INDICE
CAPITULOS. PÁGINAS
I. ES VIABLE LA DISCIPLINA EN LA ACTUALIDAD……………………………2
II. COMO DEBE FUNCIONAR LA DISCIPLINA……………………………………3
III. COMO RESOLVER LOS CONFLICTOS DE LA IGLESIA……………………....5
IV. SE DEBE DISCIPLINAR PÚBLICAMENTE……………………………………..7
V. QUE CASOS DEBE JUSGAR LA IGLESIA………………………………………8
BIBLIOGRAFÍA
CAPITULO I
ES VIABLE LA DISCIPLINA EN LA ACTUALIDAD
La viabilidad de la disciplina en la iglesia en la actualidad es un tema complejo que
depende en gran medida de la denominación religiosa, la interpretación de las escrituras y las
prácticas culturales de cada comunidad religiosa en particular. A lo largo de la historia, la
disciplina ha sido una parte integral de muchas tradiciones religiosas, utilizada para mantener la
cohesión, la moral y la ortodoxia dentro de la iglesia. Sin embargo, su aplicación y relevancia
pueden variar ampliamente.
En muchos casos, la disciplina en la iglesia se centra en cuestiones de moralidad y
conducta. Esto puede incluir la corrección de comportamientos considerados pecaminosos, como
la adulteración, el robo o el consumo de alcohol o drogas. En algunas denominaciones, la
disciplina puede incluir la excomunión o la exclusión de los miembros que persisten en
conductas consideradas inaceptables según las enseñanzas religiosas.
Sin embargo, en la sociedad moderna, la disciplina en la iglesia a menudo se enfrenta a
desafíos y críticas. Algunos argumentan que puede ser utilizada de manera injusta o abusiva, y
que las normas religiosas deben adaptarse a la evolución de los valores culturales y sociales.
Además, la privacidad y la autonomía individual son cada vez más valoradas, lo que puede
chocar con las prácticas disciplinarias más tradicionales.
Es importante destacar que muchas iglesias han adoptado enfoques más compasivos y
restaurativos en lugar de punitivos cuando se trata de disciplina. Esto implica el uso de la
consejería, la reconciliación y el apoyo espiritual para ayudar a los miembros a superar desafíos
y pecados.
CAPITULO II
COMO DEBE FUNCIONAR LA DISCIPLINA
La disciplina en la iglesia, según la versión Reina Valera 1960 de la Biblia, se basa en
varios pasajes que destacan la corrección amorosa, la restauración y la unidad dentro de la
comunidad de creyentes. A continuación, se presentan principios fundamentales respaldados por
pasajes bíblicos:
Corrección amorosa y restauración: En Gálatas 6:1 (RVR 1960), se nos dice: “Hermanos,
si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con
espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado” 1.Este
versículo subraya la necesidad de abordar la disciplina con amor y humildad, buscando la
restauración del individuo.
Proceso de confrontación y reconciliación: Mateo 18:15-17 (RVR 1960) establece un
proceso claro para tratar con conflictos en la iglesia. Comienza con la confrontación en privado,
luego involucra a testigos y, si es necesario, se lleva el asunto ante la iglesia. El objetivo es la
reconciliación y la restauración.
Perdón y misericordia: Efesios 4:32 (RVR 1960) nos exhorta: “Antes sed benignos unos
con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a
vosotros en Cristo”. Esto destaca la importancia del perdón y la misericordia en el proceso de
disciplina.
Humildad y consideración mutua: Filipenses 2:3-4 (RVR 1960) nos recuerda: “Nada
hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás
1
La Santa Biblia Reina Valera 1960 (Todos los pasajes usados en la monografía serán tomadas de la misma versión)
como superiores a él mismo. No mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también
por lo de los otros”. Estos versículos enfatizan la necesidad de la humildad y la consideración
mutua al tratar con la disciplina.
Reconciliación y paz: Romanos 12:18 (RVR 1960) nos insta a buscar la paz y la
reconciliación: “Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los
hombres”. La disciplina debe contribuir a la paz y la unidad en la iglesia.
CAPITULO III
COMO RESOLVER LOS CONFLICTOS DE LA IGLESIA
La resolución de conflictos en la iglesia es un aspecto importante para mantener la unidad
y la armonía dentro de la comunidad de creyentes. La Biblia, en particular la versión Reina
Valera 1960, proporciona principios fundamentales para abordar estos conflictos de manera
bíblica y efectiva.
