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Crisis y Poder en la Edad Moderna

derecho politico

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Unidad I: Edad Moderna (Renacimiento)

Origen
El Renacimiento se da en el centro norte de Italia, Existe una revolución agraria
(Herramientas de campo). La vida se moderniza, se acelera la producción de
diversos recursos, y, por lo tanto, el comercio circula más rápido y la economía
crece
Crisis
1- Crisis Política:
- Ya que el ejercicio del poder político recae en la monarquía
2- Crisis Religiosa:
- Martin Lutero: Surge la corriente Cristiana Protestante (Reforma Luterana): Al
estudiar profundamente la biblia, Martin se da cuenta de que hay cosas que no
calzan (Ejemplo: La Iglesia monta un negocio a costa de la salvación), como
consecuencia:
- Surge una nueva iglesia, con esto surge un nuevo poder político que amenaza el
poder político de la iglesia católica (Otro factor que estabiliza la idea de que el
monarca esta en el trono por decisión divina)
- La religión puede costar la vida (Ejemplo: Matanza de Hugonotes, se asesinaron
a miles de protestantes)
3- Crisis Económica
- Cosechas
- Declive comercial
4- Crisis Social
- Epidemias (Ejemplo: Peste Negra)
5- Cambio Científico y Pensamiento:
- Revolución Científica
6- Cambio cultural y la literatura:
Arte Barroco
Nicolas Maquiavelo
 ¿Quién fue?
Nicolas Maquiavelo fue un político y pensador italiano, que sostuvo un
pensamiento político que prevalece hasta hoy en día
El Príncipe
Este libro reflexiona y describe el campo de la Política en este contexto histórico,
esta última versa sobre la “Lucha por el Poder”. El objetivo central de los
hombres es lograr poder, también observa como la idea del poder político se va
alejando de la idea de Dios, ya no basta con ser el representante oficial de Dios en
la tierra para ejercer el poder político, es necesario recurrir a otras herramientas
- En el libro, Maquiavelo establece que la política tiene por objeto investigar los
medios a través de los cuales el Príncipe adquiere o pierde el poder
- A Maquiavelo no le interesa la manera en la que se organiza el poder, si es una
monarquía, republica, de donde viene: “Mientras el poder este bien ejercido”
- Maquiavelo establece maneras de adquirir el poder político:
 ¿Cómo se adquiere el Poder?
a) Virtus: Energía – Resolución – Valor – Propio
b) Fortuna: Suerte
c) Perfidia: Manipulación – Maldad
d) Consentimiento de los ciudadanos
 Consejos Políticos de Maquiavelo
Maquiavelo escribe “El Príncipe” aconsejando al príncipe o monarca para que
adquiera mayor poder político o bien no lo pierda, aquí encontramos a la idea de la
distinción política entre
“Amigo y Enemigo”: Es muy importante para lograr, conservar y no perder el
poder político tener plena conciencia de quienes son tus amigos y tus enemigos
 El Poder
El poder se ejerce en un contexto relacional, es una relación contextual entre
personas, es por eso que Maquiavelo estudia las relaciones religiosas –
económicas – militares ya que esas relaciones, son relaciones políticas. Y el poder
que se ejerce por el “Gobernante sobre el Gobernado” es la relación política por
excelencia
 Clasificación de hombres
a) Gobernante: Unos pocos
b) Gobernado: Son la mayoría, “En general los seres humanos le temen al
peligro y ansían realizar ganancias, mientras se les ofrezcan beneficios y no
estén amenazados por un peligro, van a estar en paz, pero cuando se ven
amenazados se rebelan”
 ¿Qué lleva a los hombres a meterse a la política?
“Hay una fuerza vital, biológica, psicológica que impulsara irresistiblemente
a algunos hombres a mandar”
a) Ambición de poder: Es una expresión mas antigua de un fenómeno humano
llamado “Culto a los Héroes”
b) Ética Política
c) Moral de la vida privada: Bien moral
d) Moral de la vida pública: Bien político
 ¿Qué morales hay que tener para la política?
Moral de la vida Privada
Moral de la vida Pública
En base a esto, hay vicios como la crueldad y la mala fe para conservar al
Estado. “El príncipe ejercerá coacción sobre el individuo por encima del bien
y el mal”
“El Príncipe debe evitar el descontento de la opinión pública, y de ser
necesario debe coaccionar al individuo por encima del bien y del mal”
II Pensamiento Político de Hobbes, Locke y Rousseau
1- Hobbes
 ¿Cuál es la importancia de estudiar a Locke, Hobbes y Rousseau?
1- Locke sienta las bases del Liberalismo
2- Ellos son padres de la teoría del contractualismo, ellos observan lo que sucede
en Europa desde el siglo XVI en adelante (previo a la Revolución Francesa) en
este momento histórico se da la Revolución Gloriosa (Carlos I decapitado por el
Parlamento inglés. En este periodo la monarquía desaparece en Inglaterra
 ¿Cuál es la consecuencia de que el pueblo decapite al monarca?
