SALMO 64

GOZO EN LA EXPERANZA FINAL

Una serie de enemigos de gran poder e importancia se organizan como un
ejército para calumniar y perseguir a una persona inocente, como si fuera un ataque
militar con espadas y flechas. Se respira cierto olor a muerte en el aire. El inocente se
encuentra solo y puede caer muerto en cualquier Instante. REALMENTE, ESTE
EPISODIO ES EL QUE EXPERIMENTÓ EL REY DAVID. Quizá para nosotros es
difícil ubicar este momento.
Como bien sabemos, la vida de David antes de ser rey en sus múltiples persecuciones,
fue preservada por Dios mismo. Eso lo entendemos porque ya está registrado.
Sin embargo, las persecuciones y ataques que experimentaron muchos hombres de la
Biblia, no solo David, no necesariamente afectaron la misma vida, sino también
perturbaron la reputación.
En este capítulo, una vez más, David habla de sus enemigos, pero el ataque que recibe
de sus enemigos tiene que ver más con la boca y las palabras. Es decir, los ataques que
recibe David, atentan contra su reputación, contra su nombre, quieren difamarlo,
quieren avergonzarlo.
Cuando leemos las palabras de este salmo, se denota la angustia de alguien
preocupado por el peligro que corre su vida. De hecho, es inevitable pensar no
solamente en un hombre demasiado angustiado por las amenazas de aquellos impíos,
sino, que también aterrado por el tiempo, la avidez y el esfuerzo que estos perversos
dedican en hacer caer al justo.
Es sorprendente ver a esta clase de personas que como bien declara la Escritura:
no duermen si no han hecho mal, y pierden el sueño si no han hecho caer a alguno.
Pero, tengamos presente que el salmo no busca alagar la astucia de estos hombres. Lo
que nos quiere enfatizar el autor de esta composición, no es resaltar la astucia de estos
hombres, lo que nos quiere enfatizar el autor, AL CONTRARIO, es la insuficiencia de
estos malhechores, ante el juicio de Dios. y Esto mis hermanos, debe producir GOZO,
SABER QUE EL MAL SERÁ DESTRUIDO. QUE TAL DÍA SE ACERCA, Y
AQUELLOS DETRACTORES TENDRÁN QUE RECIBIR SU MERECIDO.

Ese es el titulo de nuestro Sermón: GOZO EN LA ESPERANZA FINAL.

Y, Es curioso, porque, aunque el salmista se encuentra angustiado, a la vez

entiende que tarde que temprano Dios traerá su justo castigo. DAVID está seguro de
que habrá un buen final y para ÉL, ES LO MÁS IMPPORTANTE EN ESTE
CAPÍTULO. De hecho, para estos perversos no habrá ninguna escapatoria, las
artimañas de estos hombres, su propia astucia no podrá librarlos, y sus esfuerzos serán
tan inútiles, que, por el contrario, se acobardarán ante aquel que Santo Dios, que no
pasará por alto ninguno de sus delitos.

GOZO EN LA ESPERANZA FINAL

1. La esperanza expresada en la Oración v. 1-6

2. La esperanza manifestada en el juicio. v. 7-8

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1-2 LECTURA:

Veamos la esperanza expresada en la oración v. 1-6

En la primera parte de este Salmo 64, lo primero que hace David frente a esta asechanza
del enemigo es ORAR. Y le dice al Señor:

Escucha oh Dios la voz de mi queja, Hasta el momento, hemos visto como para David
la ORACIÓN se ha convertido en su lugar de refugio. Y en varios salmos hemos estado
viendo a David orando. De hecho, el apóstol Santiago en su Epistola, nos enseña, que el
primer recurso al que debemos recurrir es la ORACIÓN ¿Esta alguno entre vosotros
afligido? Haga Oración.

No importa que tan peligroso se torne el ambiente, el recurso que solo el

creyente tiene es la oración.

