TARDITS Clase de Mitos literarios Europeos

Matthieu Ano 2023/2024

ERASMUS +

El mito de la Amazonas, evoluciones y adaptaciones, desde Biblioteca HIstórica :

Libro II-III de Diodoro Siculo, hasta One Piece de Eiichiro Oda

1
 En este trabajo, me propongo hacer un estudio comparativo de dos obras literarias, el
Libro II de Diodoro SÍculo (I a.C.) y el manga One Piece de Eiichiro Oda ( 1997- —). Sin
embargo, no vamos a comparar las dos obras enteras, que sería una labor demasiada extensa,
y no sería posible hacerlo correctamente, sino que nos vamos a enfocar en un aspecto común
que tienen estas dos obras : Las Amazonas. La elección de esas dos obras se explica porque,
como lo explico más adelante, Diodoro Siculo es el autor clásico quien ofrece la mejor
descripción de las Amazonas, en todos los sentidos, por lo cual partir del análisis de su obra es
lógica. En cuanto a One Piece, es porque se trata de mi manga, pero más general, de mi obra
favorita, desde ya varios años, y que cuando vi que tenía la posibilidad de explicarlo en un
contexto universitario scientifico, para hacerlo conocer de un público aún mucho más amplio,
me pareció una muy bueno oportunidad, dado a la complejidad y diversidad de esa obra.
Las amazonas, según la mitología clásica, eran un pueblo, poblado únicamente de mujeres
guerreras y potentes. Aunque existían desde decenas de siglos a.C., su primera mención en
una obra literaria aparece en la Iliada de Omero, con lo cual esta obra representa el origen
literario del mito, aunque no hable mucho de ellas. Desde entonces, el mito sufrió varias
modificaciones y adaptaciones a lo largo de las épocas y de los autores. Por ejemplo, en la
Edad Media, autores italianos como Dante o Petrarco reaniman el Mito1. Dos siglos más tarde,
las Amazonas se trasladaron al Nuevo Mundo, como muchos otros mitos europeos, como por
ejemplo las ciudades de oro.
Por fin, aparecen entonces también las Amazonas en One Piece, de Eiichiro Oda, con lo cual,
tenemos ahí una ilustración del mito muy reciente, y por eso creo que es interesante ver y
comparar la evolución y los cambios del mito entre estas dos obras, separadas por 29 siglos.

Entonces, en este trabajo, trataré en una primera parte del Mito describido por Diodoro
Siculo en su Libro IV, centrándome en cómo son describidas las amazonas, sus costumbres y
apariencias, y como aparecen en el libro. Esto me llevará, en una segunda parte, a estudiar el
mito en la actualidad, a través de la imaginación de Eiichiro Oda. Por fin, en una última parte,
compararé las similitudes y diferencias del mito entre estas dos obras.

1
A.Dante; Divina Comedia; Barcelona, ed. Austral, 2020, Canto XXXIII, p.395.
Indice :

Indice : 3

I. El mito de las Amazonas en Biblioteca Histórica,

LIbro II-III de Diodoro Sículo 4
A) Origen y actividad bélica 4
B) Organización Social 5
C) Su final 5
II. El mito de las Amazonas en One Piece de Eiichiro
Oda 6
A) Rapida presentacion 6
B) Actividad Belica 6
C) Vida cotidiana 7
III. Comparación del uso del mito en las dos obras 8
A) Similitudes 8
B) Diferencia 8
Conclusion 9
Bibliografia : 10
I. El mito de las Amazonas en Biblioteca Histórica,
LIbro II-III de Diodoro Sículo
Aunque antes de él, las Amazonas fueron describidas o aparecieron en otras obras,
como el la Iliada de Omero2 o en el Libro IV : Melpomène de Herodoto3, su descripción más
detallada y explicada sólo aparece en el Biblioteca Histórica : Libro II y Libro III de Diodoro
Sículo, en el siglo I A.C.

Antes de incluso empezar a analizar como Diodoro de Sículo desempeña las amazonas,
sería interesante ver cómo este mito ha llegado al imaginario colectivo hoy en día, para ya ver y
notar mutaciones. Hoy en día, al hablar de las Amazonas, solemos imaginar un grupo de
mujeres guerreras, muy fuertes e independientes de cualquier hombre. En la Pop culture, el
ejemplo más destacado, que se inspira de las Amazonas sin embargo es la superhéroe Wonder
Woman4, una mujer creada para dar poder a las mujeres, y que ellas se puedan identificar a
una figura fuerte, como lo era Super Man para los hombres. Pero ahora, ¿cómo el autor clásico
Diodoro Sículo ilustró las Amazonas en su obra?