Hay una crisis política y hasta ese momento, el rey se sustenta en el trono con la
teoría de la predestinación divina (hay un dios que justifica al monarca) pero si el
parlamento ejecuta al rey, esta teoría no sirve tanto, ergo, hay que crear otra
teoría para sostener al poder político, la cual se llamó Contractualismo
 Contexto:
Europa viene saliendo de una crisis importante, por lo tanto, hay una inestabilidad
social y política en toda Europa, entonces pareciera ser que la monarquía absoluta
era la única forma de gobernar al pueblo y sostener la monarquía, para no caer en
la anarquía
Enrique VIII
Se hace conocido como un monarca que en principio es un rey católico, casado
con Catalina de Aragón (hija de los Reyes Católicos). En este periodo el gran
problema de España es que sus barcos que van a América son asaltados por los
corsarios ingleses. Por esta razón y otras, los reyes católicos casaron a su hija con
el Enrique; En este contexto histórico surge una nueva clase social llamada la:
- Gentley Hidalgos: Son una especie de terratenientes que se empiezan a
enriquecer a costa del trabajo de la tierra. Al ir ganando dinero, adquieren poder,
ergo, comienzan a ganar protagonismo en la participación política del gobierno
- Reforma Luterana: Martin Lutero: Surge la corriente Cristiana Protestante
(Reforma Luterana): Al estudiar profundamente la biblia, Martin se da cuenta de
que hay cosas que no calzan (Ejemplo: La Iglesia monta un negocio a costa de la
salvación), como consecuencia:
Surge una nueva iglesia, con esto surge un nuevo poder político que amenaza el
poder político de la iglesia católica (Otro factor que estabiliza la idea de que el
monarca está en el trono por decisión divina)
La religión puede costar la vida (Ejemplo: Matanza de Hugonotes, se asesinaron a
miles de protestantes)
- Isabel I: Desde su reinado tiene por objetivo incrementar el comercio de
Inglaterra con todo el mundo, de entre todas esas prácticas para incrementar el
mercado de comercio, entrego licencias de piratería
Surge una nueva clase social, además de la Gentley, la cual son los Burgueses:
Personas de esfuerzo que construyen riquezas

Guerra Civil en Inglaterra / Revolución Gloriosa


Origen consecuencial
1- Isabel I (1558 – 1603)
- Isabel era Anglicana Protestante
- Reino desde 1558 hasta 1603, fue un periodo prospero económicamente para la
Burguesía litoral y para los Gentry Hidalgos asociadas a ella.
- Estuvo en auge la Doctrina Económica Mercantilista, esto implicó una fuerte
intervención estatal de negocios, por lo cual la Burguesía (puritana y hostil)
comenzaba a sentirse trabada por reglamentaciones
- Desde su reinado tiene por objetivo incrementar el comercio de Inglaterra con
todo el mundo, de entre todas esas practicas para incrementar el mercado de
comercio, entrego licencias de piratería
- Surge una nueva clase social, además de la Gentley, la cual son los
“Burgueses”: Personas de esfuerzo que construyen riquezas
- Isabel nunca se casó, ya que dejaría tener autonomía política, ella muere soltera,
por lo tanto, no tuvo herederos, no obstante, el trono debía transmitirse:
Los Estuardo y la Guerra Civil
2- Jacobo I (1603)
- Es de la familia de los Estuardo, este último era católico, a diferencia de su
“madre” Isabel I quien era anglicana.
- Al ser católico, Jacobo I llega al trono con toda la visión católica “Dios me
sustenta en el trono, por lo tanto, se hace lo que yo digo”
- Era un defensor del poder absolutista frente al Parlamento, impone impuestos,
dispone de hacer guerras, la uniformidad religiosa y la persecución de católicos,
en consecuencia:
- El Parlamento y la Burguesía empiezan a cuestionar sus decisiones y se genera
una crisis política
- Jacobo I muere de causas naturales
3- Carlos I (1625 – 1649)
- Hijo de Jacobo
- Era católico, continua con la idea del ejercicio del trono desde un poder
absolutista
- Declara la guerra con Francia
- Eleva impuestos para la guerra con Francia
- El pueblo debe mantener al ejército, esto genera un rechazo a la figura del
monarca y una crisis política importante
- Aumentaron los problemas con el parlamento, posteriormente lo apresa (1628)
- Se desencadena la Guerra Civil y termina decapitado (1649)
4- Cromwell (1649 – 1658)
- Se instauro la Republica o Commonwealth
- Hobbes publica el Leviatán en 1668
- Defensor del poder absolutista, pero tenía su base de apoyo social y religiosa,
esto lo diferenciaba de la monarquía (Burguesía y Puritanismo)
- Promueve el apoyo entre la clase social Burguesa
- Murió en 1651, pero al no ser un monarca, no puede heredarle el trono a su hijo.
En base a esta situación, el Parlamento convoca al hijo de Carlos I (Carlos II)
- Se genera un documento llamado The Bill off Rights” “La Carta de los
Derechos para limitar el poder del futuro rey, frente a esta crisis, surge un nuevo
problema:
¿Cómo se justifica la figura del monarca?
