EDUCACIÓN Y TRANSFORMACIONES SOCIALES CONTEMPORÁNEAS

Unidad N° 1: Lugares de
enunciación para el análisis de
3. El concepto de Estado: como la contemporaneidad 5. LOS/AS DOCENTES
árbitro, representante de sectores COMO
1. Inscripción de las y los profesores en una INTELECTUALES.
historia social. Relaciones entre biografías e 1. Inscripción de las y los profesores en dominantes o campo de disputas y
historia social. una historia social. Relaciones entre negociaciones.
biografías e historia social.
6. Historia global no eurocéntrica.
Contemporaneidad como recuperación
de la historia y como simultaneidad y
4. Estado y burocracia. GIROUX, Henry A. (1997). Los copresencia. Diferencias entre
MARINIÓN, Fernando Pablo.
UGARTE, Alicia (2009). Escuela pública: los/las profesores como intelectuales.
(2023). Conceptos de Política, COMUNIDAD POLÍTICA multiculturalismo e interculturalidad
Biografía y Sociedad Estado y bien Común. (inédito). Hacia una pedagogía crítica del
O ESTADO docentes como agentes del
Max Weber aprendizaje
GRAHL, Sandra. (2008). Las
POLÍTICA Estado.
normas de excepción al LOS CAMBIOS EN LA BUELA, Alberto. (2012).
Durkheim ordenamiento urbano y territorial OCUPACIÓN TERRITORIAL Disyuntivas de nuestro
la sociología y la historia definición que da él de sociología: “La Y EN LA ESTRUCTURA
pensar la relación entre la Sociología y la ciencia que trata de comprender, tiempo, ensayos de
SOCIAL DEL AMBA Devaluación y deshabilitación
Historia a partir de parejas conceptuales interpretándolo, el sentido de la acción Los profesores como metapolítica
TENTI FANFANI, Emilio. del trabajo de profesor intelectuales transformativos
social, para explicarla causalmente en su
RELACIONES ENTRE LA Es una organización política compleja (1999). Sociología de la
desarrollo y efectos”
ESTRATIFICACIÓN Podríamos entonces definir política como el conjunto de actividades constituida por personas unidas en virtud de su Educación
SOCIAL Y LA CIUDAD destinadas a promover organizadamente el bien común. La sociabilidad natural (población), cuyas acciones
está firmemente interesado en buscar
un objeto propio de estudio de la La inserción territorial de la pobreza en el agrupación de personas que recibe el nombre de comunidad comunes son ordenadas por un gobierno titular
EL FENÓMENO AMBA del poder, bajo un sistema jurídico vigente en un Estado, Nación, pueblo
Sociología y claramente deslindado, URBANO Y LA política recibe de esta finalidad el sentido de su existencia. “La
según su decir, de la filosofía social y se interesa por establecer puentes entre territorio determinado, para lograr el bien
ESTRATIFICACIÓN comunidad política dice el Vaticano II- nace, pues, para buscar el común.
de la psicología la Sociología y la Historia LOS PROFESORES COMO INTELECTUALES
SOCIAL EN EL AMBA bien común, en el que se encuentra su justificación plena y su TRANSFORMATIVOS
• Mano de obra altamente calificada, basada en la ciencia
y la tecnología, sentido y del que deriva su legitimidad primigenia y propia”.
BIOGRAFIA Y WEBER FAUCOULT SOBRE MUNDIALISMO Y Humanidad y Poder político
• Una masa de obreros no cualificados, que participan en Esta población también habita en las denominadas “villas GLOBALIZACIÓN
SOCIEDAD el montaje rutinario y las operaciones secundarias de emergencia” o “villas miserias” que se encuentran
• En medio, un grupo particular de obreros calificados ubicadas en las áreas más centrales del AMBA.
MISMIDAD -IPSEIDAD Ipseidad que se separan de los altos niveles de la producción de la El clima político e ideológico no parece favorable para los profesores en este
tecnología. quien la nación es una unidad de destino y quien sostenía que el vínculo nacional momento. En todo caso, éstos tienen ante sí el reto de entablar un debate Multiculturalismo y Derechos Humanos
2001 La configuración urbana del AMBA es el resultado de ¿Qué es una Nación? consistía no tanto en una memoria como en la complicidad de un olvido colectivo. público con sus críticos, así como la oportunidad de comprometerse
procesos de más de 400 años a partir de la fundación misma Construir una nación es construir un olvido colectivo, en el sentido de articular organizaciones haciendo la autocrítica necesaria con respecto a la naturaleza y la finalidad
de la ciudad de Buenos Aries y su expansión sobre el una historia selectiva, en la que se suspende el juicio crítico frente a algunos burocráticas Disciplina: los cuerpos de la preparación del profesorado, los programas de perfeccionamiento del
Mismidad territorio de la Provincia homónima hechos que son celebrados y sacralizados y se ignoran deliberadamente otros que dóciles profesorado y las formas dominantes de la enseñanza en el aula
pueden poner en cuestión esa sacralidad. El Derecho de los pueblos a la diferencia

