Bikurim

RESURRECCIÓN Y OFRENDA (PRIMICIAS)

Porciones de “las siete fiestas del Mesías” – Eddie Chummey”

Fiesta de Primicias o primeros frutos
(bikurim)

El quince de Abib da inicio el Hag HaMatzot (la Fiesta de los

Panes Sin Levadura), el cual es un gran sábado, un shabbaton.
Es una fiesta para el Eterno que dura siete días. El día
siguiente al sábado de la semana de la Pascua es llamado la
Fiesta de las Primicias (Levítico [Vayikra] 23:10-11).

‫ּכּורים‬
ִּ ‫ִּב‬ Bikurim
La Fiesta de las Primicias se encuentra en Levítico (Vayikra)
23:9-14, como está escrito:
Lev 23:9 Y habló YHWH a Moisés, diciendo:
Lev 23:10 Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hayáis entrado en la
tierra que yo os doy, y seguéis su mies, traeréis al sacerdote una gavilla
por primicia de los primeros frutos de vuestra siega.
Lev 23:11 Y el sacerdote mecerá la gavilla delante de YHWH, para que
seáis aceptos; el día siguiente del día de reposo la mecerá.
Lev 23:12 Y el día que ofrezcáis la gavilla, ofreceréis un cordero de un
año, sin defecto, en holocausto a YHWH.
Lev 23:13 Su ofrenda será dos décimas de efa de flor de harina amasada
con aceite, ofrenda encendida a YHWH en olor gratísimo; y su libación
será de vino, la cuarta parte de un hin.
Lev 23:14 No comeréis pan, ni grano tostado, ni espiga fresca, hasta
este mismo día, hasta que hayáis ofrecido la ofrenda de vuestro Elohim;
estatuto perpetuo es por vuestras edades en dondequiera que habitéis.
Entendimiento de la Ceremonia de la Fiesta

 La celebración se realizaba de esta manera, cuando la

cebada y el trigo estaban listos para ser cosechados. Los
participantes tomaban una sola gavilla de la cosecha y la
llevaban delante del sacerdote. La gavilla recibía el
nombre de "la gavilla de los primeros frutos". El sacerdote
entonces la tomaba y la mecía delante del Eterno en Su
casa. Esto debía hacerse "el día después del sábado".
También debían presentarse las demás ofrendas prescritas
junto con la gavilla.
 La Gavilla de Primeros Frutos en la Biblia
 Elohim mandó al pueblo a que presentara una gavilla de la cosecha
(Levítico 23:10).
 La palabra hebrea da "gavilla" es omer. Un omer se define como "una
medida de productos secos, con un contenido de una décima parte de una
efa". La definición en la que se señala que un omer es la décima parte de
una efa se encuentra en Exodo 16:36. Una efa contiene 10 omers de
granos. Recordemos que Elohim ordenó al pueblo a que se presentara tres
veces al año en Jerusalén, para celebrar las fiestas de Pesaj, Pentecostés
(Shavuot) y Tabernáculos (Sukkot). Estas tres fiestas son fiestas agrícolas
de cosecha.
 Pesaj es en la cosecha de cebada. Shavuot es la cosecha de trigo. Ambas
fiestas se celebran en las vendimia de los primeros frutos, antes de la
última gran cosecha que había de venir al final del año durante la fiesta
de los Tabernáculos (Sukkot): la cosecha de las frutas.
 La cosecha representa a todos aquellos que ponen su fe y
confianza (emunah) en el Mesías Yeshúa (Mateo 13:39; Marcos 4:26-
29; Lucas 10:1-12; Ap 14:14-16). Por lo tanto, la gavilla es la primicia
de los primeros frutos. Dado que la gavilla en la Biblia es
representativa de una o varias personas (Génesis 37:5-11),
espiritualmente una gavilla representa a las personas que han
aceptado al Mesías en sus corazones.
 La nación de Israel estaba familiarizada con el concepto de los
primeros frutos y el primogénito. Las primicias o primeros frutos
siempre eran los mejores, los primeros y los escogidos de la cosecha
que estaba por venir. Las primicias eran santas ante el Eterno.
 El concepto de las primicias o el primogénito constituyen un tema
principal en la Biblia. Esto puede observarse en las siguientes
escrituras: Ex 23:16,19: 34:26; Lev 2:12,14; 23:20; Núm 18:12-15,26;
Deut 18:1-5; 26:2-4,10; 2 Crón 31:5; Neh 10:35-39; Pro 3:9; Jer 2:3;
Ez 44:30; 48:14; Mal 3:8-14; Heb 6:20; 7:1-8.
Todo sobre la tierra, tanto hombre como bestia, era presentado
ante el Eterno como primicia a El.

