resentación

Estimadas maestras, estimados maestros:

Sean bienvenidas y bienvenidos a la Cuarta Sesión Ordinaria del Consejo Técnico
Escolar y el Taller Intensivo de Formación Continua para Docentes en la que
daremos continuidad al proceso de transformación educativa en el que está
comprometido el Gobierno de la Cuarta Transformación.
En lo que resta de este Ciclo Escolar 2023-2024 consolidaremos la implementación
del Plan de Estudio 2022. Ello implica centrar la mirada en la pertinencia del
Programa analítico que se construyó en cada escuela y en la planeación didáctica
que de él se deriva.
Recuerden que, en el ejercicio de sus atribuciones, la Secretaría de Educación
Pública expidió el Plan de Estudio de la Nueva Escuela Mexicana cuya estructura
establece dos momentos de concreción curricular: el Programa sintético de
carácter nacional y observancia obligatoria y que sirve de base al Programa
analítico que se diseña a partir del contexto de cada escuela y las características
particulares y los saberes de la comunidad en la que se localiza.
De esta manera lo nacional se reposiciona desde lo que nos es común y recupera
las condiciones concretas en las que se realizan los procesos de enseñanza y
aprendizaje, se nutre con la experiencia y saberes de maestras y maestros, e
incorpora las necesidades, estilos y ritmos de aprendizaje de las y los estudiantes.
El Programa analítico se mejora continuamente; de la práctica docente cotidiana se
recuperan elementos para enriquecerlo, y en ello, el trabajo del colectivo docente y
del Consejo Técnico Escolar es fundamental.
Maestras, maestros; nuestra tarea para este ciclo escolar es enriquecer la
propuesta curricular desde cada escuela y como consecuencia avanzar en el
fortalecimiento de la educación pública.

Agenda de trabajo
En esta Cuarta Sesión Ordinaria del Consejo Técnico Escolar (CTE) y el Taller
Intensivo de Formación Continua para Docentes (TIFCD), se les propone abordar los
siguientes temas:
Propósitos
Otorgar un sentido humanista a la práctica educativa, a partir del vínculo escuela-
comunidad y sus implicaciones en la transformación educativa.
Considerar en el diseño de la planeación didáctica y de proyectos los rasgos que
describen la realidad social en la que está inmersa la escuela y que están presentes
en el Programa analítico. Orientaciones La transformación educativa: escuela y
comunidad

Orientaciones
La transformación educativa: escuela y comunidad.
A continuación, se les propone analizar de manera crítica la relación que se ha
establecido entre la comunidad y la escuela para la construcción del Programa
analítico, la planeación didáctica, el desarrollo de proyectos y el uso de los Libros
de Texto Gratuitos (LTG) o materiales educativos con los que cuenta la escuela.
La propuesta curricular 2022 “coloca a la comunidad como el espacio social,
cultural, político, productivo y simbólico en el que se inscribe la escuela entendida
como el núcleo de las relaciones pedagógicas, así como de los procesos de
enseñanza y aprendizaje, para que las y los estudiantes desarrollen al máximo
todas sus potencialidades y capacidades en el seno de una comunidad a la que
sirven y que les sirve”. (SEP, 2022, p. 67)
Las tres razones por las que se coloca a la comunidad, urbana o rural, local,
nacional y mundial, como foco de los procesos educativos son:

Asimismo, el Plan de Estudio establece que:

