TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
IKA GUNDA
+
I O
I I
I O
O O
REZO: IKA OGUNDA ADIFAFUN OZAIN, AKUKO LEBO.
IKA OGUNDA ADIFAFUN ORUNMILA EURE LEBO. KIDI BOGBO
BAYE TISHE KIDI OMA ODAGUN ARUKO MEDILOGUN EYELE,
IKELE, EWEFA, OLELE, AKUKO LEBO. IFA IKA MIGUNDA IRU
OMO ORUNMILA OUN OMO OZAIN KAFEREFUN OGUN, ORUN-
MILA, YEMAYA ATI INLE.
EN ESTE SIGNO NACE:
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1.- EL COMERCIO MARITIMO.
DECRIPCION DEL ODDUN:
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CUANDO COMAS CARNE NO LE ECHES LAS SOBRAS AL PERRO NI AL
GATO. NO SE COMEN FRUTAS.
CUIDESE DE PERSONAS JOVENES DELGADAS Y CON PATILLAS,
PORQUE POR LO REGULAR SON SUS ARAYES.
ESTE IFA REPRESENTA EL BOTE. KAFEREFUN INLE ATI OZAIN.
SE PREPARA UN INLE OZAIN ECHANDO EN UNA BOLSITA IYEFA, OU,
ORI Y MARFIL.
ESTE IFA MARCA: KAFEREFUN LOS ARA DUN DUN (LOS NEGROS).
EN ESTE IFA SE VA PRESO.
HAY QUE USAR ALGO DE MARFIL. HAY QUE RECIBIR A ODE.
SE LE DAN GRACIAS A INLE Y A OLOKUN.
AQUI NACE EL ASHE DEL LERI DE LOS OMO DE OSHOSI, SE MACHA-
CA CON LA OTA DE ABATA.
EL AWO TIENE QUE DARLE DE COMER A SU SOMBRA.
PARA EL BIEN SE PONE UN ASHO FUN FUN Y UN EBBO SHIRE Y SE
LE DA A OYIYI (LA SOMBRA) POR EL BIEN DE LA PERSONA
(IGUAL QUE EN OGBE ATE).
BAÑARSE CON FLORES DE ALGODON, BOTON DE ORO, CAMPANAS
BLANCAS, PARAISO, EFUN Y OTI.
EL OSIADIE SE LE DA A OZAIN EN UN TRILLO.
UNA AYAPA KEKE A SHANGO.
EL EGUN COME JUNTO CON LA PERSONA ADIE MEYI.
EN ESTE IFA OZAIN HIZO LOS TRILLOS Y LAS CALLES.
SE LE DA OLOGBO DUN DUN A ABITA.
SE RUEGA LA LERI CON PITO DE ELEGUEDE, ESTROPAJO DE MATA Y
MELONCILLO, PARA TOKOTO ASHE. (SUERTE COMPLETA).
POR ESTE IFA NO SE CUMPLE LO PROMETIDO.
LA PERSONA ES PICARA, TRAMPOSA Y SU SUERTE ESTA EN LAS
COSAS DE COLOR NEGRO.
LA MUJER SE VA CON OTRO HOMBRE.
HAY QUE HACER EBBO PARA RECUPERAR LO PERDIDO.
POR ESTE IFA ES DE NECESIDAD QUE SIEMPRE RECIBA A ODE, HAY
QUE RECIBIR A INLE, MAS AUN SI SE DESEA VIAJAR; YA QUE EN
DEFINITIVA ES QUIEN LOGRA O VIABILIZA QUE ODE ASEGURE EL
BIENESTAR.
EWE DEL SIGNO:
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BEJUCO LECHERO.
OBRAS DE IKA OGUNDA.
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INSHE OZAIN:
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EL INSHE OZAIN DE ESTE IFA, PARA QUE SUS ENEMIGOS NO LO
PUEDAN DESTRUIR LLEVA: PELOS DE MONOS, AGUA DE MAR Y DEL
RIO, OÑI Y EWE EWEDE.
EBBO:
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AKUKO, EYELE UN BOTECITO DE MARFIL, 2 PALOS DE SALVIA 2
PALOS DE ALGODON, BOGBO ASHE, OPOLOPO OWO. VA A LA
ORILLA DEL RIO.
