Vida y Obra de Don Bosco
Vida y Obra de Don Bosco
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2. En el sueño de los nueve años, ¿qué le dijo el Señor de blanco sobre cómo tratar a los chicos?
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6. ¿Cómo se llamó la publicación mensual ideada y difundida por Don Bosco?
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7. ¿Bajo el patrocinio de qué santo puso la obra recién iniciada?
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8. ¿Cómo se llamaba el perro de Don Bosco?
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9. Don Bosco era famoso por sus "sueños". ¿Cuántos conocemos?
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10. ¿Cuándo murió Don Bosco?
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15. Nombrar del Oratorio de Don Bosco tres jóvenes famosos por su santidad.
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17. A los nueve años, Juanito Bosco vio en un sueño a Jesús y María ( )
19. El lema sacerdotal de Don Bosco era: "Buenos cristianos, honestos ciudadanos" ( )
V. SIGO LAS COORDENADAS DEL DIAGRAMA Y DESCUBRO QUÉ FRASE DE DON BOSCO SE ESCONDE EN
EL CUADRO DE ABAJO
INSTITUTO TECNOLÓGICO SALESIANO ELOY VALENZUELA
ÁREA: EDUCACIÓN RELIGIOSA ESCOLAR - ERE
GRADO SÉPTIMO DE EDUCACIÓN BÁSICA SECUNDARIA
DOCENTE: ANA LUCÍA PITA LOZANO
ESTUDIANTE: GRADO: Nº
FECHA:
SÍGUEME
(Texto adaptado)
¿Cómo se vivía en la casa de José? Podemos estar seguros de que el trabajo llenaba la mayor parte
de la jornada. Lo más probable es que la tarea fuera muy variada, y todo hace pensar que el
pequeño Jesús acompañaría con frecuencia a su padre, ayudándole en lo que pudiera. Es un hecho
que Jesús, de mayor, habla como un experto en muchas labores: de la siembra y de la labranza, del
ganado y el pastoreo, de la construcción... ¿Sería muy atrevido asegurar que ocasionalmente
practicó estos oficios junto a su padre, además de la carpintería?
Pero si el padre trabajaba no lo hacía menos la mujer. No era precisamente descansada la vida de
una campesina de Nazaret. El día comenzaba con la fabricación del pan para la familia. María molía
el grano en el molino de piedra. Amasaba luego la harina (Jesús, más tarde sabría exactamente qué
proporción de levadura hay que mezclar a cada medida). La dejaba fermentar. Preparaba, mientras
tanto, el horno. Cargaba leña, la encendía con el fuego de la lamparilla que ardió durante la noche
(se dejaba encendida, porque no era fácil sacar chispas del pedernal) y ponía sobre ellas las tabletas
de pan necesarias para la jornada. Era «el pan de cada día» del que hablaría más tarde Jesús.
José Luis Martín Descalzo, Vida y misterio de Jesús de Nazaret.
Lo que sabemos de los primeros años de Jesús está relatado en los evangelios de Mateo y Lucas: son los
llamados evangelios de la infancia. El nacimiento de Jesús no fue un gran acontecimiento social. Su
origen es sencillo, humilde y pobre. Es signo de contradicción desde el principio: acogido por los
pastores y extranjeros (magos) y rechazado por los poderosos.
¿Quién es Jesús?
Los episodios más importantes sobre la infancia de Jesús que Mateo y Lucas nos relatan son los
siguientes: la genealogía (lista de antepasados) de Jesús; la anunciación del ángel Gabriel a María; la
visita de María a su prima Isabel; el nacimiento de Jesús en Belén; la adoración de los Reyes Magos, y la
presentación de Jesús en el templo.
2. Leo con atención los textos bíblicos de Lucas (Lc 1.26-38; 1.39-56; 2.8-20) y Mateo (Mt 1.1-17; 2.1-
12) sobre la infancia de Jesús, y completo el cuadro siguiente.
