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Educación y Funcionalismo según Durkheim

Sobre sociología
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AUTOEVALUACIÓN

1.- Elabora una definición de educación, tomando en consideración la


visión del funcionalismo.

Definicion de Educación : Es el mecanismo con que cuenta la sociedad


para ejercer influencia sobre el individuo (es la educación). De hecho
podemos afirmar junto con Durkheim que la sociedad sólo puede
subsistir si existe suficiente homogeneidad. La educación intentará fijar,
para su perpetuidad, las similitudes que estructuran la vida social o
colectiva.

El funcionalismo Durkhemiano entiende al ser social como un sistema de


costumbres, sentimientos e ideas que expresan creencias religiosas,
morales, tradiciones, profesiones u opiniones colectivas, no individuales,
de cualquier clase.

Por tanto la función de la educación es de generación, creación,


construcción de un nuevo ser social, es decir, un individuo capaz de
situarse en los límites de una vida social y moral determinada en tiempo
y espacio por el contexto histórico que la determina.

De ahí la idea de actividad de un órgano del cuerpo humano o


animal9locomoción, repiración, digestión, etcetera) es la idea de una
contribución hecha por una profesión determinada al núcleo de la
sociedad.

La sociedad como un organismo, un sistema donde cada una de sus


partes o elementos se encuentra articulado e interrelacionado. Surge así
la idea de una totalidad constituida por partes y donde cada una de
estas partes tiene una función de integración y mantenimiento del
propio sistema.

2.- Llena los espacios en blanco: El funcionalismo nace cuando las


disciplinas sociales intentan, precisamente, elevarse al rango de
ciencias ([Link]). En la concepción originaria del concepto fueron
confluyendo gradualmente la idea de iterdependencia medible entre
dos variables, tomada de las matemáticas; la idea de actividad propia de
un órgano del cuerpo humano o animal (locomoción, respiración,
digestión etcétera) tomada de la biología; la idea de una contribución
hecha por una profesión determinada al núcleo de la sociedad, tomada
del derecho, así como la unidad organica de todas las manifestaciones
de una cultura, desarrollada por la historiografía.

3.- ¿Cuál es la definición de Durkheim de Ser Social?

Es un sistema de costumbres, sentimientos e ideas que expresan


creencias religiosas, morales, tradiciones, profesiones u opiniones
colectivas, no individuales, de cualquier clase.
4.- para que cualquier fenómeno educativo pueda ser estudiado por y a
través de la ciencia, deberá contar con las siguientes tres condiciones
¿Cuáles son?

1.- Deberán referirse a hechos verificables capaces de observación,


señalando su lugar o función dentro del sistema social.

2.- Que dichos hechos educativos presenten cierto grado de


homogeneidad que facilite el agruparlos en una sola categoría.

3.- La pretensión de los estudios sólo deberá ser para conocerlos y


describirlos, sin pretender tener otro objetivo, es decir, que consisten en
expresar lo real y no juzgarlo (objetividad científica).

5.- ¿Cómo se le llama a la teoría sociológica de Weber?

La teoría comprensiva o también conocida como interpretativa

6.- Elabora una definición propia de ideología y ejemplifícala

En un conjunto de ideas y valores que reflejan un cuerpo doctrinal, con


el fin de establecer canales de influencia y justificaciones de sus
intereses sea grupo social o politico.

7.- ¿Cuáles son los tres tipos de dominación según Max Weber?

1.- De carácter racional : Elegidos por sistemas de representación


popular.

2.- De carácter tradicional: Se basa en las tradiciones que rigieron desde


tiempos lejanos.

3.- De carácter carismático: por la entrega ,heroísmo o ejemplaridad de


una persona.
8.- Menciona tres aportaciones o compromisos de la teoría sociológica
marxista

1.-La idea de construir un programa de investigación estrictamente


científico apegado a las reglas metodológicas hasta entonces impuestas
por las ciencias naturales.

2.-El proyecto de construir una ciencia social lo suficientemente crítica


como para aportar análisis que permitan transformar la situación de la
moderna sociedad capitalista.

