Historia de la psicología
TEMA 5
EL PSICOANÁLISIS Y LA PSICOLOGÍA HUMANISTA
EL PSICOANÁLISIS
Sigmund Freud
Estudió Medicina y aprendió a diagnosticar diversos tipos de
enfermedades nerviosas y daños cerebrales, pero era en realidad el
funcionamiento de la mente lo que le interesaba.
En su libro “Proyecto de una Psicología para neurólogos”, publicado
póstumamente, trataba de entender los problemas mentales en
términos de procesos neurológicos.
Solía recetar la cocaína como medicamento, e incluso la consumía,
pero cuando un amigo cercano suyo muere como consecuencia del
uso de la sustancia, Freud deja de investigar al respecto.
En 1882, Freud y Breuer trataron el caso de histeria de la paciente
Ana O. (pseudónimo), quien sufría diversos síntomas de patologías sin
causa orgánica (parálisis de un brazo) y alucinaciones, y que en
ocasiones no podía hablar en su lengua nativa, solamente en inglés.
Con ayuda de la aportación de Charcot, que proponía que la histeria
podía deberse a la experiencia de un evento traumático, Freud
comienza a tratar los casos de histeria con hipnosis, pero no era una
solución universal.
Freud y Breuer terminan publicando “Estudios sobre la histeria”, en el
que establecían que los pacientes histéricos habían sufrido un evento
traumático que no recordaban de forma consciente. Las emociones
asociadas a estos eventos no se expresaban, y se manifestaban en lo
síntomas histéricos. En teoría, los síntomas desaparecían al recordar
conscientemente el evento y experimentar la emoción asociada a él
(lo que se conoce como catarsis).
No fue hasta que una paciente (Emmy von N.) le expresó a Freud que
la catarsis no era útil para ella y que le permitiese hablar libremente
sobre lo que ella quisiera, que Freud comprobó que esa era una forma
eficaz de llegar a recuerdos ocultos, y fue abandonando
progresivamente la hipnosis.
Así es como nace el método de la asociación libre, en la que el
paciente se tumba en un diván, cierra los ojos, se concentra en
recordar y dice lo primero que le viene a la mente, sin ocultar nada, ni
censurarse (para vencer la resistencia a recordar eventos dolorosos).
Analizando un sueño suyo propio (una paciente suya se quejaba de
dolores y que descubría que los problemas se debían a que un
médico, le había puesto una inyección con una jeringuilla sucia), lo
asoció a una realización inconsciente de deseos (Freud deseaba que
los problemas de Irma fueran culpa de su médico), con lo que nace la
idea de la interpretación de los sueños.
Tras esto, publica “La interpretación de los sueños”, donde defiende
que los sueños son manifestaciones del inconsciente y una vía directa
a ellos. Durante la vigilia, los deseos reprimidos intentan controlar la
conducta, pero el yo consciente los reprime. Al dormir, la represión se
debilita, pero es necesario impedir que los deseos reprimidos tomen
el control de la conducta (porque eso nos despertaría).
Utilizando el método de la asociación libre y la interpretación de
sueños, Freud propuso descubrió que muchos problemas de sus
pacientes tenían sus orígenes en abusos sexuales sufridos en la
infancia. Según Freud, estas experiencias precoces se reprimen y
generan un sentimiento de culpabilidad cuyo origen los pacientes no
pueden recordar después. La teoría fue duramente criticada por los
psiquiatras y neurólogos de la época.
Tiempo después, cae en la cuenta de que no es posible que todos sus
pacientes sufrieran abusos, con lo que, tras obligar a los pacientes a
admitir que habían sufrido abusos (fuera verdad o no), establece que
las narraciones de abusos sexuales que relataban los pacientes no
eran reales, sino que era ficción.
De esta manera, Freud “reconoce” el error de la teoría de la
seducción y propone la idea de que también los niños tienen una
sexualidad, aunque diferente de la del adulto. Según Freud, para
llegar a ser un adulto sano, hace falta superar con éxito algunas fases
del desarrollo que tienen que ver con el manejo de impulsos sexuales,
por ejemplo, el complejo de Edipo.
Con la idea de la sexualidad infantil y el complejo de Edipo nace el
psicoanálisis clásico.
En su obra “Tres ensayos sobre una teoría sexual”, presenta su teoría
de la sexualidad infantil y las fases del desarrollo psicosexual.
Según Freud, las perversiones sexuales aparecen cuando el instinto
sexual se desvía de la norma. Las neurosis aparecen cuando el
paciente no es capaz de canalizar sus instintos sexuales ni de la
forma normal, ni mediante alguna perversión.