Desde muy pronto, los cristianos empezaron a comprender que Jesús era Dios y que
María era la madre de Dios. Dios debe a su madre María el llegar a ser lo que ha
querido ser para redimir al género humano: un hombre, el hombre Jesús. Así, por el
poder de Dios y el sí de una mujer, Jesús comienza a vivir con nosotros.
En el momento final de su vida, Jesús confía a María al discípulo Juan. Desde ese
momento, Juan la recibe "en su casa". En Juan están representados todos los seres
humanos. El que crea, el que quiera ser seguidor de Jesús, acogerá, como hizo Juan,
a María "en su casa". Ser cristiano es tener a María por Madre.
María tiene muchos títulos. Entre todos ellos sobresale el de ser Madre de Cristo y
Madre de la humanidad. María es Madre de la Iglesia. El Catecismo de la Iglesia
Católica nos dice que "a María se le reconoce y se le venera como Madre de Dios y
Madre del Redentor, y más aún, es verdaderamente la madre de todos los miembros
del cuerpo, cuya cabeza es Cristo".
Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María la mujer de Cleofás, y
María Magdalena. Jesús, al ver a su madre y junto a ella al discípulo a quien tanto amaba, dijo a su
madre: Mujer, ahí tienes a tu hijo. Después dijo al discípulo: Ahí tienes a tu madre. Y desde aquel
momento, el discípulo la recibió como suya.
Los evangelios apenas describen la infancia de Jesús. Es de suponer que iría a la escuela de la sinagoga
a los cinco años, como los demás niños, y al llegar a la adolescencia aprendería el mismo oficio de su
padre para ayudarle en el taller. El evangelio de Lucas nos dice que "Jesús crecía en sabiduría, estatura
y gracia ante Dios y los hombres" (Lc 2.52).
6. Leo los siguientes textos de los evangelios que hablan de José, y señalo qué se dice de él en cada
uno de ellos.
Mt 2.19-21
Mt 2.21-23
Mt 13.54-55
Lc 1.27
7. Leo este artículo del Catecismo de la Iglesia Católica, y completo los espacios con las palabras del
recuadro.
1. Este texto recoge el primer mensaje de Jesús. En él hay un anuncio y una invitación.
El anuncio de la venida del reino de Dios es una buena noticia porque significa que la salvación que Dios
había prometido a su pueblo ya está en el mundo con la llegada del Mesías. El reino de Dios comienza
con la persona de Jesús. Es un don de Dios hacia los hombres.
Para expresar cuál era el papel de los creyentes en la construcción del reino de Dios, Jesús puso el
ejemplo de los niños: "Si no cambian y se hacen como niños, no entrarán en el reino de Dios" ( Mt 18.3).
Esto quiere decir que los hombres deben acoger el reino de forma parecida a como los niños acogen la
vida: como un regalo.
Jesús cura enfermos, concede el perdón a los pecadores, anuncia a los pobres una gran esperanza. Todo
esto son signos de que el reino de Dios ha comenzado con Jesús. Pero en el mundo aún existen el mal y
el pecado. Esto significa que el reino no está desarrollado plenamente. De ahí el ejemplo de la semilla
de mostaza, que siendo la más pequeña de todas las semillas, con el tiempo llega a convertirse en la
planta más grande del huerto. Buscar el reino de Dios y su justicia es la invitación que dirige Jesús. El
reino de Dios es un regalo, pero necesita de la colaboración de los hombres.
EL REINO DE DIOS
Ya está aquí Aún ha de venir
Las parábolas que hablan del reino de Dios: "Parábola del tesoro escondido".
Las parábolas que presentan las actitudes de Dios, su bondad, su misericordia, su perdón: "Parábola
del hijo pródigo".
Parábolas que contraponen dos comportamientos humanos, uno positivo y otro negativo: "Parábola
del buen samaritano".
