CASCAJO

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 Apu Rímac
Muestra de la poesía apurimeña contemporánea

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 Lourdes Aparición * Alvaro Cortés
Montufar * Miguel H. * Hugo Carrillo *
Alejandro Medina * Ana Melva * Donny
Dante Portillo * José Luis Palomino * Mia
Karolina Alarcón * Dalid Pereira

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Apu Rímac

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Apu Rímac

Editado por:
Miguel Humberto Tapia Salas
Av. Maucacalle s/n - Abancay, Apurímac.
contacto: [email protected]

Con la selección de los textos a cargo de Erick Garay Solórzano y

Julio Cèsar Hermoza Ordoñez

Diseño, diagramación e ilustración de portada:

©Erick Garay Solorzano

Primera edición, febrero del 2020

Tiraje de 150 ejemplares

Impreso en febrero del 2020 por:

Miguel Angel Pacheco Valle
RUC 10105831574
Av. Bolivia 148 Int 200 "D", Cercado de Lima - Lima. Perú
email: [email protected]

Autores:
Esta es una obra colectiva en la que participan varios escritores:
Lourdes Aparición * Alvaro Cortés Montufar * Miguel H. *
Hugo Carrillo * Alejandro Medina * Ana Melva * Donny Dante
Portillo * José Luis Palomino * Mia Karolina Alarcón * Dalid Pereira

Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N°

2019-18818

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 Génesis
Una antología es una mirada parcial, limitada siempre por quien la
realiza, cuyos criterios no pueden ni tienen porque ser del agrado
de todos. Una línea trazada con un dedo tembloroso. Un universo
visto a través de lagañas. Un acto de valentía y arrogancia.
¿Y una muestra? Mucho menos. Esta, en particular es resultado
de continuos fracasos: de la idea original de un recuento histórico
de la poesía apurimeña pasó, al ver la titánica tarea, a un intento de
antología contemporánea; para al final resultar en una muestra, ya
que, contra todo pronóstico, la poesía apurimeña es amplia,
gigantesca, aunque casi invisible.
Los libros y autores de los que se obtuvo los poemas que
conforman este libro están desperdigados por el mundo, algunos
en la costa, otros en Europa. Sus libros se venden, y se les
entrevista en webs y blogs dedicados a poesía, pero en Apurímac,
que es su pueblo, nuestro pueblo, son casi desconocidos. Apenas
un susurro en bares y conversaciones; y sus libros ¡ay! Ni tan
siquiera pueden conseguirse.
De ahí el valor de este trabajo, que es un fracaso, que es menos de
lo que se quería, y a la vez, más de lo que se esperaba. Por que se
logró, con el apoyo de tres, que son casi dos; o sea pocos y a la vez
los necesarios, que son dos que, entre lecturas, trabajos, y
angustias propias se tomaron el tiempo de estirar una mano amiga
y ayudar a hacer realidad este libro, que es muestra de lo que se
puede encontrar fuera de los círculos literarios de la capital, y que
es una alegría. Es poesía, es un grito andino en la modernidad.
Una voz que canta entre los cerros y recuerda molles, eucaliptos,
las plantaciones de maíz, el amor plasmado entre las cabuyas, un
provinciano gritando, los cantos de Chacalòn, y el mate tomado
con añoranza en las aulas de una universidad. Este libro es, en
verdad, un pequeño acercamiento a todo lo que se puede decir y
se dice, aunque no se escuche. Es un fracaso que es una victoria,
pequeña pero significativa.

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9
LOURDES APARICIÓN
Aymaraes, Tintay, Visacocha

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 Lourdes es psicóloga y poeta. Sus textos transmiten las
inquietudes de la mujer artista, la añoranza por el campo y la
reinvindicación del sentir andino.
Residente apurimeña en el AA.HH. Santa Cruz en el distrito
de Paracas (Ica, Perú), se desempeña como gestora cultural
del grupo Emergentes del Mar, desde donde difunde el arte y
la cultura. Ha participado en diversos recitales y festivales
como Poetas en la Arena (Ica, 2016 y 2018), en el I Festival
Tertulia Cero (Piura, 2018), en el Festival Internacional Jauría
De Palabras (Bolivia, 2019) y en Creaciones Punzantes:
Encuentro Interprovincial Feminista (Huancayo, 2019).