Mateo 18:15-17 (RVR 1960): Jesús enseña un proceso claro para resolver conflictos en la
iglesia. Comienza confrontando al hermano en privado, luego involucra a dos o tres testigos, y
finalmente, si es necesario, lleva el asunto ante la iglesia. Este proceso promueve la
reconciliación y la restauración.
Gálatas 6:1 (RVR 1960): Este versículo destaca la importancia de la corrección amorosa.
“Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales,
restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas
tentado”. Esto enfatiza la necesidad de abordar los conflictos con humildad y amor, buscando la
restauración del hermano.
Efesios 4:31-32 (RVR 1960): “Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y
maledicencia, y toda malicia. Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos
unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo”. Este pasaje subraya la
importancia del perdón y la actitud misericordiosa en la resolución de conflictos.
Colosenses 3:13-14 (RVR 1960): “Soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a
otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también
hacedlo vosotros. Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo perfecto”. Aquí se
enfatiza nuevamente el perdón y el amor como elementos cruciales en la resolución de
conflictos.
Santiago 3:17-18 (RVR 1960): Este pasaje habla de la sabiduría que proviene de Dios y
que es pacífica, y cómo los pacificadores siembran paz y justicia. Buscar la sabiduría divina y
promover la paz son componentes esenciales en la resolución de conflictos.
CAPITULO IV
SE DEBE DISCIPLINAR PÚBLICAMENTE
La cuestión de si la disciplina en la iglesia debe llevarse a cabo públicamente o en
privado es un tema que ha generado discusión y variación en la interpretación a lo largo de la
historia cristiana. La versión Reina Valera 1960 de la Biblia ofrece algunos pasajes que pueden
considerarse en este debate:
Mateo 18:15-17 (RVR 1960): En este pasaje, Jesús establece un proceso para abordar el
pecado entre hermanos en la fe. Comienza en privado, luego involucra testigos y, en última
instancia, lleva el asunto ante la iglesia. Aunque este pasaje no especifica si la disciplina debe ser
pública o privada, la progresión natural de pasos podría interpretarse como una disciplina que
podría volverse pública si el pecado persiste.
1 Timoteo 5:20 (RVR 1960): Este versículo dice: “A los que persisten en pecar,
repréndelos en presencia de todos, para que los demás también teman”. Aquí se menciona la
disciplina en presencia de todos en casos de pecado persistente. Esto podría considerarse como
respaldo bíblico para la disciplina pública en circunstancias específicas.
1 Corintios 5 (RVR 1960): Este capítulo se centra en un caso de disciplina en la iglesia de
Corinto, donde se expulsa a un miembro por inmoralidad sexual. Aunque no se especifica si la
disciplina fue pública o privada, la implicación es que la iglesia en su conjunto estaba al tanto de
la situación.
CAPITULO V
QUE CASOS DEBE JUSGAR LA IGLESIA
La disciplina en la iglesia cristiana se basa en varios pasajes bíblicos, aunque la
interpretación y aplicación pueden variar según la denominación y la congregación. En la versión
Reina-Valera 1960 de la Biblia, algunos pasajes relevantes incluyen:
Mateo 18:15-17: Estos versículos tratan sobre cómo abordar el pecado entre hermanos en
la fe. Se sugiere que si alguien peca, primero se hable en privado, y si no se resuelve, se
involucren testigos y, finalmente, se lo comunique a la iglesia.
1 Corintios 5:1-13: Este pasaje aborda la disciplina de un miembro que vive en pecado
abierto y persistente. Se menciona que la iglesia debería excluir a esa persona de la comunión
hasta que se arrepienta. Gálatas 6:1: Este versículo habla sobre restaurar a un hermano que ha
sido sorprendido en falta espiritual. La iglesia utiliza estos y otros pasajes bíblicos como base
para disciplinar a sus miembros cuando se enfrentan a situaciones de pecado, conflicto o
discordia. Sin embargo, las prácticas de disciplina pueden variar significativamente entre
diferentes denominaciones cristianas y congregaciones. Si tienes preguntas específicas sobre un
caso en particular, es recomendable consultar a un líder religioso o pastor de tu iglesia local para
obtener orientación y dirección adecuadas.
BIBLIOGRAFÍA
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POIMA 2015
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Traducido por Humberto, Casanova. E.E.U.U. Editorial Libros Desafío 2007
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Eva Barcena. Barcelona España. Editorial CLIE 2001
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Editorial Vida 1994
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Editorial Certeza ABUA 1993
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E.E.U.U. Editorial CLIE 2019
Leema, Jonathan. La disciplina en la iglesia. Traducido por Xavier Pérez. Colombia. Editorial
POIMA 2013
La Santa Biblia Reina Valera 1960