EBBO PARA QUE ESTE TRANQUILA: ----------------------------
AIKORDIE, OBE YIRAKO, UNA TRAMPA, EBETA OWO.
EBBO:
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UN PERRITO, AIKORDIE, EKU, EYA, EPO, EKO, OWO MENI.
EBBO PARA RECUPERAR LO PERDIDO:
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AKUKO, EYELE, UN BOTE DE MARFIL, DOS PALOS DE SALVIA Y DOS
DE ALGODON, $5.25. EL EBBO VA A LA ORILLA DEL RIO.
EBBO:
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UN PALO DE SALVIA, EYELE MEYI, AKUKO, PERRO, EKU, EYA
MENI, TONTU ENI, UNA TRAMPA, EPO.
OZAIN:
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YAFA DE ALGODON, MARFIL Y UN SAQUITO. LO LLEVARA EL INTE-
RESADO.
EBBO:
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TABLAS Y PUNTILLAS CLAVADAS.
EBBO:
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PALOS DE MONO PARA QUE LOS ENEMIGOS NO LO PUEDAN
AGARRAR, AGUA DULCE Y SALADA, EYELE, AKUKO, MAFEREFUN
OLOFIN Y OBATALA.
DICE IFA:
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QUE A UD. LE DUELE TODO EL CUERPO Y CUANDO UD. LLEGA A SU
CASA REGISTRE EL BARRIL DEL AGUA QUE TIENE UNA COSA QUE ES
EN CONTRA DE SUS SANTOS; TENGA CUIDADO CON UN ROBO; NO
GUARDE COSAS DE NADIE NI MUCHO MENOS PROCEDENTES DE
ROBOS;; UD. TIENE UN AMIGO Y LOS DOS SE COMUNICAN UN
SECRETO; CUANDO UD. ESTE COMIENDO CARNES NUNCA LE ECHE LAS
SOBRAS A LOS PERROS; NO COMA FRUTAS; TENGA CUIDADO CON LOS
HIERROS DONDE TRABAJA; NO ANDE CON ARMAS ENCIMA PORQUE LA
JUSTICIA LO PUEDE PRENDER; UD. TIENE UNA HERIDA EN EL
CUERPO; EN SU CASA UNA PERSONA QUE TOMA SE PONE COMO LOCA;
A UD. LE QUIEREN HACER UNA COSA MALA PARA QUE NI TRANQUI-
LIDAD TENGA; TENGA CUIDADO CON UN MUCHACHO ALTO DELGADO
QUE USA UNA PATILLA, QUE ES EL QUE LO ESTA TRABAJANDO
MALO; NO VAYA ALA CAMPO SIN HACER EBBO PRIMERO, NO REGRE-
SARIA; LOS SANTOS LO ESTAN ESPERANDO; UD. PIENSA IR A UN
LUGAR QUE LE CONVIENE; A UD. LE VAN A HACER UN REGALO,
TENGA CUIDADO, EL DINERO NO LO VAYA A MATAR; REGISTRE
TODOS LOS DIAS LOS RINCONES DE SU CASA; DESPUES QUE UD.
HAGA ROGACION TIENE QUE DARLE TODOS LOS DIAS A SU CABEZA;
UD. HA TENIDO PERDIDAS PERO HACIENDO EBBO PODRA RECUPERAR
TODO LO PERDIDO Y CUIDE A ESHU Y SI ES AWO LOS SANTOS
PIDEN UWERE FA.
REFRANES:
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1.- EN LA INCONFORMIDAD ESTA EL TRIUNFO.
2.- EL QUE PERSEVERA TRIUNFA.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IKA OGUNDA.
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1.- IKA OGUNDA SE ENAMORA DE OSHUN.
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PATAKIN:
IKA OGUNDA REPRESENTABA EL BOTE Y ES UNO DE LOS HIJOS DE
YEMAYA, PERO POR SU BONDAD Y DISCIPLINA Y CUMPLIMIENTO FUE
SIEMPRE EL PREFERIDO, AL EXTREMO QUE ES EL UNICO QUE LLEVA
CARGA DEL BARCO A LA TIERRA Y LLEGO A SER EL CAZADOR
PREDILECTO DE OLOFIN Y UN GRAN GUERRERO Y LE GANO TODAS A
LAS GUERRAS A OLOFIN.