 Para profundizar en estas ideas se les propone llevar a cabo las siguientes
actividades:
 De manera individual, escriban en una hoja un aspecto de su práctica
docente que reproduzca rutinas tradicionales y una propuesta de cómo
transformarla.
Respuesta:
En muchos casos, la práctica docente puede reproducir rutinas tradicionales al
centrarse exclusivamente en la transmisión de conocimientos desde el docente
hacia los estudiantes, sin considerar la conexión vital entre la escuela y la
comunidad. Esto puede manifestarse en la estructuración de las clases de manera
aislada, sin integrar experiencias de vida cotidiana de los estudiantes o explorar sus
conocimientos previos y contextos culturales.
Propuesta de transformación:
Una propuesta de transformación consistiría en adoptar un enfoque pedagógico
más inclusivo y contextualizado, que reconozca la interrelación entre la escuela y la
comunidad. Para lograr esto, debemos diseñar proyectos de aprendizaje basados
en problemas locales o situaciones de la vida real que involucren a los estudiantes
en su entorno inmediato. Por ejemplo, podrían explorar problemas comunitarios,
estudiar la historia local o realizar entrevistas a miembros de la comunidad para
comprender mejor su contexto.
Además, el docente podría fomentar la participación activa de los estudiantes en la
toma de decisiones relacionadas con su aprendizaje, permitiéndoles proponer
temas de estudio que sean relevantes para ellos y su comunidad. Al integrar las
experiencias y saberes de los estudiantes en el proceso educativo, se lograría una
mayor conexión entre los contenidos curriculares y la vida cotidiana, promoviendo
así una educación más significativa y contextualizada. Este enfoque también
fomentaría la colaboración con la comunidad, fortaleciendo los lazos entre la
escuela y el entorno en el que se encuentra.
Transformación mediante proyectos interdisciplinarios:
Una estrategia efectiva sería diseñar proyectos interdisciplinarios que vinculen los
contenidos curriculares con la realidad de la comunidad. Por ejemplo, si se está
enseñando ciencias, matemáticas y lenguaje, se podría organizar un proyecto en el
que los estudiantes investiguen y aborden un problema ambiental local. Esto no
solo fomentaría el aprendizaje de conceptos académicos, sino que también
permitiría a los estudiantes aplicar estos conocimientos en un contexto significativo
y real.
Incorporación de la perspectiva comunitaria en la planificación:
El docente podría incluir la perspectiva comunitaria en la planificación de sus
lecciones. Esto implica conocer y comprender la diversidad de experiencias de vida,
culturas y saberes presentes en la comunidad. Durante la preparación de las clases,
el docente podría buscar ejemplos y casos que resuenen con las experiencias de los
estudiantes, creando así un puente entre el contenido académico y su contexto
cotidiano.
Participación activa y voz estudiantil:
Otra forma de transformar las rutinas tradicionales es fomentar la participación
activa de los estudiantes en el proceso educativo. Esto implica permitir que los
estudiantes expresen sus opiniones, planteen preguntas, propongan temas de
interés y participen en la toma de decisiones relacionadas con su aprendizaje. Esto
no solo empodera a los estudiantes, sino que también contribuye a la construcción
de un ambiente educativo más inclusivo y democrático.
Colaboración con la comunidad:
La colaboración con la comunidad puede extenderse más allá de proyectos
académicos. El docente podría establecer vínculos con organizaciones locales,
expertos comunitarios y recursos educativos presentes en el entorno. Invitar a
miembros de la comunidad a compartir sus experiencias y conocimientos en el aula
o realizar visitas a lugares relevantes puede enriquecer la experiencia educativa y
fortalecer los lazos entre la escuela y la comunidad.
En resumen, la transformación de rutinas tradicionales en la práctica docente
implica una reorientación hacia un enfoque más contextualizado, participativo y
colaborativo. Al conectar los contenidos curriculares con la realidad de la
comunidad, se promueve un aprendizaje más significativo y se sientan las bases
para una educación que no solo se limita al aula, sino que se extiende y enriquece a
través de la interacción con el entorno.
Ejemplos de respuesta:
Clases Magistrales sin Interacción:
Rutina Tradicional: El docente imparte largas clases magistrales donde transmite la
información de manera unidireccional, sin fomentar la participación activa de los
estudiantes.
Transformación: Introducir métodos de enseñanza más interactivos, como
discusiones en grupo, debates, o actividades prácticas que involucren a los
estudiantes en la construcción de su propio conocimiento.
Evaluación Basada en Exámenes Estándar:
Rutina Tradicional: La evaluación se realiza principalmente a través de exámenes
estandarizados que se centran en la memorización de datos, sin considerar las
habilidades prácticas o la aplicación de conocimientos en contextos reales.
Transformación: Implementar una evaluación más variada que incluya proyectos,
presentaciones, y evaluaciones basadas en problemas del mundo real para evaluar
no solo el conocimiento, sino también las habilidades de aplicación y resolución de
problemas.