 El primogénito, tanto de hombre, como de bestia, era

santificado (hecho santo) y presentado al Eterno (Éxodo 3:2;
22:29).

 Las primicias o primeros frutos de toda la tierra era

presentados al Eterno ante Su altar en alabanza y acción de
gracias (Deuteronomio [Devarim] 26:1-11).
Resurrección y Salvación

El tema de la fiesta de las Primicias es la resurrección y la salvación.

Hay varios acontecimientos importantes que sucedieron en este día en
la Biblia:

 El arca de Noé (Noach) reposó sobre el Monte Ararat (Génesis 8:4).

 Israel cruzó el Mar Rojo (Exodo [Shemot] 3:18; 5:3; 14).
 Israel come de los primeros frutos de la Tierra Prometida (Josué
5:10-12). El maná que Elohim enviaba del cielo cuando ellos viajaron
a través del desierto dejó de caer el dieciséis de Abib, luego que el
pueblo comió del grano viejo de la tierra. El día siguiente era el
diecisiete de Abib, el día en que los hijos de Israel comieron de los
primeros frutos de la Tierra Prometida.
 Amán fue derrotado (Ester 3:1-6). En el libro de Ester, Amán conspiró
para matar a todos los judíos que vivían en Persia y Media. Amán tenía
diez hijos (Ester 9:12). Con esto podemos ver que Amán es una figura del
Mesías falso (“el anticristo”). El trece de Abib se emitió un decreto por
medio del cual se ordenaba la muerte de todos los judíos (Ester 3:12). Al
oír estas noticias, Ester proclamó un ayuno de tres días, que iban del 14
al 16 de Abib (Ester 4:16). El día dieciséis de Abib, Ester arriesgó su vida
al presentarse ante el Rey Asuero. Pero, al hacerlo, el rey le preguntó:
"Dime, ¿Qué deseas?" Ester le dijo: "Si place al rey, vengan hoy el rey y
Amán al banquete que he preparado para el rey" (Ester 5:4). Ese día era
el dieciséis de Abib. En el banquete, el rey volvió a preguntarle a Ester lo
que quería y ella le pidió al rey que asistiera a otro banquete al día
siguiente, el diecisiete de Abib. En ese día, Amán (un tipo de Mesías
falso, así como de satanás [Hasatan]) fue colgado.
 La resurrección de Yeshúa el Mesías (Juan 12:24; 1 Cor 15:16-20). Yeshúa
celebró la fiesta de las Primicias al ofrecerse a sí mismo como la primicia
a todas las generaciones futuras (Mateo 27:52-53).
 Yeshúa es la Primicia de la Cosecha de
Cebada

 Yeshúa es el primogénito de María (Miryam) (Mateo 1:23-25).

 Yeshúa es el primogénito de Elohim Padre (Hebreos 1:6).
 Yeshúa es el primogénito de toda la creación (Colosenses 1:15).
 Yeshúa es el primogénito de entre los muertos (Apocalipsis 1:5).
 Yeshúa es el primogénito de muchos hermanos (Romanos 8:29).
 Yeshúa es la primicia de los resucitados (1 Corintios 15:20,23).
 Yeshúa es el principio de la creación de Elohim (Apocalipsis 3:14).
 Yeshúa es el preeminente (Colosenses 1:18).
Ciertamente Yeshúa es el Santísimo de Elohim,
quien fue santificado por el Padre. Yeshúa es el
primogénito, el primero, el escogido, el
preeminente. El es, tanto el primogénito de
Elohim, como la primicia para Elohim. Yeshúa
es la gavilla de los primeros frutos.
Los Primeros Frutos son Profecía de la
Resurrección del Mesías