2.- LA EWE AYUA.
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PATAKIN:
IKA OGUNDA FUE A LA ORILLA DEL RIO Y SE HINCO CON UN PALO
DE PUAS; MIENTRAS SE ESTABA CURANDO LLEGO OSHUN Y AL VERLO
LE TRAJO UN POCO DE OÑI Y UNA HIERBA Y LO CURO.
ENTONCES IKA OGUNDA SE ENAMORO DE ELLA Y SE PUSIERON A
VIVIR Y SE LE PRESENTO A SU MADRE.
AL POCO TIEMPO PROSPERO Y VIVIO MAS DESAHOGADO PORQUE
SOLAMENTE TENIA QUE CAZAR PARA ELLA Y ASI PERDIO MUCHOS
ENEMIGOS PERO AL FINAL OSHUN SE LE FUE CON OTRO.
3.- LA MONA QUE SALVO A IKA OGUNDA.
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EBBO: TABLAS Y PUNTILLAS CLAVADAS.
EBBO: PALOS DE MONO PARA QUE LOS ENEMIGOS NO LO PUEDAN
AGARRAR, AGUA DULCE Y SALADA, EYELE, AKUKO, MAFERE-
FUN OLOFIN Y OBATALA.
PATAKIN:
IKA OGUNDA ERA UN CAZADOR QUE TENIA LA VIRTUD DE QUE
SOLAMENTE OLOFIN COMIA LO QUE EL CAZABA. UNA VEZ TODOS LOS
ANIMALES LE CERCARON EN EL MONTE PARA COMERSELO,
PREPARANDO UNA TRAMPA. YA EN ESTAS CONDICIONES A IKA
OGUNDA NO LE QUEDO MAS REMEDIO QUE ENCARAMARSE EN UN PALO
O ARBOL QUE TENIA UNA CHOZA DONDE VIVIA UNA MONA.
DESDE ALLI VIO TODAS LAS CELADAS QUE LE TENIAN PREPARADAS.
LA MONA REGRESO Y SE ENCONTRO CON EL CAZADOR DENTRO DE SU
CASA. AL VER A LA MONA EL CAZADOR LE HABLO PORQUE YA
ENTENDIA EL LENGUAJE DE ESTOS ANIMALES PORQUE YA ENTENDIA
EL LENGUAJE DE ESTOS ANIMALES POR EL TIEMPO QUE LLEVABA EN
EL MONTE.
CONTOLE A LA MONA LO QUE LE SUCEDIA Y COMO EL CAZADOR
ESTABA EN BUENA ARMONIA CON TODOS LOS MONOS, PORQUE COMO
NADIE COMIA MONOS EL NO LOS CAZABA; LA MONA SE PRESTO A
AYUDARLO CON LA CONDICION DE QUE DESPUES LE PERMITIERA A
LOS MONOS RELACIONARSE CON LA GENTE DE PUEBLO; YA QUE
ELLOS VIVIAN ALEJADOS EN EL MONTE.
CUANDO VENIAN LOS MONOS, EN EL PUEBLO TODO EL MUNDO SE
ASUSTABA, HUIAN, PERO LOS PERSEGUIAN Y AMARRABAN.
EL CAZADOR ACEPTO LA CONDICION, ENTONCES LA MONA SE BAJO Y
BUSCO LA PIEL DE UN MONO MUERTO Y SE LA PUSO AL CAZADOR.
DE ESTA MANERA CON EL CAZADOR A CUESTAS FUE SALTANDO DE
ARBOL EN ARBOL HASTA QUE PUDIERON SALIR FUERA DEL MONTE.
Y YA LIBRE EL CAZADOR LA MONA LO SIGUIO PARA QUE EL CAZA-
DOR CUMPLIERA SU PALABRA Y LA LLEVARA AL PUEBLO, Y POR
ESTE SE QUEDARA ALLI, PORQUE LA MONA SE HABIA ENAMORADO DE
EL Y QUERIA VIVIR CON EL Y SIEMPRE EL CAZADOR ESTABA
SECRUESTADO EN EL MONTE.
OLOFIN NO ACEPTO NADA QUE LE TRAIAN LOS DEMAS CAZADORES.