Ya no basta la teoría teológica (por poder divino) ¿Gobierno Real Absolutista o
Gobierno Parlamentario?, por esto es necesario postular un nuevo principio
político que justifique el por que tenemos y debe mantenerse un rey en el trono,
entonces esa fuente de poder político ya no va a provenir del poder de Dios por
autoridad divina que pone un rey en el trono, sino que va a venir de un
“Contrato Social”: Los gobernados se ponen de acuerdo y le confían el poder
político al rey y lo sostienen en el trono, ya no se justifica el poder político desde lo
teológico, sino que lo hacemos desde una teoría política llamada “Contrato Social”,
la cual elimina la idea del derecho divino al trono
Así finaliza la Revolución Gloriosa en Inglaterra con la llegada de “Guillermo de
Orange” en 1688, es un rey protestante, por lo tanto, se alinea con los intereses
políticos del Parlamento y los Whigs (Antesala de los liberales). Cuando Guillermo
llega al trono, el Parlamento le limita el poder político
 ¿Qué pensaban los Whigs?
- Los Whigs o liberales pensaban que el derecho del monarca proviene de un
Contrato entre la nación y la monarquía

5- Carlos II (1660 – 1685)


- Se inicio un periodo de restauración
- Defensor del poder absolutista (similar al descrito en el Leviatán) y una fuerte
propensión al catolicismo
- En 1668 Hobbes público el Behemoth (Historia de las causas de la Guerra Civil
en Inglaterra)
- En 1679 muere Hobbes y se proclama la Ley de Habeas Corpus
Situación Política del momento
- No se resolvía el problema en relación con el poder (la contraposición entre el
gobierno absolutista y el gobierno parlamentario)
- No obstante, existía la supremacía social y económica de la Burguesía, la cual
estimaba que el Estado debía recaer en el poder Legislativo (Parlamento) y no en
la monarquía
- La fuente del poder proviene de un nuevo principio político: El Contrato, el cual
debía prevalecer por sobre la doctrina de la monarquía del Derecho Divino
6- Jacobo II (1685 – 1688)
- Los protestantes ingleses se rebelaron contra la tiranía católica, esto
desencadeno en la Revolución Gloriosa
- Jacobo huye a Francia
- El rey protestante gana la corona con apoyo de los “Whigs” (liberales) para
quienes el derecho del monarca provenía de un Contrato entre la nación y la
monarquía
- El parlamento adopto la Declaración/Carta de los Derechos (Bill off Rights), la
cual
a) Limitaba el poder de los monarcas y garantizaba el derecho del parlamento a
elecciones libres y a legislar
b) El rey no podía suspender al parlamento, imponer impuestos o mantener un
ejército sin la aprobación del mismo
c) Se aprobó la “Ley de Tolerancia”, mediante la cual se garantizaba la libertad
de cultos
d) Es la antesala a la Carta Constitucional o Constitución Política, en este
documento, el rey necesita negociar con el parlamento para tomar ciertas
decisiones
Carta de los Derechos
Westminster y representando los estamentos del reino (Orange), en febrero de
1688 presentaron ante sus majestades (Guillermo (instrumento de Dios para la
liberación del poder arbitrario) y María, príncipe y princesa) una declaración por
escrito, en los siguientes términos
- El Rey Jacobo II, Jueces, ministros, Empleados:
Tratando de subvertir y extirpar a la religión protestante, también a las leyes y
libertades de ese reino
- Asumiendo y ejerciendo el poder de prescindir y suspender las leyes y la
ejecución de estas sin el consentimiento del Parlamento
- Encarcelando y procesando a meritorios prelados por pedir ser escusados de
aprobar dicho poder asumido
- Emitiendo una orden bajo el Gran Sello y estableciendo una Corte de
Comisionados para Causas Eclesiásticas
- Estableciendo Impuestos
- Formando y manteniendo un ejercito en tiempo de paz sin el consentimiento del
Parlamento y de forma contraria a la Ley
- Haciendo que súbditos protestantes fueran desarmados y los Papistas fueran
armados y empleados en contra de la Ley
- Violando la libertad de elección de los miembros del parlamento
- Procesando en la Corte del Banco del rey materias y causas que competen solo
al Parlamento
Como consecuencia, personas parciales, corruptas y descalificadas han servido
de jueces Juicios y personas que no eran propietarias han sido jueces en juicios
de alta traición
- Se han exigido excesivas
- Multas excesivas
- Castigos ilegales y crueles
El príncipe Guillermo hizo que (Por consejos de los Señores (Lores) y Comunes)
se escribieran cartas a los (Lores) espirituales, temporales, protestantes y a varios
Burgos para que eligieran personas que los representaran ante el Parlamento.
Hecho esto, los Señores y Comunes declaran:
- Suspender las leyes o ejecutarlas por autoridad regia, sin el consentimiento del
Parlamento, es ilegal
- Dispensar las leyes o ejecutaras por autoridad regia, sin el consentimiento del
Parlamento, es ilegal
- La orden de establecer la Carta de Comisionados para Causas Eclesiásticas es
ilegal
- Recaudar impuestos es ilegal
- La persecución y condena por hacer peticiones al rey, es ilegal{
- La elección de miembros del Parlamento debe ser libre
- Para la reparación de agravios, enmendar, fortalecer y preservar las leyes,
deberán celebrarse frecuentemente Parlamentos
Piden e insisten en los anteriores como sus “Derechos y Libertades”; Para la
demanda de sus derechos, se sienten alentados por la declaración del Guillermo
con el medio de obtener reparación y remedio de estos derechos.