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 Mi cuerpo es un pueblo en emergencia

Mi cuerpo
es pueblo
y
lleva consigo mitos que duermen
entre el maíz de cada huerta
y pasean por mulas
el leño que usarán
para calentar el mote
o hacer la sopa de maíz
Mi pueblo/mi cuerpo
junta coca
para resistir la siembra
y estar listo para la cosecha
que empieza dentro de cinco lunas

Mi cuerpo
con su río semiseco en verano
recibe a los niños
y niñas
que se zambullen
desde la roca más alta
hasta la tarde más clara
para luego correr a casa

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antes de que empiece la lluvia

Mi pueblo/mi cuerpo
cuenta las vacas que descansan en el patio de mi tío
cerca al baño de emergencia
como todas las cosas
aquí son de emergencia

Emergencia mi asma
que me ata cada cierto tramo
que camino a la plaza

Emergencia los huesos de mi abuela

que ya están secos
para cargar más peso
en la yiklla

Emergencia

Mi cuerpo es mi pueblo
en emergencia.
escapando por la ventana
que lleva hacia el cuarto más oscuro
donde olvidamos
sus nombres
y sus rostros.

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 Warmi

Ella es el ave cantando en la planta de durazno,

perros valientes que no temen ni a los truenos,
el aire puro que sus pulmones recorre,
la campana en esa vieja torre.
ella es la tierra donde nació,
un paseo familiar en aquella plaza,
un par de tunas recién cortadas,
la lluvia que moja todo tipo de plantas.
ella es un matecito de menta a las seis y
media de la mañana,
el manantial que desemboca en aquella
esquina.
ella es la curva de la solitaria carretera.
el camino verdoso que se recorre a pie,
una planta de pacay en la puerta de
aquel huerto,
el río que baña la falda de la montaña,
ella es un puquial al lado de una piscina,
lleno de libélula y caña de azúcar.
una chacra de maíz y planta de palta,
una casa de barro y techo de teja,
ella es un par de cuyes gritando en una
cocina,
una vaca o caballo libre en la colina.

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15
 Andahuaylas detrás de la ventana

Camino por el jirón Guillermo Cáceres

con Andahuaylas en el pecho
y el cementerio en la frente
alzo mis ojos
y veo mi reflejo en las cruces que tienen pequeños espejos
incrustados
y que desde el cerro Huayhuaca
me alumbran la cara
para despertarme por completo

Tengo la costumbre
de recordar a Pacucha
y preguntarme
Cuándo recogeré a mi tristeza
que pesca en su orilla,
miro por la ventana
y veo
a Andahuaylas devolviéndome la sonrisa
todos los días

Veo a Andahuaylas detrás de la ventana

y pienso en mi madre cargando sus angustias en la lliclla de
colores
que se compró el 28 de febrero
recuerdo
a mi hermana Ayra correr por el pasadizo pequeño
hacía el techo
para dibujar la infancia
que se despide detrás del maizal

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Andahuaylas detrás de la ventana
es el río Chumbau con brazos
lavando la cara de mis amigos/hermanos
para que se les quite la nostalgia
que trae la lluvia en diciembre

Andahuaylas detrás de la ventana

es una mamita que vende anticuchos
hasta las once y media de la noche en la avenida Perú
para poder enviar al colegio a sus nietos
porque su hija
una cholita de labios gruesos
se fue a trabajar a Lima hace cinco meses

Podemos mirar todo detrás de la ventana

A Andahuaylas
Al Perú
A nosotros mismos.

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ÁLVARO CORTÉS MONTUFAR
Abancay

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Álvaro Cortés Montufar (1986) es fundador de la Asociación
Cultural La Chimba, se desempeñó como investigador social
en la Universidad Católica de Santa María de Arequipa Ha
publicado el poemario Apurímac Radio Poder (2017) que
presenta una estética de lo andino donde los elementos
quechuas se mezclan con la modernidad.