4.- EL MUCHACHO, OGGUN Y OZAIN.
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PATAKIN:
UN MUCHACHO QUE HACIA POCOS DIAS QUE ORUNMILA LE HABIA
DADO IFA, SALIO A LA CALLE Y TROPEZO CON OGGUN; ESTE LE
DIO UN EMPUJON Y EL MUCHACHO ENSEGUIDA FUE PARA LA CASA Y
SE PUSO A HACER TRABAJOS DE OZAIN; DONDE DESPUES POR
DONDEQUIERA QUE IBA OGGUN SE ENCONTRABA CON OZAIN.
HASTA QUE YA CANSADO FUE DE NUEVO A CASA DE ORUNMILA Y
ESTE LE DIJO QUE HICIERA EBBO Y LO PUSIERA EN EL CAMINO
POR DONDE PASABA OZAIN.
4.- ODE ATI E INLE.
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EBBO: AKUKO, EYELE, UNA CANOITA DE MARFIL, 2 IGUI DE
SALVIA, 2 IGUI DE ALGODON, EKU, EYA, EPO, AWADO,
OPOLOPO OWO.
ESTE EBBO VA A LA ORILLA DEL RIO.
KAFEREFUN INLE. ESTE ES GUAPO GUERRERO HIJO DE YEMAYA Y LA
CONFIANZA DE OLOFIN.
HAY QUE HACER EBBO PARA RECUPERAR LO PERDIDO, HAY QUE
RECIBIR A INLE Y CON MAS PRECISION SI SE DESEA VIAJAR.
PATAKIN:
HABIA UN CAZADOR DE ELEFANTES QUE TENIA MUCHAS PERDIDAS
PORQUE AUNQUE LOGRABA HERIR DE MUERTE A ESOS ANIMALES;
ESTOS EN SU HUIDA SE REFUGIABAN EN UNA MALEZA QUE ESTABA
DIVIDIDA POR UN RIO MUY PROFUNDO QUE ESOS ANIMALES SALTA-
BAN Y EL CAZADOR NO PODIA LLEGAR HASTA ALLI.
DE TAL SUERTE QUE EL PERDIA TODAS SUS PRESAS. YA DESESPE-
RADO FUE A CASA DE ORUNMILA A REGISTRARSE Y LE SALIO ESTE
SIGNO. ORUNMILA LE DIJO QUE EL TENIA MUCHAS PERDIDAS Y QUE
TENIA QUE HACER EL EBBO QUE EL LE MARCO.PODIA RECUPERARSE
DE TODO LO PERDIDO.
EL CAZADOR HIZO LA ROGACION CON UN BOTE DE MARFIL, GALLO,
EYELE, ALGODON Y UNA HIERBA DE BABA (MAFEREFUN INLE) Y LA
ROGACION LA LLEVO A LA ORILLA DEL RIO Y DESPUES EL CAZADOR
PREPARO UNA NUEVA EXCURSION DE CAZA.
YA FATIGADO SE SENTO A LA ORILLA DEL RIO Y DEBAJO DE UNA
MATA SE QUEDO DORMIDO. AL DESPERTARSE NOTO QUE CERCA DE EL
HABIA UN HOMBRE DENTRO DE UN BOTE, QUE ESTABA TAMBIEN
DORMIDO, Y CUANDO EL BOTERO DESPERTO LO CONVIDO A ALMOR-
ZAR.
Y AQUI ENTRARON EN CONVERSACION LAMENTANDOSE AMBOS DE SU
MALA SUERTE, EL CAZADOR LE DIJO, QUE NO PODIA COGER SUS
PRESAS Y EL BOTERO LE DIJO QUE EL NO TENIA A QUIEN CRUZAR
EL RIO Y DESDE ENTONCES EL BOTERO PASA AL CAZADOR A LA
OTRA ORILLA Y ESTE PUDO RECUPERAR TODO LO PERDIDO QUE ERAN
TODOS LOS MARFILES DE LOS ELEFANTES.
MAFEREFUN INLE.
5.- LOS TRES CABALLOS.
