SENDAS ANTIGUAS

Jeremías 6:16

Seminario para pastores e iglesias

En toda época lugar y circunstancias, Dios siempre ha tenido un remanente que conserve
sus principios de Santidad y sujeción a su palabra. También ha trazado un derrotero a
través del cual sus planes y propósitos se cumplan utilizando sus instrumentos para atacar y
curar los males que padeció su pueblo en cada época.

Ejemplos:

Moisés: Condenó en su momento la explotación que sufría Israel por parte de

los egipcios. Ex. 3:7-10.

Josué: Censuró la ingratitud y apatía de Israel en su época. Jo. 24:1-15.

Elías: Reprendió con dureza la liviandad y la idolatría de su momento. 1º

Rey. 18:20-21.

Isaías: Reprendió con ahínco la hipocresía que imperaba en su tiempo. Is.

1:4-31.

Jeremías: Se enfrentó solitario, con la ayuda de Dios solamente a “los reyes de

Judá, sus príncipes, sus sacerdotes y el pueblo de la tierra”. Jer. 1:18-
19. Cuya maldad y dureza de corazón, siempre denunció con
firmeza.

Ezequiel: Fue enviado por Dios a tratar con una nación “dura de frente y
obstinada de corazón”. Ezq. 3:7.

Amós: Condenó la injusticia social que imperaba en su tiempo. Am. 2:6 y

8:6.

Juan Bautista: Levantó su voz para denunciar la impiedad que prevalecía en su

momento. Luc. 3:7-14; mar. 6:18

Jesús: Nuestro Salvador, no vaciló ni un momento en censurar la hipocresía

del fariseísmo, Mat. 23:1-36; la maldad de los gobernantes de turno,
Luc. 13:31-32 y la incredulidad y cobardía de sus discípulos.

Los Apóstoles: Pablo y Pedro, enfrentaron con decisión y coraje los desvíos
doctrinales y los falsos maestros de su época. Fil. 3:2; 1ª Tim. 4:1; 2ª
Tim. 4:3; 2ª Ped. 2:1-3.

1
Judas: El apóstol tuvo que cambiar el tema de su epístola para “contender
por la fe que fue dada a los santos” Jd. 3

El tiempo y el espacio son insuficientes para mencionar a Savonarola, a Zuinglio, a Lutero,

a Calvino a Wesley, a Moody, a Spurgeon, a Luis M. Ortiz, etc. Todos ellos y muchos más
se identificaron fielmente con “Las Sendas Antiguas”

PROPÓSITOS DE ESTE SEMINARIO

1. Evaluar la frase profética “Tiempos Peligrosos”.

2. Determinar nuestra actitud frente a las circunstancias actuales.
3. Analizar y corregir el pragmatismo en la iglesia de hoy.
4. Identificarnos claramente con la “Sana Doctrina”.
5. Comparar el llamado cristiano actual con la iglesia de antes.
6. Recordar el origen, trayectoria y propósitos del Movimiento Misionero Mundial.

TEMAS A TRATAR

1. Origen y desarrollo del Movimiento Misionero Mundial en Colombia.

2. La visión misionera de la Obra.
3. La influencia del neo-pentecostalismo y la post-modernidad.
4. La “nueva generación” de obreros.
5. La iglesia de ayer y la de hoy.
6. Retos y desafíos actuales.

DESARROLLO

1. COMO NACIÓ ESTA OBRA:

a. A nivel internacional.
 Su fundador: Rev. Luis M. Ortiz.
 El Lugar: Puerto Rico Febrero de 1963
 Las circunstancias: Síntomas de deterioro doctrinal en el concilio
donde estaba el Rev. Ortiz.
 Su naturaleza: Obra misionera y vida de Santidad.
 Sus principios: Ver declaración doctrinal en la revista Impacto.
 Sus fines y Objetivos: Cumplir la Gran Comisión Mar. 16:15 y
presentar _____________________ Col. 1:28.

b. La Obra en Colombia
 Lugar y fecha de su inicio: El Socorro S.S. 23 de Febrero de 1963

2
  Sus primero líderes: ______________________________________
 Los primeros 15 años: 1963 a 1978: 120 iglesias. Según esta taza de
crecimiento ¿Cuántas iglesias debíamos tener hoy?
 La visión, proyección y vivencia de los primeros años. Escriba los temas
más enfáticos de aquellos tiempos.

Antes Hoy
____________________________ ____________________________
____________________________ ____________________________
____________________________ ____________________________

 Describa en tres palabras el perfil del obrero de antes y el actual.