Desconexión entre Contenido y Experiencia del Estudiante:

Rutina Tradicional: Los temas del plan de estudios se presentan de manera aislada,
sin conexión aparente con las experiencias de vida o el entorno de los estudiantes.
Transformación: Integrar ejemplos y casos que sean relevantes para la vida
cotidiana de los estudiantes, vinculando los conceptos académicos con situaciones
que les resulten familiares o interesantes.

Falta de Participación Estudiantil en la Toma de Decisiones:

Rutina Tradicional: Las decisiones relacionadas con el aprendizaje, como la
elección de temas o el diseño de proyectos, son tomadas exclusivamente por el
docente sin la participación activa de los estudiantes.
Transformación: Involucrar a los estudiantes en la toma de decisiones,
permitiéndoles proponer temas de estudio, diseñar proyectos colaborativos y
expresar sus preferencias para crear un ambiente educativo más participativo.

Aislamiento de la Escuela de la Comunidad:

Rutina Tradicional: La escuela opera de manera aislada, sin establecer vínculos
significativos con la comunidad circundante.
Transformación: Fomentar la colaboración con la comunidad a través de proyectos
que aborden problemas locales, invitando a miembros de la comunidad como
oradores invitados, o llevando a cabo actividades que conecten la vida escolar con
la realidad comunitaria.
 Posteriormente, de manera voluntaria, algunas o algunos docentes
expondrán al resto del colectivo su ejercicio.

 Tengan en mente las ideas que cada docente redactó y observen el video
Paulo Freire: pedagogía del diálogo.
Resumen del video:
 La transcripción destaca la importancia de la pedagogía del diálogo
según Paulo Freire.
 Se menciona la experiencia de los mapuches del sur de América y los
quechuas de los Andes en relación con la educación.
 La escuela ha sido vista como una fuente de tristeza y socavación de
la identidad cultural para estos grupos.
 Se señala que la imposición del castellano ha llevado a la represión de
las lenguas indígenas y a la imposición de un mundo ajeno a su
identidad.
 Desde el siglo XIX, con la llegada de modelos positivistas, lo indígena
se considera un obstáculo para la modernización, llevando al
exterminio o integración forzada.
 Paulo Freire argumenta que enseñar sin diálogo es educar para la
opresión y forzar la repetición de ideas preconcebidas.
 La educación puede ser cómplice de la desigualdad cuando asume
que el conocimiento está solo de un lado y la ignorancia del otro.
  Freire propone un diálogo en la educación donde tanto educadores
como aprendices puedan aprender mutuamente, construyendo el
conocimiento de manera colaborativa.
 Se destaca la importancia de la educación popular durante la década
de 1960 en Brasil, en medio de la represión militar y la pobreza
extrema, donde se desarrolló el proyecto de educación liberadora de
Freire.

 A continuación, realicen una lectura colectiva del texto Es necesario sumar

saberes de Orlando Fals Borda, se les recomienda prestar especial atención
a los siguientes puntos:

 La reinvención de la escuela y la relevancia del contexto.

 El rompimiento con los paradigmas dominantes del conocimiento.
 La importancia de la relación escuela-comunidad y de tomar en cuenta
las diferentes realidades que la envuelven.
 La escuela como un espacio vivo, en permanente transformación y
reinvención.