Los Tipos Puros de dominación

Elementos básicos del tipo de En lugar de aprender a plantear cuestiones acerca de los principios subyacentes
a los diferentes métodos pedagógicos, a las técnicas de investigación y a las Globalización o grandes espacios
dominación legal con administración
“un polo de estabilidad de la identidad (…) que cubre todo se corresponde con la idea de una identidad no acabada, y que La teoría de las cuatro causas es una teoría filosófica de Aristóteles para explicar las causas de que están teorías educativas, los estudiantes se entretienen a menudo en el aprendizaje del
burocrática.
aquello que da cuenta de una continuidad” permanentemente se está construyendo (Giddens, 1995). constituidos todos los seres existentes. Y estas causas son cuatro: La vigilancia jerárquica «cómo enseñar», con «qué libros» hacerlo, o en el dominio de la mejor manera
1. Causa material: Todas las cosas están constituidas por una materia. Responde a la pregunta ¿De qué está de transmitir un cuerpo dado de conocimientos. Por ejemplo, los seminarios
Causas del Estado compuesto? obligatorios de prácticas de campo a menudo se reducen a que algunos
2. Causa formal: La forma es aquello que hace que las cosas sean lo que son. Responde a la pregunta ¿Qué estudiantes compartan entre sí las técnicas utilizadas para manipular y
es eso o hace que sea eso? controlar la disciplina del aula, para organizar las actividades de una jornada, y
3. Causa eficiente: La causa eficiente o agente es quien le da forma a la materia. Responde a la pregunta para aprender a trabajar dentro de una distribución específica del tiempo.
¿Qué agente lo efectuó o de dónde surge?
4. Causa final: Es la utilidad o función para la cual existe el fenómeno o la cosa. Responde a la pregunta
¿Para qué? Burocracia y educación
La Sanción Normalizadora 7. Geopolítica, geo-cultura, la construcción de
lugares de enunciación. Matrices de
pensamiento: procesos políticos, construcciones
culturales y producción de conocimientos. La
Unidad N° 2: matriz latinoamericana
Transformaciones en las
sociedades El Examen METHOL FERRÉ. Alberto.
(2009). Los Estados
GEOPOLÍTICA Continentales y el Mercosur

2. Claves para comprender la diversidad entre sociedades y al

1. Globalización y crisis de la Modernidad.
interior de las mismas: organización política y social, estructura
Neoliberalismo y neocolonialismo.
socioeconómica, modos de producir condiciones de vida, situación 3. Procesos y movimientos sociales,
Tensiones entre lo local – nacional –
geopolítica, políticas de narración de la historia, avances culturales, políticos, económicos 4 -Transformaciones vinculadas a
continental – global. Desigualdades y
científicostecnológicos, movimientos emergentes – insurgentes emergentes en disputa con las 5. Medios de comunicación y
fragmentación social los modelos de Estado, a las políticas
políticas neoliberales en
de ampliación de derechos, al mundo
construcción de realidades.
Latinoamérica. METHOL FERRÉ. Alberto.
del trabajo. (2009). Los Estados
Continentales y el Mercosur