Así que mis hermanos, la esperanza se expresa en la oración, cuando tú y yo

oramos estamos aferrándonos a la esperanza. Por lo tanto, aquellos que guardan esta
esperanza de un buen final, no subestiman la oración, al contrario, perseveran en ella.
Aquel que guarda la esperanza es aquel que persevera en la oración y eso es lo que
observamos en el salmo.

Ahora, noten ustedes la petición de David, Versículo 1-2 LECTURA:

No dice: guárdame del enemigo, sino del temor del enemigo. Y es que el
TEMOR de un enemigo puede ser tan destructivo como un ataque real. Es más, el temor
nos paraliza y no nos permite avanzar, así que David clama a Dios pidiéndole que lo
libre del temor del enemigo.
Y ¿saben una cosa? La esperanza de un buen final, disipa todos nuestros temores. Pero
cuando nuestros temores nos invaden, es donde no alcanzamos a considerar la
esperanza. Por esa razón debemos perseverar en la oración.

Pero no solo son los temores lo que amenaza al salmista, también, los
comentarios que provienen de afuera, versículo 2 LECTURA.

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Quiero que ustedes analicen conmigo, la naturaleza perversa de estos hombres, que nos
detalla el autor v. 3-6.

V.3. Es probable que se refiera a los informes calumniosos que se difundían

falsamente en su descrédito, y con el fin de dañar su reputación con la gente. Es tal el
ataque que recibe, que Sus lenguas las compara con espadas y sus palabras amargas y
venenosas las compara con flechas.

Podríamos decir que el blanco de sus saetas es el inocente, es David. Y es

evidente que cuanto mejor es una persona, tanto más es blanco de la envidia de los
malvados, y tanto peores son las cosas que dicen de él.

Otro detalle que nos comparte el autor, es que los adversarios del salmista se
esconden para dispararle flechas sin temor, nos dice que preparan lazos a escondidas
para sorprenderle a fin de que sus víctimas no lo aperciban y a su vez no puedan escapar
a tiempo del peligro. Son malhechores peligrosos, cuyas murmuraciones y falsos
testimonios destruyen reputaciones y vidas.

Ahora bien, éstos malvados son como cazadores que se dedican a preparar las
trampas para atrapar a sus presas. Desde luego, esta actitud hostil emana de lo más
profundo de sus corazones.

Son tan soberbios que parece ser que no le temen a nada, y esto no quiere decir
que sean hombres valientes, esto nos habla de su soberbia, se creen imparables. Son tan
perversos que no necesitan del diablo para pecar.

Versículo 5 LECTURA: Están muy resueltos a llevar a cabo sus malignos proyectos.

Consultan entre ellos, para saber cuál es el mejor y el más efectivo medio de hacer el
mayor mal posible sin ser notados. Y por cierto, creen que nadie los está viendo.
Ignoran la inocencia de Dios.
Versículo 6 LECTURA: Se muestran muy hábiles en la ejecución de sus proyectos.

Se toman la tarea de hallar exhaustivamente cualquier detalle para lanzar culpas, cavan
hondo e investigan cosas muy pasadas, las revuelven y las retuercen hasta el máximo, a
fin de hallar algo de qué acusar al INOCENTE.

Pero observen el fin de estos detractores, Aquí podrán percibir un cambio muy brusco.
Y este cambio, nos habla de la ESPERANZA MANIFESTADA EN EL JUICIO DE
DIOS. v. 7-8.

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Versículos 7-8 LECTURA: Cuando pareciera que el enemigo gana, Dios interviene, y
les cae de sorpresa.

El Señor responde a los ataques y maquinaciones de los enemigos de David con

saetas. Además, ataca con plagas y cambia el curso de las cosas, para hacer que los
atacantes y adversarios reciban las maldades y los ataques que prepararon contra David.
A los que les gusta maldecir, les caerá la maldición.

Para acabar de ajustar, v. 8, serán avergonzados, de tal manera que quienes

presencien esta escena quedarán espantados y se amedrantarán. No sé si ustedes lo
notaron, pero desde el principio, estos enemigos actúan en lo oculto, esconden
trampas, inventan tramas perversas, versículo 5: ¿Quién los ha de ver? Pero al final todo
se hace público, y no solo se hace público el castigo de estos malignos, sino que sale a
relucir el protagonista de la victoria. Allí esta nuestro DIOS.

