“María… había concebido del Espíritu Santo” (Mateo 1:18)

“El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual
lo Santo que de ti nacerá, será llamado el Hijo de Dios (Lucas 1:35)

“y llamarás su nombre “Emmanuel, que interpretado es: Dios con nosotros (Isaías 7:14)

“cuando Cristo tomó sobre sí la naturaleza humana, aún era uno con Dios” (CEW Lucas 1:35)

Sin embargo

“¿No es este el hijo de José? (Lucas 4:22) y a sí mismo se llamaba “el Hijo del Hombre” (Lucas
5:24). “¿No se llama su madre María, y sus hermanos Jacobo, José, Simón y Judas?” (Mateo
13:55)

Cuerpo preparado:

“Pudo haber tomado para sí cualquier condición de ser humano que hubiera elegido”
(Filipenses 2:5-8 CEGW)

Representación de la forma divina: “El cual, siendo en forma de Dios, o estimó el ser igual a
Dios como cosa a que aferrarse”. Él era “el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su
sustancia” (CEGW Juan 1)

Representación de la naturaleza humana: “Hecho semejante a los hombres: y estando en la

condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte”.
(Filipenses: 2:7-8) (Lo ejerció voluntariamente) (Tal humillación que lo consideraban como
gusano y no como hombre (Salmos 22:6)

¿Qué significa que era “el resplandor de su gloria, la imagen misma de su sustancia”? (Hebreos
1:3)

Significa que era (y es) uno con el Padre (Juan 14:9), es decir, que ejerció la autoridad de Dios y
sus órdenes y decisiones estaban respaldadas por la Soberanía del trono eterno. La gloria del
Padre se revelaba en el Hijo: el carácter que manifestó Cristo.

¿Qué significa: “Revistió su divinidad con humanidad”?

“Fue Dios mientras estuvo en la tierra, pero se despojó de la forma de Dios y en su lugar tomó
la forma y la figura de un hombre”. “Puso a un lado su gloria y majestad”.

¿Por qué es un tema incomprensible?

Porque voluntariamente se deshizo de su gran y sublime gloria y vino a salvar a una raza
que no le amaba y porque “como miembro de la familia humana era mortal; pero como
Dios era la fuente de vida para el mundo”. Y porque “la imaginación no puede comprender su
humillación”. Y porque “Dios se hizo hombre”. Y porque “Que Cristo pudiera ser tentado como
lo somos nosotros y sin embargo fuera sin pecado es un misterio que no ha sido explicado a los
mortales”. Y porque “El Salvador ha comprado a la raza caída con su propia sangre”.

Datos
“humano y divino” eran estrechamente e inseparablemente una en Cristo, y sin embargo
tenían una individualidad diferente”.

Cuando Jesús dijo: “vosotros sabéis quién soy” su refulgente gloria persuadió a hombres y a
demonios a confesar: “Verdaderamente este era Hijo de Dios”.

“Sus necesidades eran las necesidades de un hombre”

“Pudo haber tomado para sí cualquier condición de ser humano que hubiera elegido” (CEGW
Filipenses 2:5-8´)

“Era pobre, pero Dios, el dueño del mundo”

“cuando comenzó su ministerio era solo un poco más alto (en gloria) que el término medio de
los que vive en la tierra”

Antes de venir “era majestuoso y hermoso”

Misterios

(los ángeles) “desean saber cómo Cristo pudo vivir y trabajar en un mundo caído, cómo pudo
mezclarse con la humanidad pecadora” (porque Cristo odia el pecado. Además, los ángeles,
que vieron toda la vida de Jesús, se preguntan eso.

“El Salvador ha comprado a la raza caída con su propia sangre”.

“Cristo en vosotros” (este es un misterio revelado)

“el hombre tiene el privilegio de ser participante de la naturaleza divina, y de esa manera
puede, en cierta medida, penetrar en el misterio”

“Es tan increíble esa mezcla que puede abrirnos la mente si pensamos en ella cuando
tengamos que estudiar un problema profundo”

“Cristo no podría haber hecho nada durante su ministerio terrenal para salvar a los hombres
caídos, si lo divino no se hubiera mezclado con lo humano”

“La humanidad del Hijo… une nuestras almas con Cristo, y mediante Cristo con Dios”

“Él es el resplandor de la gloria del Padre y la imagen misma de su persona”

“El Evangelio es Cristo desplegado, y Cristo es el Evangelio encarnado”

Combinación divino-humana

“Cristo es por un lado una perfecta representación de Dios, y por el otro perfecto ejemplo de
humanidad sin pecado” (CEGW Colosenses 2:9)

“Me preparaste cuerpo” (Hebreos 10:5)

Por qué solo Cristo podía

“El que había estado en la presencia del Padre desde el principio, el que era la misma imagen
del Dios viviente”

“Ninguna definición en palabras podía revelar a Dios… Dios mismo debía manifestarse…”

“El Ángel más encumbrado del cielo no tenía poder para pagar el rescate de un alma perdida.
Los querubines y serafines tienen únicamente la gloria de que han sido dotados por el Creador
como criaturas suyas, y la reconciliación del hombre con Dios sólo podía ser realizada
mediante un mediador que fuera igual a Dios, que poseyera los atributos que lo dignificaran y
lo declararan digno de tratar con el Dios infinito en favor del hombre, y también de
representar a Dios ante un mundo caído. El sustituto y garantía del hombre debía tener la
naturaleza del hombre, un entronque con la familia humana a quien había de representar, y,
como embajador de Dios, debía participar de la naturaleza divina, debía tener una unión con el
Infinito a fin de manifestar a Dios ante el mundo y ser un mediador entre Dios y el hombre.
Únicamente en Cristo se encontraban esas cualidades”. 1MS 301.2

¿Por qué era necesario que viniera también como humano?

