PROVINCIA DE BUENOS AIRES

DIRECCIÓN GENERAL DE CULTURA Y EDUCACIÓN.

AÑO 2021
MATERIA: 1ER AÑO CIENCIAS SOCIALES. TURNO TARDE
ESCUELA DE EDUCACIÓN SECUNDARIA N° 3
PROFESOR: JULIÁN CESARIO
SAN MANUEL

TEMA:

CRISIS DE LOS SIGLOS V A VII, TRANSICIÓN AL FEUDALISMO

LOS PUEBLOS GERMANOS ADMIRABAN EL IMPERIO ROMANO E

INTENTARON CONSERVAR MUCHAS DE SUS TRADICIONES POLÍTICAS,
ADMINISTRATIVAS Y RELIGIOSAS. SIN EMBARGO, LUEGO DE LA
DERROTA DE LOS EJÉRCITOS IMPERIALES, A FINES DEL SIGLO V, SE
DESATÓ UNA SERIA CRISIS EN LOS REINOS ROMANO-GERMÁNICOS.
ESTA CRISIS SE EXTENDIÓ HASTA EL SIGLO VII Y DIFICULTÓ LA
PRETENSIÓN GERMANA DE CONSERVAR LA ORGANIZACIÓN Y LAS
TRADICIONES.

CRISIS POLÍTICA: INESTABILIDAD DE LAS MONARQUÍAS

GERMANAS

DESDE EL PUNTO DE VISTA POLÍTICO, LA CRISIS SE REFLEJÓ EN LA

PERMANENTE INESTABILIDAD DE LAS MONARQUÍAS GERMANAS Y
EN LA INCAPACIDAD DE LOS REYES PARA CONSERVAR EL APARATO
FISCAL DEL IMPERIO. EL SISTEMA FISCAL ROMANO CONSISTÍA EN EL
PAGO DE IMPUESTOS POR LA PERSONA, POR LA
SUPERFICIE DE TIERRA QUE SE POSEÍA Y UNA SERIE DE
IMPUESTOS SOBRE EL COMERCIO Y LA INDUSTRIA. LA
RECAUDACIÓN DE LOS TRIBUTOS SE REALIZABA EN CADA CIUDAD Y
PROVINCIA BAJO LA DIRECCIÓN DE FUNCIONARIOS DEL ESTADO. UNA
VEZ INSTALADOS EN LAS TIERRAS PÚBLICAS DEL IMPERIO, LOS REYES
GERMANOS COMENZARON A ENVIAR A SUS DELEGADOS —CONDES,
DUQUES Y DIGNATARIOS DE LA IGLESIA— HACIA LAS ZONAS QUE
INTENTABAN DOMINAR, CON LA MISIÓN DE IMPARTIR JUSTICIA Y
RECAUDAR IMPUESTOS. PERO EL SISTEMA FISCAL DEL IMPERIO
ROMANO ESTABA EN DECADENCIA Y LA POBLACIÓN SE RESISTÍA A
PAGAR IMPUESTOS. LA RUPTURA DEL ESTADO ROMANO HABÍA DEJADO
UN VACÍO DE PODER QUE LA NOBLEZA GERMANA NO PUDO
REEMPLAZAR INMEDIATAMENTE.
CRISIS SOCIAL: CONFLICTO GENERALIZADO

EN CUANTO A LA VIDA SOCIAL, LAS FAMILIAS NOBLES LUCHABAN

ENTRE SÍ POR LA SUCESIÓN AL TRONO, LO QUE ACENTUABA LA
DEBILIDAD POLÍTICA DE LOS PODERES REALES. LAS POBLACIONES SE
REBELARON CONTRA LA OBLIGACIÓN DE PAGAR IMPUESTOS Y, EN
MUCHOS CASOS, LAS REVUELTAS TERMINARON EN EL ASESINATO DE
LOS ENCARGADOS DE RECAUDARLOS. LOS SECTORES MÁS
HUMILDES —ESCLAVOS, COLONOS Y CAMPESINOS—, PARA
LIBERARSE DE LOS TRIBUTOS, ESCAPABAN DE SUS LUGARES DE
ORIGEN Y FORMABAN COMUNIDADES DE CAMPESINOS
INDEPENDIENTES. LOS TESTIMONIOS DE LA ÉPOCA REFLEJAN UNA
SITUACIÓN GENERAL DE CONFLICTOS, FUGA DE MANO DE OBRA,
SUBLEVACIONES Y BANDOLERISMO.