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PATAKIN:
ERA UN GUERRERO QUE TENIA TRES CABALLOS: UNO BLANCO, UNO
NEGRO Y UNO DORADO. CUANDO SE LE PRESENTO LA PRIMERA
GUERRA FUE A LA MISMA MONTANDO SU CABALLO BLANCO Y LA
PERDIO.
POCO TIEMPO DESPUES SE LE PRESENTO OTRA GUERRA Y FUE A LA
MISMA EN SU CABALLO DORADO Y TAMBIEN LA PERDIO.
CUANDO SE LE PRESENTO LA TERCERA GUERRA, SOLO TENIA EL
CABALLO NEGRO Y ANTES DE IR A LA MISMA FUE A CASA DE
ORUNMILA EN BUSCA DE ADIVINACION. EN EL OSODE LE SALIO
ESTE IFA IKA OGUNDA Y ORUNMILA LE DIJO: PARA QUE GANES LA
GUERRA QUE TIENES ABOCADA, TIENES QUE HACER EBBO CON
AKUKO, COLA DE CABALLO, FLORES, ETC.
DESPUES DE HACER EL EBBO EL GUERRERO FUE A LA GUERRA
MONTANDO SU CABALLO NEGRO Y SALIO VENCEDOR EN LA MISMA.
DESPUES EL GUERRERO EN SU CABALLOS NEGRO CONTINUO GUE-
RREANDO, CONQUISTANDO, VENDIENDO Y EMPEÑANDO, Y EN TODAS
LAS TIERRAS CONQUISTADAS PLANTO BANDERA BLANCA Y ROJA.
NOTA: LA PERSONA ES PICARA, TRAMPOSA, COMERCIANTE Y SU
SUERTE ESTA ENTRE LAS PERSONAS NEGRAS.
6.- LOS OBSTACULOS EN EL CAMINO.
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REZO: IKA OGUNDA COMBI SAMI ABELE KUAO YEYE IBU LOSA
ADIFAFUN OSHUN.
SUYERE: OKUKU SA NIYEYE TO MA NI IYA OKUKU.
EBBO: AKUKO, ADIE, APERI MEYI, OMI IBU LOSA, ABOREO, AWANI
IGI, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
ERA UNA TRIBU CUYO JEFE ERA MUY ADMIRADO POR LA FORMA EN
QUE GOBERNABA SU PUEBLO. ESE HOMBRE CUYOS CONOCIMIENTOS
ERAN VASTOS, TENIA MULTIPLES ENEMIGOS DENTRO Y FUERA DE SU
TIERRA Y SABEDOR DE ESA SITUACION SIEMPRE ESTABA PREVIENDO
UNA TRAICION EN LA QUE PUDIERA SER DERROCADO COMO REY Y
QUE LE PUDIERA COSTAR EL DESTIERRO O LA MUERTE.
UN DIA ESE REY TUVO CONOCIMIENTO QUE UNA DE LAS TRIBUS
VECINAS SE ESTABA PREPARANDO PARA HECERLE UN ATAQUE SOR-
PRESIVO PARA DESTRUIR SU TIERRA Y SU PUEBLO. EL CONVOCO A
SU ESTADO MAYOR Y EN CONSULTA REALIZADA AL ORACULO DE IFA
SE VIO ESTE ODDUN DE IFA QUE LE RECOMENDABA LA CONVENIEN-
CIA DE TRASLADAR EL POBLADO PARA UN LUGAR MAS ALTO Y
SEGURO, PERO QUE ESE TRASLADO LO TENIAN QUE EFECTUAR LO
ANTES Y SECRETO POSIBLE O DE LO CONTRARIO TODOS PODIAN
PERECER.
EL JEFE DIO LAS ORDENES PERTINENTES Y EN MARCHA NOCTURNA Y
AL AMANECER SIGUIENDO HACIA LA SALIDA DEL SOL LLEGARON A
UN CAMINO QUE TERMINABA ANTE UN ARBOL GIGANTESCO QUE LES
OBSTACULIZABA EL PASO, COMO AQUELLOS HOMBRES ERAN FUERTES
Y RESISTENTES ABRIERON UN HUECO A TRAVES DEL ANCHO TRONCO
POR QUE PUDIERON PASAR Y DESPUES RELLENARON CON ROCAS Y A
POCO DE CAMINAR LLEGARON A LA ORILLA DE UN GRAN LAGO QUE
DE NUEVO LES IMPEDIA EL AVANCE PUES DESCONOCIAN LA
PROFUNDIDAD DEL MISMO MAS ALLA DE LA ORILLA Y NO PODIAN
PONER EN PELIGRO DE MORIR AHOGADOS A LOS NIÑOS Y A LAS
MUJERES.
