PROCLAMADORES DE LA PALABRA
El Salmo
responsorial
Un modo de hablar con Dios
P. Francisco Mejía
Resumen
LA PRESENTACIÓN DE HOY
La importancia del Salmo
El uso de los salmos en la liturgia
El Salmo responsorial: Poesía y música
Una declamación
Debe respetarse el genero literario
Sugerencias prácticas
Proclamadores de la Palabra | P. Francisco Mejía
RECUERDA:
La oración no cambia a
Dios, sino a quien ora.
SOREN KIRKEGAARD
Los salmos son plegarias
Son cánticos poéticos
La Son Palabra de Dios
importancia
del Salmo
Proclamadores de la Palabra | P. Francisco Mejía
Los salmos son plegarias, son modos de hablar
con Dios, más amplios que los nuestros y muy
efectivos.
Los salmos alargan nuestras plegarias en el
tiempo por su antigüedad y en la fe por su
riqueza y diversidad.
Son cánticos poéticos, son un universo
simbólico que nos abre el pensamiento a
realidades que nos pasan desapercibidas. Ellos
son una obra poética que permite abrirnos a un
La lenguaje universal.
Son Palabra de Dios. Ellos son una forma de
importancia Dios hablarnos. El salmo forma parte de la
Palabra de Dios, exactamente como la primera
del Salmo lectura y el evangelio.
El uso de los Salmos
en la Liturgia
Desde los comienzos la Iglesia tuvo
acceso al uso de los salmos en la
plegaria común. La utilización del
Salterio en la liturgia cristiana fue una
consecuencia de la recepción en la
Iglesia de las Sagradas Escrituras del
Antiguo Testamento.
Tú haces un pacto con Dios, tú firmas un pacto con
él, sin tinta ni papel. Tu voz proclama que lo amas,
que lo prefieres a todo, que vives encendido en amor
por él. No cantemos la respuesta con rutina, sino
tomémosla como bastón de viaje. Las respuestas
que tú has cantado, no una sola vez, ni dos, ni tres,
sino muchas veces, recuérdalas con interés y
entonces serán para ti de gran consuelo. Yo os
exhorto a no salir de aquí con las manos vacías, sino
a recoger las respuestas como perlas, para que las
guardéis siempre, las meditéis
y las cantéis a vuestros amigos
SAN JUAN CRISOSTOMO
Desde el comienzo el salmo exigía una
El Salmo lectura melódica diferente de la de otros
textos bíblicos, por eso surgió como rito
responsorial: musical autónomo, el salmo responsorial,
Poesía y pieza lírica y poético musical con una
música estructura muy simple, formada por dos
elementos: el tono salmódico, para cantilar
el salmo, y la respuesta cantada.
La eficacia del salmo responsorial
radicaba en que, en un momento
de meditación e interiorización de
la palabra leída, ésta continuaba
siendo proclamada en forma
poética y musical, y la asamblea
respondía con una aclamación o
una súplica, cantadas
con melodía sencilla.
Los salmos no deben leerse, sino declamarse ya que son poesía, teniendo en cuenta
que «declamar» no es «hacer teatro», sino respetar el texto.
La declamación necesita mas intensidad en la voz y en el tono, una pronunciación
lenta y un especial énfasis en las palabras importantes.
La declamación es imposible si uno no la ha preparado antes.
Es muy posible que la mayoría de lectores no puedan ser buenos lectores de salmos.
En una parroquia puede haber uno o varios lectores salmistas, como también haber
allí mismo o en otros lugares un cantor salmista.
La lectura del salmo no exige necesariamente el estribillo. Si este se utiliza, es
indispensable que se cante.
Se debe cuidar no sustituir el salmo por un canto.
Una
Declamar o cantar todos los salmos del mismo modo y con el mismo tono es destruir
cada salmo.
declamación
SALMOS SALMOS
SAPIENCIALES GRADUALES
ACCIONES DE
SALMOS
Debe
GRACIAS
PENITENCIALES
respetarse
el genero
HIMNOS literario CANTOS DE
SIÓN
SÚPLICAS CANTOS A
YAHVÉ
Salmos sapienciales
Son salmos doctrinales que exponen una enseñanza
práctica sobre la vida del hombre. Cantan la
fidelidad y la felicidad del que ama al Señor. Pero
algunos de ellos hablan del sufrimiento y del dolor
de los justos, dando diversas soluciones.
Acciones de gracias
Son salmos de gratitud, de confianza y de abandono
en Dios. Agradecen y bendicen a Dios por haber
liberado al salmista de los males y miserias que
enumera.
Himnos
Los himnos son salmos de alabanza, de glorificación
de Dios, de alegría por las obras de Dios en la
naturaleza, en la historia, en el pueblo escogido, en
el hombre. Lo que caracteriza a los himnos es la
alabanza desinteresada.
Súplicas
Son salmos de lamentación, queja, petición de
auxilio. Pueden ser individuales o colectivos.
Ponen en evidencia ante Dios la amargura o el
dolor que oprimen al hombre o al pueblo, y piden
al Señor que remedie los males enviando su
auxilio o su protección.
Salmos graduales
Estos salmos, llamados graduales o de las subidas,
servían para preparar el ánimo de los peregrinos
que iban a Jerusalén con ocasión de las grandes
fiestas del templo. Especialmente cuando se
acercaban a la ciudad, estos salmos comunicaban la
alegría que suponía para ellos el Templo, Jerusalén y
la fe en el Dios de Israel.
Salmos penitenciales
Estos salmos expresan el arrepentimiento por el
pecado y la infidelidad, la contrición por no haber
seguido el camino de Dios y por haberse extraviado,
sintiendo todo el peso de la amargura y la tristeza
que supone el alejamiento de Dios.
Cantos de Sión
Sión, la ciudad de Jerusalén, era el corazón del
pueblo judío que aglutinaba el sentimiento, la
fe, la alegría y la esperanza de Israel. Por eso
hay estos salmos que cantan su excelencia y el
amor apasionado que los judíos profesan a su
ciudad: los cantos a Sión.
Cantos a Yahvé
Yahvé es el Dios del Antiguo Testamento, el de la fe
de Israel. Moisés, los profetas y los libros bíblicos
habían inculcado una gran idea de su Dios, presente
y salvador. Los salmos nos muestran a este Dios,
digno de toda alabanza, gloria y fuerza de Israel.
Sugerencias prácticas
FORMA IDEAL FORMAS VÁLIDAS FORMA MENOS
El salmista canta el salmo y la El lector proclama el salmo y la CORRECTA
asamblea canta la respuesta propia. asamblea canta la respuesta propia El lector proclama el salmo y la
intercalada; o bien, el salmo es asamblea recita la respuesta.
cantado o proclamado de modo
directo, con la respuesta final común
a la palabra.
De la nave, como lugar y espacio
de la asamblea, surge
Todos los cantos que se el canto colectivo,
la expresión comunitaria,
ejecutan en el presbiterio
son interpretados por Es importante que gesto absolutamente
en el desarrollo de indispensable para que la liturgia
solistas.
la Liturgia de la sea, en efecto, la aclamación viva
Palabra, que tiene de todo el Pueblo de Dios.
El celebrante, el diácono, un valor
los lectores y el salmista No obstante, de la nave sale el
profundamente
lector y el salmista para dirigirse
son ministros y servidores educativo, se tenga
al ambón. El lector cede el lugar
de la palabra divina dirigida en cuenta:
de la palabra al salmista, se
a la asamblea que celebra. produce un silencio, después un
cambio de voz y un nuevo nivel
de la palabra: la salmodia..
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