ESTAS MUESTRAS DE REBELDÍA INDICAN LA AUSENCIA DE PODERES

POLÍTICOS FUERTES Y ESTABLES DE UNA SOCIEDAD. LAS CLASES
GOBERNANTES DE LOS REINOS ROMANO-GERMÁNICOS NO ERAN
RICAS. SE HABÍAN APROPIADO DE GRANDES EXTENSIONES DE
TIERRAS PERTENECIENTES AL ESTADO ROMANO, PERO NO PODÍAN
SOMETER A LOS CAMPESINOS Y OBLIGARLOS A TRABAJAR. POR ESTE
MOTIVO, GRAN PARTE DE LAS TIERRAS PERMANECÍAN SIN CULTIVAR.
LAS CLASES GOBERNANTES TENÍAN DIFICULTADES PARA ACUMULAR
RIQUEZAS PORQUE CARECÍAN DE SUFICIENTE MANO DE OBRA. POR
TODA EUROPA SE HABÍAN FORMADO COMUNIDADES DE
CAMPESINOS INDEPENDIENTES. ESOS CAMPESINOS, AL NO ESTAR
PRESIONADOS POR UNA AUTORIDAD QUE LES EXIGIERA EL
PAGO DE IMPUESTOS, PRODUCÍAN SÓLO LOS BIENES NECESARIOS
PARA SU SUBSISTENCIA. COMO NO HABÍA PRODUCCIÓN SOBRANTE,
TAMPOCO HABÍA BIENES PARA VENDER Y ESO PRODUJO UNA
DISMINUCIÓN DEL COMERCIO.

CRISIS ECONÓMICA: PÉRDIDA DE TIERRAS CULTIVADAS

LA CRISIS DE LA ECONOMÍA EUROPEA DE LOS SIGLOS V AL VII SE

REFLEJÓ EN EL AVANCE DE LOS BOSQUES SOBRE LAS TIERRAS
CULTIVADAS. COMO HABÍA MENOS CULTIVOS, DISMINUYÓ LA
PRODUCCIÓN DE ALIMENTOS Y SE REDUJERON EL COMERCIO, EL USO
DE LA MONEDA Y LAS ACTIVIDADES URBANAS. LA ESCASEZ DE
ALIMENTOS LLEVÓ A MUCHAS PERSONAS A PADECER HAMBRE Y A
CONTRAER ENFERMEDADES. EN LA POBLACIÓN MAL ALIMENTADA, LAS
ENFERMEDADES SE CONVIRTIERON EN EPIDEMIAS. LA GRAN
MORTANDAD PROVOCADA POR LAS EPIDEMIAS CAUSÓ UN GRAN
DESCENSO DE LA CANTIDAD DE POBLACIÓN.
LA RECAUDACIÓN DE IMPUESTOS SE HIZO CADA VEZ MÁS DIFÍCIL Y
LAS MONARQUÍAS GERMANAS PERDIERON POCO A POCO LA BASE
ECONÓMICA SOBRE LA CUAL SE ASENTABA EL PODER DE LOS
ESTADOS. SI LOS REYES NO CONTABAN CON RECURSOS, NO PODÍAN
ORGANIZAR EJÉRCITOS, NI SOSTENER TRIBUNALES DE JUSTICIA, NI
PAGAR A SUS FUNCIONARIOS.

BALANCE DE LA CRISIS

LA CRISIS DE LOS SIGLOS V A VII TERMINÓ POR DERRIBAR LAS

ANTIGUAS ESTRUCTURAS SOCIALES Y ECONÓMICAS QUE LOS REYES
GERMANOS INTENTABAN PRESERVAR. HACIA EL SIGLO VII, EL
SISTEMA DE RECAUDACIÓN DE IMPUESTOS HEREDADO DEL IMPERIO
HABÍA DESAPARECIDO. SIN EMBARGO, LA TRADICIÓN CULTURAL DEL
IMPERIO ROMANO NO SE PERDIÓ POR COMPLETO DURANTE LOS
PRIMEROS SIGLOS DE LA EDAD MEDIA. LOS REINOS GERMANOS
MANTUVIERON LA ESTRUCTURA FISCAL ROMANA DURANTE TODO EL
TIEMPO QUE PUDIERON. LOS CÓDIGOS DE LEYES DE LOS REINOS
GERMÁNICOS SE ESCRIBIERON SEGÚN EL MODELO DEL DERECHO
ROMANO. LOS CAROLINGIOS —UNA DINASTÍA DE REYES FRANCOS
QUE GOBERNÓ GRAN PARTE DE EUROPA ENTRE FINES DEL SIGLO VIII
Y PRINCIPIOS DEL X— CONSTRUYERON UN IMPERIO INSPIRADO EN EL
IDEAL DEL PODER PÚBLICO DEL IMPERIO ROMANO. ESE IDEAL
CONSISTÍA EN UN PODER POLÍTICO PÚBLICO EMANADO DE UN
ESTADO CENTRAL ÚNICO, QUE GARANTIZABA EL CUMPLIMIENTO DE
LAS LEYES SOBRE LA TOTALIDAD DEL TERRITORIO QUE DOMINABA. EL
PODER PÚBLICO SE BASABA EN UNA JERARQUÍA DE OFICIOS PÚBLICOS
QUE IBA DESDE EL REY HASTA LOS FUNCIONARIOS MENORES. LOS
PODERES PRIVADOS, EN CAMBIO, ESTABAN EN MANOS DE SEÑORES
PARTICULARES Y SOBRE ÁREAS MÁS PEQUEÑAS.