HICIERON UN ALTO EN SU ORILLA Y DESPUES DE DESCANSAR UN
RATO , CONTINUARON CAMINANDO POR LA ORILLA DEL LAGO. MAS
ADELANTE TODOS LOS NIÑOS, MUJERES Y ALGUNOS HOMBRES SE
INTERNARON EN UN MONTE CERCANO EN BUSCA DE ALIMENTO EXCEP-
TO UNA MUJER RECIEN PARIDA QUE SE QUEDO EN LA ORILLA DEL
LAGO. OBSERVANDO AQUELLA MUJER EL EXTENSO LAGO QUE LES
RETENIA SU MARCHA VIO CON ASOMBRO AVANZAR HACIA ELLA
CAMINANDO POR EL CENTRO DEL LAGO UN ANIMAL ROJIZO DEL
TAMAÑO DE UNA CABRA, QUE AL VER A LA MUJER SENTADA EN LA
ORILLA SE VOLVIO SOBRE SUS PASOS, REGRESANDO POR DONDE
HABIA APARECIDO. VIENDO LA MUJER QUE EL AGUA A PENAS
CUBRIA LAS PATAS DEL ANIMAL COMPRENDIO QUE ESE ERA UN
LUGAR POR DONDE SE PODIA CRUZAR EL LAGO, COGIO A SU HIJO
EN SUS BRAZOS, LO SIGUIO Y LLEGO SIN DIFICULTAD ALGUNA A
LA OTRA ORILLA DONDE DE NUEVO NACIA EL CAMINO.
LA MUJER REGRESO POR EL MISMO LUGAR Y CUANDO LLEGARON LOS
QUE ESTABAN RECOLECTANDO COMIDA LES INFORMO SOBRE LA
EXISTENCIA DE AQUEL VADO.
CUANDO TODOS ESTUVIERON REUNIDOS ELLA LOS GUIO POR ESE
VADO, Y TODOS YA ESTABAN A SALVO DE SUS ENEMIGOS.
7.- LA FORMACION DE LAS CALLES.
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REZO: IKA OGUNDA OZAIN MAFEREFUN MAWA LODE LOGUE MAGUI
MAWA IGUI OZAIN ONIRE OMO OBORI BAYE OZAIN OKUNI
WADA OZAIN ABO NI BAWA IKU FARAYE IKA AYO SHANGO
ROMI BAWA AYO ROBAKUN ADERI AWO OMO OZAIN IFA
KOLIKUN SHANGO IFA KAFEREFUN OZAIN ATI ELEGBARA.
EBBO: AKUKO, OSIADIE, ETU, JIO JIO, GBOGBO IGUI, GBOGBO
EWE, TIERRA Y BASURA DE UN TRILLO, EKU, EYA, EPO,
AWADO, DEMAS INGREDIENTES, AYAPA KEKE, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION:
EL AKUKO PARA ELEGBARA JUNTO CON SHANGO; LA AYAPA KEKE
PARA SHANGO; EL OSIADIE A OZAIN EN UN TRILLO.
NOTA: POR ESTE CAMINO EL AWO DEBE DARLE DE COMER A SU
SOMBRA POR SU BIEN. SE PONE UN ASHO FUN FUN Y EBBO
SHURE Y SE LE DA A COMER A LA SOMBRA IGUAL QUE POR
EL ODDUN OGBE ATE POR EL BIEN DE LA PERSONA. SE
MANDA A LA PERSONA QUE SE BAÑE CON FLORES BLANCAS,
CAMPANA BLANCA, BOTON DE ORO, PARAISO, EWE OU, OTI
Y EFUN.