Puntos importantes de la lectura y video:

 Orlando Fals Borda aboga por la necesidad de sumar saberes en la
educación.
 Expresa su alegría al constatar el entusiasmo y dedicación de los
participantes por ideales transformadores.
 Destaca la creatividad y el compromiso de los asistentes en la causa de la
educación popular.
 Plantea que la escuela es una invención europea extendida por el mundo,
especialmente en el trópico y subtrópico.
 Critica las evidentes fallas de instituciones educativas consideradas
intocables o sagradas.
 Señala la necesidad de revisar la escuela y la universidad para ajustarlas a las
necesidades contemporáneas.
 Destaca la importancia de contextualizar la escuela, alejándola de ser una
simple copia del modelo europeo.
 Aboga por reinventar la escuela y la universidad para el trópico y subtrópico,
atendiendo a las realidades locales.
  Critica la práctica y organización cerrada de muchas instituciones escolares,
tildándolas de elitistas.
 Plantea la necesidad de cambiar el lenguaje de la escuela y la universidad
para hacerlo accesible a todos.
 Aborda la importancia de acumular conocimiento, buena voluntad y filosofía
colectiva en lugar de capital.
 Propone una visión holística y conjunta en la enseñanza, superando la
especialización excesiva en disciplinas.
 Analiza la historia de los paradigmas educativos, desde Descartes hasta la
revolución cuántica en la física.
 Destaca la importancia de cuestionar paradigmas dominantes y propone una
transformación en la práctica docente.
 Plantea preguntas para la reflexión sobre la transformación de la práctica
docente, los desafíos de la escuela y la importancia de cuestionar
paradigmas dominantes.
 A partir de la lectura, intercambien puntos de vista tomando en cuenta los
siguientes cuestionamientos:
 ¿De qué manera la transformación de las prácticas que se está
impulsando, se relaciona con la realidad y el contexto en que se
encuentra la escuela?
La transformación de prácticas educativas se relaciona directamente con
la realidad y el contexto de la escuela al reconocer la necesidad de
contextualizar la educación. Orlando Fals Borda destaca la importancia
de ajustar la escuela a las necesidades contemporáneas, superando la
simple imitación de modelos europeos y respondiendo a las realidades
propias de los países tropicales y subtropicales. La transformación busca
adaptar la educación a las características específicas de la sociedad y la
comunidad en la que se encuentra la escuela.

 ¿Qué desafíos encuentran la escuela y sus comunidades para repensar

la escuela y transformar la realidad?
La escuela y sus comunidades enfrentan el desafío de repensar la
educación para superar las fallas institucionales y transformar la realidad
social. Los desafíos incluyen romper con la elitización y aislamiento de las
instituciones escolares, así como luchar contra la imposición de modelos
que no reflejen las necesidades locales. Además, se destaca la necesidad
de huir de las "Torres de Marfil académicas" y cambiar la estructura de
las escuelas para hacerlas más accesibles y comprometidas con la
comunidad. La transformación implica un cambio profundo en la filosofía
educativa y en la relación de la escuela con la sociedad.
  ¿Por qué es importante cuestionar los paradigmas dominantes y no
aceptarlos de manera acrítica?
Es crucial cuestionar los paradigmas dominantes, como el cartesiano y el
positivista, ya que estos pueden limitar la evolución y adaptación de la
educación a las necesidades actuales. Fals Borda destaca cómo los
paradigmas han sido desafiados en la historia de las ciencias, y sostiene
que la aceptación acrítica de estos paradigmas puede llevar a una
repetición pasiva de modelos obsoletos. Cuestionar los paradigmas es
esencial para abrir espacio a nuevas perspectivas y enfoques que se
adapten mejor a la complejidad de los problemas contemporáneos.

 ¿De qué manera la Nueva Escuela Mexicana propone cambiar la forma

de aprender a partir del vínculo escuela y comunidad?
La Nueva Escuela Mexicana propone cambiar la forma de aprender a
través del vínculo estrecho entre la escuela y la comunidad. Fals Borda
sugiere la necesidad de proyectos conjuntos relacionados con problemas
específicos de la sociedad, abandonando réplicas desactualizadas y
adoptando enfoques más holísticos. La propuesta implica una mayor
integración entre la escuela y la comunidad, reconociendo que la
educación debe ser contextualizada y orientada a resolver los problemas
reales de la sociedad. La participación activa de la comunidad se
convierte en un elemento clave para la transformación educativa.

