Centro De Educación Cristiana
Asambleas De Dios
Trabajo investigación sobre las epístolas
Corintios y tesalonicense
Clase: Epístolas Escatologías
Maestro: Lesbia Amador
Alumna: Vilma Patricia Mejía Espinoza
Curso: Cuarto “B”
Fecha: 7- SEPTIEMBRE - 2023
1 de Corintios
MÉTODO CRÍTICO
1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO? Pablo y Sostenes
2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO? 57 o 54 d.C.
3) ¿A QUIÉN FUE ESCRITO? a la iglesia en Corinto
4) ¿DE DÓNDE FUE ESCRITO? desde Éfeso
MÉTODO HISTÓRICO
1) ¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO?
Esta epístola a los corintios fue escrita desde Éfeso un año después de
haberse establecido la iglesia en Corinto. Corinto era una ciudad
cosmopolita en una época cuando las restricciones morales eran mínimas.
Naturalmente, era muy difícil establecer una iglesia y mantenerla pura en
esas circunstancias. El propósito de Pablo al escribir esta carta fue doble:
guiar a la iglesia a separarse del error y del desorden moral, y contestar
algunas preguntas específicas que le dirigieron a él.
Una delegación de la iglesia de corintios fue enviada a hablar con Pablo,
sobre varios problemas en la iglesia. Fue entonces cuando escribió 1 de
Corintios, antes escribió otra, ahora perdida (5:9) y quizás muchas. Corintio
una gran ciudad en una ruta comercial. Influencias en la iglesia con el
espíritu de inmoralidad y de codicia reinante en Corinto.
Los Corintios llegaron a tener muy mala reputación, hasta en los gentiles,
como inmorales. Llena de filósofos, y por eso Pablo dice que él no fue con
sabiduría humana, sino con poder de Dios. También Corintios tiene el
pensamiento que el cuerpo era pecado, no tenía importancia, y que no
importaba lo que una hiciera con él, por eso el problema de inmoralidad en
la carta, y se formaron varios problemas en la iglesia a pesar de que ellos
tenían todos los dones, y sabían mucho, pero Pablo les recuerda de que se
olvidaron del amor. Gnósticos
2) ¿SI ES UNA EPÍSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA?
R/= Segundo viaje de Pablo 54 d.C.
3) ¿DE QUIÉN ESTÁ COMPUESTA LA IGLESIA?
R/= Gentiles, Judíos y Griegos
4) ¿CUÁLES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES?
R/= Fuerzas, tenían gran experiencia en los dones espirituales, y buena
enseñanza. Debilidad, falta de amor, orgullo, estaban en partidismo, unos
con Pablo y otros con Apolos, se formaron contiendas, problemas de
inmoralidad, los líderes se interesaban por el dinero más que el servicio,
criticaron a Pablo, decían que él no era Apóstol.
MÉTODO PANORÁMICO
1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? La idea principal es que en
todas las cosas buenas que tenían, les faltaba el amor. Y por eso se
metieron en tantos problemas, falta de balance.
2) ¿CUÁL FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE
LIBRO? El libro se escribió cuando Pablo en Éfeso, fue informado con los
problemas que estaban pasando en Corinto. Además, Pablo escribió otras
cartas a ellos mismos, pero se perdieron. La principal causa era el caso de
inmoralidad que estaba afectando el testimonio de la iglesia
PALABRAS CLAVE EN 1 CORINTIOS
Dios, Jesús (Cristo, Señor), Espíritu. divisiones (dividido), espíritu (note de qué o
de quién), poder, mente, sabio (sabiduría), perito, predicar, cuerpo e iglesia (s)
ÉNFASIS:
Un Mesías crucificado como mensaje central del evangelio; la cruz como sabiduría
y poder de Dios; el comportamiento cristiano que se conforma al evangelio; la
verdadera naturaleza de la vida en el Espíritu; la futura resurrección corporal de
los cristianos muertos.
CARACTERÍSTICAS PARTICULARES: Esta es una carta directa y enérgica.
TÍTULO: La carta es nombrada por la ciudad de Corinto, en donde la iglesia a la
que fue escrita estaba localizada. Con la excepción de las epístolas personales
dirigidas a Timoteo, Tito y Filemón, todas las cartas de Pablo llevan el nombre de
la ciudad en donde existía la iglesia a la que se estaba dirigiendo.
TEMAS:
Divisiones. La sociedad corintia estaba plagada con individualismo
competitivo, una actitud que se extiende dentro de la iglesia. Grupos
feudales se desarrollaron alrededor de figuras de líderes rivales quienes
pueden haber organizado diferentes casas-iglesias. Pablo reprendió a
quienes pretendían pasar como “espirituales” (3:1), “maduros” (2:6) y
“sabios” (3:18; 4:10), recordándoles que Dios usa al humilde, despreciado y
débil en el mundo para dar lugar al cambio en el sabio y fuerte (1:18-31).