EL es nuestra esperanza.

EL JUICIO DE DIOS se levanta a la vista de todos, múltiples propósitos.

Todo ser humano sabe que es responsable. Recibieron una conciencia de parte
del creador. Y aquel día llegará, donde Dios juzgará a cada hombre y a cada mujer
según los estándares de su sagrada ley.

Mis hermanos, Jesús advirtió al pueblo acerca de esta realidad muy certera,
donde dijo que estas cosas que los hombres hacen en secreto serán expuestas ese día
cuando Dios revelará los secretos del corazón de cada hombre. Toda infamia, toda
burla, toda palabra ociosa que el hombre hablare de ella dará cuenta en el día del juicio.
En ese día Dios revelará los secretos de cada hombre. En ese día toda boca se callará
PORQUE LA EVIDENCIA SERÁ TAN CLARA, TAN ABRUMADORA QUE
RECONOCERÁN LA ABSOLUTA INUTILIDAD DE TRATAR DE DISCUTIR AL
RESPECTO. Porque todo hecho, todo pensamiento y toda palabra quedará registrada en
la mente de Dios.

Estos perversos, un día recibirán el castigo infinito, y algunos se oponen a esto

¿Cómo puede haber un castigo infinito para una persona finita? Y la respuesta es,
porque esta persona finita ha hecho una ofensa infinita. Siendo creaturas provenientes
del polvo se atreven a desafiar al eterno y eterno Dios.

Saben una cosa, LA BIBLIA DICE QUE LOS QUE HEMOS CREÍDO EN EL
SEÑOR JESUCRITO, SEREMOS SALVADOS, pregunto ¿Salvados de qué? Somos
salvos de Dios mismo, de estar expuestos a su temible ira y castigo. Si vamos a
tomarnos en serio la Biblia, vamos a tomarnos en serio el juicio final. El juicio final mis
hermanos, es una realidad.

Aquellos que no estén acumulando tesoros en el cielo, están acumulando algo más en el
infierno. Están acumulando el grado de juicio que recibirán.

PERO MIS HERMANOS, hay una verdad que quiere enseñarnos este salmo, y
es que estamos acostumbramos pensar en el juicio de Dios en términos negativos, pero
mis hermanos, permítanme decirles que el juicio de Dios debe ser motivo de gran gozo
para los creyentes.

Porque la esperanza manifestada en el juicio final debe producir en nosotros gozo. Que
a la vez nos ayuda a vencer nuestros temores.

De hecho, Quiero que tomen nota de los beneficios que se derivan del juicio de Dios
sobre los malignos: Versículo 9 LECTURA:

En primer lugar, el juicio de Dios infunde temor, todos reconsiderarán sus propias
acciones a la luz del trato de Dios para con los impíos. Todos los que vean este juicio
evitarán seguir la conducta de los malvados. Cuando Dios castiga la impiedad, se
infunde temor. Pero no solamente eso.

En segundo lugar, el juicio de Dios nos lleva a proclamar la obra de Dios. Promueve
el evangelismo. El Juicio de Dios provoca eso. Nos hace heraldos de sus obras.

¿Qué más beneficios se derivan del juicio?

En tercer lugar, revisen conmigo: nos lleva a entender sus hechos. ¿Como así? Así de
simple. El juicio de Dios nos permite entender sus hechos. Cada vez que vemos a Dios
trayendo juicio sobre los impíos, no es otra cosa que su justa indignación. Este hecho,
nos lleva a considerar su carácter. Todo lo que Él hace está ligado a lo que él ES. Así
que, ¿Qué entendemos? Que él es santo. Porque Dios es Santo y Justo tiene que
derramar juicio.