A) Origen y actividad bélica

El origen de las amazonas no es explicado en el libro. Diodoro solo explica que las
Amazonas vivían en un mundo desconocido por los griegos. Hoy en día, estudios científicos
establecieron una posible localidad al norte del país de los escitas, en la actual Ucrania. En
cuanto a sus antecedentes, una de las primeras reinas Amazonas explica ser una “Hija de
Arès5”, con lo cual esto indica por una parte que saben combatir y saben del arte de la guerra,
Arès siendo el dios vinculado a la guerra, pero también legitima su postura. Siendo
descendientes de Arès, combaten mucho, para conquistar nuevos territorios y también para
obtener nuevos recursos. En la mitología griega, las Amazonas son famosas por haber
participado a muchas guerras, entre las cuales la leyenda guerra de Troya6. En esta guerra, las
amazonas habían combatido a los griegos, sus eternos enemigos, al lado de los troyanos. Su
reina Pentesilea muere al combate contra Aquiles. Estas amazonas son entonces muy
preparadas para la guerra, y son preparadas desde niña. Una leyenda muy famosa sobre que
las Amazonas se cortasen el pecho derecho para poder usar el arco en las batallas es
explicado en el Libro de Diodoro “quemaban el pecho derecho de las hembras para que no

2
Homero, La Ilíada, Libro III, versos 189-190
3
Heródoto, Historia Libro IV : Melpomène, Madrid, Ed. Gredos, 1979, p.388
4
William Moulton Marston,Introducing Wonder Woman, All Star Comics, no. 8, Diciembre 1941, pp.
1-8.
5
Diodoro Siculo, Bibliotheca Historica : Libro II, Ed. Gredos, 2016, p. 396
6
Homèro, Iliada, Opus Cit, Ibid.
molestara al sobresalir del cuerpo durante las batallas”7. Esta gran preparación y aptitud para la
guerra permitió, a lo largo de la historia de las Amazonas derrotar y conquistar “a algunos
pueblos limítrofes”. Esto puede entonces explicar porque eran enemigas eternas de los griegos,
ya que ellos temían a esas grandes guerreras potentes, que siempre avanzaban más hacia
ellos. En cuanto a su apariencia física, ya que hemos empezado a hablar de esto mencionado
a la mutilación de pecho derecho de las niñas, también eran “mujeres fuertes y robustas8”.
También se hace constancia de sus vestidos, que suelen ser muy ligeros y sencillos,
generalmente solo para esconder las partes genitales. Sin embargo, esta imagen que tenemos
así de las amazonas no proviene tanto de obras literarias, sino de obras artísticas9, donde se
representaba a las Amazonas con muy pocos vestidos.

B) Organización Social

Como son un pueblo guerrero y saben organizarse, es normal imaginarse que tuviesen
una jerarquía social muy concreta y señalada. Diodoro nos explica que se trataba de una gran
sociedad muy bien jerarquizada, con una reina a su cabeza, elegida por el linaje o la fuerza.
Las mujeres se encargaban de todos los asuntos de la vida cotidiana, hechos por los hombres
en las ciudades griegas, porque no había ningún hombre aceptado a su entorno10. El caso de la
presencia de los hombres con las amazonas es un tema muy interesante, ya que si en un
primer momento, tenemos constancia de que no son aceptados los Hombres en la sociedad, y
que las mujeres lo hacen todo, esta idea se refuerza con los nacimientos. En efecto, a veces,
las amazonas atraían hombres, y acababan embarazadas. Para seguir con el linaje femenino,
muchos dicen que mataban a los niños para solo guardar a las niñas. Aquí, si Diodoro no hace
hincapié en un tratamiento tan funesto para los niños, si que sufrían por su origen masculina,
ya que las amazonas “ les mutilaban las piernas y los brazos, dejándolos inservibles para el
servicio belico11”. Por lo tanto, Diodoro se contradice unas líneas después, explicando que si
que existían hombres adultos en la sociedad Amazona, y que eran aptos y no discapacitados
por su tratamiento al nacer, ya que las guerreras daban “ a los hombres los trabajos de hilar, y
las labores de las mujeres en las casas12”, con lo cual representan en realidad las amazonas el
exacto contrario de lo que se hacía entonces en las sociedades.