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 Brindo con Hans el erizo

Todos los frutos para ellos

hombres de sueños asfixiados por el humo de la
industria en desarrollo
traficantes fantasiosos del amor
inclinan sus sombras hacia el norte
y se apuñalan entre ellos
nada para mí
ni el recuerdo heredado de un buen dios
ni el silencio en su infinidad de tonos.
La araña se enreda en su tela
y la mosca se hunde en la escoria
el árbol ya no me da sombra
y a patadas el viento ha derrumbado
el hermoso castillo de arena que levanté
sobre tu espalda.
El perro ha mordido su cola
y el gato ha caído de espaldas.
Brindo con Hans el erizo
“A la salud de una mujer, que no supo guardar un secreto”
ella era una de ellos.

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El pasado terremoto del 2001
derribó todas nuestras respuestas
la sociedad construyó sobre ellas una catedral
tan grande como sus contradicciones
nada fue real
ni tus gemidos tapando los hoyos del techo
cuando hacíamos el amor
ni la ilusión de nuestra democracia
y la tristeza viene tras de mí cagándose de risa.
El 5 de abril del 92
mientras observaba como cercenaban el cuerpo
de mi madre en transmisión directa por
televisión nacional
un pájaro violeta se paró en una de las esquinas
de mi pena
mirando al techo y luego a mí
mirando al techo y luego a mí
mirando al cielo y luego a mí
mirándome a los ojos
citando a José Peguero me dijo:
“callejón sin esperanza
contra la poesía NADA / contra el poeta TODO”
las olas enfurecidas de repudio a lo irracional
las espinas desnudas de cosquillas y de yerba
la ciencia de lo exacto contabilizando millones de muertos
las lágrimas de Atahualpa y Moctezuma en el fin del mundo

21
el 11 de septiembre en la Casa de la Moneda
mi hermana Evangelina Yupanqui zapateando un huayno
en la fosa común que le tocó.
La manzana prohibida ya no está en el paraíso
si no en medio de la mesa del patrón.
La soledad de ser solo tú y una bala
en la última cena de tu vida
“callejón sin esperanza
contra la poesía NADA / contra el poeta TODO”.

Y otra vez brindo con Hans el erizo

“A la salud de una mujer que no supo guardar un secreto”.
En la vereda del frente
atravesando la avenida que viste saco y corbata
un loco botella en mano echa un sorbo y me dice:
“Olvídate de todo, aprende a manejar bicicleta y sé feliz”.

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23
 Mayo

Tu sonrisa se despatria de un cuadro colgado en la calle, para

adornar los pasillos de un país empobrecido por el que hemos
transitado hasta desgastar nuestros nombres,

la apatía nos golpea la cara, mientras se evaporan las lágrimas

empozadas en mi ombligo.

Por las noches en casa, solo me abriga un plato vacío, y mi voz

configurada a tu cuerpo y a tu voz entonando una balada de
Radiohead, no sorprises, en pleno epicentro de la noche,

y tú vas fecundado mis sueños. Perdidos entre los tuyos que

deambulan desnudos de tu sombra a la mía a lo largo de la Av.
Belaunde, esperando ver al último obrero de la fábrica volver a su
casa, anhelando, soñando recuperar a su mujer.

Y tú, meneándote, Mayo, de espaldas al mundo y frente a mí.

Como un machete que se abre paso en una selva para abandonar
una guerra.

Y tú, rascando, arañando el cielo para encontrar una estrella que

quepa en nuestra habitación. Ya mi cuerpo no tiene calor y mi
memoria tiene sequías, y tú, Mayo, rascando, arañando el cielo

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para encontrar una estrella,rascando, arañando el cielo para
encontrar una lluvia, y cortar la sequía en mi cabeza llena de
yerba.

Y salgo de madrugada a caminar y me encuentra tu lluvia y le

pintó un alma a la ciudad, y llega con la lluvia el entendimiento al
lenguaje del reloj y del calendario. Como un día jueves 28 de mayo
que te habla y deja entreabierta la puerta de su viernes y su sábado
y su domingo, para que uno entre y se acomode en tu semana y en
tu vida.