3. Completo el título de cada una de las siguientes parábolas uniendo sus dos mitades.
En la época de Jesús, la creencia en los milagros era general. Para los judíos, el milagro era un signo de
la grandeza y el poder de Dios, y, a la vez, un mensaje: Dios se preocupa por su pueblo. Los milagros
que narran los evangelios son signos de que el reino de Dios ya ha llegado. Cuando los discípulos
enviados por Juan Bautista le preguntan a Jesús si él es en verdad el mesías que debe inaugurar el reino
de Dios, Jesús les dice que sus milagros son el signo de que las antiguas promesas de Dios se están
realizando.
Curaciones. Los evangelios cuentan que Jesús devolvió la salud a muchas personas: ciegos, sordos,
mudos, cojos, paralíticos, etc.
Expulsiones de demonios. Solo Jesús tiene poder para expulsar demonios de toda clase, aunque
algunas posesiones demoníacas puedan ser interpretadas como enfermedades mentales.
Resurrección de muertos. Son un signo de que el reino de Dios es vida que vence a la muerte, como
en el caso de la resurrección de su amigo Lázaro.
Actuaciones sobre la naturaleza. Son un modo de decir que Jesús es Señor de la naturaleza, cuando
transforma el agua en vino, por ejemplo.
4. Clasifico estos milagros según el siguiente cuadro, poniendo un título a cada milagro.
MILAGROS DE JESÚS
Resurrección Curación de Actuaciones sobre Expulsión de
de muertos enfermos la naturaleza demonios
a) Revelar la misericordia de Dios: Dios es misericordia y amor que perdona por medio de Jesús. Dios es
un padre que ama con amor infinito a sus hijos.
b) La salvación no se conquista, se recibe: Dios salva, no porque las personas sean buenas o "hagan
méritos", sino porque él es bueno.
5. Busco los siguientes tres textos del evangelio donde Jesús aparece con marginados y pecadores.
Mt 9.1-8 Mt 9.9-13 Lc 7.36-50
En mi cuaderno:
6. En el evangelio de Lucas (Lc 15.4-32) aparecen las tres parábolas llamadas de la misericordia de
Dios. Leo el texto y escribo en mi cuaderno:
a. Título de la parábola.
b. Argumento.
c. Quién es Dios en la historia.
d. Expresiones de alegría.
e. Algún aspecto que no tenga lógica en la vida normal.
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Ese día, caída ya la tarde, les dijo: Pasemos al otro lado. Despidiendo a la multitud, le llevaron con
ellos en la barca, como estaba; y había otras barcas con El. Pero se levantó una violenta tempestad,
y las olas se lanzaban sobre la barca de tal manera que ya se anegaba la barca. El estaba en la
popa, durmiendo sobre un cabezal; entonces le despertaron y le dijeron: Maestro, ¿no te importa
que perezcamos? Y levantándose, reprendió al viento, y dijo al mar: ¡Cálmate, sosiégate! Y el viento
cesó, y sobrevino una gran calma. Entonces les dijo: ¿Por qué estáis amedrentados? ¿Cómo no
tenéis fe? Y se llenaron de gran temor, y se decían unos a otros: ¿Quién, pues, es este que aun el
viento y el mar le obedecen?
A. El tiempo. A. Pedro.
B. El mar. B. Santiago.
C. El viento. C. José.
D. El viento y el mar. D. Juan.
3. Los que llevaban a Jesús eran: 10. La oración en la sinagoga era el día:
A. Viernes.
A. Barqueros.
B. Sábado.
B. Discípulos.
C. Domingo.
C. Pescadores.
D. Lunes.
D. Comerciantes.
11. Jesús empezó a proclamar el mensaje de
4. ¿Por qué no tenían fe?:
salvación en:
A. Porque tenían miedo. A. Judea.
B. Porque no entendían todavía. B. Siria.
C. Porque no creían en sí mismos. C. Egipto.
D. Porque no tenían experiencia. D. Galilea.
5. Son los evangelios de la infancia de Jesús: 12. Es la invitación que hace Jesús:
A. Mateo y Lucas. A. El plazo se ha cumplido.
B. Mateo y Marcos. B. Conviértanse y crean en el evangelio.
C. Marcos y Lucas. C. El reino de Dios está cerca.
D. Marcos y Juan. D. El reino de Dios ha llegado a ustedes.
6. El ángel de la anunciación a María es: 13. Es un signo de que el reino de Dios ha
comenzado:
A. Gabriel.
B. Rafael. A. Jesús cura enfermos.
C. Miguel. B. María da su consentimiento al ángel.
D. Gamaliel. C. Los reyes magos visitan al niño Jesús.
D. Jesús crece en estatura y sabiduría.
7. Fue lo que sucedió cuando Isabel oyó el saludo
de María: 14. Una parábola es:
17. Un enfermo curado por Jesús fue: 20. San Juan Bosco nació en:
A. Lázaro. A. España.
B. La hija de Jairo. B. Italia.
C. El leproso. C. Francia.
D. El muchacho del espíritu impuro. D. Colombia.
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A mucha gente, la palabra Iglesia le trae a la mente una serie de ideas contradictorias entre
sí. Por una parte, hablar de Iglesia parece sinónimo de hablar de curas, obispos o
cardenales. En cualquier debate improvisado surgen los tópicos sobre las riquezas de la
Iglesia, la falta de democracia en sus estructuras… Pero, por otra parte, muchos saben que
la Iglesia es algo imprescindible en la historia del cristianismo. A través de ella es como
hemos conocido a Jesús.
Además, a lo largo de la historia ha desempeñado un grandísimo papel en la vida de
millones de personas y en el desarrollo de la cultura de los países occidentales. Y, lo más
importante, ha sido portadora de solidaridad y esperanza a muchos necesitados de la tierra.
Algunos sectores de nuestra sociedad afirman que la Iglesia es una institución que ha
quedado anticuada, incluso algunos defienden que la religión es un asunto privado y se ha
de practicar en la intimidad.
Pero grandes acontecimientos actuales de la Iglesia, como, por ejemplo, los encuentros
con los jóvenes, los viajes del Sumo Pontífice, la elección y proclamación de un nuevo
Papa… reúnen a millones de personas de todas las edades y culturas. La Iglesia es, por
tanto, el centro de un debate en el que se expresan opiniones muy diversas y, a veces, poco
fundamentadas.
a. ¿Con cuál de las ideas sobre la Iglesia que aparecen en el texto me identifico más?
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b. ¿Se podría conocer a Jesús de no ser por la Iglesia? ¿Por qué?
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c. ¿Creo que una persona puede vivir su fe sin pertenecer a una comunidad?
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d. ¿Qué aspectos me parecen más positivos de la Iglesia? ¿Cuáles me gustan menos?
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En la fiesta de Pentecostés, los judíos celebraban la entrega de la Ley por parte del Señor a Moisés en el
monte Sinaí. Después de la muerte de Jesús, los discípulos reciben el Espíritu Santo y, transformados por
este impulso interior, se lanzan a comunicar las grandezas del reino de Dios. En Pentecostés se cumple
la promesa: el Espíritu Santo se derrama en los corazones de los discípulos en forma de lenguas de
fuego y en medio de un gran ruido. Viento, ruido y fuego son símbolos en la Biblia de la presencia de
Dios.
El hecho de hablar en lenguas extranjeras indica que se cumple el mandato de Jesús de predicar a todos
los pueblos. Jesús ya no les acompaña como antes, pero les envía su Espíritu, que les da fuerza y les
ayuda a comprender el mensaje de salvación. En Pentecostés nace la comunidad de los discípulos de
Jesús, nace la Iglesia.
2. Una de las páginas más relevantes del libro de los Hechos de los Apóstoles es aquella que narra lo
ocurrido el día de Pentecostés. El relato está lleno de símbolos para decirnos cosas importantes. Leo
el texto (Hch 2.1-13) y respondo las preguntas.
3. Busco estos textos del Nuevo Testamento. En ellos se describe la Iglesia a través de varias imágenes
literarias.
1 Cor 12.27
1 Cor 3.16-17
1 Pe 2.9
Jn 10.14-15
1 Cor 3.9
Ap 21.2
b. Explico cuál de esas imágenes me parecen más apropiadas para describir a la Iglesia.