LA IGLESIA CATÓLICA SE HABÍA CONVERTIDO EN EL REFUGIO DE

LA NOBLEZA SENATORIAL ROMANA. DESDE LA ADOPCIÓN DEL
CATOLICISMO COMO RELIGIÓN OFICIAL DEL IMPERIO (AÑO 391), LA
IGLESIA PASÓ A SER UNA INSTITUCIÓN IMPORTANTE DE LA
ADMINISTRACIÓN IMPERIAL. LOS OBISPOS SE CONVIRTIERON EN
MAGISTRADOS DEL ESTADO, JEFES DE LA ADMINISTRACIÓN LOCAL,
CON PODERES FISCALES Y DE JUSTICIA. POR ESTE MOTIVO, LA
NOBLEZA SENATORIAL SE INCORPORÓ EN LAS FILAS DE LA IGLESIA
PARA ATENUAR LOS EFECTOS DE LA CRISIS DEL ESTADO ROMANO.
TRANSICIÓN AL FEUDALISMO

EL IMPERIO ROMANO NO FUE REEMPLAZADO INMEDIATAMENTE POR LA

SOCIEDAD FEUDAL. ENTRE LOS SIGLOS V Y VII, LAS RELACIONES
SOCIALES SE TRANSFORMARON LENTAMENTE. EN LA SOCIEDAD
EUROPEA DE ESOS SIGLOS CONVIVÍAN DIFERENTES FORMAS DE
PRODUCCIÓN: JUNTO A LAS COMUNIDADES DE CAMPESINOS
INDEPENDIENTES, QUE NO PAGABAN TRIBUTOS, HABÍA TAMBIÉN
ESCLAVOS, QUE ERAN PROPIEDAD DE SUS AMOS, Y CAMPESINOS QUE
VIVÍAN BAJO DEPENDENCIA, ES DECIR, QUE TRABAJABAN TIERRAS
QUE NO ERAN DE SU PROPIEDAD Y QUE PAGABAN UNA RENTA POR
ELLO. POCO A POCO, LA AUTORIDAD DE LOS REYES SE FUE
DEBILITANDO Y EL PODER PASÓ A ESTAR EN MANOS DE JEFES
LOCALES, LLAMADOS SEÑORES.

SURGIMIENTO DE LOS SEÑORES FEUDALES

DURANTE LA CRISIS DE LOS SIGLOS V AL VII, LA CAPACIDAD

FINANCIERA DE LOS ESTADOS GERMANOS HABÍA DISMINUIDO Y LOS
REYES COMENZARON A PAGAR A SUS FUNCIONARIOS CON TIERRAS
PERTENECIENTES A LA CORONA. ESTE RECURSO, CADA VEZ MÁS
FRECUENTE Y EXTENDIDO, FUE DEBILITANDO LA RIQUEZA
TERRITORIAL Y EL PODER DE LOS ESTADOS. LOS CONDES, DUQUES,
OBISPOS Y ABADES OBTENÍAN ASÍ, TIERRAS Y PODERES POLÍTICOS
DELEGADOS POR LOS REYES PARA ADMINISTRAR JUSTICIA Y
RECAUDAR IMPUESTOS.

