaltadas son nuestras]
 Como has podido observar a partir
de tu trabajo con el cuadernillo, las formas en que nos referimos a los
hechos acontecidos el 12 de octubre de 1492 y sus efectos (y a los
pueblos originarios) no son neutrales sino que poseen diferentes
significados y connotaciones. Por eso también los cambios de nombre
de dicha efeméride son sumamente relevantes, ya que dan cuenta de
un posicionamiento frente a dichos hechos.
Para reflexionar sobre este eje/tema te sugerimos que primero releas la
sección 2 donde trabajaste sobre estas cuestiones. Después podés leer
nuestras preguntas claves y sugerencias de fuentes.
Preguntas claves
Las siguientes preguntas son meramente orientativas, podés formular
tus propios interrogantes. Además, recordá que a algunas de estas
preguntas ya las respondiste en tu cuadernillo, pero podés retomarlas y
profundizar en estas.
 ¿Cómo denominarías a los hechos del 12 de octubre?¿Cómo
describirías sus efectos o consecuencias?
 ¿De qué manera la cultura europea se impuso sobre la nativa
americana? ¿en qué sentido se puede hablar de genocidio cultural y
lingüístico ?
 ¿Qué diferencia creés que haya entre nombrar dicha efeméride como
"Día de Colón" y "Día de la Hispanidad" a llamarla "Día del Respeto a
la Diversidad Cultural" o "Día de los Pueblos Originarios y Diálogo
Intercultural"?
  ¿Creés que todos/as los/as americanos/as reconocen sus raíces
precolombinas?¿A qué te parece que se debe?
 Pensá en la frase: "Los brasileros salen de la selva, los mejicanos
vienen de los indios, pero nosotros los argentinos llegamos de los
barcos". ¿A qué hace referencia? (podés consultar las notas que te
dejamos en las "fuentes recomendadas")
 Reflexioná sobre las palabras que subrayadas en la cita de "Nada que
festejar" de Galeano:
*¿A qué refieren los "cinco siglos de prohibición del arcoiris"?
*¿En qué sentido crees que él habla de América como un "negocio de la
cristiandad"?
*¿Qué crees que significa negarle su identidad y "el derecho a ser" a
alguien?
*¿Cuál sería la "otra América posible" de la que él habla?
Algunas fuentes recomendadas
*Sobre el 12 de octubre :
 Artículo completo de Galeano "Nada que festejar". Disponible en
https://www.notasperiodismopopular.com.ar/2015/10/12/12-octubre-
nada-que-festejar/
 Entrevista a la antropóloga Diana Lenton sobre el genocidio
indígena. Disponible
en https://www.pagina12.com.ar/diario/dialogos/21-178560-2011-10-
10.html
 Artículo "Entre genocidios y riquezas" de Página 12. Disponible
en https://www.pagina12.com.ar/189378-entre-genocidios-y-riquezas
 Reseña de La Conquista de América. El problema del otro de Todorov
por Everardo Garduño. Disponible
en https://www.scielo.org.mx/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S1870-11912010000200008
 Artículo "El 'descubrimiento' de América o el inicio del mayor
genocidio de la historia" de TeleSurTV. Disponible
en https://www.telesurtv.net/news/El-descubrimiento-de-America-o-el-
inicio-del-mayor-genocidio-de-la-historia-20161011-0049.html
*Sobre la polémica a partir de los dichos de Alberto Fernández:
 Artículo "¿Los argentinos descienden de los barcos?" Mitos, prejuicios
y alguna verdad". Disponible en https://www.dw.com/es/los-
argentinos-descienden-de-los-barcos-mitos-prejuicios-y-alguna-
verdad/a-57886935
 Artículo "'Llegamos de los barcos', una canción más indigenista que
europeísta y vinculada con Córdoba". Disponible
 en https://www.lavoz.com.ar/vos/musica/llegamos-de-los-barcos-una-
cancion-mas-indigenista-que-europeista-y-vinculada-con-cordoba/