En rigor, la geopolítica como pensamiento político que

pretende abarcar orgánicamente el conjunto de la Tierra,
puede darse por iniciada en Alemania, Inglaterra y Estados
MARINION, Fernando Pablo. (2010). Unidos en los años de tránsito del siglo xix al xx. Es decir,
BERGOGLIO, Jorge M. Cardenal, sj. Los grupos sociales. Inédito por Friedrich Ratzel, Halford Mackinder y Alfred Mahan.
(2003). Educar: Exigencia y pasión. Desafíos HERNÁNDEZ YUNTA, Rubén. (2019). Las tres épocas de la
Halford Mackinder
para los educadores cristianos, Los nuevos movimientos sociales de
Argentina en la actualidad
(Geógrafo) globalización
Aristóteles el CRUZ VILAIN, Margarita Amalia. (2013).
Las formas del hombre es (zoon IRIARTE, Alicia. Modelos de
desarraigo Estructura Socioeconómica Los Medios Masivos de Comunicación y su
politikon) Estado en argentina
Los grupos de interés, de papel en la construcción y deconstrucción de
presión y los factores de identidades
poder El movmiento Geopolítica es
Espiritual comunidad política a que hace alusión a la movimientos indígenas,
piquetero perspectiva global
convergencia de grupos humanos que no feministas, ecologistas e La era colombina Segunda fase de la
pueden cada uno por sí mismo satisfacer incluso animalistas de la historia en la
todas las necesidades de sus miembros, y globalización dinámica de los
Dos objeciones podrían plantearse a esta última
Ausencia de Existencial se organizan naturalmente a para lograr espacios
afirmación. La primera tiene que ver con el rol de
proyectos el bien común El nombre “piquetero” fue ideado por
los medios de comunicación que pueblan el mundo La visión de Mackinder es de máxima simplicidad: la Tierra se divide entre una
de imágenes, comunican, generan hitos – y mitos – la prensa argentina para hacer
inmensa Isla Mundial (Asia, Europa y África) rodeada por los mares y sus islas,
que reemplazan a los viejos hitos geográficos o a las Madres y Abuelas de Plaza referencia a los habitantes que
cuyas principales eran la Isla Continental Americana y la Isla Continental
referencias utópicas Se puede definir rol como el comportamiento que se de Mayo “nuevos movimientos sociales». boicotearon rutas a mediados de la Australiana. Hasta entonces la historia universal había transcurrido esencialmente
El rol y el status citada década en zonas como Cutral
espera de un individuo que ocupa una posición Estos surgieron en oposición a las susodichas en la Isla Mundial. Esta tiene una configuración definida: todas las grandes
social institucional, a la que se denomina Status agrupaciones tradicionales Co y Plaza Huincul (1996-1997) y Salta culturas la bordean en un arco que va desde Europa y el Mediterráneo, pasa por lo
(quiebre del tiempo y del espacio como
como una respuesta al desgaste o al cansancio del (1997-1998) La primera fase de la globalización, la era colombina, que hoy es Irak e Irán, la India y se cierra en China.
posibilidad de constitución de la identidad y de
modelo político, hasta ese momento hegemónico, había terminado. Le había precedido la Cristiandad Estas cuatro regiones coinciden grosso modo con las cuatro grandes religiones
conformación de un proyecto personal), se que no había sido capaz de renovarse o de adaptarse
debilitan el sentimiento de pertenencia a una Rol a las nuevas circunstancias sociales medieval, acorralada en una pequeña región; en cambio, la universales: cristianismo, islamismo, brahmanismo y budismo
en una sociedad que va perdiendo su Status
historia y el vínculo con un futuro posible, un definen status como la posición de una persona dentro de : la demanda de un reconocimiento por parte de la época colombina fue la expansión mundial de Europa,
dimensión comunitaria, su cohesión El movimiento
futuro que me interpele y dinamice el presente una estructura sociedad y la exigencia de derechos civiles o de contra una resistencia casi despreciable
como pueblo, tales expresiones religiosas «ahorrista» reivindicaciones de índole cultural. Quienes han pensado
masivas necesitan cada vez más su las desigualdades, la precariedad, el desempleo y la más el conjunto de la
correlato comunitario, para no quedarse traición por parte de los sindicatos hicieron que Tierra son las grandes
El rol es el aspecto dinámico del status. En el momento
en meros gestos individuales. Sin dejar aparecieran nuevas formas de organización y protesta Desde 1900 el mundo es un solo sistema. potencias
en el que el individuo hace uso de los derechos y
de reconocer la dimensión de Pueblo de obligaciones que le confiere su status, desempeña su rol En adelante hay una sola historia,
Dios presente y operante en la todo lo que importa es determinar las
expresividad religiosa popular, Movimiento fases principales del único sistema mundial
necesitamos realimentar esa fe auténtica indígena en proceso
Hay dos clases de Status, el Status Adscripto mujeres indígenas adscritas a los movimientos feministas de
y aportar elementos que le permitan (que le pertenece por regla) es generalmente
Cuando ingresamos a una situación, lo hacemos Argentina
desplegar todo su potencial humanizante inalterable y se establece por determinadas
con una identidad ya establecida, esta El feminismo se mete en esto del liberalismo, del libertinaje,
identidad está referida a nuestra posición o condiciones que han ubicado socialmente al que son cosas muy diferentes. Cuando ves a esas mujeres
status dentro de la estructura social en la que individuo desde su nacimiento feministas, encuentran un desorden en su vida, en su familia,
se desarrolla la situación dada. el descuido de sus hijos El famoso político y educador de la III
Estamos así en la apertura de la tercera época de la globalización. Esta tercera fase que se
1. Un comportamiento exigido. República en Francia, Jules Ferry, decía: “La Toda política es geopolítica. Las cosas obvias, de tan
2. Un comportamiento permitido. despliega ahora, en el post 1989 y en la entrada del siglo XXI, tiene todavía inmensas
política colonial es hija de la política industrial”. evidentes, ni se las ve. Si la política es relación del
3. Un comportamiento prohibido. indeterminaciones en su nuevo escenario, que está en formación. ¿Qué pasa en esta
Se trataba de aprovisionamiento de materias hombre con el hombre tomado en sus conjuntos, es
tercera época de la globalización con los Estados? Sin duda, los intentos de comprensión
primas, de colocación de manufacturas, de siempre relación localizada en espacios concretos. El
más interesantes acerca de la nueva situación vienen de Estados Unidos. Nada más lógico,
reservas de mercados. Y sigue Jules Ferry: “El hombre es animal terrestre y político, por lo que hace
es la potencia mundial principal y está involucrada en todo. Recibe las más variadas y
predominio económico sigue al predominio naturalmente geopolítica
complejas incitaciones. Está exigida a tener la mirada mundial más penetrante
político