La fiesta de la gavilla de los primeros

frutos es profecía de la resurrección de
Yeshúa. Yeshúa profetizó que resucitaría
tres días y tres noches luego de haber sido
crucificado en el madero (Mat 12:38-40;
16:21; Lc 24:44-46). En el Tanaj (AT) ya
había aparecido la sombra y figura de este
gran acontecimiento (Gén 22:1-6; Ex 3:18;
5:3; 8:27; Est 4:15-17; Jon 1:7; 2:1-2).
Dado que Yeshúa fue crucificado en el madero el día de la
Pesaj el catorce de Abib y resucitó de los muertos tres días
y tres noches luego de haber sido muerto, se puede afirmar
que Yeshúa resucitó el día diecisiete de Abib, el día de la
fiesta de las Primicias. Esta cayó el día después del sábado
semanal durante la semana de Pesaj (Marcos 16:1-6). De
hecho, Yeshúa es llamado la primicia de aquellos que han
de resucitar de los muertos.
1Co 15:20 Mas ahora Mashiaj ha resucitado de los muertos;
primicias de los que durmieron es hecho.
1Co 15:21 Porque por cuanto la muerte entró por un
hombre, también por un hombre la resurrección de los
muertos.
1Co 15:22 Porque así como en Adán todos mueren,
también en Mashiaj todos serán vivificados.
1Co 15:23 Pero cada uno en su debido orden: Mashiaj, las
primicias; luego los que son de Mashiaj, en su venida.
Fue profetizado que Yeshúa, el Mesías, sería
sepultado en la tumba de un hombre rico (Isaías
53:9; Mateo 27:57; Lucas 23:51). ¿Por qué fue
puesto Yeshúa en la tumba de José de Arimatea?
Arimatea es otro nombre que se le da a Ramá,
donde vivió Samuel. Se encuentra a cinco millas
al norte de Jerusalén. De hecho, a este lugar
aun se le conoce como Ramá, el día de hoy. En
los tiempos antiguos, los judíos tenían la
costumbre de ser enterrados en Jerusalén. De
hecho, aun se tiene esta práctica en el
presente, ya que en el judaísmo tradicional se
cree que la resurrección de los muertos tendrá
lugar primero en Jerusalén
En el Libro de Génesis, José (Yosef) el hijo de
Jacob (Ya'akov), hizo que los hijos de Israel
prometieran que cuando fueran a la Tierra
Prometida, se llevaran sus huesos con ellos
(Génesis 50:24-26). Ramá era un término que
representaba la idolatría. Dos naciones eran
conocidas como centros de idolatría en el mundo
antiguo: Babilonia y Egipto. José (Yosef), el hijo
de Jacob (Ya'akov), también era conocido como
José de Ramá. Moisés (Moshe) llevó los huesos de
José (Yosef), cuando viajó a Sucot con los hijos
de Israel Ex 13:19-20. Por lo tanto, la tumba de
José (Yosef) en Egipto quedó vacía. La tumba
vacía de José (Yosef) de Arimatea (Ramá), que
significaba maldad, era un cumplimiento de lo
que está escrito en Isaías 53:9.
José (Yosef) era una figura de Yeshúa en Su
primera venida, cuando vino a cumplir el
papel del Mesías sufriente, conocido como el
Mesías ben Yosef (hijo de José). Los huesos
de José (Yosef) fueron llevados a Sucot.
Sucot es una figura de la era mesiánica,
también conocido como el Milenio.
También esta es una imagen de Yeshúa
siendo tanto el Mesías ben Yosef (hijo de
José) como el Mesías ben David (hijo de
David). Así como Yeshúa sufrió en Su primera
venida, El regresará a la tierra para ser Rey
en Su segunda venida a la tierra.
 Entendimiento Espiritual de las Primicia
Veamos algunas de las Escrituras en la Biblia que se refieren a
las primicias:

 Lo natural es antes de lo espiritual (1 Corintios 15:46).

 Israel fue el primogénito de Elohim (Exodo 4:22).
 El evangelio fue predicado primero al judío y luego a los
gentiles (Romanos 1:16; 2:9-10; Mateo 10:5-6; 15:21-28; Hechos
1:8).
 Nosotros somos llamados a buscar primeramente el Reino de
Elohim (Mateo 6:33).
 Yeshúa ya había resucitado el primer día de la semana (Marcos
16:1-6).
 Yeshúa fue el primer en resucitar de los muertos (Hechos
26:23).
 Los primeros creyentes fueron un tipo de primeros frutos o
primicias (Santiago [Ya'akov] 1:17-18).
 Aquellos que resucitaron de los muertos con Yeshúa en su
resurrección se convirtieron en los primeros frutos de todos
aquellos que resucitarán de los muertos (Mateo 27:52-53;
Efesios 4:8; 1 Tesalonicenses 4:13-18).
 Yeshúa nos amó primero a nosotros y El debe ser nuestro
primer amor (1 Juan [Yojanan] 4:9; Apocalipsis 2:4).
 Yeshúa es el primero (alef, alfa) y el último (tav, omega)
(Apocalipsis 1:8,11,17; 22:13; Isaías 41:4; 44:6; 48:12).