“pues solo (así) podía ser comprendido por la humanidad” y “nuestras almas no fueran
destruidas por el resplandor en toda su plenitud”

“Siendo un Ser divino y humano, con su largo brazo humano podía abarcar a la humanidad,
mientras que con su brazo divino podía aferrarse del trono del Infinito”. 1MS 295.2

“El Creador y la criatura”

Fines

“para poder ser mediador entre el hombre y Dios”,

“para restaurar en el hombre la mentalidad original”,

“para que el hombre pudiera comprender que para su bien presente y eterno debe obedecer
los mandamientos de Dios”,

“para manifestar en el conflicto con Satanás que el hombre, tal como Dios lo creó -relacionado
con el Padre y el Hijo- podía obedecer toda orden divina”,

“para poder alcanzar la humanidad, para que su presencia personal pudiera estar entre
nosotros, para que pudiéramos saber que Él conoce todas nuestras pruebas y simpatiza con
nuestros dolores, para que cada hijo e hija de Adán pudiera comprender que Jesús es el amigo
de los pecadores”,

“para que los hombres pudieran ser uno con Él como Él es uno con el Padre, para que Dios
amara al hombre como ama su Hijo unigénito, para que los hombres fueran participantes de la
naturaleza divina y fueran completos en Él”,

“vino para traer poder divino que se combine con el esfuerzo humano”,

“para que pudiera condenar el pecado en la carne”,

“para dar testimonio a los seres celestiales de que la ley fue ordenada para vida y para
asegurar felicidad, paz y eterno bien a todos los que obedecen”

“para estar aquí en nuestro mundo, a fin de mostrar que Satanás había mentido. Tomó la
humanidad sobre sí para demostrar que, con la divinidad y la humanidad combinadas, el
hombre podía guardar la ley de Jehová. Si separan la humanidad de la divinidad, ustedes
pueden tratar de labrar su propia justicia desde ahora hasta que Cristo venga, y no lograrán
otra cosa que un fracaso”. FO 71.3

“Vino a la tierra para que pudiera combinar el poder divino con el esfuerzo humano y,
cooperando con Cristo, colocando la voluntad del lado de Dios, el esclavo puede llegar a ser
libre, heredero de Dios y coheredero con Cristo”. Te 248.2

“Después de la caída del hombre, Satanás declaró que los seres humanos habían demostrado
ser incapaces de guardar la ley de Dios, y procuró arrastrar consigo al universo en esa creencia.
Las palabras de Satanás parecían ser verdaderas, y Cristo vino para desenmascarar al
engañador. La Majestad del cielo se hizo cargo de la causa del hombre y con la misma ayuda
que puede obtener el hombre resistió las tentaciones de Satanás así como el hombre debe
resistirlas. Esta fue la única forma en la cual el hombre caído pudo convertirse en participante
de la naturaleza divina”. 1MS 295.1

“Para abrirnos una vía de escape de la desesperada miseria, y elevarnos finalmente a su mano
derecha en su reino”

Qué murió

“Cuando Cristo fue crucificado, su naturaleza humana fue la que murió. La Deidad no
disminuyó y murió; esto habría sido imposible”

“Se impidió que sus atributos divinos aliviaran la angustia de su alma o sus dolores corporales”

Cómo participar de su naturaleza

“mediante la aceptación (por fe) de Cristo como (nuestro) Salvador”

“por medio de la vida humana de Cristo”, “habiendo huido de la corrupción que hay en el
mundo a causa de la concupiscencia.

“no debemos retener una sola tendencia pecaminosa”

“en el triunfo sobre las tentaciones de Satanás, aprendiendo siempre del divino Maestro,
participando diariamente de su naturaleza”

Ser uno con Dios: “por medio de su gracia”, “los que oyen su voz y guardan sus mandamientos
reciben el poder para formar caracteres rectos”, “apropiándonos de las grandes y preciosas
promesas”, “Mediante la fe en Cristo, llegamos a ser hijos de la familia real, herederos de Dios
y coherederos con Jesucristo. Somos uno en Cristo”.
“Expone delante de ustedes los peligros que enfrentarán, el renunciamiento que se requerirá,
y los insta a medir el costo, asegurándoles que, si se comprometen celosamente en el
conflicto, el poder divino se combinará con el esfuerzo humano”. FO 95.2

Dificultad de los sufrimientos de Cristo

“Había recibido el homenaje de las cortes celestiales y estaba acostumbrado al poder absoluto.
Le era difícil mantenerse al nivel de la humanidad, como lo es para los hombres levantarse por
encima del bajo nivel de su naturaleza depravada y ser participantes de la naturaleza divina”

"para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: El mismo tomó nuestras
enfermedades y llevó nuestras dolencias".