 Realicen de manera individual la lectura del siguiente fragmento del libro Cartas
a Guinea-Bissau (Carta III) de Paulo Freire.

Reflexionen acerca de las ideas que propone el texto y cómo se relacionan con la
autonomía profesional de las maestras y los maestros.
El texto destaca la importancia de una claridad política en la educación, vinculada a
la vigilancia constante para preservar la coherencia entre la práctica educativa y el
proyecto de una nueva sociedad. En este contexto, se resalta que la organización
curricular no puede reducirse a simples procedimientos técnicos neutros, sino que
tiene un carácter eminentemente político.
En relación con la autonomía profesional de las maestras y maestros, el texto
sugiere que la elección de técnicas y métodos en la educación es una actividad
política. La autonomía profesional se manifiesta en la capacidad de tomar
decisiones conscientes y reflexivas sobre la organización del contenido
programático. La conciencia política es esencial para evitar la adopción de prácticas
educativas que perpetúen formas antiguas o renovadas de elitismo.

Se subraya que no hay especialistas neutros en la organización curricular ni en

ningún otro campo educativo. La autonomía profesional implica reconocer el
carácter político de la educación y ser capaz de delimitar qué conocer en función
de los objetivos de la sociedad en reconstrucción. Esto va más allá de simplemente
cambiar los contenidos programáticos; implica transformar prácticas, métodos y
eliminar enfoques elitistas.
En conclusión, el texto resalta la conexión intrínseca entre la autonomía
profesional de los educadores y la toma de decisiones políticas conscientes en la
organización curricular. La reflexión y la conciencia política son elementos cruciales
para garantizar que la educación contribuya efectivamente a la reconstrucción de
la sociedad y evite mantener prácticas educativas que no se alineen con los valores
democráticos y participativos.

Ajustes a la planeación didáctica para el siguiente periodo,

privilegiando la vinculación con el uso de los LTG o los materiales
educativos
Con todo lo trabajado hasta ahora, han podido reconocer la importancia de la
realidad del contexto de la escuela y la comunidad, en la práctica docente, en las
relaciones pedagógicas y en la transformación de la escuela.
Retomen su planeación didáctica del segundo periodo y analicen:
 ¿Cómo han incorporado la realidad del contexto de su comunidad?
En la planeación didáctica del segundo periodo, hemos integrado la realidad
del contexto de nuestra comunidad de diversas maneras. Hemos incluido
actividades que permiten a los estudiantes explorar y comprender aspectos
relevantes de su entorno local, como entrevistas a miembros de la
comunidad, investigaciones sobre la historia local y análisis de problemáticas
específicas que afectan a la comunidad. Además, hemos utilizado recursos
visuales y narrativos que reflejen la diversidad cultural y social presente en
nuestro entorno.
  ¿En qué medida las actividades que proponen implican relaciones
pedagógicas y prácticas docentes acordes a la propuesta de la Nueva
Escuela Mexicana?
Las actividades propuestas en la planeación didáctica buscan fomentar
relaciones pedagógicas horizontales, colaborativas y participativas. Hemos
promovido la interacción entre los estudiantes y la comunidad, alentándolos
a compartir sus experiencias y saberes. Además, hemos integrado enfoques
pedagógicos que valoran la diversidad, la inclusión y el respeto, alineados
con los principios de la Nueva Escuela Mexicana.