Teniendo la confianza en Guillermo, los Señores y Comunes resuelven que
Guillermo y María (Hasta ese momento príncipes) sean declarados Rey y Reina
de Inglaterra, Francia e Irlancia y de los dominios que pertenecen a ellas, y que los
juramentos sean tomados a todas las personas a las cuales actualmente pueden
exigirse juramentos de lealtad y supremacía. Dicho esto, los Señores y Comunes
constituyen las dos cámaras del Parlamento para la ratificación, confirmación y
establecimiento de la declaración y artículos, y declaran que los “Derechos y
Libertades”
- En 1689 Locke publica:
a) 2 tratados sobre el gobierno civil (Justificación teórica de la Revolución
Gloriosa)
b) Ensayo sobre el entendimiento humano
1- Hobbes
 ¿Cuál fue el pensamiento de Hobbes?
Hobbes observa lo que ocurría en Inglaterra (Cromwell), Hobbes postula la idea
del “Contrato Social” como justificación del poder político en el trono, establece
que vivimos en un Estado de Naturaleza, y “Si no hay rey, no hay Ley” y la
sociedad cae en un caos, para salir de este caos es necesario que se realice un
Pacto Social, y con este Pacto se va a conformar un Estado Civil en el que la
soberanía la detenta el pueblo y un Poder Común (a la posibilidad de construcción
del Poder Común Hobbes lo llama Pacto de Unión. Este es un Pacto Ficticio
termina con la tarea de gobernar encomendada al soberano, el cual debe hacer
cumplir ese pacto social y mantener la paz. Los hombres son todos iguales por
naturaleza, pero esa igualdad hace que todos quieran perseguir sus objetivos y
esas luchas por la persecución de sus objetivos hacen que los hombres terminen
enfrentándose entre sí; “Los hombres son iguales y todos tienen derecho a
disfrutar de sus propios bienes, pero cuando 2 hombres quieren lo mismo
surge enemistad entre ellos y va a haber uno que quiera esclavizar y
someter al otro, y eso dependerá de quien tenga más poder”
No obstante, el interés primordial de Hobbes es sostener que el poder de los
hombres ha de ser limitado, pues el exceso de poder ocasiona la anarquía.
- “El hombre es un lobo para el hombre”, no hay seguridad ni prosperidad, por
lo tanto, es necesario que se realice un pacto social para garantizar la paz y a
consecuencia de este pacto el poder de mantener la paz y gobernar es entregado
al rey soberano. El Estado va a detentar todo el poder
- Gracias a esta teoría de Hobbes, vemos que el poder de los hombres y el rey
debe ser limitado (Hobbes no solo limita al poder del rey, también nos limita a
nosotros, ya que en un Estado moderno no podemos hacer loque queramos)
- El exceso de poder va a generar Anarquía y se necesita que establezcamos la
paz social, entonces los individuos individualmente considerados se desprenden
de una parte de su poder de autogobierno y se lo entregan al “Leviatán/Ente
Ficticio/Estado” cuya administración esta entregada al monarca
- Es necesario establecer ciertos derechos, para que cuando esos derechos sean
transgredidos, exista un castigo
- Este Pacto Social genera un Pacto de Unión, y ese Pacto de Unión constituye el
principio fundamental del Estado moderno: la Unidad Política y la Unidad
Jurídica; Hobbes dice “No basta con que los ciudadanos se unan
socialmente y le entreguen parte de su poder individual al Estado moderno”,
hay que construir una:
Unidad Jurídica: Un sistema de derechos que organice esa transferencia de
poder, sin un sistema de derechos no puede organizarse el poder político.
Entonces, para que haya paz es necesario que el castigo por transgredir la paz lo
contenga el derecho
- Hobbes nos entrega estas ideas del Pacto Social y de la necesidad de sustentar
al Estado en Elemento Político y en el Elemento Jurídico, a esto le vamos a llamar
Estado Institucionalizado por el Derecho: El Estado existe y se organiza gracias
a la existencia de un sistema jurídico
Gracias a Hobbes concluimos que el Estado Moderno se sustenta en un:
- Elemento Político: que es este “Pacto Social” que traslada el poder de gobierno
desde el pueblo al monarca, y en un:
- Elemento Jurídico: Tiene que existir un marco jurídico legal dentro del cual el
monarca actúe y ejerza su poder, y dentro de ese marco jurídico se encuentra
“The Bill off Rights”
Por primera vez surge un Estado Institucionalizado por el Derecho, es decir, un
Estado organizado sobre una base jurídica que delimita al poder político
 ¿Cuáles son los objetivos de Hobbes para celebrar este Contrato Social?
1- Salir del Estado de anarquía natural y sustituirlo por un Estado Civil en el que
haya paz, orden y seguridad
2- Conservar la vida en sentido amplio
3- Establecer la paz y la seguridad
Para Hobbes el Derecho a la libertad es un derecho originario que obtienen los
hombres en virtud de este Pacto o Contrato Social. Este derecho a la libertad debe
ser garantizado por el Estado a través de las leyes (Ejemplo: “Bill off Rights”)
Estas ideas sientan las bases de las características del Estado Moderno:
1- El Estado Moderno se sustenta en la razón humana: La razón humana elabora
un sistema de leyes (ordenamiento jurídico) la Ley es una expresión de la razón
humana
2- La Igualdad: Todos nacemos naturalmente iguales
3- El Individualismo
A partir de estas ideas sobre las que se sienta el Estado moderno, empieza a
sostenerse que el Estado debe estar fundado en una unidad jurídica: Ley
Constitucional/Constitucional. La idea de que el derecho tiene que limitar al poder
del monarca hace surgir (con la Revolución Francesa) la idea de que hay una ley
que es la más importante:
Constitución: Fundamento de todo orden jurídico del Estado
 ¿En que se fundamenta el Estado Moderno?