 2-¿Cómo nos referimos a los

miembros de pueblos
originarios?
 Como has podido ver a lo largo de esta materia, la elección de
una u otra palabra para referirnos a alguien no es azarosa ni
mucho menos neutral, es decir, no "da igual". Más aún si estamos
refiriéndonos a miembros de comunidades que han sido
históricamente atacadas, violentadas e inclusive ignoradas y/o
negadas como es el caso de los pueblos originarios.
 La discusión entre el uso de vocablos como aborigen,
indio/a, indígena, nativo/a, pueblos originarios, pueblos
indígenas, etc., como has podido observar en las actividades del
anexo, está lejos de terminarse. Sin embargo creemos que es muy
importante traer dicha discusión "a la mesa".
 Recordá que es fundamental que repases el glosario de la
primera sección y también realices las actividades del anexo, ya que
realizando estas podrás comenzar a acercarte a la producción del
podcast.

Fuentes recomendadas
Además de las fuentes que te sugerimos en el cuadernillo, otros textos
sugeridos para reflexionar sobre este tema son:
 https://www.elextremosur.com/nota/32471-la-diferencia-entre-los-
terminos-indio-indigena-aborigen-y-pueblo-originario/
 Recomendaciones para nombrar y escribir sobre pueblos indígenas y
sus lenguas del Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio de
Chile. Disponible para su descarga aquí

 3-Representación indígena en los

medios de comunicación

 Como viste en el cuadernillo, a lo largo del tiempo se han
generado diferentes representaciones de los/as pobladores/as
originarios/as. Si bien hay múltiples formas de abordar este tema,
aquí te dejamos algunas de ellas y preguntas para que te orientes.
 "¿Civilización? La historia cambia según la voz
que la cuenta (...) No es la voz de los indios la
que ha contado, hasta ahora, la historia de
 América (...) ¿Qué dirá la otra voz, la jamás
escuchada? Desde el punto de vista de los
vencedores, que hasta ahora ha sido el punto
de vista único, las costumbres de los indios han
confirmado siempre su posesión demoníaca o
su inferioridad biológica."
 Eduardo Galeano
En este sentido, consideramos que algunas preguntas
fundamentales que podés hacerte cuando te interrogues por la
representación indígena en un discurso son:
 ¿Quiénes han producido dicho discurso?¿Qué otros discursos
produjeron anteriormente?
 ¿En este discurso han participado miembros de las comunidades
originarias?
 ¿Qué "versión" de los hechos de la Conquista nos brinda dicha obra o
texto?

 ¿Qué discursos analizar?

 Hay muchísimos discursos donde aparecen representadas de
múltiples maneras las culturas originarias. Aquí te proponemos
algunos discursos particulares, pero vos también podés sugerir lo que
quieras analizar.
Prensa
Una opción posible es analizar diversos artículos o informes
periodísticos donde aparezcan como "protagonistas" los pueblos
originarios, por ejemplo, por la lucha de sus derechos territoriales. Por
ejemplo:
 El artículo de Hauser, I. "El negocio de demonizar al indígena"
de Pagina 12. Disponible en https://www.pagina12.com.ar/376816-
el-negocio-de-demonizar-al-indigena
 El artículo de opinión "Mapuches: un conflicto ajeno a la verdadera
historia de los vínculos entre indígenas y conquistadores" de Azaretto,
R. Disponible
en https://www.infobae.com/opinion/2021/10/25/mapuches-un-
conflicto-ajeno-a-la-verdadera-historia-de-los-vinculos-entre-
indigenas-y-conquistadores/
También podés pedirle a tu profesor que te oriente en la
búsqueda de este material en las páginas web de distintos diarios y
revistas.
Además, podés analizar informes periodísticos especiales
como el siguiente fragmento:
 Orientaciones generales para analizar este tipo de discursos
Como punto de partida para tu análisis podés considerar algunas de
las siguientes preguntas:
 ¿Cómo se denomina a los miembros de estas comunidades
originarias? ¿Qué palabras se usan para referirse a ellos/as? ¿Qué
adjetivos se les asignan?
 ¿En qué términos se habla del conflicto o conflictos?
 ¿Se considera a dichos miembros de pueblos originarios como parte
de los/as argentinos/as? ¿a quienes refiere el "nosotros" usado por el
enunciador?
 ¿A quiénes se les da la palabra en este discurso? ¿A quiénes se
entrevista? ¿Las citas son directas o indirectas? (Por ejemplo una cita
directa sería; "Me llamaron los productores y me invitaron al
programa", contó la actriz. La misma cita pero de forma indirecta
sería: La actriz contó que fueron los productores quienes la llamaron y
la invitaron al programa. )
 ¿Se emplean imágenes?¿Qué música se usa? ¿Cuáles?¿Qué "idea"
ayudan a construir de los/as indígenas?
(Recordá que esta es solo una guía y es posible que no todas las
preguntas se puedan aplicar al discurso que elegiste. Además, hay
interrogantes que te van a surgir y que está buenísimo que puedas
incorporar en el guion de tu podcast)