Cristo podía pecar

“Si Cristo hubiese tenido un poder especial del cual no dispone el hombre, Satanás le hubiera
sacado provecho”

“Si Satanás hubiera logrado con su tentación que Cristo pecara en lo mínimo, habría herido la
cabeza del Salvador. Tal como sucedieron las cosas, sólo le pudo herir el talón. Si hubiera sido
tocada la cabeza de Cristo, habría perecido la esperanza de la raza humana. La ira divina habría
descendido sobre Cristo así como descendió sobre Adán. Hubieran quedado sin esperanza
Cristo y la iglesia”. 1MS 299.3

Dios sufrió

“Dios estaba en Cristo en forma humana, y soportó todas las tentaciones con las que es
acosado el hombre”

Para entender mejor la naturaleza divina

“Entiende la unidad que Cristo rogó que existiera entre el Padre y el Hijo”.

Es en esta unión donde la raza caída encuentra su esperanza. — VAAn 159.1

Aquellos que aseveran que no era posible que Cristo pecara, no pueden creer que él
verdaderamente tomó sobre sí la naturaleza humana. ¿Pero acaso Cristo no fue tentado, no
sólo en el desierto por Satanás, sino a través de toda su vida, desde la niñez hasta su edad
adulta? DNC 72.7

E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne,

justificado en el Espíritu, visto de los ángeles, predicado a los gentiles, creído en el mundo,
recibido arriba en gloria. 1 Timoteo 3:16. "La encarnación de Cristo es el misterio de todos los
misterios."— FV 50.1 - FV 50.2

Para meditar

mente humana no puede comprender. Mientras más reflexionamos acerca de él, más
extraordinario nos parece. ¡Cuán vasto es el contraste entre la divinidad de Cristo y el
impotente bebecito del pesebre de Belén! ¿Cómo se puede medir la diferencia que hay entre
el Dios todopoderoso y un niño impotente? Sin embargo, el Creador de los mundos, Aquel en
quien moraba la plenitud de la Deidad corporalmente, se manifestó en el desvalido bebé del
pesebre. EJ 69.6

Consecuencia natural de ser uno con Cristo en Dios

La divinidad y la humanidad se combinan en el que tiene el espíritu de Cristo HHD 26.4

los capacitará para alcanzar un elevado grado de excelencia. CE 67.1

Cuando el poder divino se combine con el esfuerzo humano, la obra se propagará como fuego
en el rastrojo EUD 176.5

perfección del carácter HC 274.2

Si un hombre posee tacto, diligencia y entusiasmo, tendrá éxito en los negocios temporales, y
las mismas cualidades, consagradas a la obra de Dios, demostrarán ser doblemente eficientes;
porque el poder divino estará combinado con el esfuerzo humano. LC 27.3

Si andáis en la luz, daréis evidencia de un poder divino combinado con el esfuerzo humano, y
otros verán que sois guiados y enseñados por Dios. MM 271.1

El que esté relacionado con el cielo hará las obras de Cristo. Por fe en Dios, tendrá poder para
conmover a la humanidad. Irá en busca de las ovejas perdidas de la casa de Israel. 1MS 480.2

mayor humildad, menor confianza en el yo, y más confianza en el Señor Dios de Israel, el
Gobernante del pueblo NB 354.2

combinando la influencia divina y el esfuerzo humano, le permitieran elevarse hasta casi

alcanzar la esfera de los ángeles. 4TI 334.2

Deben tener energía indomable y un deseo constante de ser todo lo que les es posible llegar a
ser.

Deberían tratar de cultivar sus facultades y desarrollar caracteres que sean idóneos para un
cielo santo. Entonces, y sólo entonces, los siervos de Dios serán luces refulgentes y brillantes
en el mundo. Entonces tendrán energía en su vida cristiana, porque pondrán todas sus
facultades en la tarea y responderán a los esfuerzos que se han hecho para elevarlos,
refinarlos y purificarlos, a fin de que puedan brillar en las cortes celestiales. Pondrán todas sus
facultades bajo el control del Espíritu de Dios; estudiarán su Palabra y prestarán atención a su
voz para dirigirlos, animarlos, fortalecerlos y promoverlos en su experiencia religiosa.

No serán pueriles ni se desviarán por las tentaciones de Satanás. Se negarán a sí mismos, no

apelando a sus propias simpatías, porque tendrán un espíritu heroico. Atesorarán las grandes y
preciosas verdades de la Palabra de Dios; se alimentarán de ellas y crecerán hasta llegar a ser
hombres y mujeres fuertes y bien desarrollados en Cristo, hijos e hijas de Dios.

La grandeza de la verdad que contemplan expandirá la mente y elevará el carácter. No serán

novicios en la comprensión de la Palabra de Dios, ni pigmeos en la experiencia religiosa. El
conflicto con los enemigos de la verdad no los sacudirá ni debilitará sus energías; sólo servirá
para acercarlos a Aquel que es poderoso para salvar. Recibirán la disciplina que dará eficiencia
a todas sus facultades. El Cielo se acercará a ellos con simpatía y cooperación, y serán de veras
un espectáculo al mundo, a los ángeles y a los hombres; porque serán caracteres señalados a
causa de su pureza, su fortaleza de propósito, su firmeza y su utilidad en el mundo. —The
Review and Herald, 8 de abril de 1890. RJ 288.3 - RJ 288.6

