UNIDAD 2
NÚMERO DE SESIÓN
PLANIFICACIÓN DE SESIÓN DE APRENDIZAJE 2/12
TÍTULO DE LA SESIÓN
Explicaciones fabulosas
APRENDIZAJES ESPERADOS
COMPETENCIAS CAPACIDADES INDICADORES
Comprende textos escritos Infiere el significado de los Formula hipótesis sobre el contenido a partir
textos escritos. de indicios que le ofrece el texto.
Interactúa con diversas Interpreta textos literarios en Explica el conflicto, el modo en que se
expresiones literarias relación con diversos organizan las acciones y la tensión en la
contextos trama de textos narrativos.
Opina sobre el tema, la historia y el lenguaje
usado a partir de su experiencia y la relación
con otros textos
SECUENCIA DIDÁCTICA
INICIO (5 minutos)
Antes de la lectura:
El docente coloca el título del texto en la pizarra: LEYENDA DEL PASTOR Y LA HIJA DEL SOL
Luego de ello, realiza predicciones con las siguientes preguntas: ¿a qué se dedica un pastor y dónde vive?
¿el sol podrá tener hijos? Si los tuviera ¿cómo serían? ¿qué poder tendrían?, ¿qué se imaginan cuando
escuchan la palabra “leyenda”?
El docente recoge los aportes de los estudiantes en la pizarra y luego los comenta en el marco de la
situación significativa de la unidad.
“Señalamos la sesión anterior que deberíamos prepararnos para convertirnos en NARRADORES
INTERGALÁCTICOS, y que nuestra misión será relatar la memoria de las culturas del planeta Tierra, pues
bien, leímos mitos que hablan sobre los orígenes de nuestro planeta, pues ahora vamos a conocer otro tipo
de texto que se llama leyenda que también habla sobre las existencia de las cosas, pero tiene otras
características.”
El docente plantea el propósito de la lectura: leer para disfrutar y caracterizar al texto.
DESARROLLO (55 minutos)
Durante la lectura:
El docente modela la lectura del texto, leyendo los primeros párrafos.
Los estudiantes con orientación del docente, leen el texto. A la indicación del docente, se realizarán
pausas en la lectura, para realizar predicciones e ir contrastando estas con las que ellos formularon al
inicio de la sesión.
Después de la lectura:
Los estudiantes expresan a través de una palabra las emociones y sentimientos provocados por la
lectura del texto. Se pide que compartan de manera voluntaria, aquello que han sentido en algún pasaje
de la historia.
El docente indica a los estudiantes que formen grupos de cuatro integrantes para realizar la siguiente
actividad:
- En un tiempo de 5 minutos, deben responder a las preguntas 3 y 8 del MCL pág. 177.
Actividades de atención diferenciada: El plazo dado al estudiante puede acrecentarse en función de las
características, necesidades y ritmos de aprendizaje de los estudiantes. Los grupos pueden formarse
según necesidades de los integrantes, pueden ser homogéneos o heterogéneos.
Los estudiantes comparten sus respuestas y el docente recoge los aportes. Señala que las
sesiones anteriores hemos reparado en los personajes y sus características, ahora vamos a
reparar en las acciones que estos personajes realizan en la narración.
A partir de la pregunta N° 3 del MCL N°1, el docente ayuda a reparar a los estudiantes que la pregunta
se refiere al INICIO DE LA ACCIONES del relato.
INICIO: Su propósito principal es contextualizar el texto: nos presenta el contexto, el lugar y el
tiempo, así como a los personajes que intervienen en la historia. Presenta la acción que da inicio
a la historia.
El docente, les interroga con la siguiente pregunta: ¿Cuál es la acción que crea tensión y emoción en la
historia leída? (el verse descubierta por los guardias o el Sol, viven escondidos porque su vida corre
peligro, ya que su relación está prohibida por ser personas de distintos orígenes: uno divino y otro
humano) Con los aportes de los estudiantes se construye el concepto de nudo.
NUDO: acción que está relacionada con el problema de la historia. Aquí suceden los hechos más
importantes de la historia.
Para cerrar, pregunta a los estudiantes: ¿cómo termina la historia leída? En este aspecto, el docente
señala que todas las acciones realizadas por los personajes tienen consecuencias en sus vidas, y que
frente al problema presentado, estas acciones dan lugar al desenlace o final de la historia.
EL DESENLACE: es el final de la historia, sea positiva o no para el protagonista.
El docente pide que reparen en lo que les ha pedido la pregunta N° 8 del MCL N°1 (se le pide que
ordene acciones según se han desarrollado en la historia) Con la respuesta, se ayuda a reparar al
estudiante que en toda narración hay una secuencia de acciones que se dan en un tiempo determinado,
estas acciones están relacionadas con las decisiones que realizan los personajes en la historia y de
acuerdo a ello podemos establecer el INICIO, NUDO Y DESENLACE DE LA HISTORIA. A esta
secuencia de acciones se le llama PROGRESIÓN NARRATIVA.
Se revisa la información del MCL pág. 151sobre el tema de Progresión narrativa: I-N-D para
complementar la información.
Los estudiantes, en la medida que construyen el concepto con el docente, van identificando el inicio, el
nudo y el desenlace de la leyenda leída:
Leyenda del pastor y la hija del Sol
INICIO La historia inicia con el primer encuentro entre el pastor con las hijas del Sol. La
hermana menor y el pastor quedan enamorados uno de otro.
NUDO El pastor pide ayuda a su madre para estar con su amada. La madre realiza un
hechizo y lo convierte en capa para evitar que los guardias y el Sol los vean
juntos. Deciden escapar a un valle oscuro.