Algunas películas recomendadas para analizar

Existen muchas películas donde aparecen representados/as
pueblos originarios de nuestro continente. Recuerden que pueden
analizar películas completas (lo ideal sería como mucho dos), o bien
fragmentos de distintas películas.
Te recomendamos las siguientes:
Pocahontas (1995)
Matoaka, la verdadera "Pocahontas"

Producida por Disney, esta película adapta MUY libremente una

historia real que, en realidad, es muy triste. A continuación les
dejamos unos links para que conozcan sobre este personaje histórico:
https://www.infobae.com/america/mundo/2017/04/09/la-verdadera-y-
tragica-historia-de-la-princesa-pocahontas-no-fue-como-la-conto-
disney/
https://de10.com.mx/top-10/2018/03/21/la-verdadera-historia-de-la-
princesa-pocahontas
La icónica canción de Pocahontas, por ejemplo, es muy interesante
de analizar ya que ella le habla a John Smith ( y, en definitiva, a los
conquistadores) y deja en claro el gran valor que le da su pueblo a la
naturaleza.
 El camino hacia El Dorado (2000)
Largometraje de animación producido por Dreamworks
Animation. Toma como punto de partida el mito de El Dorado, la
supuesta ciudad perdida hecha de oro.
Una de las canciones de la película. Es muy interesante porque, al
igual que toda la película, habla de la confusión de los/as indígenas
que creyeron que los conquistadores eran sus deidades.
Te dejamos el siguiente link para que conozcas más sobre el mito de
El Dorado:
https://www.bbc.com/mundo/noticias/
2013/01/130115_cultura_eldorado_yv
La serie documental Pueblos originarios
Producida por Canal Encuentro esta serie televisiva se pregunta por
la identidad de los/as argentinos/as y recupera aquella parte de la
historia que se suele negar y ocultar de nuestras raíces, aquellas
vinculadas a los pueblos originarios. En esta ocasión te reiteramos la
sugerencia del programa cero, ya que brinda una mirada general a lo
que estuviste trabajando con la primera y segunda sección del
cuadernillo.
También disponible en
https://encuentro.gob.ar/programas/serie/8008/237?temporada=1#
Orientaciones generales para analizar obras narrativas
A continuación te dejamos una serie de preguntas que pueden
servirte como guía para reflexionar sobre este tema en distintos
discursos narrativos:
Si bien las siguientes preguntas están orientadas a los personajes
indígenas, es muy importante que consideres algunas de estas para
pensar en los personajes no indígenas (por ejemplo, conquistadores,
en el caso que los hubiera)
1)¿Los/las indígenas son los/as protagonistas? ¿Qué papel cumplen
en la trama?
2) ¿Cómo se los nombra? ¿Aparecen como personaje individual o
colectivo? (por ejemplo, en Pocahontas podemos diferenciar
claramente entre algunos personajes individuales como la
protagonista, su padre y, por el otro lado, a su pueblo en general)
3) ¿Qué rasgos se les asigna a estos personajes? (podés hacer una
lista con adjetivos que te permitan "definirlos")
Algunos puntos para pensar en esto:
 ¿Cómo son sus personalidades?
 ¿Qué atributos físicos poseen? ¿Cómo están vestidos/as?
 ¿Qué conocimientos tienen? ¿Qué actividades realizan?
 ¿Cómo se relacionan con otras culturas?
4) ¿Qué dicen otros personajes sobre ellos/as?
 5) ¿Qué dicen ellos/as sobre otros personajes?
6) ¿Creés que la imagen que se construye alrededor de ellos/as está
ligada a aspectos de la realidad histórica?¿O tiene que ver con otras
cuestiones? ¿Cuáles? (Para esto podés investigar sobre las historias
reales o bien las culturas en las cuales se basa)
7) Sí es que trata de esto... ¿cómo aparece representada la conquista
de América? ¿Qué aspectos se nos muestra de este hecho histórico?
(Recordá que esta es solo una guía y es posible que no todas las
preguntas se puedan aplicar a la película, documental, etc. que
elegiste. Además, seguramente te van a surgir nuevos interrogantes
que probablemente puedas incorporar a tu podcast).
Otra idea
Otra opción posible para analizar la representación indígena es
acudir a las producidas por miembros de comunidades indígenas.
Para esto te sugerimos acudir a la sección "7. La producción artística
actual de los pueblos originarios" de esta página, ya que allí
desarrollamos un poco ese tema.
4-Mitos: definiciones e importancia
Como has podido observar en las secciones 3 y 4 del
cuadernillo, los relatos míticos son narraciones que tienen una
importancia central en la conformación de la identidad cultural
de un pueblo, ya que explican y se relacionan con su visión del
mundo, del origen, de sus costumbres, etc. En este sentido, no
es azaroso que, a la hora de intentar dominar a otros pueblos,
uno de los aspectos centrales para lograrlo sea el imponerles a
los/as dominados/as otras creencias.