Una de las grandes contribuciones de Freud es el “descubrimiento”
del inconsciente.
Según su modelo topográfico, la mente es un espacio dinámico con
diversos grados de conciencia por los cuales se mueven las ideas.
Las ideas surgen primero en el inconsciente. Aquellas ideas que
pasan la censura pasan al preconsciente, es decir, están disponibles
para poder ser conscientes. Pero las ideas que no pasan la censura
presionan por hacerse conscientes. Para mantener las reprimidas es
necesario invertir energía.
En “El yo y el ello”, Freud propone su segundo modelo de la
personalidad, conocido como modelo estructural, donde afirma que la
personalidad está integrada por tres estructuras:
El “ello”(innato, irracional, regido por el
principio del placer).
El “yo”(aprendido, racional, dirigido por el
principio de la realidad).
El “superyó”(irracional y moralista, sede de
los imperativos morales).
La vivencia de la primera guerra mundial y el
fallecimiento de su hija mayor por desnutrición y neumonía, hacen
que Freud revise las teorías de sus primeras obras.
Describe dos instintos fundamentales: el Eros (instintos de vida) y el
Thánatos (instintos de muerte), que se reprimen mutuamente. El
instinto de muerte explicaría por qué existe la agresión hacia uno
mismo (genuino deseo de morir, solución definitiva) y también hacia
los demás (desviación del instinto hacia uno mismo).
Sin embargo, algunos de sus representantes más importantes
abandonaron a Freud por su excesivo énfasis en la importancia de la
sexualidad.
Adler desarrolló la Psicología Individual. Puso el énfasis en los
sentimientos de inferioridad y la voluntad de poder
compensatoria como motores de la motivación humana.
C. Jung desarrolló la Psicología Analítica. En su opinión, el
inconsciente no consta sólo de impulsos sexuales primarios,
sino también de información más rica y positiva.
LA PSICOLOGÍA HUMANISTA
Frente al Psicoanálisis: La psicología humanista estudia al ser humano
como una criatura esencialmente libre y autónoma, desde una
perspectiva optimista.
Frente al Conductismo: La psicología humanista hace énfasis en los
aspectos más positivos del ser humano. Le interesa estudiar a las
personas sanas, más que a las enfermas.
Aunque la psicología humanista no tuvo un gran impacto en la
psicología experimental, sí que tuvo un gran impacto en la psicología
aplicada.
Las cuatro características de la psicología humanista son:
o Atención centrada en la experiencia humana consciente:
la experiencia y su significado para la persona es lo más
importante. Las explicaciones teóricas y la conducta son
secundarias.
o Énfasis en cualidades profundamente humanas: la
elección, la creatividad, la valoración y la autorrealización (en
contraposición a una concepción mecanicista y reduccionista
del ser humano).
o Fidelidad al “significado y valor” a la hora de elegir los
problemas de estudio e investigación (en oposición al énfasis en
la objetividad metodológica).
o Especial aprecio por la dignidad y valor del ser humano y
el interés en el desarrollo del potencial inherente a cada
persona.
C. Rogers
El terapeuta deja de ocupar el lugar central, como experto que tiene
en otras terapias, y es el propio paciente (o cliente) y su modo de ver
el mundo quien pasa a ser el centro de atención.
El papel del terapeuta consiste en acceder a la visión del mundo que
tiene el cliente, de tal forma que pueda comprender su situación y así
ayudarle a resolver sus problemas y mejorar su vida.
Esto puede lograrse a través de la empatía: el conocimiento del
mundo subjetivo de otra persona. Supone entender cómo piensa y
siente otra persona.
Las personas sólo podemos ser felices si somos auténticas y
espontáneas, y esto puede lograrse sólo si experimentamos una
aceptación positiva incondicional.
La tarea del terapeuta es precisamente comprender al cliente por
medio de la empatía y proporcionarle esta aceptación positiva
incondicional.
A.Maslow
Es conocido sobre todo por su teoría de la motivación humana, según
la cual existe una jerarquía de necesidades organizada de tal forma
que, solo satisfaciendo una necesidad puede aparecer la siguiente. El
orden que propone Maslow es: necesidades fisiológicas, seguridad,
pertenencia, estima, autorrealización.
El nivel de felicidad y salud mental de una persona es mayor cuanto
más arriba haya llegado en esta jerarquía. No obstante, es necesario
un cambio en la sociedad para que más personas lleguen a la
autorrealización.
F. Perls y la Terapia Gestalt
Las terapias Gestalt (no relacionadas con la psicología Gestalt) se
caracterizan por la importancia que dan al mundo los sentimientos y
las sensaciones corporales. El fundador de este tipo de psicoterapia
es Friz Perls.