Conducta cristiana. La vida cristiana tiene su origen en el pensamiento
correcto. Pablo se dedicó al problema de la inmoralidad sexual y los
peligros y ventajas del ascetismo sexual (5:1-13; 6:12-7:40). Él señaló los
efectos perjudiciales de las demandas cristianas de uno a otro en cortes
seculares (6:1-11) y la maldad de la idolatría (8:1-11:1).
Adoración. Pablo centró su atención en las prácticas de la adoración (11:2-
16; 14:26-40), la naturaleza de la cena del Señor (11:17-34) y la naturaleza
y uso de los dones espirituales (12:1-14:40). La adoración debe ser de
manera ordenada, que honre a Dios, inspiradora y unificadora.
Resurrección. Al negar la resurrección, los corintios con certeza no están
negando la vida después de la muerte; prácticamente todos en el mundo
antiguo creían en la vida eterna. Ellos cuestionaban la doctrina judía y
cristiana de la resurrección física a favor de una forma de creencia griega
que limitaba la vida eterna a la inmortalidad incorpórea del alma.
2 de Corintios
MÉTODO CRÍTICO
1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO? Pablo y Timoteo
2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO? 56 d.C.
3) ¿A QUIÉN FUE ESCRITO? a la iglesia en Corinto
4) ¿DE DÓNDE FUE ESCRITO? Desde Macedonia.
MÉTODO HISTÓRICO
1) ¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO?
La segunda carta a los corintios fue escrita unos pocos meses después de la
primera. De parte de Tito, Pablo se había enterado que su primera carta a los
corintios había hecho que muchos de ellos se arrepintieran. Pero también se
enteró que los judaizantes habían llegado allí, predicando un evangelio falso y
rechazando su autoridad. Él escribió su segunda carta, no sólo para expresar
su satisfacción por el arrepentimiento de ellos, pero también contra los falsos
maestro y a la vez defender su apostolado
La carta es una respuesta de Pablo después de ver los resultados de la
primera carta; resultados traídos por Tito, y le informó de unas cuantas cosas
más. Entonces Pablo escribe esta segunda carta que se cree que son varias
en una. Pablo, más que todo además de un profundo amor mostrado en esta
carta, también defiende el apostolado que Dios le dio, y apunta a las malas
ideas que se sembraron en la iglesia en cuanto a él y su trabajo. También hay
respuesta en cuanto al caso de inmoralidad de la primera carta; el hombre se
arrepintió, y esto dio mucho gozo a Pablo. También se toca el punto de sus
planes de visitarlos.
2) ¿SI ES UNA EPÍSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA? La iglesia
fue fundada en el segundo viaje misionero de Pablo, y estuvieron
presentes en el día de Pentecostés.
3) ¿DE QUIÉN ESTÁ COMPUESTA LA IGLESIA? Está Compuesta de
Gentiles, Griegos y Judíos
4) ¿CUÁLES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES? Fuerzas, su
compromiso con Pablo a pesar que algunos se oponían a él, también que el
caso de inmoralidad se arregló, la iglesia respondió a Pablo su primera
carta. Debilidad, las divisiones, celos, los grupos a favor de Pablo y los
contrarios.
MÉTODO PANORÁMICO
1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? Es la defensa del Apostolado
de Pablo, corregir fallas en la iglesia, aclarar la oposición y las falsas
enseñanzas, y se muestra el amor de Pablo por la iglesia.
2) ¿CUÁL FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE
LIBRO? Defender el apostolado de Pablo, dar respuesta a la carta anterior,
consejos, y conseguir para la ofrenda de los santos en Jerusalén
PALABRAS CLAVE DE 2 CORINTIOS (RV1960):
Consolar (consolación), tribulación (atribulado, aflicciones, padecer). tristeza
(contristar, entrizar, entristecido), gloriarse (gloria, glorioso), confianza (confiar),
recomendarse (alabar), muerte, vida, corazón, gozo (gozarse, gozoso), ministerio
(ministración), gracia, Tito, Satanás (enemigo, serpiente)
ÉNFASIS: El ministerio cristiano como uno de servicio, reflejando el de Cristo; la
mayor gloria del nuevo pacto en contraste con el antiguo; la gloria del evangelio
mostrado en la debilidad de sus ministros; el evangelio como reconciliación; el dar
a los pobres como una expresión de generosidad, no de obligación.
CARACTERÍSTICAS PARTICULARES: Esta es una carta autobiográfica e
intensamente personal.