Antes de comenzar con la búsqueda de nueva información te

sugerimos que releas la "sección 3: Las definiciones del mito" y,
si podés, la sección 4 sobre mitos precolombinos (o al menos tu
respuesta a la actividad 5).

Algunas preguntas claves para abordar este eje

(Recordá que en la sección 3 ya te hiciste varias de estas preguntas y
lograste escribir la introducción de una entrada de enciclopedia sobre
mitos)
 ¿Qué son los mitos? ¿en qué se diferencian de las leyendas?
 ¿Qué dicen sobre los mitos los/as expertos/as sobre el tema?
 ¿Qué características tienen?
 ¿En qué se diferencian con respecto a otro tipo de relatos? (por
ejemplo: de un cuento)
 ¿Cómo se transmiten? ¿por qué crees que era/es tan importante para
los pueblos originarios transmitirlos?
 ¿Cómo nos llegaron los mitos precolombinos que leemos?
 ¿Qué importancia considerás que tienen nuestras creencias en
nuestra vida cotidiana?
 ¿Creés que es relevante conocer y estudiar los relatos míticos de
otras culturas? ¿Por qué?

Algunas fuentes recomendadas

Para reflexionar sobre este tema te sugerimos la lectura de:
 "Los mitos siguen vivos" de García Gual. Disponible
en https://elpais.com/cultura/2012/11/20/actualidad/1353428891_244
120.html
 "Importancia de los mitos para los hombres" de Ivonne Rivas en
https://www.elnacional.com/papel-literario/importancia-los-mitos-para-
los-hombres_289178/
 Fragmentos del libro Mito y Realidad de Mircea Eliade (1991) Editorial
Labor, España. Disponible en https://archive.org/details/eliade-
mircea.-mito-y-realidad-1963-1991/mode/2up
 El artículo "La literatura oral: mito y leyenda" de Eugenia Villa
Disponible
en https://repositorio.flacsoandes.edu.ec/bitstream/10469/3567/8/07.
%20La%20literatura%20oral.%20Mito%20y%20leyenda.%20Eugenia
%20Villa.pdf
Literatura precolombina
Te enseñamos qué es la literatura precolombina, su origen, características y
obras destacadas.
Que es la