Y el pasto va creciendo entre el cemento de la vereda de tu casa /

La poesía se ha vuelto naturaleza. Caminamos por las plazas y los
mercados, entre pescados y pescadores, y en medio del dulce
sabor del aguaymanto que destroza mi lengua y mi boca con los
que muerdo tus senos y mastico y digiero un playlist del 90.

Porque soy una quebrada incendiada que ahora enceniza las calles
del centro, Villalba, Palacio Viejo, y recorro 250 km de piel hasta
tu cuerpo para apaciguarme entre tus piernas.

Y pienso en ti, Mayo, abrazada al placer y a la existencia; a la idea

de no ser ilusión sino hecho, a no desaparecer al soplo de un
sistema inhumano que levanta sobre nuestra indigencia circos del
horror.

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Porque un infinito horizonte de verbos conjugan tu nombre:
escribir, respirar, contemplar, pararse, achinar los ojos, mirarte,
amarte y sentarse. Incendiar, agitar, traspirar, desabrocharle los
botones a la soledad, destruir, construir, habitar. Incendiar,
demoler, aplastar, escupir, desangrar, no lamentar, besar, morder,
endulzar.

Construirle un viaje de tinta a la existencia, sacar papel y lápiz y

tomar nota al vuelo de los peces, hacerle un paréntesis a la historia
para colocar nuestros nombres. Levantar un templo Inca sobre las
ruinas del descalabro de dios.

Cantar, bailar, celebrar, navegar en el océano de esta copa, llorar

en las madrugadas sin luna, visitar a mi abuela donde quiera que
esté. Rodar por las escaleras y ponerle un colchón de flores al
último peldaño de la realidad. Reventarlo todo y ser feliz,
reventarlo todo, conjugar tu nombre y ser jodidamente feliz.

26
27
HUGO CARRILLO CAVERO
Uripa

28
 Hugo Carrilo (1956), en un notable estudioso de la lengua
quechua, docente, poeta, narrador y periodista, ha publicado
a lo largo de su trayectoria diversos libros entre los que
destacan, Baladas de un perro sin pelos en la lengua; Chupe de letras
con su condimento novoandino; Yaku-Unupa yuyaynin o la Memoria
del agua; Existimos todavía en dos corazones; Yaku-unupa yuyaynin,
Wayna Pikchukunapa takin, y Puyupa-wayrapa-ninapawan
musqukusqanmanta (poesía quechua).

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Ensayo en blanco y negro

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31
 Mamacha Las Nievespaq Sebastián Kimichupa
takin

HUANTSAN chiqaq wasiki qata wichaymanta ama uraykamuychu

miskichallaña Mamacha Lorita Las Nieves, ama [iskisita]
tukuy imaymanatam chinkachiwaq,
amaña kutiriychu uku pacha ch’iqupi warkuchikusqaykiyman.

Rytipa llipikyasqanpim kanchayniki uq’eyaspa hiqipanman,

mana hampiq hamaychayuqmi qiypakuwaq;
musqukunkimanpas qalachalla mana walichayuq; mana almayuq
muspawaqpas...

Puyusqa rirpu-ispihupas waylin ñuñuchallatas retratasunkiyman.

Ñawichaykipi miski rurum [llama uya quyllur aquchinchaykuna
yupasqanpi]
tutayaspa chinkapunman, yayapa willkan chininiy chutasqanpipas
yanawiku hina yana witqi-wiqichatas waqakuwaq.

Ch’illu-yana chukchachaykim phumpu suquyaspa waqra

ñaqchatapas chinkachinman, kaynaniraq wakcha wawachakuna
muchusqanmanta nanachikuwaq, chay pachaqa.
Ñuqñu mamay, wawachakunapaq musuq raymi punchawtaña
awapuwayku, warachikuyña yanapakuywan maqchiwananchikpaq.