TÍTULO: Esta es la segunda epístola del NT que el apóstol Pablo escribió a los
cristianos en la ciudad de Corinto.
TEMAS:
Ministerio de reconciliación. El amor de Pablo hacia los corintios se hizo
evidente a través de su alegría por el arrepentimiento de éstos y su
compromiso renovado hacia él (7:9), su orgullo en ellos (1:14; 7:4) y su
esperanza por el futuro de ellos (1:7). El deseo y la meta de Pablo era la
reconciliación, entre él mismo y los corintios; entre los miembros de la
iglesia corintia, y más importante aún entre Dios y los seres humanos.
Generosidad al dar. Pablo alerta a los corintios a renovar su compromiso
con la colecta para los creyentes en Jerusalén (8:1-9:15). El apóstol enseñó
que la caridad es un acto de obediencia, que da como resultado una
recompensa eterna y glorifica a Dios. A menudo Dios recompensa la
magnanimidad con abundancia material para hacer posible la generosidad
adicional.
Defensa del apostolado de Pablo. Algunos en la iglesia corintia se habían
aislado de Pablo por la presencia e influencia de rivales jactanciosos. Pablo
defendió su apostolado e hizo una apelación ferviente para que estas
personas aisladas renovarán su compromiso hacia él. La ruptura entre
Pablo y algunos corintios no fue solamente por razones teológicas, sino que
tenía sus raíces en las costumbres culturales de los corintios que chocaban
con los valores cristianos.
1 de tesalonicenses
MÉTODO CRÍTICO
1. ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO? Pablo, Silvano y Timoteo
2. ¿CUÁNDO FUE ESCRITO? 51 d.C.
3. ¿A QUIÉN FUE ESCRITO? Pablo escribió a los creyentes de la iglesia en
Tesalónica, fundada durante su segundo viaje misionero. Disturbios y
oposiciones le obligaron a dejarlos antes de lo que hubiera deseado. Sin
embargo, al enterarse de su progreso decidió escribirles para elogiar su
crecimiento en el Señor e instarlos a corregir algunos malentendidos.
4. ¿DE DONDE FUE ESCRITO? Desde Corinto
MÉTODO HISTÓRICO
1. ¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO?
Esta carta dirigida a la iglesia de Tesalónica, la cual fue organizada en el segundo
viaje misionero de Pablo, fue la primera de las epístolas de Pablo. Fue escrita
desde Corintios en el año 51 d.C. Pablo estaba satisfecho con la vitalidad de la
iglesia, la cual está formada por convertidos de diferentes orígenes. Pero él
pensaba que era necesario corregir ciertos errores en sus pensamientos,
particularmente con respecto a la segunda venida de Cristo. Tanto la primera
como la segunda carta a los Tesalonicenses explican la doctrina de la segunda
venida de Cristo.
PALABRAS CLAVE EN 1 TESALONICENSES (RV1960):
El evangelio (la palabra), fe, amor, esperanza, Señor Jesucristo (cualquier
referencia a Jesucristo), Dios, Espíritu Santo, aflicción (tribulación, padecer), del
Señor, día del Señor.
OCASIÓN:
El regreso de Timoteo hasta Corinto en donde estaban Pablo y Silas; Timoteo
había sido enviado a Tesalónica para ver cómo les iba a los nuevos creyentes
(3:5-7).
ÉNFASIS:
La preocupación amorosa de Pablo por sus amigos en Tesalónica; el sufrimiento
como parte de la vida cristiana; la santidad con respecto a los asuntos sexuales; la
necesidad de que cada uno haga su propio trabajo y no viva a costa de la
generosidad de otros; la resurrección de los cristianos muertos; la preparación
para la venida de Cristo.
CARACTERÍSTICAS PARTICULARES:
Pablo recibió de Timoteo un informe favorable acerca de los Tesalonicenses. Sin
embargo, escribió esta carta para corregir sus conceptos equivocados acerca de
la resurrección y la Segunda Venida de Cristo.
TÍTULO: En el NT griego, 1 Tesalonicenses es titulada literalmente "A los
Tesalonicenses". Esto representa la primera correspondencia canónica del apóstol
Pablo a la iglesia en la ciudad de Tesalónica (1:1)
TEMAS:
Persecución. Pablo aplaudió a los Tesalonicenses por su progreso en la fe y
los instó a permanecer en el camino (4:1; 5:11), y les aseguro que las
pruebas que los creyentes enfrentaban por causa de su fe no eran sólo
acontecimientos fortuitos. Por el contrario, el sufrimiento por la fe debe
esperarse (3:3).