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La palabra carisma proviene del griego y significa "regalo, don gratuito". Se utiliza
para designar las capacidades o cualidades que el Espíritu Santo concede a los
cristianos para que las ponga al servicio de la comunidad. San Pablo cita en sus
cartas numerosos carismas (el don de comunicar mensajes de parte de Dios, el
don de curar enfermos, el don de hablar en lenguas, etc.), y señala que el amor
es el carisma más importante.
Pluralidad de ministerios
La Iglesia católica se organiza por todo el mundo en diócesis y parroquias. Una diócesis es una
comunidad de personas creyentes en Jesucristo que viven en un territorio, tienen un obispo, nombrado
por el Papa, y unos sacerdotes. Es la unidad básica de la Iglesia. A la iglesia madre de una diócesis se le
llama catedral. Las diócesis están divididas en parroquias dirigidas por un cura párroco, nombrado por el
obispo. En torno a la parroquia se articula la vida de la comunidad cristiana. En ella tienen lugar las
celebraciones litúrgicas y los sacramentos.
4. En la primera carta a Timoteo, Pablo hace una serie de recomendaciones sobre la vida que deben
llevar los responsables de la comunidad. Leo 1 Tim 3.8-13 y elaboro en mi cuaderno un cuadro con
los requisitos «familiares» exigidos a los diáconos.
Vive en comunión. Los cristianos se reúnen y comparten lo que tienen para que, entre ellos, no haya
nadie que pase necesidad.
Sirve a los más necesitados. La Iglesia se pone al servicio de los demás, especialmente de los más
pobres, y se compromete en la transformación del mundo en una sociedad más solidaria y feliz.
Proclama el Evangelio. La misión de la Iglesia es dar a conocer a Jesús e invitar a todos los hombres a
seguirle, a través de la catequesis, la enseñanza de la religión, la educación en la fe, etc.
Celebra el recuerdo y la memoria de Jesús. La comunidad se reúne en días especiales para la
oración, recordando la vida y el mensaje de Jesús. La comunidad celebra, muy especialmente, la
memoria de Jesús en la Eucaristía.
5. El siguiente texto explica cuál es la misión de la Iglesia en el mundo, según el concilio Vaticano II. Lo
leo y realizo el análisis propuesto.
6. El milagro de la multiplicación de los panes y los peces nos explica qué es la Iglesia. Leo el milagro
narrado en Jn 6.1-15, y en mi cuaderno respondo:
Mi reloj no es digital, no tiene despertador, ni me dice qué día es hoy; tampoco tiene pila,
hay que darle cuerda todos los días para que siga funcionando. Mi reloj no puede llevarse en
la muñeca, no tiene correa, cuelga de una larga cadena y hay que guardarlo en el bolsillo.
Algunos amigos se ríen de mi viejo reloj, no me importa; ellos no saben que sus
desgastadas agujas no marcan el tiempo de todos los relojes sino mi propio tiempo, o para
ser más exactos, el tiempo de mi familia.
Dentro de su esfera descansan los minutos vividos por mi abuelo, su primer dueño. Desde
los dieciocho años marcó las horas de mi padre, y desde hace un año marcan el ritmo de mi
mayoría de edad. Cada noche, antes de dejarlo sobre la mesilla, mis dedos repiten el mismo
gesto familiar de darle cuerda para que siga viviendo.
Cuando mi hija cumpla dieciocho años será la próxima propietaria de nuestro viejo reloj.
Seguro que sus amigos tendrán relojes de última generación con los que incluso se podrá
navegar por internet; pero lo que ninguno de ellos tendrá será una esfera tan llena de horas
vividas. Mientras ella siga dándole cuerda, nuestra familia seguirá viva.
Nuestro mundo está lleno de signos y símbolos. Un signo es un objeto que representa a otro y que se
utiliza para transmitir una información del objeto representado (las señales de tránsito, el logotipo de
una empresa). Un símbolo es un tipo de signo que representa algo que no se puede ver ni tocar, pero sí
sentir, por ejemplo, el anillo que el esposo entrega a la esposa como símbolo de su amor por ella.