Que es la literatura precolombina. su origen, características y obras

destacadas
¿Qué es la literatura precolombina?
La literatura precolombina es el conjunto de textos literarios que fueron
creados en el continente americano antes de la llegada de Cristóbal Colón y
los otros conquistadores europeos, con la consiguiente colonización. Todas
estas creaciones parten de la tradición oral y de la memoria colectiva de los
pueblos y civilizaciones originarias de América.
Con el paso del tiempo, y durante la época colonial, se recuperaron
inscripciones, códigos y diversos textos, generando una escritura fonética
de las lenguas originarias y retomando leyendas, mitos, narraciones y
rituales.
Con el choque de culturas y la necesidad de recuperar tradiciones y
legados, por parte de los indígenas, así como de evangelizar e imponer una
nueva cultura, por parte de los frailes y misioneros, se fue construyendo
el concepto de literatura precolombina, para agrupar expresiones
culturales de diferentes pueblos.
Origen y contexto histórico de la literatura precolombina
La literatura precolombina no se basa en una producción literaria estricta,
sino que recupera textos o escritos de civilizaciones
precoloniales que plasmaron códices, dibujos y pensamientos,
utilizando diversos sistemas de escritura. Con estos textos se
perseguían fines religiosos, rituales y sociales, que no están relacionados
del todo con los objetivos que la literatura persigue en la época moderna.
Con la llegada de los españoles, gran parte del conocimiento y saberes de
los pueblos originarios se ocultó, pero también hubo culturas que buscaron
la manera de seguir adelante con sus tradiciones y ritos. Cada una de las
civilizaciones antiguas tenía sus propias manifestaciones e intereses.
Entre las culturas que se rescatan para conformar la literatura precolombina
está la de los incas, quienes produjeron abundante literatura religiosa y
poemas, así como piezas de teatro. Por su parte, los mexicas o aztecas se
interesaban por obras cosmológicas, religiosas y adivinatorias.
La cultura maya a su vez es una de las que más destacan en la cuestión
literaria, pues de esta civilización es el famoso libro Popol Vuh, que explica
el origen del mundo. A pesar de que reunir toda esta literatura y clasificarla
como precolombina implica una mirada colonizadora, también ha servido
como herramienta para conocer un poco más de las culturas originarias del
continente americano.
Características generales de la literatura precolombina
– Predominan los textos religiosos: la mayoría de los escritos
precolombinos que pasaron a la historia están relacionados con historias de
sus religiones, rituales y narraciones que hablan de los dioses. Se pueden
encontrar tanto cuestiones mágicas como espirituales en ellos.
– Se abordan temas bélicos: la guerra era un tema muy importante en
las culturas precolombinas, por lo que destacan también los textos sobre
guerreros, así como las historias de los triunfos en las batallas.
– La recuperación de estos relatos se originó después de los esfuerzos
de los religiosos que se encontraban en América, que buscaron evangelizar
y despojar de su cultura a los sobrevivientes de la Conquista; por ello,
mucho acervo se perdió y una mínima parte pudo ser transcrita, saliendo a
la luz.
– Repetición de temas y emociones: la tristeza, lo sagrado, la metáfora y
la intención didáctica son cuatro cualidades que están presentes en gran
parte de los textos agrupados en torno a la literatura precolombina.
– Énfasis y repetición de frases: por medio de la reiteración de frases y
palabras se buscaba que ciertas cosas destacaran y se pusiera mucho más
atención en ellas.
– Se buscaba compartir un camino de rectitud: como gran parte de los
escritos tenían intenciones didácticas, se pretendía que los niños y jóvenes
encontraran ejemplos a seguir y valores morales que guiaran su conducta y
les permitieran llevar una vida honesta, enfocada en las buenas acciones.
– La religión como herramienta de cohesión social: en los relatos
religiosos se intentaba reforzar los lazos sociales y la vida en comunidad,
estableciendo los pilares que debían regir el comportamiento humano y
definiendo símbolos sagrados que unían a los pueblos.