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[Icha] kaynata willakusqayki: yawar chunqata utulu yaya
upyakuchkan chay pachaqa, ama uku pachaman kutirimuychu,
amapuni, q’aspasqa tantaykiytam wischupakunman tukuyrikupas.
Maqchisqa aquchinchaytañas qawaykachakuwaqpas kawituyki
mana wantuqniyuq; piyñataq muchaykusunkiyman hanaq pacha
gluryaykimanta uraykamuptiykiri, imapaqtaq q’apaynikiwan
waqyarikamuwaq intichawri.
Miskichallaña iskisita mamacha Lurita, kutirikuy chiqaq
wasikiman, quyllurpa icha ritypa uqllunmanpas kutirimuy
tipanakiymanta wischupakuspa
yuyaykiykuman chimpamuy,
wicharikamuy wantsan qataykiyman,
ichirikuy apu apucha t’eqsekunapa tiyananman.
Chaypaqmi akllasuranki atuqkunapas inkakunapa masa ayllunpas.

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 Zoila V
!Cómo me gustaría que una ola fresca cubriera mi mente
Que el mundo se trocara en hoja seca,
O en un vilano al viento,
Para que yo pudiera encontrarte de nuevo
Sola!
Ezra Pound

Yo no sé cómo
pero tus sueños están aquí sin nieblas ni velos,
laten aún muy despiertos, y como caballitos de totora
nos acuden a surcar un mar de enredos.

Yo no sé cómo pero tus manos labran las pieles de los vitrales,

y tus coplas y tu señal
refugian la moral en niños que se sosegarán en tus sueños
frente al botafumeiro del abuelo.

Yo no sé cómo, pero tus aires vendrán otra vez

prolongando nuestros gritos en la penumbra, y guerrearán
con los frescos de Quispe Tito en los murales del Korikancha.
Yo no sé cómo, pero mañana vuelven los días de luz.
Mañana llegará, y sin falta, tu amor en dulce bebedizo.
Sí, mañana,
mañana llegan las tardes buenas en tus relucientes negros ojos.

Yo no sé cómo, pero, sí, mañana mismo

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trenzaremos puentes de luces con tu aliento
y barricaremos las noches tristes
con entrañables paredes teñidas de sueños.

Yo no sé cómo, pero los sueños que dejaste en la almohada

y las azules alegrías que regaste cada año nuevo,
orlan vuelos nupciales de colibríes. Yo no sé cómo,
hermana; pero los idos que te cargaban males
¡abrevan hoy, entre mate y café, tus mejores años!

35
ALEJANDRO MEDINA BUSTINZA
Aymaraes

36
 Alejandro Medina Bustinza *(Apurunku) Aymaraes -
Apurímac. Poeta, narrador y docente. Fue fundador de la
Asociación de poetas AEDOSMIL, miembro y
exvicepresidente del Gremio de Escritores del Perú. Afiliado
a Poetas del Mundo; ha publicado libros de poesía y
académicos, entre los que figuran Apu Runco (1991); Ojos
Tocuyo (2004), Camino a Mucayu y otros cuentos (2008), y
Killinchus, pateadores de precipicios (2018).

37
 Poncho

Ha vuelto
la lluvia
con sus juegos
de cometas.

Con su lenguaje
de arbustos
sabor a fiestas
hechiceras
labios dulces chirimoya.

Ha vuelto
el poncho
con sus ojos pardos
danzando
sus colores
enamorado de Petronila
cantando a Luzmilacha.

Ha vuelto
por los linderos otoñales
cargadas
de asonadas primaveras.

Los parajes saltan

sinfonías de tambores
vicuñas de oro
y cóndores de plata.

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39
 Altura

¡Kokita de arriba
corazón de almendra...!
deshierba
tus espíritus dóciles al desprecio.

Tanto tiempo
agachas la cabeza
y jorobas la paciencia
de tu espalda.

Mira lo que han hecho

de nuestros sueños.
Con nuestros propios esqueletos
han fabricado cárceles.

Han convertido
nuestros estómagos
en cementerios de pólvoras.

¿De qué sirvió

blanquear mariposas
y amamantar palabras

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culpándonos al pecho
—de lo que jamás cometimos—
para luego vestidos de garzas
cantar eternidades
si después, el látigo
y el alacrán nos esperan...?

¡Kokita de arriba
corazón de almendra...!
Descarga
tus luciérnagas de escarchas
¡Y vámonos a sepultar la noche...!