(RESULTADOS DE HACER NUESTRA PARTE Y COMBINARLA CON LA DIVINIDAD))

los corazones humanos quedarían enternecidos de gratitud por el gran amor de Dios, y con
humildad adorarían la sabiduría divina que planeó el misterio de la gracia 2JT 346.2

Si el ojo de la mente contempla la excelencia del misterio de la piedad, la ventaja de las

riquezas espirituales sobre las mundanales, el cuerpo entero estará lleno de luz. 1MCP 81.4

Podemos contemplar con propósito resuelto los atributos divinos de Jesucristo; podemos
hablar de su amor, podemos contar y cantar de su misericordia, podemos hacerlo nuestro
propio Salvador personal. Entonces seremos uno con Cristo. Amamos lo que Cristo amó,
odiamos el pecado, lo que Cristo odió. De estas cosas debemos hablar, en ellas debemos
pensar RJ 74.3

RELACIONADO CON EL APETITO Y LAS PASIONES

“Los que deseen preservarse de la contaminación de apetitos y pasiones, pueden llegar a ser
participantes de la naturaleza divina. Sus percepciones están claras” MS 153, 1899

El Señor Jesús vino a nuestro mundo, no a revelar lo que Dios podía hacer, sino lo que un
hombre podía hacer, mediante la fe en el poder de Dios para ayudar en toda emergencia. NEV
50.3

Debe recalcarse al estudiante que está en su mano, combinando la gracia divina con su
esfuerzo, alcanzar la madurez. Las aptitudes mentales y físicas con la que Dios lo ha adornado
pueden convertirse, mediante el cultivo y el esfuerzo denodado, en un poder para beneficio de
sus semejantes. MI1 294.3

(Cuando los discípulos echan la red donde le dice Jesús para pescar, era el lado de la fe) Si ellos
trabajaban en relación con él y se combinaba su poder divino con el esfuerzo humano, no
podrían fracasar DTG 750.4 (era la lección que quería enseñarles, por tanto: estudiar el texto)
*: pág. 15

Los que han estado trabajando diligentemente en las minas de la Palabra de Dios y han
descubierto el precioso mineral en las ricas vetas de verdad, en los divinos misterios que han
estado ocultos durante siglos, ensalzarán al Señor Jesús, la Fuente de toda verdad, revelando
en sus caracteres el poder santificador de lo que creen. Jesús y su gracia deben ser
entronizados en el santuario más íntimo del alma. Entonces él será revelado en palabras, en
oración, en exhortación, en la presentación de la sagrada verdad MGD 186.4 - MGD 186.5

Qué ocurre cuando Cristo comparte su poder divino

oír y ver que con la justicia de Cristo que ases por fe, la justicia provista por los esfuerzos de
Cristo y por su poder divino, puedes guardar los mandamientos de Dios. FO 72.1 (se nos
imputa su justicia para poder guardar sus mandamientos)

Pero la justicia de Cristo jamás cubrirá pecados acariciados. Nadie podrá participar de la cena
de las bodas del Cordero sin el vestido de bodas, que es la justicia de Cristo. Sin santidad, nadie
verá al Señor. Dios está deseoso de conferir a cada alma su poder divino para que lo combine
con el esfuerzo humano. " TCS 155.3

Todos los que hayan de ser útiles en esta vida deben pasar por la escuela de la disciplina
mental y moral más severa, y entonces Dios los ayudará combinando el poder divino con el
esfuerzo humano. — Or 35.3 (está hablando de la oración)

¿Cómo adquirir esa justicia y ese poder?

Mediante una fe viva, por medio de la ferviente oración a Dios y dependiendo de los méritos
de Jesús, somos revestidos con su justicia, y somos salvados. " FO 71.3 - FO 71.4

Poder para hacer milagros

El enfermo será restaurado por medio de los esfuerzos combinados de lo humano y lo divino
MM 14 - MM 14.1

Importancia de esta combinación para nuestra salvación

La tarea de nuestra salvación personal también depende de nuestra colaboración con los
instrumentos divinos. 2MS 141.3

Enseñanza bíblica de esta combinación

Como los hebreos triunfaban cuando Moisés elevaba las manos al cielo e intercedía por ellos,
así también triunfará el Israel de Dios cuando mediante la fe se apoye en la fortaleza de su
poderoso Ayudador. No obstante, el poder divino ha de combinarse con el esfuerzo humano.
Moisés no creyó que Dios vencería a sus enemigos mientras Israel permaneciera inactivo. Al
mismo tiempo que el gran jefe imploraba al Señor, Josué y sus valientes soldados estaban
haciendo cuanto podían para derrotar a los enemigos de Israel y de Dios. PP 271.3

Un poder que no da lugar a la desesperación

Nadie, no importa cuán débil sea en fe, esperanza y valor, necesita desesperarse, pues Cristo
ha provisto ayuda divina en combinación con el esfuerzo humano. ATO 294.4

Un poder al cual no puede vencer Satanás

Ese poder es tal que Satanás no lo puede resistir ni derrotar. — EJ 210.6

Un poder que fortalece donde no hay fuerzas

Pueden ser vencedores sobre las mismas tentaciones que parecían demasiado fuertes como
para que la humanidad las soportara; porque el poder divino se combinará con el esfuerzo
humano, y Satanás no puede vencerlos. RJ 288.2

Un poder que impulsa a obedecer

Cada cual debe entregarse a Dios por sí mismo y por el misterio de la piedad. — 2MCP89 438.2