C) Su final
Como cualquier tribu guerrera, los amazonas conocen victorias pero también derrotas.

7
Diodoro Siculo, Opus cit, ibid.
8
Diodoro Siculo, Opus Cit, Ibid.
9
Ejemplo de una amazoneida en el sarcofago Romano Ludovici
10
Diodoro Siculo, Opus Cit. p. 395
11
Diodoro Siculo, Opus Cit, p. 396
12
Diodoro Siculo, Opus Cit, Ibid.
 No hay muchas constancias de cómo desaparecieron las amazonas, y existe en realidad
diversas teorías. Sabemos, por Diodoro, que la reina Pentesilea murió al combate contre
Aquilès, quien, en ese último momento, se enamoró de ella por su belleza. Más tarde en la
Historia, es decir, más recientemente para nosotros, las amazonas han sufrido una
tremenda derrota contra Hércules, donde es dicho que su raza desapareció
completamente13. Pero según el Historiador Herodoto, aunque sí es cierto que las
Amazonas fueron derrotadas por Heraclès, e incluso en otro momento por Perseo, no
desaparecieron así. El Historiador propone otra explicación, según la cual las Amazonas,
poco a poco se mezclaron a los escitas para, al cabo de un tiempo indeterminado, acabaron
por unirse los dos pueblos y formar un nuevo14.

II. El mito de las Amazonas en One Piece de Eiichiro

Oda

A) Rapida presentacion
Antes de empezar a analizar el caso de las Amazonas en One Piece, voy a proceder a
una rápida presentación de la obra. One Piece es un manga escrito e ilustrado por el japonés
Eiichiro Oda, cuya primera publicación fue el 22 de Julio de 1997, y que sigue en parición
semanalmente hoy en día. Cuenta las aventuras de un joven de 17 años, Monkey D Luffy, cuyo
sueño es convertirse en el Rey de los Piratas, y encontrar el One Piece, legendario tesoro
escondido por el antiguo Rey de los Piratas, Gold Roger, ejecutado 22 años antes. Luffy había
comido de pequeño una fruta del diablo, que le otorgó el poder de ser un hombre de goma. Con
su tripulación, recoge todas los mares del mundo, en búsqueda del tesoro. En un momento de
la Historia, por razones externas, se encuentra naufrago sólo, en una isla totalmente
desconocida, que aparecerá unos capítulos más tarde como la isla de Amazon Lily, isla
únicamente poblada de mujeres guerreras.

B) Actividad Belica
En One Piece, las amazonas son guerreras muy potentes y peligrosas. Desde su
nacimiento, las niñas son educadas para hacer la guerra y combatir15. Esto explica entonces su

13
Diodoro Siculo, Biblioteca Historica : Libro III, Ed. Gredos, p. 509
14
Herodoto, Historia Libro IV : Melpomène, Ed. Gredos, p.392
15
Eiichiro Oda, One piece ED. Glénat, Capitulo 515, p. 3
gran habilidad al arco entre otras muchas armas y sus aptitudes. La isla es de hecho muy
peligrosa para todos los que son extranjeros. Por un parte, se sitúa en un mar muy peligroso,
llamado la “calm belt16, con inmensos monstruos marinos, impidiendo así cualquier intrusión.
Además, en los primeros momentos de la llegada de Luffy en la isla, hay un gran contraste,
entre las imágenes de la fauna, flora y habitantes, muy preciosas, y el narrador, que describe la
isla como un inmenso peligro para la vida17, y que si se desea vivir más, mejor no ir ahí. El
ejército de las amazonas es muy amplio y organizado. Podemos encontrar guardacostas y
guardias de la isla, que se mueven a gran velocidad y cazan mucho, poniendo así la vida del
protagonista en peligro, aunque solo sean personajes tercios, en el momento en el cual se
enteran de su presencia18. Como muestra de su lado salvaje o bélica, todas las guerreras de la
isla son vistas de pieles de animales, que aunque no esté mencionado, por los motivos parecen
ser los de grandes felinos como un tigre, y también tienen como animal doméstico un serpiente,
cada una en torno a su cuello. Es en realidad con ese serpiente que tiran al arco, con el
serpiente tomando la forma adecuada19, añadiendo aún más un lado salvaje y bestial a esas
guerreras peligrosas.
Otra parte del ejército de esas amazonas son las denominadas piratas Kujas. Son las guerreras
más fuertes de la isla que, al lado de su emperatriz, navegan en los mares para pillar barcos
enemigos20. Esa emperatriz de la isla, llamada Boa Hancock, se revelará más tarde como una
de las 7 Shichibukai, es decir, una de los 7 piratas trabajando bajo la bandera del gobierno
mundial, a cambio de favores, mostrando así que se posiciona dentro de las personas mas
fuerte del mundo, con, cómo será enseñado mucho más adelante en la obra, una recompensa
para su cabeza dentro de las más altas de todos los personaje21.
Boa Hancock tiene 2 otras hermanas, y ellas tres son llamadas las hermanas Gorgonas, y
todas tienen poderes, en particular Boa, que puede transformar a cualquiera en piedra22, y que
también tiene un gran poder misterioso, que solo una persona sobre millones puede obtener23