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ANA MELVA CRUZ CÁRDENAS
Grau

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 Nació el 26 de junio de 1985, en la Comunidad de
Ayrihuanca-Grau-Apurímac, psicóloga egresada de la
Universidad Nacional Mayor de San Marcos, se dedica a la
literatura, la fotografía, y a tratar temas de violencia de
género y educación. Publica en su blog personal El Cadaver
de Melva.
http://elcadaverdemelva.blogspot.com/

43
 Para Cisne

Demonios
bailan con tu sombra
te entrenan en el atardecer
caes exhausta
de luchar o dejarlos tomarte
un tiempo
y regresas con el ímpetu del verano ardiente

Oh mi agria Cisne
cuanto daría por mojar tus labios
tomar de tus copas
exprimir tus mitos
tocarte como una nueva canción
sin tiempo
sin restricción

44
45
 Capítulo ene

En el camino
me grita su recuerdo
desaparecimos
vuelve
trepándose
en mis lágrimas

oh sol que achicharras

él no se esfuma
y mis deseos no son
quienes se trepan
en su cuerpo

oh Dios que apuestas.

46
47
MIGUEL H. TAPIA SALAS
Abancay

48
 Miguel H. (1995): sanmarquino, periodista y docente. Sin
premios ni reconocimientos. Ha publicado Sara Ser (2019) como
único poemario.

49
 Tizón

Dijo llamarse Tizón

y tener el pelo rubio
y larga la mirada.
Nos dijimos todo:
Rosas y manzanas,
los lagos peruanos,
los gitanos al lado de su casa
El almuerzo; un pan y mermelada.
Los poemas de Neruda en manos de una banda de metal
mexicana.

Palabra tras palabra

como pájaros sedientos
cuyo único destino
es morir ahogados.

Dijo llamarse Tizón y ser

de un pequeño pueblo
de la vieja España
Escribir poemas sobre el chicle,
Sobre ser la más pequeña y tener que lavar los platos de la casa.
Sobre ser rubia y ser pobre y no ser la más guapa del colegio,

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Escribir y no tener amigos que escuchen sus penas.
Y pensar en morir como quien piensa en hacer los deberes
O barrer la casa.
Yo la conocí
a un aullido de distancia,
pero a pesar de ello
no supe responder
a su falta de palabras.

Y es sólo cobardía,
pero he de decir
que yo
No la quería.

¡Mas cuánto la quería!

 Coqueteos nocturnos
Al girasol optimista

Para conquistar a un solitario

basta con darle a entender
que estas a su lado:
sonreír de vez en cuando
como la madrugada y el árbol,
rozar brazo con brazo,
acariciar ligeramente sus labios al despedirlo,
Y ya con eso poblarán los paisajes de sus sueños
un niño y una niña y quizás un gato.
Para conquistar a un solitario
Basta con estar a su lado
Y querer
y querer
quererlo
Con eso basta.
53
 Charla pétrea

Las piedras quieren hablar

Tienen las palabras en la boca desde hace más de
cien años.
En la casa, hogar sin padre ni gato, el tiempo anduvo
pisando yerbas.
¡No quedan más que grietas, nidos de lagartos y
arañas!
Grietas con manchas naranja, crujiendo en el sol.

Alguna vez hubo hombres, cuentan.

¿quién oye?
Los mulos indolentes siguen su curso.
En una loma olvidada de un pequeño pueblo
hay unas piedras que cuentan:

¡ALGUNA VEZ HUBO HOMBRES!

¿Quién oye?
Aunque se desaten las lenguas petreas
Las montañas no tienen oídos ni el río recuerdos.
Los ecos tardan en desaparecer.

54
DONNY DANTE PORTILLO
FERRO
Abancay
 Nacido en octubre de 1989, trabaja en proyectos personales
referidos a la ingeniería y las artes, y es miembro de colectivos
dedicados a la cultura y el activismo social.
En enero del 2018 participó de una antología del grupo de poesía
Primate.