Cómo entender mejor este misterio

Si queréis conocer el misterio de la piedad, debéis seguir la sencilla palabra de verdad, haya o
no sentimiento o emoción. La obediencia debe basarse en principios, y lo recto ha de seguirse
bajo todas las circunstancias. EC 224.2

Ciertamente es un misterio que Dios fuera así manifestado en la carne, y sin la ayuda del
Espíritu Santo no podemos esperar comprender este tema. 1MS 292 - 1MS 292.2

Un misterio que conmueve

Los que moran en Jesús serán felices, alegres y gozosos en Dios. La voz se caracterizará por un
tono bajo, los actos y la música expresarán la reverencia por las cosas espirituales y eternas, y
de sus labios brotará una música gozosa, pues procede del trono de Dios. Este es el misterio de
la piedad, que no se puede explicar fácilmente, pero que no por eso deja de ser sentido y
gozado. MJ 305.1

Un misterio que debemos tratar de entender

Los que profesan ser seguidores de Cristo deshonran a Dios si no tienen un conocimiento
experimental de la voluntad divina ni del misterio de la piedad. — MPa 248.3

Un misterio oculto durante siglos

La doctrina de la encarnación de Cristo en carne humana es un misterio, "el misterio que había
estado oculto desde los siglos y edades"(Colosenses 1:26). 1MS 289.3

Pero no vino en forma humana hasta que hubo expirado la plenitud del tiempo. Entonces vino
a nuestro mundo como una criaturita en Belén. 1MS 293.2

Un misterio ligado al plan de redención IMPORTANTE

Este es el misterio de la piedad, el misterio que ha inspirado a los agentes celestiales a

ministrar de tal manera a la humanidad caída que en el mundo se despertará un interés
intenso por el plan de salvación. Este es el misterio que ha inducido a todo el cielo a unirse
con el hombre en la realización del gran plan de Dios para la salvación de un mundo arruinado.
7TI 31.3
La unión de la naturaleza divina con la humana es una de las verdades más preciosas y más
misteriosas del plan de redención. De ella habla el apóstol Pablo cuando dice: "Sin
contradicción, grande es el misterio de la piedad: Dios ha sido manifestado en carne." 4TS 262
- 4TS 262.1

Un misterio ligado a la cruz IMPORTANTÍSIMO

El misterio de la cruz explica todos los demás misterios. A la luz que irradia del Calvario, los
atributos de Dios que nos llenaban de temor respetuoso nos resultan hermosos y atractivos.
Se ve que la misericordia, la compasión y el amor paternal se unen a la santidad, la justicia y el
poder. Al mismo tiempo que contemplamos la majestad de su trono, tan grande y elevado,
vemos su carácter en sus manifestaciones misericordiosas y comprendemos, como nunca
antes, el significado del apelativo conmovedor: "Padre nuestro”. — MGD 186.6

Dejó sus riquezas, su majestad, y su alto mando y tomó sobre sí nuestra naturaleza, para abrir
una vía de escape; ¿para hacer qué? ¿para humillarnos? ¿para degradarnos? Por cierto que no.
Para abrirnos una vía de escape de la desesperada miseria, y elevarnos finalmente a su mano
derecha en su reino. Por eso hizo el grande, el inmenso sacrificio. Y ¿quién puede comprender
este gran sacrificio? ¿Quién puede apreciarlo? Ninguno sino los que comprenden el misterio
de la piedad, los que han gustado los poderes del mundo por venir, los que han bebido de la
copa de salvación que se nos ha ofrecido. El Señor nos ofrece esta copa de salvación, mientras
que con sus propios labios vació, en nuestro lugar, la amarga copa que nuestros pecados
habían preparado, y que había sido servida para que la bebiéramos nosotros. 2TI 522.1

Un misterio relacionado con el amor

Cristo tomó sobre sí la naturaleza humana, una naturaleza inferior a la suya que era celestial.
Nada demuestra como esto la incomprensible condescendencia de Dios. "De tal manera amó
Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito". Juan trata este admirable tema con tal sencillez
que todos pueden comprender las ideas que presenta y ser iluminados. EJ 68.3

Este es el misterio de la piedad. Que Cristo haya tomado la naturaleza humana, y que por una
vida de humillación eleve al hombre en la escala del valor moral junto a Dios; que pueda llevar
la naturaleza que adoptó junto al trono de Dios, y que allí presente a sus hijos al Padre,
confiriéndoles un honor que excede al que les ha otorgado a los ángeles, es la maravilla del
universo celestial, el misterio que los ángeles desean contemplar. Este es el amor que
quebranta el corazón del pecador. —Manuscrito 21, 1900. HHD 24.4

La naturaleza humana de Cristo comparable a la Biblia

La unión de lo divino y lo humano que se manifestó en Cristo existe también en la Biblia. Las
verdades reveladas son todas inspiradas divinamente; pero están expresadas en las palabras
de los hombres y se adaptan a las necesidades humanas. Así puede decirse del Libro de Dios,
como fue dicho de Cristo, que "aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros." Juan
1:14. Este hecho, lejos de ser un argumento contra la Biblia, debe fortalecer la fe en ella como
palabra de Dios. 2JT 345.1