DESENLACE Viven por mucho tiempo en una cabaña, esperan la noche para salir y no
encontrarse con el Sol, pero no pudiendo evitarlo, quedan petrificados sobre una
montaña por una eternidad.
Los estudiantes registran la secuencia identificada en sus cuadernos.
El docente cierra esta parte señalando que esta secuencia narrativa está presente en los textos que
son NARRATIVOS.
El docente, luego de realizar esta actividad, focaliza la atención en el concepto de Leyenda, sus
características y elementos expuestos en la pág. 173 del libro COMUNICACIÓN 1.
Se enfatiza en el carácter fabuloso de la leyenda, es decir, que son narraciones que tratan de
responder la existencia de un objeto o ser, de manera imaginaria y sobrenatural. Por ejemplo, en
el texto leído se justifica la existencia de dos figuras de piedra con la forma de los amantes de la
historia.
Este cuadro servirá de insumo para realizar la siguiente sesión DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS
ENTRE LEYENDA Y MITO.
CIERRE (20 minutos)
Identifican el inicio, el nudo y el desenlace de la Leyenda El Tunche ( Ficha anexo)
TAREA A TRABAJAR EN CASA
Tarea: leen la leyenda del Tunche, pág. 132-133 de MCL N° 1. Resuelven las siguientes preguntas: 4,6,
7, 8, 9, 10, 11 y 12.
Los estudiantes leen la leyenda “De las aguas del Churín” pág. 172 del libro de Comunicación N°1 e
identifican el inicio, nudo y desenlace de la historia leída. (Ver ficha anexo N°1)
MATERIALES O RECURSOS A UTILIZAR
Cuaderno, lapiceros, Libro de Comunicación 1, MCL N° 1, anexo 1 y 2.
FICHA DE ANÁLISIS
Nombre:____________________________________________Grado y sección:____________
1. Lee con atención La leyenda El Tunche(pág. 132 -133 del MCL N° 1). Luego, en el
cuadro siguiente reconoce el inicio, nudo y desenlace esta leyenda.
LEYENDA EL TUNCHE
INICIO
NUDO
DESENLACE
LEYENDA: NUNASH, LA BELLA DURMIENTE
Bajando de las montañas altas, por los caminos y la carretera, se llega a lugares donde crecen árboles
frondosos y verdes, donde corren cascadas cristalinas y abundan las cuevas hermosas y también misteriosas.
Allí hay un pueblo, detrás del pueblo, una montaña, y la montaña tiene, forma de una
mujer dormida.
Antes, muy antes, esa montaña no existía. Dicen que esa montaña antes fue Nunash,
una hermosa princesa. Cómo llegó ahí, te lo voy a contar.
Nunash era una hermosa princesa, alegre y vivaz. Adornaba sus cabellos con flores.
Jugaba en el campo, corría y reía. También cantaba, también bailaba.
Un día llegó a su pueblo Cunyag, un joven forastero. Cuando Cunyag vio a Nunash, tan hermosa, tan alegre,
se enamoró de ella y quiso quedarse a vivir a su lado.
Cada día se acercó un poco más a ella. Y cuando un día estuvo muy cerca, le habló con el corazón, con su
boca pronunció palabras tiernas y bonitas:
Prometo quererte siempre. Prometo construir una casa sencilla y bonita. Prometo cuidarte a ti y a nuestros
hijos.
Los ojos de Cunyag hablaban con cariño y con verdad. Nunash aceptó. Y Nunash estaba muy, muy feliz.
¿Y el padre de Nunash?/ El padre de Nunash estaba muy, muy pero muy molesto. ¿Qué? ¿Mi hija se quiere
casar con un forastero? ¿Cómo tan noble princesa podrá vivir con un simple hombre? ¿Por qué ese forastero
ambicioso pretende a mi hija?
Su cólera era tan grande que fue a despertar a la serpiente alada del lago y le habló así: Serpiente alada, tú
que proteges a mi pueblo, tú que eres dios de estas tierras, castiga a Cunyag, el forastero, por su osadía.
Cuando Nunash y Cunyag escucharon que las aguas del lago se agitaban, supieron que sus vidas estaban en
peligro. Corriendo se fueron a las montañas a pedir ayuda a Camachy, el hechicero.
¡Por favor Camachy, nos amamos, queremos vivir juntos, por favor
ayúdanos! Le dijeron.
El hechicero transformó a Nunash en mariposa, y Nunash como linda
mariposa salió volando hacia los bosques a buscar ayuda para combatir a
la serpiente.
Nunash recobró su forma humana y volvió con guerreros fuertes,
valientes. Los guerreros combatieron y vencieron a la serpiente alada.
La serpiente, cansada y vencida, se escondió en el lago.
Entonces Nunash buscó a Cunyag. Gritaba: ¡Cunyag, Cunyag! Pero
Cunyag no respondía. ¡Cunyag, Cunyag! Pero Cunyag no estaba. /
Cansada de buscarlo, se recostó en una roca y se quedó dormida. Cuando dormía, escuchó la voz de Cunyag
que le decía: Nunash, soy la roca en donde tu cuerpo descansa, soy tu amado Cunyag. Camachy, el
hechicero, me transformó en piedra para salvarme de la serpiente alada. No volveré a tener forma humana.
He pedido a los dioses, si tú aceptas, que te conviertan en una hermosa montaña para contemplarte y estar
siempre juntos. ¿Aceptas?
Nunash aceptó.
Al día siguiente, frente a la roca que antes fue Cunyag, apareció un cerro con el perfil de una mujer dormida.
Esa montaña es Nunash. La Bella Durmiente. Nunash ahora está ahí para siempre. Ya no canta, ya no baila,
ya no juega, pero es siempre hermosa y siempre se viste de árboles, pájaros y flores.