57
 La ópera de los transeúntes

Quiero seguir soñando porque estás tú

musiquita que acompaña tus ojos
aquí es mi patria, donde cantan los indios con los dioses
Quiero que los hombres dejen de ser hombres
y aspiren ser gorriones o selenitas
para que le canten ícaros a la entropía
Quiero que la creación esté por encima de los chakras
y los bosques por encima de la autoestima
Quiero que las mañanas dejen de ser kafkianas
y que las orugas dejen de ser trenes
y que las aves dejen de ser aviones
Quiero que la explicación del origen del universo
tenga que ver contigo
porque de mantras y discursos indigenistas
ya levantaron epodos
Quiero que mi país germine de la sonrisa
y la sonrisa sea sinónimo del uni-verso
Quiero que las ecuaciones diferenciales
y los métodos matriciales
expliquen el dominio onírico
Quiero que mis canciones hablen de amor, de guerras y muros,
de sueños y del niño Ernesto, de hackers y telos baratos.
Quiero que mis canciones hablen de las sequías, de tinyas y Violeta
Parra,
de trovadores y chicherías. Que hablen del alprazolam,
de los estados de la materia, del infinito, del capitalismo.
Quiero que mis canciones hablen de huariques y yunzas,
de curanderos y pabluchas, del radar Doppler
y los asilos de ancianos. Que hablen de King Crimsom
y la Divina Comedia, de Chacalón, de Sofía y la antimateria.

58
Quiero que DE las grandes metrópolis
florezcan niños y de los niños florezcan sueños
y que a éstos se les confunda con el futuro
Quiero que los jóvenes hagan un pacto con la poesía
y que a eso se le llame nucleosíntesis primordial
o simplemente jugar trompos
Quiero que montar bici sea igual a hacer expedientes
y que esta sea la metafísica de los revolucionarios
Quiero que la transculturización sea un mito
e inventarte, la hierática de mi debilidad
Quiero que los políticos se arrojen a los orfanatos
más no a los mares
y que de sus hombros crezca la nueva tierra
Quiero que los artistas tomen las calles
y levanten el imperio perdido de las mariposas
Quiero seguir soñando
porque estarás tú.

59
Iluminándome

60
61
 JOSÉ LUIS PALOMINO
GUTIERRÉZ
Santa María de Chicmo, Andahuaylas

62
 Arqueólogo sanmarquino, nacido en 1993, actualmente
trabaja en el sur de Ayacucho en la protección del patrimonio.
Además prepara una investigación sobre los sitios arqueológicos
de la provincia de Andahuaylas.

63
 Tayta Amauta Arguedasman

Diospi wawquey,
rauraq llampu sunqu wawqicha
¿imaynam chay hanaq pachapi kashanki?
¿timpuq sunquyki samaycunñachu?
ñachá, ¡chaynachá wawquey!
¡Qawariykamuwayku!, ¡riqsiykamuwayku¡ manaraqmi
yana puyu sunquykupi chinkanraqchu,
waqashanikuraqmi ripukusqaykita, waqashanikuraqmi
kasqaykuta,
raku para hinam nuyushaniku tukuyta.
Ripusqaykimanta, tukuy imam churapakamun,
runamasinchinkunam sipinakurqa,
balam tuqiarqa, wañuymi kanananarqa, qatun
llaqtakunapi, puna qatuskunapipas,
Ayacuchupi, Limapipas, tukuy suyupim.
Manchaq tarpuqkunapa, militarkunapapipas
chaupinpim rikukurqaniku, sapayku.
Mana rimay ruwaykunatam, ruwawaraku,
Katataspallam tiana karqa.
Chay lipliq timpu pasakapuptimpas,
kunanqa, huk sasachakuykunam utqaykamun. Mana
allin ruway, pakakuspa ruway, suwakuy, tukuy qanra
ruwaymi kamachininchik runakunapa aychanta nanaqta
ismuchickan.
Utuskuru hina, chia qinam Peru
suyunchikta rakrashkan.
Utu sara hina, ismu papa hinam
contagiawashanku, qanrashawachanku.
Millaymi, manam pipas chuyachu,
Juezkunapas qanrachasqam, pitusqam.