La obra de redención mediante la divinidad y humanidad de Cristo

La obra de la redención es poner a la humanidad en comunión con Cristo, efectuar la unión de
la raza caída con la divinidad. Cristo tomó la forma humana para que los hombres pudieran ser
uno con él, así como él es uno con el Padre; para que Dios amara al hombre como ama a su
Hijo unigénito; para que los hombres pudieran ser participantes de la naturaleza divina y
pudieran ser completos en Cristo. 1MS 294.1

El Espíritu Santo nos une con Cristo IMPORTANTE

El Espíritu Santo, que procede del unigénito Hijo de Dios, une al ser humano, cuerpo, alma y
espíritu, con la perfecta naturaleza de Cristo divino-humana. Esta unión está representada
por la unión de la vid y los sarmientos (estudiar). El hombre finito está unido con la fortaleza
de Cristo. Mediante la fe, la naturaleza humana queda asimilada con la naturaleza de Cristo. En
Cristo, somos hechos uno con Dios. 1MS 294.2

¡El misterio de la piedad: ¡Dios manifestado en la carne! Este misterio se ahonda a medida que
procuramos comprenderlo. AFC 369.3 - AFC 369.4 (Se necesita Espíritu y esfuerzo)

Cómo poseer este Espíritu

Todas nuestras acciones están afectadas por nuestra experiencia religiosa, y si ésta se funda
en Dios y comprendemos el misterio de la piedad; si cada día recibimos el poder del mundo
venidero, y tenemos comunión con Dios, y estamos íntimamente relacionados con el Espíritu;
si cada día nos aferramos más firmemente de la vida superior, y nos acercamos más y más al
costado herido del Redentor, incorporaremos a nuestras vidas principios santos y elevados.
Entonces será tan natural para nosotros tratar de ser puros, santos y separados del mundo,
como lo es para los ángeles de gloria ejecutar la misión de amor que se les ha asignado para
salvar a los mortales de la influencia corruptora del mundo. Todo el que entre por las puertas
de perlas de la ciudad de Dios será hacedor de la Palabra. Será participante de la naturaleza
divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia. Es
nuestro privilegio comprender la plenitud que se logra por medio de Cristo, y recibir la
bendición dispuesta por su intermedio. Se ha hecho amplia provisión para que podamos
elevarnos de las profundidades de la tierra, y para que nuestros afectos se dirijan a Dios y a
las cosas celestiales.

¿Nos incapacitará esta separación del mundo en obediencia a la ley divina para hacer la obra
que el Señor nos encomendó? ¿Nos impedirá hacer el bien a los que nos rodean? No; mientras
más firmemente nos aferremos del cielo, mayor será nuestro poder y nuestra utilidad en el
mundo. — CDCD 92.3 - CDCD 92.4

Un acto de humillación (siguiente estudio)

“¡Qué espectáculo contempló así el cielo! Cristo, que no conocía en lo más mínimo la mancha
o contaminación del pecado, tomó nuestra naturaleza en su condición deteriorada. Esta fue
una humillación mayor que la que pueda comprender el hombre finito. Dios fue manifestado
en carne. Se humilló a sí mismo. ¡Qué tema para el pensamiento, para una profunda y
ferviente contemplación! Aunque era tan infinitamente grande la Majestad del cielo, sin
embargo, se inclinó tan bajo, sin perder un átomo de su dignidad y gloria.
Cristo se sometió al insulto y la burla, al desprecio y al ridículo. Oyó cómo se falseaba y
aplicaba mal su mensaje, que estaba lleno de amor, bondad y misericordia. Oyó que a él lo
llamaban el príncipe de los demonios porque testificaba que era Hijo de Dios. Su nacimiento
fue sobrenatural, pero para su propia nación, para los que tenían cegados los ojos a las cosas
espirituales, fue considerado como un borrón y una mancha. No hubo una gota de nuestra
amarga pena que él no probara, ninguna parte de nuestra maldición que él no soportara para
que pudiera llevar hasta Dios a muchos hijos e hijas.

El hecho de que Jesús fue en esta tierra como un varón de dolores, experimentado en
quebranto, el hecho de que dejara su hogar celestial a fin de salvar al hombre caído de la ruina
eterna, debiera pulverizar todo nuestro orgullo, avergonzar nuestra vanidad y debiera
revelarnos el pecado de la suficiencia propia. Contempladlo haciendo suyas las necesidades,
las pruebas, los dolores y los sufrimientos de los hombres pecaminosos. ¿No podemos asimilar
la enseñanza de que Dios soportó esos sufrimientos y heridas del alma corno consecuencia del
pecado?” 1MS 296.2

Este es el misterio de la piedad, que alguien igual al Padre revistiera su dignidad con
humanidad, y colocando a un lado toda la gloria correspondiente a su oficio como
Comandante del cielo, descendiera paso a paso en el sendero de la humillación, soportando
un oprobio cada vez mayor. Sin pecado ni contaminación, compareció ante el tribunal para ser
juzgado, para que su caso fuera investigado y sentenciado por la misma nación a la cual había
venido a librar de la esclavitud. Se rechazó y condenó al Señor de la gloria, y aún más, se
escupió sobre El. Manifestando desprecio por lo que consideraban ser pretensiones, hubo
hombres que le golpearon en el rostro. ATO 88.3