1- Imperio de la Ley
2- División de Poderes
3- Protección de Derechos y Libertades fundamentales
 Conclusión:
Hobbes establece que el “Hombre es un lobo para el hombre”, para salir de
este Estado de guerra hay que celebrar un Pacto Social en el que los individuos le
ceden sus derechos al soberano para garantizar cierto orden. Para esto se
necesita un estado autoritario
 ¿Cuáles fueron las obras de Hobbes?
Leviatán (Reflexiona respecto de lo que ocurre en Europa)
Estado de Naturaleza
- Se da antes del Estado
- Los hombres son iguales por naturaleza
- Igualdad en la esperanza de conseguir sus fines
- El hombre se convierte en un ser habido de poder
- Cada hombre quiere disfrutar de todos los bienes
- “Si no hay rey, no hay Ley” y la sociedad cae en un caos, para salir de este
caos es necesario que se realice un:
Contrato/Pacto Social
Causas:
- “Hombre es el lobo del Hombre, ya que cuando 2 hombres quieren lo
mismo surge enemistad entre ellos”
- Cada hombre quiere esclavizar y someter al otro
- Estado de Guerra
- No hay seguridad ni prosperidad, por eso es preciso un Pacto
Contenido:
- Para salir de la anarquía, la razón sugiere artículos de paz
- Renuncia al derecho absoluto de todos sobre todos
- Todos observen dicho acuerdo
- Los individuos ceden sus derechos al soberano para garantizar cierto orden
- La soberanía es un solo cuerpo, Hobbes establece que el pueblo le entrega la
soberanía al soberano, el cual debe mantener la paz.
- Para construir un Poder Común se le debe atribuir al soberano todos los bienes,
o la posibilidad de tener el derecho sobre todas las cosas
- Para construir un Poder Común se le debe otorgar al soberano el derecho para
castigar a quien viole el pacto (a esta posibilidad de construcción de poder común
Hobbes lo denomina “Pacto de Unión”)
- Limita el poder del rey, y a su vez del pueblo, ya que el “Exceso de poder
genera Anarquía”
- El poder que nace del pacto es el ejemplo perfecto de Estado: “Los individuos
al darle vida se desprenden de sus derechos en beneficio del soberano”
Consecuencias:
- El poder es transferido al Estado, por paz y unión
- Si el poder no fuera absoluto, volvería al “Estado de Guerra”
- El Estado detenta todo el poder, incluso por sobre la iglesia
- La disolución vendrá por la debilidad del Estado
- El Estado regula los derechos de los hombres generando seguridad
Dato:
- Tradicionalmente existen 2 contratos sucesivos para dar origen al Estado
1- “Pacto de Sociedad”: Un grupo de hombres decide vivir en sociedad
2- “Pacto de Sujeción”: Estos hombres se someten al poder común

Pacto de Unión
- Surge a consecuencia del Pacto Social, permite constituir los principios
fundamentales del Estado moderno “Unidad Política” (se consigue un
ordenamiento único del Estado) y “Unidad Jurídica” (se consigue la unificación
de las leyes que regulan los comportamientos humanos). No basta con que los
ciudadanos realicen el “Pacto Social”, hay que construir una unidad jurídica, un
sistema de derecho que organice esta transferencia de poder
Contrato/Pacto Social para Hobbes
Es una forma de organización social que se sustenta en 2 elementos
- Elemento Político
- Elemento Jurídico
Fines del Contrato Social para Hobbes
- Los gobernados le otorgan el poder al rey, bajo este principio el poder nace de
un contrato entre la monarquía y el pueblo
- Suspensión del Estado de anarquía natural por un Estado Civil
- La conservación de vida
- Paz y Seguridad
- Para Hobbes el derecho a la libertad es definido como un derecho originario que
obtienen los hombres a partir del contrato político. Este derecho originario debe
ser garantizado por el Estado a través del Derecho
- El Estado solo puede cumplir con los objetivos de este pacto si cuenta con Leyes
Civiles que establezcan los límites a la libertad de cada individuo
Estado Institucionalizado por el Derecho
- Hobbes elabora una teoría de la Política y el Derecho, mostrando por primera
vez para el mundo occidental la idea de un Estado Institucionalizado por el
Derecho que superara el Estado de Naturaleza a partir de un “Pacto Social”,
dando origen a un Estado que regule mediante leyes
- El Estado existe y se organiza gracias a la existencia de un sistema jurídico
2- Locke
 ¿Cuál fue el pensamiento de Locke?
El pensamiento de Locke, es el pensamiento a partir del cual se construye la
corriente política del Liberalismo (En la actualidad es parte de la Derecha).