64
Millay timpum, mana qawarinam.
Asnaq qia kirimanta lluqsiqmi.
¿Maypitaq apu incapa llanllariq timpunri?
Ichaqa, manam chayllachu wawqey,
llasaq llakitam nisqayki:
asllañam campu runanchikuna,
asllañam ruwasqanku, tarpusqanku.
Lima llaqtamanmi ripukunku,
yunkakunamanmi pasakunku.
¡Wawqituy! qampas qawarankim riki. Ñaupa
awilunchik capaq inkakuna,
llampumakinkuwan, millay qaqakunata ruruchiraku,
rauraq pampakunata waytarichiqku.
Sara sara riti qatapim wayta chakranku kara.
Kunanqa manam taytay,
Ishullam, mana munay qurallam,
ancha ruruq allpakunapi.
Nanaypi, kusikuypi wawquey
Qala, misti runakuna chiqniwaranchick,
¿qayka millau sunqunkuntataq tikrarunki?
chiqniwaqninchikunapa sunqunta llampuykunki,
kunanqa kanchikraqmi riki ñawinkupi,
kunanqa runamasinta hinañam qawawanchik.
Qanmi llantusqa ñawinkuta kichaykunki,
sunqunkuta achikyaq sullawan challaykunki,
qellqaykiwan rumi soqunkuta taslaykunki.
¡Ay wawqituy!
¿May anchataq qanwan deudayku?
¿imataq ñuqaykumanta kanman kara? mana
tukuy atiyta ruwaptiki, ñuqaykurayku.
¡Yana wislla hina!, ¡condenadohinachá!
mana tukuytach Waqachkaymanku kara.
¡Purishanim!

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¡Riqsishanim! Ham
hinam
Kay mana tukuy tiqsi suyuta.
¡Chaynam wawaqicha!
¡chaynam kay pulteq pachapi kausashaniku!
¡llasaq llakiyuqmi kusikuniku!, ¡waqakuniku!
Ichaqa, ¡Rauraq wawqey!
¡Amataq llakikuychu! Kunampas, qaykapipas
wañuyña kaptimpas, imaña kaptimpas
¡Qatarishanikum!
Ichaqa, ¡lasta param kaniku!
¡Ayahuanqo wayram kaniku!
¡Hamraykum wawqey!
¡qespisqaykum kaniku!
Amauta Sartripa nisqanmam qina:
¡Ñanniykutam ruwashaniku!
¡Kasqaykutam qespishishaniku!.
¡Ama llakikuychu!
Chuya sunqu wawqey.
¡Qespisaqkum llapayku!
¡Quñullam tikarisaqku!.

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MIA KAROLINA ALARCÓN
TENORIO
Bonus track escolar

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Mhia Karolina Alarcón Tenorio nació en la ciudad del Cusco en el
año 2006, actualmente cursa segundo de secundaria en la cuidad
de Abancay.

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 Qué bonita te ves

Qué bonita te ves sin tantos miedos,

vestida de fuerza y dignidad
Qué bonita te ves riéndote sin temor al futuro,
sin mostrarte sumisa y débil
sin tanto maquillaje,
sin pretender ser alguien que no eres
Qué bonita te ves mostrando tu inteligencia
y no tu cuerpo,
haciendo que te deseen por lo que tienes dentro
creyendo en ti misma, va contigo,
luces imparable
Qué bonita te ves sin pedir la opinión de nadie,
Qué bonita te ves cuando confías en ti misma,
siendo más esencia y menos apariencia
Qué bonita te ves con esa cálida sonrisa dibujada en tus labios
y ese brillo en tus ojos que nadie merece apagar,
Qué bonita te ves defendiendo cada sueño y meta
que se te cruzan,
sin importar el comentario de los demás.
Ábrete, campo, "eres luz, nadie puede hacerte sombra".

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DALID PEREIRA VELASQUEZ
Bonus track escolar

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Dalid es estudiante de La Salle, Abancay, cursa el segundo grado
de secundaria.

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 Crecer

No saber qué hacer

o cómo reaccionar.

Los cambios son parte de la vida

y al crecer
nos damos cuenta de que no seremos los mismos
de cinco años atrás.

Las emociones cambian

y cada mes
alguien nuevo
quizás llegará.

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