EL regreso de Cristo. Pablo les aseguró a los Tesalonicenses que los
creyentes que han muerto serán resucitados primero cuando Cristo
regrese. Con respecto a la hora y la fecha de este acontecimiento, Pablo lo
comparó con la llegada inesperada de un ladrón en la noche (5:2) y con la
llegada segura, pero a menudo repentina de un bebé (5:3).
La vida cristiana. Mientras los creyentes esperan la llegada del Señor,
deben llevar vidas tranquilas, reverentes, santas y productivas (4:1-12),
para motivarse y ayudarse unos a otros y para ser pacientes y bondadosos
con todos (5:14). A pesar de que una vida moral no es una condición previa
para que Dios nos acepte, un estilo de vida inmoral es irreconciliable con la
fe cristiana.
2 de tesalonicenses
MÉTODO CRÍTICO
1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO? El apóstol Pablo la escribió a
principios de los años 50 d. C., poco después de escribir 1
Tesalonicenses.
2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO? 52 d.C.
3) ¿A QUIÉN FUE ESCRITO? Pablo les escribió a los creyentes en
Tesalónica, quienes necesitaban una mayor dosis de consejo que el
recibido en su primera carta.
4) ¿DE DONDE FUE ESCRITO? Corinto
MÉTODO HISTÓRICO
1) ¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO?
Esta carta fue enviada desde Corinto unos pocos meses después de
haberse enviado primera de Tesalonicenses. Algunos malos entendimientos
con respecto a la primera carta y ciertas palabras de Pablo con respecto a
la tribulación al final del siglo hizo necesario que Pablo escribiera esta
segunda epístola. Ellos creían que la segunda venida de Cristo era
inminente.
2) ¿SI ES UNA EPÍSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA? Fruto de
Pentecostés.
3) ¿DE QUIÉN ESTÁ COMPUESTA LA IGLESIA? Judíos y Gentiles
4) ¿CUÁLES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES? Fuerza, enseñada
por Pablo, pero creían que estaban en el Día del Señor.
MÉTODO PANORÁMICO
1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? Segunda venida de
Jesucristo
2) ¿CUÁL FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE
LIBRO? Malentendido
PALABRAS CLAVE EN 2 TESALONICENSES (RV1960):
tribulación (persecuciones, padecer), la venida de nuestro Señor Jesucristo (o
referencias sinónimas), Dios, Espíritu, gloria (glorificado), el hombre de pecado
(aquel inicuo), desordenadamente, día del Señor (y pronombres relativos) verdad.
OCASIÓN:
Pablo ha recibido noticias de que algunos (probablemente por palabra profética)
han hablado en nombre de Pablo diciendo que el día del Señor (o la venida de
Cristo) ya ha ocurrido, y además el hecho de que los perturbadores ociosos
mencionados en la Primera Epístola no han enmendado su manera de ser.
ÉNFASIS:
La seguro de la salvación de los creyentes tesalonicenses, el juicio y la seguridad
de este sobre los perseguidores; el día del Señor todavía está por venir y será
precedido por "la rebelión"; aquellos que estén ociosos y son perturbadores deben
trabajar para ganarse el pan diario.
CARACTERÍSTICAS PARTICULARES:
Esta es la secuela de 1 Tesalonicenses. En ella, Pablo señala varios
acontecimientos que deben preceder a la Segunda Venida de Cristo.
TÍTULOS: En el NT griego, 2 Tesalonicenses es titulada "A los Tesalonicenses".
Esta representa la segunda correspondencia canónica de Pablo a la comunidad
de creyentes en la ciudad de Tesalónica (1:1).
TEMAS:
El regreso de Cristo. Algunos de los tesalonicenses habían desarrollado
una ansiedad insana por el regreso de Cristo y aquello que afirmaban que
este acontecimiento ya había ocurrido los habían engañado (2:2). Pablo
declaró que la venida de Cristo estará precedida por la llegada de la figura
del anticristo, quien desencadenará una temporada de una hostilidad hacia
Dios sin precedentes, incitará una rebelión popular y engañará a muchos a
través de señales y prodigios satánicos. Será un personaje que se
proclamará dios y que se exaltará sobre otras deidades, buscará destruir la
obra de Cristo y engañarán a aquellos que están pereciendo (2:4-12).
Vigilar hasta el regreso de Cristo. Pablo le recordó a esta iglesia que había
sido escogida para salvación a través de la santificación de Dios y que
debía permanecer firme hasta el fin (2:13-17). Debido a que Dios es quien
inferirá venganza sobre aquellos que afligen a los fieles, los cristianos
deben esperar paciente y fielmente el regreso de Cristo. Un trabajo diligente
para Cristo es una expresión de estar alertas.