Antes Hoy
____________________________ ____________________________
____________________________ ____________________________
____________________________ ____________________________

¿Cree usted que debemos volver a las “Sendas Antiguas”?

Reflexión: Ordene por orden de prioridad las áreas que la obra debe
enfatizar actualmente
Espiritual ______ La Administrativa ______ La Doctrinal ______

2. LA VISIÓN MISIONERA:

El instrumento que Dios usó para iniciar esta labor fue un misionero en el más amplio
sentido de la palabra.

a. Escriba el nombre de 10 misioneros y el país donde están actualmente

Nombre País
_________________________ _________________________
_________________________ _________________________
_________________________ _________________________
_________________________ _________________________
_________________________ _________________________
_________________________ _________________________
_________________________ _________________________
_________________________ _________________________
_________________________ _________________________

3
b. ¿Cómo hizo la iglesia primitiva para formar, enviar y sostener los misioneros en
el primer siglo?
 Le dieron gran importancia a la gran comisión. Hch. 1:8.
 Esperaron el llamamiento Divino. Hch. 13:2; 16:6-10.
 Oraban y ayunaban buscando la dirección de Dios. Hch. 13:1-3
 No pensaban en recursos ni en presupuesto. Hch. 13:3.
 Se hacia seguimiento a las nuevas iglesias para consolidarlos. Hch. 11:22-
26; 15:36 y 41.
 Se instalaban líderes idóneos en cada lugar. Hch. 14:21-23; Tit. 1:5.
 Se entregaba un reporte a la iglesia local sobre la labor realizada. Hch.
14:27; 18:22-23.
 Enviaban ofrendas y donativos para los misioneros Fil. 4:15

c. De los enunciados arriba mencionados ¿Cuáles tenemos y cuáles nos faltan?

Escríbalos.

___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
__

d. Mencione por lo menos cinco misioneros importantes de los cuales sepa algo.
__________________________ __________________________
__________________________ __________________________
__________________________ __________________________

e. ¿De que forma o manera podremos recuperar la visión misionera?

___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
_
f. ¿Cuánto aporta usted a la obra misionera mensualmente? ___________________
g. ¿Considera usted proporcional el crecimiento de la Obra en Colombia, con el
número de misioneros enviados? Si ___ No ___ ¿Por qué
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
________________________________________________________________
h. Formas o métodos de incentivar la Obra Misionera.
 Realizar el culto misionero mensualmente en cada iglesia.
 Predicar con regularidad mensajes misioneros.
 Procurar y transmitir noticias misioneras a la iglesia.
 Entablar correspondencia escrita o telefónica con misioneros.
 Mantener en cartelera noticias misioneras.
 Nunca olvidar la ofrenda Misionera Mensual.
 Leer historias misioneras y biografías de sus protagonistas

4
  Otros:________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________

3. LA INFLUENCIA DEL NEO-PENTECOSTALISMO

Definición del término: Neo: Nuevo. Pentecostalismo: Vertiente teología que deriba su
nombre de “pentecostés” y le da gran importancia a las experiencias físicas, fuertes y a
veces extremos de sus adeptos en sus cultos y reuniones.

a. Algunas prácticas del Neo-pentecostalismo

Gritos de júbilo.
Experiencias El manto de la risa.
Físicas Caer al piso.
Sentir espasmos y convulsiones.

Experiencias Supuestas visiones y revelaciones.

Emocionales Sueños y diálogos “Con Dios”

Es frecuente entre ellos oír frases como “Dios me dijo”, “Dios me habló”, Dios
me mostró”, etc.

b. Teología Neo-pentecostal:
 Prosperidad económica.
 Humanismo (superación personal).
 Sincretismo (aceptación y mezcla de cualquier sistema religioso)
 Mega-iglesias y absolutismo.
 Secularismo (Prácticas del mundo en la iglesia)
 Ausencia de énfasis en las doctrinas fundamentales y bíblicas
 El pragmatismo (el fin justifica los medios)

c. ¿Cuál debe ser nuestra actitud ante este panorama?

Escríbala: _____________________________________________________
¿Conoce usted los postulados bíblicos para contrarrestar estas influencias?
Si ____ No ____

4. LA NUEVA GENERACIÓN DE OBREROS

Jueces 2:7-10

a. La importancia y los riesgos de la transición:

b. Características de la generación que antecedió a la aquí mencionada.

 Sirvieron a Jehová.

5
  Fueron Perseverantes.
 Vieron las obras de Jehová por Israel.

c. Comparémosla con la siguiente generación.