PATAKIN:
EN LA TIERRA OBANI BAYE TODO ERA MONTE CERRADO Y NO HABIA
SALIDA PARA NINGUNA PARTE. LA GENTE DE ALLI SUFRIA MUCHO
EL CALOR Y ESTABAN DISGUSTADAS PORQUE NO TENIAN
COMUNICACION CON NADIE, Y LO UNICO QUE TENIAN PARA COMER
ERAN FRUTAS, ÑAME, QUIMBOMBO, HARINA DE MAIZ Y ETU.
EN ESA TIERRA NO HABIA SAL Y ERA GOBERNADA POR ADAMAWO QUE
CREIA QUE CON EL GRAN PODER DE EGGUN QUE POSEIA PODRIA
CONTROLAR SIEMPRE ESA TIERRA SIN QUE EL MUNDO SE ENTERASE
DE LO QUE ALLI SUCEDIA.
HABIA UN POZO DONDE AWO ADAMAWO TENIA SU SECRETO, Y ALLI
IBAN TODOS LOS NATIVOS CON UNA ITANA PUES EL HABIA HECHO
UN GRAN JURAMENTO CON ELEGBA PARA QUE SE TRANSFORMARA EN
DIABLO O EN EGGUN.
OLOFIN TENIA UNA GRAN PREOCUPACION PUES SABIA QUE LE
FALTABA UNA TIERRA POR CONOCER. UN DIA MANDO A BUSCAR A
SHANGO Y LE DIJO: ME FALTA POR CONOCER UNA TIERRA. SHANGO
LE CONTESTO: PADRE, DEME TIEMPO QUE YO ME COMPROMETO A
INFORMARLE QUE SUCEDE EN ESA TIERRA QUE NO TIENE VIAS DE
COMUNICACION.
SHANGO COGIO UN OWUNKO KEKE Y UNA ETU QUE TENIA OLOFIN
SALIO A CAMINO CANTANDO:
"BESEREUN BESEREUN MARILORO EGGUN
BESEREUN BESEREUN MARILORO OZAIN
BESEREUN BESEREUN MARILORO ELEGBA
BESEREUN BESEREUN MARILORO SHANGO MAWAYI."
SHANGO SE LLENO DE PODER Y ENSEGUIDA SE LE PRESENTO OZAIN
QUE LE DIJO: TU ERES EL DUEÑO DE LA CANDELA Y YO DEL
VIENTO Y DE LOS GRANDES PODERES DE LOS IGUI (PALOS) Y DEL
MONTE QUE USTED ME CONCEDIO Y ESTOY DISPUESTO A AYUDARLO.
SHANGO LE CONTESTO: VAMOS A HABLAR CON AWO ADAMAWO, PUES
ESA TIERRA QUE EL GOBIERNA TIENE QUE TENER COMUNICACION
CON LAS DEMAS TIERRAS Y ASI TERMINARA SU AMBICION.
CUANDO ELLOS LLEGARON A ESA TIERRA LES ERA MUY DIFICIL LA
ENTRADA A LA MISMA PERO SHANGO ECHANDO CANDELA POR SU BOCA
FUE ABRIENDO UN PASO POR LA TUPIDA VEGETACION Y ASI EL Y
OZAIN LLEGARON ANTE AWO ADAMAWO.
SHANGO LO AMONESTO POR SU AMBICION QUE ERA LA CAUSA POR LA
QUE EL MANTENIA ESA TIERRA INCOMUNICADA CON EL RESTO DEL
MUNDO. EL COMENZO A LLORAR PIDIENDOLE PERDON ARRODILLADO.
SHANGO Y OZAIN COMENZARON A TOCAR TAMBORES Y A CANTAR Y
LLEGO LA SOMBRA CON ELEGBARA. SHANGO LES DIJO A ELLOS Y A
TODAS ESAS GENTES: TIENEN QUE COMENZAR A ABRIR CAMINOS EN
DISTINTAS DIRECCIONES, PORQUE MUY PRONTO OLOFIN VENDRA A
VISITARLOS.
Y ASI FUE COMO AQUELLA TIERRA COMENZO A COMUNICARSE CON
LAS OTRAS TIERRAS DEL MUNDO.
IFA NI KAFEREFUN OLOFIN, SHANGO, OZAIN, ELEGBARA, ATI
EGGUN.
NOTA: NO SE PUEDE VIVIR SOLO, AISLADO DE LOS DEMAS. NO
PERMITA QUE NADIE LO AISLE.
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