C)Vida cotidiana
En cuanto a su cotidianidad, las amazonas, excepto la actividad bélica, observan una
vida tranquila. Las habitantes tienen empleos, y se reparten el trabajo entre la caza, la pesca, la
venta, entre muchas cosas. También son organizados juegos de combate.24 Su sociedad es
jerarquizada, con la presencia de la emperatriz como figura destacada, y también existen leyes,
aunque no haya crímenes o delitos en la isla. Sin embargo, la única prohibición de la isla
resulta ser la presencia de cualquier hombre. Si tal caso debería producirse, sólo existe una

16
En el mundo de One Piece, siendo un mundo de piratas, la gente viaja en el mar. La única mar
inasequible y muy peligrosa, por ser el hábitat de monstruos de centenas de metros de altura es
la denominada Calm Belt.
17
Eiichiro Oda, Opus Cit, Capítulo 514, p.18.
18
Eiichiro Oda, Opus Cit, Capítulo 514, pp. 9-14
19
Eiichiro Oda, Opus Cit, Capítulo 515, p. 9
20
Eiichiro Oda, Opus Cit, capítulo 515, p.16.
21
Eiichiro Oda, Opus Cit, capítulo 1059, p.12
22
Eiichiro Oda, Opus Cit, capítulo 516, p.16
23
Eiichiro Oda, Opus Cit, capítulo 519, p.2 y 19
24
Eiichiro Oda, Opus Cit, capítulo 515, pp. 2-4
sola pena para el hombre, que es la ejecución25, y ese tratamiento sería igual para aquellas
mujeres que lo ayuden. Esta ley es descrita como una Ley ancestral, de hace muchos siglos
atrás, y que nunca fue abrogada. Con esto, se trata de una sociedad totalmente autónoma, que
no tiene ningún contacto con el exterior, con la excepción de las piratas, y que desconocen por
completo a los hombres. Las habitantes ni saben a qué se parece un hombre, y por eso, al
llegar Luffy en la isla, al principio no lo cazan, porque no saben que es un hombre, hasta que la
abuela de la isla se los diga26.
Al mismo tiempo, es un pueblo muy curioso de saber. Encontramos en la isla una doctora, que
se encarga de curar a todas con medicinas de la isla, y también, cuando se enteran las
habitantes del género del protagonista, empieza a investigar sobre su naturaleza, sus
costumbres y apariencia27, para entender cómo son los hombres. La natalidad de la isla es un
misterio. Algunas veces, unas guerreras van al mar para conquistar y tomar botines de guerra,
y vuelven embarazadas a la isla. De esos embarazos, siempre nacerá una niña28
Por fin, todas las amazonas son consideradas como muy bellas y hermosas, y su emperatriz
tiene, además de sus otros títulos, el de la mujer más hermosa del mundo29

III. Comparación del uso del mito en las dos obras

A) Similitudes
Entonces, ahora que hemos estudiado dos diferentes utilización del mito de las
Amazonas, podemos señalar sus similitudes y diferencias.
Existen varias similitudes entre las Amazonas de Diodoro Siculo y las de Eiichiro Oda, y las
vamos a enumerar ahora.