Características de la literatura mexica
– Los textos que pudieron recuperarse de esta cultura fueron plasmados
en códices, que se componen de poemas y cantos religiosos.
– Lo que se registró por escrito no tenía la finalidad de ser leído, sino
que se utilizaba para recitar.
– Las obras que se conocen utilizan diversos recursos literarios, como
es el caso de la metáfora.
– La creación literaria va asociada a clases nobles, en particular la
poesía.
– Los temas principales son los bélicos y los religiosos, tópicos en los
que estaban involucrados de manera exclusiva las clases privilegiadas.
– Los cantos y poemas llamados teocuícatl conformaron un tipo de lírica
que solo podía ser interpretada por los miembros del clero y que se
acompañaban de danza.
– En ocasiones se incluían palabras sin significado preciso en los
poemas, que servían para marcar un ritmo.
Características de la literatura maya
– Se relaciona con la naturaleza: la literatura maya tiene una relación
directa con la naturaleza y el entorno; se entendía el medio ambiente como
un ente que merecía respeto por haber dado la vida a todo lo que se
conoce.
– Lírica y épica: se cultivaron ambos géneros; en el caso de la lírica, iba
ligada a la danza y predominaban tópicos sobre la vida y la muerte. La épica
se centraba en la explicación del mundo y del universo, así como en
narraciones de carácter histórico.
– Textos religiosos: gran parte de la literatura tiene relación con la
religión, con la presencia de múltiples dioses a quienes se les debían
sacrificios.
– Jeroglíficos: el uso de jeroglíficos es una cualidad importante de la
cultura y escritura maya, situación que influyó en el desarrollo de los textos
literarios.
– Autoría en las creaciones: a diferencia de otras culturas
mesoamericanas, en los textos mayas se han encontrado los nombres de
quienes crearon las obras, quienes dejaron sus firmas en inscripciones y
grabados.
– Anterior a la llegada de los españoles, los mayas volcaron en su
literatura sus actividades cotidianas, su relación con las divinidades y sus
rituales.
– Variedad de lenguajes: la producción literaria se registró en por lo
menos una veintena de variantes lingüísticas, dotando de una riqueza
profunda a las creaciones artísticas.
Características de la literatura inca
– Temas y personajes vinculados al campo: destaca como uno de los
tópicos incas la relación con las actividades agrícolas y la vinculación con la
naturaleza.
– Autores desconocidos: la cultura inca no resaltaba a los creadores de
las obras artísticas, por lo que no se conoce la autoría de sus textos
literarios.
– Fusión de música, poesía y danza: estas tres actividades resultaban
inseparables para los incas, de modo que la musicalidad en torno a los tres
ámbitos se concebía como una única actividad que no podía separarse.
– La tradición oral como componente esencial: mitos, cantos y
leyendas eran transmitidos de generación en generación, como una manera
de mantener vivas en la memoria colectiva las hazañas, batallas y derrotas.
Esta tradición se volcó después en la literatura.
– Mezcla de elementos: en las creaciones incas hay una combinación de
elementos religiosos con naturales, de modo que la presencia de figuras
divinas está integrada a elementos como las estrellas.
– Forma de transmitir conocimientos: se utilizaba la literatura para
transmitir información astronómica, filosófica, entre otros tipos de
conocimiento.
– Se puede dividir en literatura cortesana y popular: la cortesana es la
llamada literatura oficial, mientras que la popular estaba al alcance de todas
las personas.
Principales autores y obras precolombinas
Literatura mexica
1. Códice borbónico: documento precolombino terminado tras la
conquista.
2. Nezahualcóyotl: fue un militar, político y poeta, cuyos poemas aún
se conservan en la Antigua Biblioteca de Texcoco.
3. Cacamatzin: fue un tlatoani de Texcoco quien compuso poemas
enfocados en temas de guerra y paz.
4. Axayácatl: guerrero que se dedicó a escribir poemas sobre el
sufrimiento y la muerte.
5. Macuilxochitzin: destaca por ser una de las pocas figuras femeninas
que brilló en el mundo de la poesía mexica. Era miembro de una
familia noble y compuso poemas sobre las batallas en las que su
padre había participado.