 ¿De qué manera el uso de los LTG o los materiales educativos propician
que sus estudiantes pongan en juego sus saberes y analicen la realidad del
contexto de su comunidad?
Hemos integrado los LTG de manera específica en las actividades,
asegurándonos de que estén alineados con los objetivos de aprendizaje y
permitan a los estudiantes aplicar sus conocimientos en situaciones
prácticas relacionadas con su entorno. Asimismo, hemos utilizado materiales
educativos contextualizados, como documentos históricos locales,
testimonios de miembros de la comunidad y recursos multimedia que
facilitan la reflexión y el análisis crítico de la realidad local.

 ¿Cómo promueven elementos de transformación de la escuela y la

comunidad?
Para fomentar la transformación de la escuela y la comunidad, hemos
diseñado actividades que van más allá de la adquisición de conocimientos
teóricos. Se ha buscado que los estudiantes identifiquen problemas
concretos en la comunidad y propongan soluciones, promoviendo la
participación activa y el compromiso cívico. Además, hemos establecido
vínculos con actores locales, como instituciones y organizaciones
comunitarias, para ampliar las oportunidades de aprendizaje y fortalecer la
conexión entre la escuela y la comunidad.

En resumen, nuestra planeación didáctica refleja un enfoque integral que incorpora

la realidad del contexto, promueve relaciones pedagógicas acordes a la Nueva
Escuela Mexicana, utiliza LTG y materiales educativos contextualizados, y busca
activamente la transformación positiva de la escuela y la comunidad.
Incluyan en el diseño de su planeación didáctica acciones concretas que expresen
los aspectos anteriores.

Gestión escolar y asuntos particulares de la escuela

En este momento de la sesión aborden los asuntos educativos de interés para el
colectivo.
Insumos
 Video de la Secretaria de Educación Pública.
 Video Paulo Freire: pedagogía del diálogo.
 Artículo Es necesario sumar saberes.
 Video de la lectura Es necesario sumar saberes.
 Programa analítico de la escuela.
 Planeación didáctica.

Referencias
 Canal 22. (sin fecha). Paulo Freire: pedagogía del diálogo. [Video]. Youtube.
[Link]
 Fals Borda, O. (2005). Es necesario sumar saberes. Entre Maestros. Revista
Para Maestros de Educación Básica, 5 (12), 92-99. Universidad Pedagógica
Nacional.
[Link]
_saberes.pdf
 Freire, P. (1978). Cartas a Guinea-Bissau. Apuntes de una experiencia
pedagógica en proceso Siglo veintiuno editores.
 Secretaría de Educación Pública (2022). Plan de Estudio para la educación
preescolar, primaria y secundaria.
[Link]
a_Educacion_Preescolar_Primaria_y_Secundaria.pdf?1704987985032
 SEP Sala de Maestras y Maestros. (sin fecha). Es necesario sumar saberes.
Orlando Fals Borda. [Video]. Youtube. [Link]
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 2024
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2023 – segundogradodeprimaria/
2024
Tercer
Grado [Link]
2023 – 1676345985933461/
2024
Cuarto
Grado [Link]
2023 – cuartogradodeprimaria/
2024
Quinto
Grado [Link]
2023 – quintogradodeprimaria/
2024
Sexto
Grado [Link]
2023 – sextogradoprimariamx/
2024
Fase 3
[Link]
1ero y
2do materialeducativoprimerysegundogrado/
Fase 4
[Link]
3ero y
4to materialeducativotercerycuartogrado/
Fase 5
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5to y
6to materialeducativoquintoysextogrado/
Recurs
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Didácti 937442069621501/
cos
Primer [Link]
Grado primergradoiniciacion/
Tercer [Link]
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(Si el grupo está lleno, puedes ingresar a otro o
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Segundo Grado [Link]
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Tercer Grado [Link]
2023 – 2024 JSEZwHfRDJQ00diHKdKL7m
Cuarto Grado [Link]
2023 – 2024 L2cbFdHJfy365ReJf5OdIh
Quinto Grado [Link]
2023 – 2024 CYppQf7wBA9HRUYjHAd82r
Sexto Grado [Link]
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Cuarto Grado De [Link]
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