Cristo poseerá aún en el cielo la naturaleza humana

En las cortes terrenales, cuando un rey quiere dar la máxima garantía que asegure su
veracidad, da a su hijo como rehén, para ser rescatado cuando se cumpla la promesa
del rey. Y he aquí, qué prenda de la fidelidad del Padre, porque cuando quiso asegurar
a los hombres de la inmutabilidad de su consejo, dio a su unigénito Hijo para que
viniera a la tierra y tomara la naturaleza humana, no sólo por los cortos años de vida,
sino para retener esa naturaleza en las cortes celestiales como garantía eterna de la
fidelidad de Dios. ¡Oh, la profundidad de las riquezas tanto de la sabiduría como del
amor de Dios! "Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, que seamos llamados hijos de
Dios". 1MS 302.2

Descripción de nacer con pecado

Al mirar el Calvario y ver al Doliente regio que en la naturaleza del hombre, y para él,
llevó la maldición de la ley, son raídas todas las distinciones nacionales, todas las
diferencias sectarias; se pierden todo el honor de las jerarquías, todo el orgullo de
castas. 1MS 302.3 (esto nos enseña también que siendo uno en Cristo no hay lugar a
castas)

Castas y unidad
Puesto que los hijos de Dios son uno en Cristo, ¿cómo considera Jesús las castas, las
distinciones sociales, el apartamiento del hombre de sus prójimos, debido al color, la
raza, la posición, la riqueza, la cuna, o las prendas personales? El secreto de la unidad
se halla en la igualdad de los creyentes en Cristo. La razón de toda división, discordia y
diferencia se halla en la separación de Cristo. 1MS 304.1

Cristo es el centro hacia el cual todos debieran ser atraídos, pues mientras más nos
acercamos al centro, más estrechamente nos uniremos en sentimientos, simpatía,
amor, crecimiento en el carácter e imagen de Jesús. 1MS 304.1

Misterio que debe llevarse a la práctica

Se necesitan hombres de Dios, no sólo hombres que sepan hablar, sino aquellos que
tienen un conocimiento experimental del misterio de la piedad y son capaces de
suplir las urgentes necesidades de las personas, aquellos que perciben solemnemente
la importancia de su posición como siervos de Jesús y lleven con alegría la carga que él
les ha mostrado 4TI 262.2

(1 de los) Resultados de aplicar este misterio

De la cual fui hecho ministro, según la administración de Dios que me fue dada para
con vosotros, para que anuncie cumplidamente la palabra de Dios, el misterio que
había estado oculto desde los siglos y edades, pero que ahora ha sido manifestado a
sus santos, a quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio
entre los gentiles; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria, a quien
anunciamos, amonestando a todo hombre, y enseñando a todo hombre en toda
sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre; para lo cual
también trabajo, luchando según la potencia de él, la cual actúa poderosamente en mí
(Colosenses 1:25-29)

Misterio inentendible, pero perceptible

Los jóvenes no se han apercibido de que la libertad y la luz sólo se pueden retener con
la abnegación y la oración y vigilancia constantes, con una confianza continua en los
méritos de la sangre de Cristo. Cuando el Espíritu Santo alienta el alma, la voluntad y
las facultades del hombre deben dar una respuesta a su influencia. Los que moran en
Jesús serán felices, alegres y se gozarán en Dios. La amabilidad subyugada será la
señal de la voz. La reverencia por las cosas espirituales y eternas se expresará en las
acciones y la música. Una música alegre, resonará en los labios porque fluye del trono
de Dios. Este es el misterio de la piedad, que no se explica con facilidad y, sin
embargo, se siente y se disfruta. Un corazón obstinado y rebelde puede cerrar la
puerta a todas las dulces influencias de la gracia de Dios y todo el gozo en el Espíritu
Santo. Pero los caminos de la sabiduría son caminos de placidez (el misterio de la
piedad es tratado como sabiduría) y todas sus sendas son de paz. Cuanto más
estrechamente unidos estemos a Cristo, más mostrarán nuestras palabras y nuestras
acciones el poder subyugador y transformador de su gracia. 4TI 618.2
La naturaleza nos acerca a entender de este misterio

En el plan de la redención hay misterios que la mente humana no puede sondear,

muchas cosas que la sabiduría humana es incapaz de explicar; pero la naturaleza nos
puede enseñar mucho acerca del misterio de la piedad. Cada arbusto, cada árbol que
lleva fruto, toda vegetación, contiene lecciones que aprender. En el crecimiento de la
semilla se pueden leer los misterios del reino de Dios. 8TI 340.4

Todo lo que pueda hacerse para aclarar el misterio de la piedad debe ser hecho. Las
cosas de la tierra tienen su importancia para ilustrar las del cielo. Toda la naturaleza es
un libro de texto, un maestro del que cada uno puede aprender.

En su maravilloso Sermón del Monte Cristo utilizó los lirios del campo en su hermosura
natural para ilustrar una gran verdad. ATO 165.4 - ATO 165.5 (si con lirios se pueden
aprender grandes verdades, con otros elementos naturales también)

+ Claves

No están dispuestas a tener por objeto buscar primeramente el reino de Dios y su

justicia; de ahí que la piedad sea para ellas un misterio oculto que no pueden
comprender. No conocen a Cristo por experiencia. 3TS 89.2

El misterio de la piedad sólo se encuentra en el alma creyente desprovista del yo.