Primero, la primera similitud es su definición propia, es decir un grupo o pueblo de

mujeres, cuya actividad principal es la guerra y que combaten otros grupos. Las niñas, en
ambos casos, son educadas hacia ese sentido desde siempre. Vinculado a su actividad bélica,
destaca como punto común su peligrosidad y su fama a través del mundo.
Se observan también otras similitudes en su aspecto y organización social. Ambas amazonas
se visten poco, para mejor hacer la guerra, y sobre todo son prohibido los hombres en su
sociedad, aunque Diodoro SÍculo muestra unas diferencias. Se trata entonces de un pueblo
fuerte y peligroso, que no tienen contacto con el mundo exterior y que es auto-suficiente para
todos los recursos. Destacan en las dos obras la figura de una Reina/emperatriz, muy fuerte y
muy guapa, con grandes aptitudes y venerada por sus guerreras.

B) Diferencia

25
Eiichiro Oda, Opus Cit, Ibid
26
Eiichiro Oda, Opus Cit, Capítulo 514, p.18
27
Eiichiro Oda, Opus Cit, Capítulo 515, pp.5-8
28
Eiichiro Oda, Opus Cit, Capítulo 515, p.2
29
Eiichiro Oda, Opus Cit, Capítulo 516, p.16
 Sin embargo, también existen variaciones y grandes diferencias entre ambas obras,
interesantes de destacar, ya que muestran cómo evolucionó el mito.

Lo primero interesante de destacar es el tratamiento de los hombres. En Biblioteca

Histórico de Diodoro Sículo, los hombres son mutilados de nacimiento, y o matados, o sirven
para las tareas domésticas de las amazonas. En One Piece, los hombres son totalmente
desconocidos de las habitantes de la isla ( solo tienen este conocimiento las piratas Kuja, pues
lógicamente, siendo piratas, interactúan con el resto del mundo), y si se acerca un hombre, es
ejecutado. Además, ningún chico nace en la isla.
Una otra diferencia notable es la localización de las amazonas, si en One Piece, el narrador
nos explica la localización de la isla de las amazonas, Diodoro Siculo no hace hincapie en esto,
y solo es mencionado que viven en tierras lejanas desconocidas, sin especificar si se trata de
una isla o tierra firme.
Por fin, la última diferencia reside en los poderes. En Biblioteca Histórica, aunque son muy
fuertes y peligrosas, las amazonas no tienen otro poder que el de las armas, cuando en la obra
de Oda, ellas tienen un poder especial, e incluso la emperatriz tiene otros poderes propios,
como el de transformar la gente en piedra

Conclusion
En conclusión, en este trabajo he estudiado el mito clásico de las Amazonas, partiendo
de Biblioteca Histórica de Diodoro Siculo, del siglo I a.C., una obra clásica, para llegar, al final,
a una obra contemporánea, el manga One Piece de Eiichiro Oda.
Las dos obras son muy completas y ambas proponen una ilustración diferente del mito de las
Amazonas. Sin embargo, si Diodoro Siculo trata del mito como tal, en su contexto de origen,
apoyándose de la mitología y de otras obras como La Iliada de Homero, en One Piece, se trata
de una referencia a ese mito, de una adaptación a un mundo totalmente diferente. Se notan
entonces diferencias notables entre las dos obras, cómo mencionadas en la tercera parte del
trabajo, diferencias que se explican por la adaptación del mito en el manga de Eiichiro Oda,
adaptación para caber en el mundo literario del autor. Pero aunque se trate de una adaptación,
en las líneas generales, el mito persiste, ya que al hablar de las Amazonas, un lector de
Diodoro Siculo, Eiichiro Oda o incluso de otras obras describira a estas como un grupo de
mujeres guerreras, potentes y autónomas, que son totalmente independientes de los hombres.
Con ese ejemplo podemos ver que los mitos clásicos y leyendas de la mitología griega por
ejemplo siguen heredando a nuevas generaciones, a través de nuevo formato y nuevas obras
literarias, que aunque son totalmente diferentes de las clásicas, también son muy diversas y
con técnicas literarias complejas.
Bibliografia :

● A.Dante; Divina Comedia; Barcelona, ed. Austral,

2020
● Diodoro Siculo, Bibliotheca Historica : Libro II- III - IV,
Ed. Gredos, 2016
● Eiichiro Oda, One Piece, en la edicion francesa
Glénat, 1997—
● Herodoto, Historia Libro IV : Melpomène, Madrid, Ed.
Gredos, 1979
● Homero, La Ilíada, Libro III, España, ed. Consejo

Superior de Investigaciones Científicas, 1991

● William Moulton Marston,Introducing Wonder Woman,
All Star Comics, no. 8, Diciembre 1941