Unidad N° 3. Procesos de
transmisión en el marco de las
la historia no es tiempo, sino espacio-tiempo. El espacio humano
transformaciones contemporáneas está siempre cualificado políticamente. No hay Estado sin
territorialidad. El espacio solo es neutro en tanto no dominado por
el hombre, apenas dominado se politiza. Las luchas y conflictos
humanos implican siempre conflictos y desplazamientos espaciales.
En todas las dimensiones: desde la casa, pasando por la fábrica,
La segunda época de la globalización, cuando ya el mundo es un solo sistema, es hasta el Estado
principalmente la época del enfrentamiento bipolar EEUU-URSS, donde bajo el
1. La educación como pasaje de mundos 5. La construcción de conocimientos en rostro de una revolución mundial se dirime una vasta guerra civil de Occidente,
2. Las transformaciones sociales y las 3. El/la docente como trabajador/a de las 4. Los fines, contenidos, promesas y el marco de las transformaciones nacida en el seno de sus Estados-Nación Industriales. Esa guerra civil propia de
en sociedades diversas. El lugar de la transformaciones en la educación: subjetividades, representaciones de la educación secundaria,
culturas. Geocultura y enseñanza sociales, en particular en la provincia la civilización occidental, hegemónica desde el siglo XVI, se cierra en la primera
escuela en la transmisión de las culturas instituciones, necesidades, expectativas, formas de puestas en tensión por las transformaciones
contienda de dos Estados-Continentales
relación y proyectos diferentes y/o compartidos sociales contemporáneas. de Buenos Aires