- Los seres humanos tienen derechos, pero no hay mecanismos para regularlos
- Para garantizar el orden, los individuos ceden sus derechos al gobernante de
manera provisional y para Locke la forma necesaria de gobierno es la democracia
representativa. A Locke no le cuadra la idea de un monarca detestando el poder, y
por eso postula la idea de la Democracia Representativa como forma de
gobierno, ya que, si se pierde el Pacto de Confianza, el pueblo no se lo entregara
al sucesor hereditario del rey, sino que es necesario que el pueblo busque un
gobernante digno de su confianza
- Locke sostiene que el pueblo tiene el poder soberano, no el rey ni el gobernante,
siempre es el pueblo el que debe confiar en el gobernante, y si se pierde dicha
confianza, esta facultad de gobernar se traslada a otro a través de elecciones
- “Todo gobierno surge de un pacto entre individuos, con el propósito de
proteger la vida, la libertad y prosperidad de las personas. No obstante, las
personas tienen el derecho de retirar su confianza al gobernante y revelarse
cuando este no cumple su función”
 ¿Cómo surge el Liberalismo según Locke?
El liberalismo surge cuando la burguesía tras la lucha contra la nobleza e iglesia,
toma poder y este protege sus intereses, enfatiza la libertad del individuo frente a
todas las instituciones. El liberalismo se caracteriza porque propone la creación de
la Constitución como ley fundamental (Determina los derechos y deberes de los
ciudadanos en libertad e igualdad - reconoce la soberanía del pueblo – División de
Poderes)
- El liberalismo enfatiza la libertad del individuo frente a restricciones externas
 ¿Cuáles fueron las observaciones de Locke?
Pensamiento Whig de Locke
- Locke observa a los Whigs, estos últimos son liberales y burgueses, estos ganan
influencia política en relación al rey. Los Whigs ganan poder en la toma de
decisiones políticas. Los argumentos de Locke son una exposición de los objetivos
políticos de los Whigs, los cuales defienden la rebelión cuando el gobierno no
cumple con los fines encomendados
- Los Whigs querían que la sucesión al trono recayera en un protestante a fin de
evitar una monarquía absoluta
- Los Whigs postulan la idea de un derecho de resistencia y rebelión cuando el
gobierno no cumple con la paz y seguridad.
- Los Whigs pensaban que el derecho del monarca para gobernar proviene de un
contrato entre la nación y la monarquía, ya no es un Derecho divino del trono
Derecho Divino
Ningún hombre nace libre, Locke niega que la autoridad legal se le haya
concedido a Adán por Dios, y mucho menos que esta sea transmitida a sus
herederos
Ley Natural
Los hombres traen implícitamente reglas que indican como actuar a pesar de no
existir el derecho, todos los individuos tienen una racionalidad que esta encantada
por Dios. Reglas de la naturaleza que gobiernan la conducta humana y pueden ser
descubiertas con el uso de la razón ¿Cuál es la Ley Natural?}
- Deseo de autopreservación de la vida, libertad y bienes
Estado de Naturaleza (anterior al Contrato Social)
“Hombres reunidos según les dicta su razón, sin nadie que sea superior a
ellos sobre la tierra, con autoridad para juzgarse los unos a los otros”
- Los seres creados por Dios viven en un “Estado de perfecta libertad natural e
igualdad, sin subordinación ni sujeción alguna”
Libertad
Consiste en que podamos disponer de nuestra persona y nuestros bienes, y que
no nos veamos sometidos a la voluntad arbitraria de otros
Propiedad
Los hombres tienen derecho a gestionar su vida, libertad, y sus bienes
- Sentido Amplio: “Vida, Libertad y Hacienda”
- Sentido Restringido: Bienes, el derecho a heredar, y la capacidad de acumular
riquezas
- La Propiedad privada existía en el Estado de Naturaleza, antes del Contrato
Social, y ningún poder supremo puede rebatarle a un hombre su Propiedad sin su
consentimiento
- La Propiedad se incrementa en base al dinero y es irrenunciable
Estado de Guerra
- El derecho debe regular el Estado de guerra (Si no se regula, reina la
Autocomposición)
- Nace debido a que algunos “Irracionales” traten de aprovecharse de otros,
pues los hombres no son perfectos
- Nace debido a los conflictos entre 2 o más personas cuando no hay un tercero
(Juez o Arbitro) por lo cual vence el más fuerte y no el más justo
Contrato Social para Locke
- El Estado de Guerra impulsa a los hombres a ingresar a una “Sociedad Civil o
Política” a través de un Contrato en donde el gobierno actúa como juez y protege
los derechos (Vida – Libertad - Propiedad)
- La sociedad en el Estado de Naturaleza puede organizarse sin la necesidad del
Orden Político. Este último es necesario cuando el orden neutral de esa sociedad
es amenazado por enemigos internos y externos
- La Sociedad Civil y Política se crea a través de un Contrato Social, y se crea un
gobierno como agente de esa sociedad. La sociedad está subordinada al individuo
y el gobierno a la sociedad
- Nace la sociedad Civil y Política gracias a este Contrato Social, y se crea un
gobierno como agente de la sociedad. La sociedad va a estar subordinada al
individuo y el Gobierno a la sociedad
Gobierno
- No basta solo celebrar un Contrato Social, hay que celebrar un segundo pacto:
Contrato de Confianza
- Durante esta entrega de derechos y libertades que realizamos al gobierno en el
Contrato Social, necesitamos realizar este Pacto de Confianza, es decir, el pueblo
le entrega derechos y libertades al gobierno, mientras el pueblo confíe en el
Gobernante. Si el gobernante no ejerce el derecho adecuadamente surge el
derecho de rebelión
- Para Locke no hay un “Pacto de Sujeción”, sino que el pueblo (el que tiene el
verdadero poder soberano) otorga a los poderes su confianza mediante este
contrato, sin someterse a ellos, justificando la rebelión en caso de que la autoridad
no cumpla sus objetivos
Sociedad Política y Gobierno
- El poder político legitimo deriva de este “Contrato de Confianza” entre los
miembros de la sociedad, esto no es un contrato verdadero debido a que los
hombres no se someten al gobierno, solo establecen una relación de confianza
- “Cuando cierta cantidad de hombres se unen en una sociedad, renunciando cada
uno al poder ejecutivo que le otorga la “Ley Natural” a favor de la comunidad, allí
habrá una “Sociedad Política o Civil”
Religión
Promueve la tolerancia religiosa
Pobres
La pobreza se debe a la relajación de la disciplina y la corrupción de las conductas
3- Rousseau
 ¿Cuál fue el pensamiento de Rousseau?
