02-04-2024
Escolástica
Corriente filosófica y teológica que se difundió a partir del siglo X durante
la Edad Media europea y tuvo su máxima expresión durante el siglo XIII.
Por
Paola Maurizio
6m
¿Qué es la escolástica?
La escolástica fue una corriente filosófica y teológica que se difundió a
partir del siglo X durante la Edad Media europea y tuvo su máxima
expresión durante el siglo XIII. Proponía explicar las verdades de la fe
sostenidas por la Iglesia católica utilizando las herramientas del
razonamiento lógico, específicamente las de la tradición filosófica
grecolatina a través Platón (siguiendo el neoplatonismo) y de Aristóteles.
El nombre de escolástica proviene de las palabras griega y latina para
designar la escuela, porque este sistema filosófico-teológico se enseñaba
en las escuelas catedralicias y en las universidades que comenzaron a
aparecer en ese período, en las que aplicaba su propio método educativo.
El método escolástico consistía en plantear una pregunta y responderla
mediante argumentos contradictorios que permitían reflexionar sobre el
problema para llegar a una conclusión definitiva.
La escolástica no fue una línea filosófica única, sino un movimiento
intelectual que sostuvo en algunos casos posturas contradictorias. En ese
sentido, convivieron las corrientes de tradición neoplatónica vinculada
especialmente a los franciscanos con las aristotélicas, cuyo máximo
exponente fue el monje dominico Tomás de Aquino.
Santo Tomas de Aquino, pintura de Gentile da Fabriano.
Origen de la escolástica
La filosofía escolástica surgió a partir de la recuperación del interés por los
filósofos griegos durante la Edad Media, especialmente de Aristóteles,
cuyas obras habían sido dejadas de lado con la aparición del cristianismo.
El resurgimiento de los estudios aristotélicos tuvo varias causas, entre las
que se pueden mencionar las siguientes:
Las cruzadas, que reestablecieron los vínculos entre oriente y
occidente y, en su paso por Bizancio y por el mundo árabe,
recuperaron antiguos textos clásicos.
La presencia musulmana en España desde el siglo VIII. Los filósofos
musulmanes, como Averroes y Avicena, ya estudiaban la filosofía
aristotélica y habían traducido los antiguos textos griegos al árabe.
La Escuela de traductores de Toledo que, durante el siglo XII, en un
ambiente de convivencia armónica entre sabios cristianos,
musulmanes y judíos, tradujo a las lenguas romances y al latín los
antiguos textos griegos, árabes y hebreos, generando un corpus de
nuevos textos que renovaron el estudio de la filosofía y la teología.
En ese contexto, algunos teólogos y filósofos cristianos buscaron conciliar
el pensamiento aristotélico que proponía la razón como fuente de
conocimiento con las verdades de fe del cristianismo, sustentadas, hasta
ese momento en las ideas neoplatónicas.
Características
Entre las características de la escolástica se pueden mencionar las
siguientes:
Fue un movimiento intelectual, filosófico y teológico enmarcado en
la doctrina de la Iglesia católica.
Tomó los principios de la filosofía clásica para adaptarlos a los
principios cristianos y fundamentar las verdades de fe mediante la
razón, pero subordinando los principios de la filosofía a los de la
teología.
Consideraba que las personas habían sido creadas por Dios como
seres pensantes, con una naturaleza racional que permitía conocer
la verdad si la razón se empleaba correctamente y era guiada por la
fe.
Tuvo su apogeo a partir de la fundación de las primeras
universidades: la Universidad de Bolonia (1088), Oxford (1096),
París (1150), Salamanca (1218).
Desarrolló el método escolástico de enseñanza que se aplicaba en
los conventos, en las escuelas y en las universidades. Los principios
de este método eran los siguientes:
o De acuerdo con el criterio de autoridad se daba por
verdadero todo aquello que provenía de una fuente
autorizada. Las grandes fuentes de las verdades eran
los padres de la Iglesia (san Anselmo, san Agustín),
los filósofos clásicos (Aristóteles y Platón) y las Sagradas
Escrituras.
o Frente a las contradicciones que podían aparecer entre estas
fuentes, proponía utilizar el razonamiento lógico para
conciliar las diferencias. Partiendo de un problema, se
buscaba dividirlo en pequeñas partes siguiendo un orden
preciso.
o El método propiamente dicho para alcanzar ese fin consistía
en llegar a la verdad a través del planteo de una pregunta,
mediante argumentación y contra argumentación. Constaba
de varias partes:
La lectio en la que el profesor presentaba los textos y
los analizaba para entenderlos en profundidad.
La questio durante la que se interrogaba los textos y se
comparaban las versiones para analizar posibles
contradicciones o diferencias interpretativas.
La disputatio o discusión durante la cual se
confrontaban las ideas surgidas de la lectura de los
textos.
Miniatura de un manuscrito del siglo XIV que representa una clase en una
universidad.
Representantes de la escolástica.
Entre los principales representantes de la escolástica se pueden mencionar
los siguientes:
Anselmo de Canterbury (1033-1109). Monje benedictino
considerado el primer escolástico. Su mayor influencia fue Agustín
de Hipona, por lo tanto, fue neoplatónico.
Pedro Abelardo (1079-1142). Monje y filósofo francés creador del
método de enseñanza escolástico.
Tomás de Aquino (1225-1274). Monje dominico y el teólogo más
influyente de la escolástica. Fue profesor de filosofía en la
universidad de París. Sostuvo que hay dos caminos para conocer a
Dios: a través de la fe y la revelación y a través de la razón y la
observación por intermedio de los sentidos.
Otros escolásticos relevantes fueron Bernardo y Thierry de Chartres (1070-
1130 y.-1155), Alberto Magno (1206-1280) y Buenaventura de Fidanza
(1221-1274); Juan Duns Escoto (1266-1308), y Guillermo de Ockham
(1290-1349).