6. Literatura maya

1. Popol Vuh: es uno de los textos más conocidos de la literatura

precolombina; se trata de una transcripción de relatos orales a
 escritura alfabética, para que pudieran preservarse frente a las
matanzas que llevaron a cabo los españoles.
2. Chilam Balam: serie de dieciocho libros que fueron escritos por
sacerdotes mayas en la zona que hoy es Yucatán. En ellos se abordan
hechos históricos, mitológicos y proféticos, con un gran contenido
simbólico.
3. Rabinal Achí: dramaturgia que narra la lucha entre dos guerreros,
dando pormenores de su enfrentamiento y de quien resulta vencedor.
4. Cantares de Dzitbalché: expresión literaria de la zona Puuc que
plasma creencias religiosas distribuidas en quince cantos que
involucran una visión cosmogónica del pueblo maya.
5. Códice de Calkiní: manuscritos pertenecientes al linaje Ac Canul,
que habitó en la región noreste de lo que actualmente es Yucatán; no
corresponde a un solo autor, sino a una serie de autores que vivieron
en épocas distintas y compusieron una narración colectiva.
Literatura inca
1. Aranway: composición humorística tipo fábula que hace referencia a
cantos satíricos, en la actualidad se presenta como un canto o relato.
2. Mito de los hermanos Ayar: narra cómo se fundó la ciudad de
Cusco, que es considerada el ombligo del mundo.
3. Mito de Wiracocha: habla de la deidad principal inca, que es
considerado como el creador de todo lo existente y relacionado con el
mar.
4. Leyenda de Manco Cápac y Macama Ocllo: historia que se
transmitía de manera oral en la comunidad cusqueña; se remonta a
los inicios de la vida humana, cuando no existían las normas ni las
leyes.
5. Mito de Kon: relato que habla de cómo el dios Kon creó el mundo,
con humanos inmortales que pronto se olvidaron de su creador y
dejaron de llevarle ofrendas, ante lo que el dios enfureció, causando
diferentes calamidades a la humanidad.
Finalidad de la literatura precolombina
La literatura precolombina no persiguió únicamente fines estéticos, sino
que cumplía funciones religiosas, históricas, organizativas,
proféticas y ceremoniales. Además, tenía el objetivo de preservar
tradiciones y costumbres, así como de demostrar conocimientos y servir
como enseñanza.
En esta literatura se tuvo una estrecha relación con la naturaleza, como
elemento indispensable en la vida humana. Todos los elementos naturales
se integraron a la construcción de deidades, mitos y leyendas que
acompañaban las historias de los pueblos originarios, sirviendo como punto
en común para la memoria colectiva y el aprendizaje.
Referencias
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Última edición el 11 de noviembre de 2022.
Naturalismo
Ejemplos de naturalismo literario:
 Nana, de Émile Zola
 El evangelista, de Federico Gamboa
 La tribuna, de Emilia Pardo Bazán

Fuente: https://lenguaje.com/naturalismo-literario/#ixzz8mi1wbQFr