CDCD 229.2

A menos que se ejercite la mente en forma constante para lograr conocimiento

espiritual y en la búsqueda de la comprensión del misterio de la piedad, sería incapaz
de apreciar las cosas eternas... Cuando el corazón está dividido, ocupándose
principalmente de las cosas de este mundo, y poco de las cosas de Dios, no podrá
haber un incremento especial de la fortaleza espiritual. — MGD 297.4

Las lecciones de Cristo soportarán un denso estudio. Una verdad comprendida en su

sencillez, demostrará ser la llave para todo un cúmulo de verdad. Cristo es el gran
misterio de la piedad. Él es el Maestro que esparce los dorados granos de la verdad,
los cuales, para recogerlos y unirlos en la cadena de la verdad requieren tacto,
habilidad, profundidad, y laboriosidad de investigación. La Palabra es la tesorería de
la verdad. Nos proporciona todas las cosas esenciales para prepararnos para nuestra
entrada en la ciudad de Dios. — NEV 209.6

Cristo con nuestra herencia pecaminosa, pero sin pecado (unir arriba)

El que no conoció pecado, llegó a ser pecado para que su justicia pudiese ser
imputada al hombre. Mediante la perfección del carácter de Cristo, el hombre fue
elevado en la escala del valor moral con Dios; y mediante los méritos de Cristo, el
hombre finito fue unido con el Infinito. Así fue como el Redentor del mundo tendió el
puente a través del abismo que había creado el pecado. ELC 41.2
 Como cualquier hijo de Adán, (Cristo) aceptó los efectos de la gran ley de la herencia.
Y la historia de sus antepasados terrenales demuestra cuáles eran aquellos efectos.
Mas él vino con una herencia tal para compartir nuestras penas y tentaciones, y darnos
el ejemplo de una vida sin pecado. DNC 72.5

Inicio de la unidad con Dios

Después que Cristo fue bautizado por Juan en el Jordán… Allí estaba la seguridad para
el Hijo de Dios de que su Padre había aceptado a la raza caída en la persona de su
representante y de que les concedía una segunda oportunidad. Se reanudaba la
comunicación entre el cielo y la tierra, entre Dios y el hombre, que se había
quebrantado con la caída de Adán- ELC 41.3

Cristo vino en el tiempo determinado, pues este plan ya estaba planteado

Desde antes que el mundo fuera creado se decidió que la divinidad de Cristo debía
ser velada con la humanidad. Cristo dijo: "Me has preparado un cuerpo". Pero no vino
en forma humana sino hasta que el tiempo se hubo cumplido. Entonces vino a
nuestro mundo, como un bebé en Belén. —The Review and Herald, 5 de abril de 1906
EJ 68.6

Profundidades

¡Que el hombre pueda llegar a ser semejante a él; que, en virtud de la justicia de Cristo
regalada al hombre, Dios amara al ser humano—caído, pero redimido—como amó a su propio
Hijo! Léanlo directamente de los oráculos vivientes.

Este es el misterio de la piedad. Este cuadro de valor superlativo debe colocarse en cada
discurso, colgarse en el salón de la memoria, expresado por los labios humanos, debe ser
copiado por los seres humanos que han trabajado y comprobado que el Señor es bueno, y se
debe meditar en él para que constituya el fundamento de cada discurso... EJ 144.2 - EJ 144.3

Los cristianos que comprenden el misterio de la piedad, que tienen una noción elevada y
sagrada de la expiación, que disciernen en los sufrimientos de Cristo en el desierto una victoria
obtenida en favor de ellos... serán grandemente fortalecidos al comparar ferviente y
frecuentemente sus vidas con la verdadera norma, la vida de Cristo HHD 143.3

El fin de este estudio

El tema es inagotable. El estudio de la encarnación de Cristo, su sacrificio expiatorio y su obra

de mediación, embargarán la mente del estudiante diligente mientras dure el tiempo; y
mirando al cielo con sus innumerables años, exclamará: "Grande es el misterio de la piedad".
EJ 372.4
*Pág. Enseñanza de la barca y la red (Juan 21:1-14)

“Aquella noche no pescaron nada”: Comparando esto con lo que dijo Jesús (visión espiritual)
“Os haré pescadores de hombres” queda claro su significado. Fueron solos los discípulos, sin
Jesús, y no pescaron nada.

“Al amanecer, Jesús se puso a la ribera; mas los discípulos no sabían que era Jesús”: Es decir,
vieron a Jesús, mas no lo reconocieron.

“Entonces Jesús les dijo: Hijitos, ¿tenéis algo de comer? Le respondieron: No”: Visión
espiritual: ¿Tenéis la Palabra viva, o habéis comido mi cuerpo y bebido mi sangre?

La respuesta fue no. A ver qué ocurre.

“Y Él les dijo: Echad la red a la derecha de la barca, y hallaréis. Entonces la echaron, y ya no la

podían sacar por la multitud de peces”: ¿Por qué no a la izquierda? Así demostrarían fe en
Jesús. Les indicó el modo de hallar alimento, y asimismo Dios nos ha proporcionado en su
Palabra una guía para hallar alimento, Cristo, que debe ser buscado con el ojo de la fe, sin
cuestionar lo que dice en todos sus mandatos.

El resultado de aplicar esto es positivo. Obedecieron, y tenían multitud de alimento. La única

manera de satisfacer el alma espiritualmente y físicamente y mentalmente es participar de ese
alimento, de ese cuerpo y sangre de Cristo, buscado por fe.