Los sacramentos son celebraciones en las que por medio de signos visibles (el agua, el aceite, el pan, el
vino, etc.), Jesús mismo se hace presente en medio de la comunidad para acompañar a los cristianos en
los momentos más importantes de la vida. Por eso, en todos los sacramentos encontramos:
Sin embargo, el sacramento no puede ser un rito sin sentido, una ocasión para hacer fiesta, sino un acto
con mucho significado por el cual nuestra fe se fortalece y nos acercamos más a Dios.
3. Leo los siguientes textos del Nuevo Testamento y explico a qué sacramento se refiere cada uno de
ellos.
Mt 19.3-6
Mt 28.16-20
Mc 3.13-19
Lc 22.19-22
Jn 20.21-23
Hch 8.14-17
Stg 5.14-15
Jesús hablaba con las personas, pero, sobre todo, actuaba sobre ellas: acogía,
perdonaba, curaba a los enfermos, enviaba a sus discípulos a predicar. Por medio
de todas esas acciones de Jesús, la gente que lo rodeaba experimentaba la nueva
vida que Jesús les proponía. Lo que las transformaba era el encuentro personal con
Jesús.
Tras su muerte, las acciones salvadoras que Jesús realizaba se llevan a cabo en el
seno de la comunidad cristiana por medio de la acción del Espíritu Santo. Tanto en
los Hechos de los Apóstoles como en las epístolas se encuentran ya esas primeras acciones realizadas
en la comunidad cristiana:
La fracción del pan. Es la más importante. Los cristianos se reunían para celebrar la eucaristía y
repetían los gestos y las palabras de Jesús en la última cena.
El bautismo. Es el signo de la entrada de los nuevos cristianos en la comunidad, los cuales eran
bautizados con agua.
La imposición de las manos sobre la cabeza. Con este gesto se simbolizaba la ayuda del Espíritu
Santo para una misión especial dentro de la comunidad.
Así pues, los primeros cristianos desarrollan una serie de acciones por medio de las cuales Jesús se hace
presente en espíritu para manifestar aquel poder que salía de él cuando estaba físicamente presente.
4. En las citas de la columna de la izquierda se narran determinadas acciones de la vida de las primeras
comunidades cristianas tras la muerte de Jesús. En la de la derecha se hace una pequeña descripción
de estas acciones. Relaciono el texto que se cita con la descripción de la acción.
El papel de los padres y padrinos es muy significativo en el bautismo, pues con este acto muestran su
deseo de que su hijo o ahijado conozca a Jesús, y se comprometen a educarlo en la fe cristiana. Si
faltaran los padres, el niño queda al cuidado de los padrinos.
El matrimonio es la unión de un hombre y una mujer que se comprometen a compartir toda su vida,
impulsados por el dinamismo del amor. Supone un compromiso de fidelidad y de vida en común que
solo se rompe en caso de muerte de uno de los contrayentes.
1. 1.
2. S __ __ __ __ __ 2. Los sacramentos lo son.
3. __ __ __ __ __ __ __A __ __ __ __ 3. Sacramento que se recibe en la adolescencia.
4. __ __ C __ __ __ __ __ __ __ 4. Uno de los sacramentos de iniciación.
5. __ __ __ R __ __ __ 5. Se compromete a educar en la fe al bautizado.
6. A __ __ __ 6. Símbolo del bautismo.
7. __ __ __ __ __ M __ __ __ __ 7. Sacramento que se vive en pareja.
8. __ E __ __ __ __ __ __ __ __ 8. Es el sacramento del perdón.
9. __ N __ __ __ __ 9. Sacramento para los enfermos.
10 __ __ __ T __ __ __ __ 10 El primero de los sacramentos.
. O __ __ __ __ . Quien tiene vocación opta por este sacramento.
11 __ __ __ __ S 11 Instituyó los sacramentos.
. .