- Estaba convencido de que el hombre es bueno por naturaleza y que la sociedad
injusta y la civilización corrupta lo han pervertido
- El hombre nace bueno y es la propiedad privada la que lo va deshumanizando
- Los seres humanos ponemos algo de nuestra libertad e individualidad y se la
entregamos a la dirección de la voluntad general y se constituye el gobierno:
 ¿Qué es el gobierno?
- El gobierno es un cuerpo intermedio entre súbditos y soberanos
- Toda Ley no ratificada por el pueblo en persona, es nula, no es una Ley
- La soberanía recae siempre en el pueblo y no se desliga jamás de este, no
obstante, este ultimo tan solo le delega una parte al gobierno y al soberano, de
esta idea nace su:
“Teoría de la Democracia”: La soberanía recae en el pueblo
Contrato Social para Rousseau
Si se aparta del “Pacto Social” lo que no pertenece a su Escencia:
- Cada uno pone en común su persona, y todo su poder bajo la suprema dirección
de la voluntad general
- La soberanía no es más que la voluntad general, no puede enajenarse y el
soberano (que no es más que el ser colectivo) no puede ser representado más
que por sí mismo
 ¿Qué es el gobierno?
- El gobierno es un cuerpo intermediario entre súbditos y soberanos para su mutua
correspondencia
- En el momento en que el gobierno usurpa la soberanía el “Pacto Social” queda
roto y los ciudadanos vueltos al derecho de su libertad natural, son forzados, pero
no obligados a obedecer
- La soberanía (voluntad) no puede ser representada ni enajenada
- Los diputados son los mandatarios de la soberanía, no sus representantes.
“Toda Ley no ratificada por el pueblo en persona, es nula, no es una Ley”
Conclusión del Contrato
Es una teoría que fundamenta a la imagen del monarca, alejando la
predestinación de este último por una causa divina, los gobernados le otorgan el
poder al rey. Bajo este principio el poder nace de un contrato entre la monarquía y
el pueblo, Hobbes, Locke y Rousseau son sus fundadores
Gracias a Rousseau la soberanía siempre la va a detentar el pueblo
Conclusión del Liberalismo
- El liberalismo enfatiza la libertad del individuo frente a restricciones externas
- Se caracteriza por la elaboración de una Constitución
 ¿Qué determina la Constitución?
- Derechos y deberes de los ciudadanos (Ciudadanos libres e iguales)
- Soberanía (El poder del pueblo se manifiesta en las elecciones)
- División de Poderes (Legislativo – Ejecutivo – Judicial)
II Estado Moderno
¿En qué Principios se sustenta el Estado Moderno?