 No conocían a Jehová.
 Desconocieron lo que Dios hizo por Israel.
d. ¿Dónde estuvo la falla?
 _____________________________________________________________
e. Tiempo actuales:
 ¿Cuántos vieron, conocieron y oyeron al Rev. Ortiz ____%?
 Al Rev. Ciro González ____%?
f. Características del obrero de ayer:
 Sujeción y obediencia.
 Abnegación y servicio.
 Humildad y disposición.
 Espiritualidad y fidelidad.
 Convicciones y principios fuertes.
 Dedicación y constancia.
 Otras:________________________________________________________
_____________________________________________________________
g. Subraye en los siguientes términos el perfil de algunos obreros actuales:
Indispuesto Facilista Liviano Consagrado Fiel
Altivo Popular Generoso Leal Íntegro
Independiente
Comentario: ¿Cómo seleccionar el perfil del futuro obrero para evitar la debacle
mencionada en Jue. 2: 7:10?

 Formándolos con los principios bíblicos que han regido la Obra desde su
comienzo 2ª Tim. 2:2
 Levantándolos al lado de “ministros competentes” 2ª Cor. 3:6; Num. 27:16-
20
 Evaluando si su llamado es Divino o humano.
 Escudriñando sus motivaciones, si son económicas, personales o
ministeriales. 2º Rey. 5:20-27.
 Sopesando sus actitudes personales a la luz de las circunstancias. 2º Rey.
4:14
 Exhortándolos para que “sean sanos en la fe” Tit. 1:13

5. LA IGLESIA DE AYER Y LA DE HOY

(Cuadro comparativo de los siguientes tópicos)

La predicación

6
Ayer era Hoy es

Enfática Evasiva
Directa Errática
Ungida Poco ungida
Espiritual Intelectual
Bíblica Poco bíblica
___________________ ___________________
___________________ ___________________

La Alabanza

Ayer era Hoy es

Espiritual Profesional
Bíblica Secular
Ungida Entretenida
Los ritmo suaves Los ritmos fuertes
Espirituales Sensuales
___________________ ___________________
___________________ ___________________

La Terminología

Ayer era Hoy es

Himnos (Identidad bíblica) Canciones (genero neutro)

Vigilia Lunada
Ofrenda Siembra
Cantar himnos Conciertos
Ganar almas Iglecrecimiento
Pastor Evangelista Apóstol
Hermano Fulano(a) por el nombre o apodo
Reunión de oración y ayuno Encuentros a todo nivel
___________________ ___________________
___________________ ___________________

Metas y Objetivos de la iglesia

Ayer era Hoy es

Ser santa y pura Ser popular y social

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 Ganar almas para Dios Aumentar los números con fines
económicos
Alumbrar el mundo con la luz Crecer para buscar protagonismo
de Cristo político
Despertaba admiración y respeto Genera comentarios y críticas
___________________ ___________________
___________________ ___________________

Reflexión: Cuan oportunas son las palabras y el lamento del profeta Jeremías
Lam. Cap. 1 y 4:1

6. RETOS Y DESAFIOS

Ante la apostasía imperante, el remanente fiel tiene 3 opciones:

a. Ceder ante sus presiones, como el apóstol Pedro ante los judíos. Gal. 2:12-13.
b. Permanecer indiferentes y apáticos, como Galión. Hch. 18:17.
c. Enfrentar con valor y coraje la ola de apostasía en que ha caído la iglesia actual,
como lo hicieron los profetas y los apóstoles en su momento.
d. ¿Cuál de las tres opciones debe ser la nuestra?

¿Cómo evitar que el mal nos alcance?

a. Conservando lo que Dios nos ha entregado. Apo. 3:11.
b. Recordando con frecuencia los principios que aprendimos. 1ª Cor. 11:23, Fil. 3:1.
c. Repitiendo lo fundamental y enfatizando la doctrina. 2ª Ped. 1:12
d. Clamando como Jabes para que el mal no nos dañe 1º Cro. 4:10
e. Vigilando nuestra vida y nuestros conceptos doctrinales. 1ª Tim. 4:16
f. Observando el desarrollo de la iglesia que atendemos. Prov. 27:23
g. Prescindiendo de personas y ministros que enseñen “diferente doctrina”.
h. “Combatiendo unánimes por la fe del evangelio” Col. 1:27.
i. Sacando a la luz todo lo “oculto y vergonzoso” 2ª Cor. 4:2.
j. Desenmascarando “los falsos obreros” 2ª Cor. 11:13; Fil. 3:2

Comentarios:______________________________________________________________
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Preparado por el pastor:

Jorge Humberto Henao Lotero