En cuarto lugar, Trae alegría al justo, (Bueno, aquí quiero hacer un paréntesis, porque
alegrarse del juicio de Dios no es deleitarse en ver completamente destruido a mi vecino
que me critica) No. Es deleitarme en la justicia de Dios, su palabra se cumple. Dios no
pasará por alto la impiedad. Ni dará por inocente al culpable, y eso es motivo de gozo.

En quinto lugar, aumenta nuestra confianza en él. Este beneficio, nos proporciona la
victoria sobre el miedo. El juicio de Dios, nos brinda el combustible para seguir
luchando.

En sexto lugar, El juicio de Dios, le da toda la gloria a él. Nos conduce a una
adoración comunitaria a una doxología final. Donde todos estaremos entonando a una
sola voz:

GRANDES Y MARAVILLOSAS SON TUS OBRAS, SEÑOR DIOS TODO

PODEROSO, JUSTOS Y VERDADEROS SON TUS CAMINOS, REY DE LOS
SANTOS.

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Aplicación Cristológica:

De acuerdo con las narraciones del Nuevo Testamento, es inevitable ver a Jesús
en este pasaje. ÉL padeció persecución desde su nacimiento hasta su muerte. En primer
lugar, por Herodes y la infraestructura política y militar de la época; posteriormente,
durante su ministerio, por las autoridades religiosas; y finalmente, al enfrentar la cruz,
fue objeto de mentiras y falsos testimonios (Mt 28:8–15). Pero observen ustedes, que el
triunfo de Jesús sobre la muerte, mediante su resurrección, es una forma extraordinaria
de vencer las injusticias y poner claramente de manifiesto el poder divino contra las
mentiras, las confabulaciones, los engaños y los falsos testimonios.

Pero volviendo al tema, habrá un juicio final, y es juicio será administrado por
un JUEZ que es perfectamente justo, y perfectamente recto. No habrá nada arbitrario,
nada injusto, nada indebido. De hecho, esa es una de las cosas que más me asusta, es
que, si nos enfrentamos a un juicio, y si tenemos que presentarnos ante Dios de acuerdo
a su nivel de justicia, estamos en serios problemas.

¿Quien fue el único que nos libró de este juicio? y esto es impactante, porque antes de
ser creyentes, el juicio provocaba en nosotros miedo y temblor, ahora el juicio para
nosotros produce gozo y esperanza.

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Es un salmo muy útil que nos trae aliento y esperanza, especialmente cuando
nuestra propia vida corre Peligro; cuando nos calumnian, cuando nos difaman, cuando
se levantan falsos testimonios, cuando nos tratan injustamente... Es un salmo que hemos
de traer a nuestra memoria en tiempos de Impunidad, ante la existencia de personas que
quieren ocupar el lugar de DIOS...

Como creyentes, somos blanco de amenazas. Burlas en el trabajo, censuras en la

universidad, rechazos de parte de nuestros familiares, en nuestros días son muchas las
cosas que representan una amenaza. Si usted se da cuenta, en nuestros días, lo malo se
disfraza de popularidad, lo perverso se camufla en el intelectualismo, lo nocivo se viste
de erudición. Pero HOY EL SEÑOR NOS HA DADO UNA PALABRA, tarde que
temprano, todas esas cosas serán juzgadas por el señor en aquel día.

Pero ESCUCHEN MUY BIEN, HAY GOZO EN LA ESPERANZA FINAL, y eso nos
anima a continuar luchando en todas nuestras realidades.

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Mi amigo, cada persona enfrentará el juicio de Dios. Bien lo afronte sobre la

base de sus obras o, por el contrario, bien lo afrontes sobre la base de la obra de Cristo.
Y hoy quiero decirte, si hoy has cometido un pecado en tu vida, una ofensa contra la
santidad de Dios, entonces no hay nada en esta tierra que necesites mas
desesperadamente que Cristo. PORQUE SI NO TIENES A CRISTO, NO TIENES
ESPERANZA.

Salmo [Link] Pregunta el salmista: Señor si tu tuvieras en cuenta las

iniquidades ¿Quién podría permanecer en pie? NADIE PODRÍA.

El no necesita de ti, Tú Si necesitas de él.

Oremos