a) Razón humana: Es un examen de leyes naturales, para el establecimiento del
orden jurídico
b) Igualdad: La ley debe ser igual para todos
c) Individualismo: Trata a los seres humanos en su individualidad
Características
El Estado y su Unidad Jurídica debe estar constituida o fundamentada en una ley
Constitucional, la cual debe estar escrita y se convierta en el fundamento de todo
orden jurídico del Estado
Constitución: Es el fundamento de todo Orden Jurídico del Estado y debe
establecer reglas que le den garantías a las libertades del ciudadano
Fundamento
a) Imperio de la Ley
b) División de Poderes
c) Fiscalización de la Administración
d) Protección de derechos y libertades fundamentales

Revolución Industrial
- Aumenta la Tecnología de producción de bienes e incrementa la economía
- Este incremento en la tecnología conlleva el incremento de la necesidad de obra
disponible (a la fuerza laboral ingresan hombres, mujeres y niños)
- Las condiciones de trabajos eran precarias, esto provoca múltiples accidentes
laborales
Karl Marx
Karl Marx es un judío alemán, es un intelectual y escribe sus fuentes, el observa lo
que esta ocurriendo en la Revolución Industrial. Llega a la conclusión de que los
obreros viven en condiciones de opresión y son dominados y controlados por el
patrón (Dueño de los factores de producción). Marx se da cuenta que
históricamente ha habido relaciones de dominación entre los más poderosos y
menos poderosos (Ejemplo: Señor Feudal)
Pensamiento
- La forma social (sociedad) esta estructurada sobre una base económica a la que
le denomina “Infraestructura”, dentro de esta estructura económica hay 2
elementos que la componen:
1- Fuerzas Productivas: Se conforman por los: Trabajadores – Maquinarias –
Materias Primas
2- Relaciones de Producción
- Por sobre la estructura económica hay una estructura ideológica, en esta
estructura ideológica existen diversas formas de conciencia, las formas de
expresar estas formas son: Los sistemas políticos – Legislación – Arte – Religión
- Marx sostiene que esta relación de dominación entre el empresario y obrero
produce “Alienación” (Alíen: “El otro”), esto significa que la Escencia personal
nuestra pasa a pertenecerle a otro (empresario – el que nos impone maneras de
ver el mundo y comportarnos). Esta relación de dominación produce:
Alienación Económica
El producto económico pasa a ser de otro y yo no soy dueño de este si estoy en el
lugar de los dominados
- Alienación en relación al producto del Trabajo: Marx observa que a pesar del
trabajo excesivo de los trabajadores, la riqueza que producen no la conservan en
su mayor parte, si no que se la entregan al empresario
- Alienación en relación a la actividad de trabajar: Quien trabaja lo hace para otro,
no para si mismo
- Alienación en relación a los demás hombres: La relación de dominación
(empresario – trabajador) segrega a los seres humanos y los clasifica en 2:
1- Obreros – Trabajadores: Clase social inferior
2- Dueños de los Factores de Producción – Capital – Empresa
- Alienación Política: La Alienación económica termina imponiendo un sistema
político, el cual es el: Liberalismo asociado a la monarquía
- Alienación Religiosa: Ya que el sistema le impone las creencias religiosas a
todos los habitantes del Estado
- Alienación Filosófica: Ya que el hombre no es libre de pesar por si mismos ni de
manifestar sus creencias
Marx y Engels
- Elaboran la Teoría del manifiesto comunista
- Son padres del Socialismo científico o Marxismo, en el que hacen un resumen
respecto a modos de producción asociados a la dominación. Esta relación de
dominación va determinando las clases sociales, y se dan en ciertas condiciones
de explotación y dominio
- A esta relación de dominación, Marx lo denomina “Modo de Producción
Capitalista”, Marx identifica a este modo Capitalista como la lucha de clases entre
la Burguesía (Herederos de Hidalgos y Whigs) y el Proletariado
 ¿Cómo se revierte esta situación dominación según Marx?
La única manera de revertir esta situación de dominación es la conquista violenta
del poder y la sustitución del sistema Capitalista por una sociedad Comunista, en
la que “todos seamos dueños en común de los medios de producción”
- Para lograr esto, Marx desde su ideología política invita a los obreros a
levantarse en armas a través de la conquista violenta del poder y hacerse dueños
de los medios de producción a través de “La Dictadura del Proletariado”
- Las ideas de Marx llegan a Rusia, y en este país se da “La Revolución de
Octubre Rojo” o “Revolución Roja”, en el que la armada a través de Lenin, le
declaran la guerra a los Zares

Tiempos Modernos
Segunda Guerra mundial
La segunda guerra mundial surge debido a que Hitler llega al poder en Alemania, y
sumado a que los alemanes quedaron endeudados posterior a la Primera Guerra
Mundial, se comienza a levantar la teoría del “Nacional Socialismo”, la cual
sostiene que la raza aria es una raza superior
El Telón de Acero y la Guerra Fría
Al término de la Segunda Guerra Mundial existe la Triple Alianza (Unión Soviética
– Reino Unido – Estados Unidos), no obstante, el problema con la Triple Alianza
es que previo a la Segunda Guerra, en la Unión Soviética se dio la Revolución
Roja, en la cual el proletariado derroca a los Zares y el Comunismo era la fuerza
política que gobierna en la Unión Soviética. Por otra parte, la fuerza política que
gobierna en Estados Unidos era el Liberalismo y Capitalismo. Por tanto, dicha
alianza no duraría para siempre debido a la contraposición de ideologías políticas
entre estas 2 potencias
- Posterior a la Segunda Guerra, estas 2 potencias deben repartirse la hegemonía
política y el mundo queda ideológicamente dividido en 2:
1- Bloque liderado por la URSS (Comunismo)
2- Bloque por Estados Unidos (Liberalismo y Capitalismo)
Anarquismo Filosófico
Es una corriente de pensamiento cuya intención es liberar al ser humano de
cualquier estructura o ideología que lo ate, su base es la libertad, que no exista
Estado, ideologías políticas, etc. Es una filosofía que abole/rechaza cualquier tipo
de gobierno, se basa en que el individuo tiene una relación con la sociedad, pero
esta relación se basa en la libertad absoluta
 ¿En qué se diferencia el Anarquismo del
Socialismo/Comunismo/Marxismo?
- El Marxismo promueve que las masas trabajadoras se concienticen, organicen y
se alcen en contra del empresario
- El Anarquismo cree en el individualismo, concienciación individual y la educación
de cada trabajador

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