DUSSEL, Inés. (2010). La escuela

Estado continental
TUEROS WAY, Elsa. (2006). El
SUBIRATS, Joan. (2011). educador, sujeto ético y político media argentina y los desafíos de las
GVIRTZ, Silvina; GRINBERG, Silvia y metas 2021. V Foro Latinoamericano de GVIRTZ, Silvina; GRINBERG, Silvia y
ABREGÚ, Victoria. (2007). La educación, Transformaciones sociales y dinámicas
ABREGÚ, Victoria. (2007). La
EEUU
educativas. Risoma freireano Educación
ayer, hoy y mañana. educación, ayer, hoy y mañana

Para tratar el tema desarrollo tres puntos:

diálogos sociedad-
escuela 1. El imperativo ético y político de las grandes finalidades de Meta 4. Universalizar la enseñanza primaria y la secundaria básica, y
En un sistema de economía de mercado, en
el que las desigualdades (de renta y de la Educación mejorar su calidad. A lo largo de la historia,
La necesidad social 2. El profesional de la educación en su dimensión ética y Meta 5. Ofrecer un currículo significativo. la educación es el conjunto de fenómenos a CHINA
estatus) se entienden como naturales, la existieron otras formas de
de la educación siglos XIV y XIX política Meta 6. Incrementar la participación de los jóvenes en la educación través de los cuales una determinada sociedad
existencia de mecanismos que garantizasen 3. Posibilidades para la recreación moral y política del institucionalizar la educación;
niños lobos secundaria superior produce y distribuye saberes, de los que se
cohesión y compensación, parecían entorno socioeducativo todavía hoy, siguen existiendo
imprescindibles apropian sus miembros, y que permiten la maneras no institucionalizadas
Sin educación, cada el salvaje de Aveyron producción y la reproducción de esa sociedad de educación
individuo, cada familia o la educación nace en la sociedad, se RUSIA
La escuela es también un espacio social y político. dinamiza y administra a través de sus No hay duda de que en las últimas décadas la matrícula educativa se
cada grupo social tendría
La sociedad pide que la escuela sea capaz de ir instituciones configurativas siendo además expandió a un ritmo sostenido
que reconstruir por sí solo desigualdades basadas en el origen familiar. La 1. El imperativo ético y político
el patrimonio de toda la
modificando sus pautas de funcionamiento para
igualdad de oportunidades de las grandes finalidades de la garantía de su supervivencia y progreso. En esta expansión confluyeron varios factores: la recuperación de la vida Estos pensadores consideraban que la
adaptarse a los cambios productivos, familiares, de La Educación es parte de la realidad social democrática; los nuevos requerimientos del mundo del trabajo Sarmiento educación, más específicamente la escuela,
humanidad educación
diversidad cultural o de género y como tal está en relación con todos sus mayores oportunidades de empleo o de desarrollo personal: las promesas Civilización o permitiría el pasaje de los pueblos de
elementos de la escuela de que “el esfuerzo se verá recompensado barbarie JAPÓN
América desde la barbarie hasta la
civilización
Estado Nación
: educación y poder Se crío en estado de el educador deberá encontrar sus estructuras de
salvajismo educación y economía apoyo para vivir en su ser la dimensión ética y
global 2. Dimensión ética y
política del educador política en la construcción de su propio ser, y en
la construcción de la vida comunitaria mediante Se incorporaron nuevos sectores sociales, con mayores
La globalización económica ha puesto claramente en cuestión la el desarrollo en estructuras sociales que demandas sobre la escuela
Tal vez EUROPA
capacidad y el poder de control de las naciones-estado. La posibiliten el bien común.
burocratización y segmentación profesional que propició un desarrollo
industrial eficiente (fordismo) y servicios públicos (funcionarios) para Concepciones positivistas, iluministas.
Es posible educar privilegiando la violencia o haciendo las grandes masas de población 3. Posibilidades para la la acción del educador; y – generación de asociaciones Progreso, revolución industrial.
prevalecer el consenso, de modos más democráticos o, recreación ética y
en cambio, mediante formas más autoritarias intermedias que tengan como objetivo básico la . Problemas de gobernabilidad e integración en el nivel medio Modelos EEUU y Francia
política del entorno
sensibilización social hacia algunas de las dimensiones
socioeducativo
señaladas: defensa de la vida, de la paz, de la justicia
d. Persistencia de la misma organización escolar INDIA
social, de la protección del medio ambiente
Repensar el cambio en la escuela media