3.- Un método específico –el procedimiento abstracto-concreto,


concreto-pensado.

9.- A diferencia de las teorías pedagógicas que proyectan intervenciones


sobre la educación, las teorías educativas de la reproducción intentan
describir y explicar el funcionamiento de la escuela, destacando
fundamentalmente su papel reproductor de las relaciones de clase
inmersas en el sistema capitalista.

Elabora una reflexión crítica sobre el papel reproductor de la pedagogía


dentro del sistema de producción capitalista.

Para mi es muy favorable por que permite enfocarnos en ayudar a tener


una sociedad mas pensante aunque la jerarquia nos lo impida.

10.- Llena los espacios en blanco: Bourdieu considera que la


permanencia de los sistemas socio-económicos de la sociedad
capitalista están ligados con la reproducción cultural, la que a su vez
contribuye a la reproducción social. La escuela, por lo tanto, tiene la
misión de inculcar, transmitir y conservar la cultura dominante,
reproducir la estructura social y sus relaciones de poder.

11.- ¿Cómo se le llama a la teoría educativa de Bowles y Gintis?

Teoría de la correspondencia

AUTOEVALUACIÓN

1.- Elaborar un mapa mental donde se expongan los elementos


constitutivos de la educación como institución social
EDUCACION COMO
INSTITUCION SOCIAL

FAMILIA
RELIGION

SOCIAL
LA CULTURAL

HOY NECECIDADES
CONOCEOS ELEMENTALES
COMO DEL
ESCUELA INDIVIDUO

2.- De acuerdo con sus funciones, ¿cuáles son los dos tipos de educación
como institución social?

La Familia y la Religion

3.- Describe brevemente los cambios históricos que han propiciado la


concepción actual de la educación como institución social

Las escuelas se van moldeando de acuerdo a según la organización


social, le da una fisonomia propia y un fin particular.

En pocas palabras se moldea acorde a las nececidades del


pueblo,sociedad, de manera que este pueda ser moldeados para una
mejor logro socialy desarrollo .

4.- A decir de Fernando Acevedo, ¿cuáles son las dos fuerzas que han
dado origen a la escuela como institución social?
LA CULTURAL Y LA OTRA ,SOCIAL

5.- Partiendo de la noción de cambio social expuesta en nuestro libro


didáctico, plantea junto con tus compañeros, una propuesta de cambio
educativo que consideren ayudará a nuestra sociedad a mejorar su
calidad de vida.

6.- Llena los espacios en blanco: La evolución del____________ ___________


ha provocado una serie _________ ___________ significativos; en el plano
de la producción el cambio _______________ tiene una tendencia a
dicotomizar cada vez más el modo de inserción del trabajo humano, ya
que la _____________se concentra en un sector reducido de actividades y
personas. La simplificación se expande a un número de tareas cada vez
mayor; la ______________________a su vez está planteando la conciencia
de la imposibilidad de comprensión global de los fenómenos. A nivel
político la _______de las formas de participación tradicionales, con la
consolidación de las fuerzas populares por un lado y el poder
transnacional creciente por el otro, la tendencia a la ______________de
vastos sectores de población.

7.- Escribe, partiendo de lo expuesto en el inciso 3.2.4, cuáles serían en


tu visión los derechos y responsabilidades que la escuela tendría que
enseñar para formar ciudadanos que respondan al reto de la nueva
sociedad que estamos construyendo.
8.- Escribe la definición o noción de Currículum Oculto expuesta en el
apartado sobre la escuela.

Se define como el conjunto de normas, costumbres, creencias, lenguajes


y símbolos que se manifiestan en la estructura y el funcionamiento de
una institución. Sin pretenderlo de manera reconocida, el currículum
oculto constituye una fuente de aprendizajes para todas las personas
que integran la organización. Los aprendizajes que se derivan del
currículum oculto se realizan de manera osmótica, sin que se expliciten
formalmente ni la intención ni el mecanismo o procedimiento cognitivo
de apropiación de significados.

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