RODEADOS DE SUS SÉQUITOS DE CABALLEROS ARMADOS, ESTOS

NOBLES RECORRÍAN LAS ALDEAS CAMPESINAS ACTUANDO COMO
JUECES Y GOBERNANTES EN NOMBRE DE LOS REYES. DE A POCO,
ESTOS FUNCIONARIOS COMENZARON A UTILIZAR LOS PODERES DE
SUS CARGOS PARA DOMINAR A LOS CAMPESINOS Y APROPIARSE DE
SUS TIERRAS. EN EL CASO DE LAS COMUNIDADES CAMPESINAS
LIBRES O ALEJADAS DE LA ZONA DE INFLUENCIA INMEDIATA,
DEBIERON UTILIZAR MÉTODOS PACÍFICOS; POR EJEMPLO, EL
OFRECIMIENTO DE OBSEQUIOS A CAMBIO DE LEALTAD Y DE
HOSPEDAJE PARA LOS JEFES Y SUS TROPAS. ESTAS RELACIONES DE
RECIPROCIDAD ENTRE LOS JEFES Y SUS SÉQUITOS ARMADOS Y LOS
CAMPESINOS —QUE TIENEN SU ORIGEN EN LAS PRÁCTICAS DE LAS
ANTIGUAS COMUNIDADES CAMPESINAS GERMANAS— SE
TRANSFORMARON LENTAMENTE EN RELACIONES DE EXPLOTACIÓN
Y DE DOMINIO CUANDO LOS JEFES, CONVERTIDOS EN SEÑORES,
COMENZARON A COBRAR TRIBUTOS Y RENTAS A LOS CAMPESINOS SIN
OFRECER NADA A CAMBIO. POR OTRA PARTE, LOS CONDES DISPONÍAN
DE HOMBRES ARMADOS PARA IMPONERSE POR MEDIO DE LA
VIOLENCIA Y SUBORDINAR A LAS COMUNIDADES CAMPESINAS MÁS
DÉBILES.

COMO JUECES Y ADMINISTRADORES DEL REY, LOS CONDES TENÍAN

DERECHO A COBRAR MULTAS POR DELITOS COMETIDOS EN LOS
TERRITORIOS BAJO SU MANDO. CUANDO UN CAMPESINO COMETÍA UN
DELITO—POR EJEMPLO, TRASPASAR EL LÍMITE DE UNA PROPIEDAD,
ROBAR O COMETER ADULTERIO—, PARA REPARAR
SU INFRACCIÓN, DEBÍA PAGAR UNA SUMA DE DINERO O UNA
CANTIDAD DE ALIMENTOS AL CONDE. COMO LOS CAMPESINOS NO
TENÍAN RECURSOS PARA RESPONDER POR SUS DELITOS, DEBÍAN
PAGAR CON SUS TIERRAS. LO MISMO OCURRÍA CON LAS DEUDAS
IMPAGAS. ERA FRECUENTE QUE LOS CAMPESINOS SE ENDEUDARAN
CON LOS SEÑORES A CAUSA DE MALAS COSECHAS. CUANDO NO
PODÍAN DEVOLVER LO RECIBIDO, LOS SEÑORES SE APROPIABAN DE
SUS TIERRAS.

EL PODER DE LA IGLESIA

LA IGLESIA POR SU PARTE, CONTABA TAMBIÉN CON OTROS RECURSOS

PARA AUMENTAR SU PATRIMONIO. LOS SEÑORES ECLESIÁSTICOS —
LOS OBISPOS DESDE LAS CATEDRALES EN LAS CIUDADES, LOS
ABADES DESDE LOS MONASTERIOS EN EL CAMPO— UTILIZARON LOS
MISMOS MÉTODOS QUE LOS SEÑORES LAICOS Y TAMBIÉN
ACAPARARON PROPIEDADES, TANTO DE LOS CAMPESINOS COMO DE
LOS SEÑORES, POR MEDIO DE DONACIONES. EN SUS PRÉDICAS Y
ESCRITOS, LOS SACERDOTES DIFUNDÍAN EL TEMOR AL INFIERNO, EL
MIEDO AL “MUNDO DESPUÉS DE LA MUERTE”. SEGÚN LOS
ECLESIÁSTICOS, PARA EVITAR QUE EL ALMA DEL DIFUNTO CAYERA EN
EL INFIERNO, ERA NECESARIO HACER EL BIEN EN VIDA, Y UNA DE LAS
MANERAS DE LOGRARLO ERA DONAR SUS PROPIEDADES A LOS
MONASTERIOS O A LAS CATEDRALES PARA QUE LOS MONJES O LOS
SACERDOTES REZARAN POR EL ASCENSO DE SU ALMA AL CIELO.
ESTAS CREENCIAS, MUY DIFUNDIDAS ENTRE TODAS LAS CLASES
SOCIALES DURANTE LA EDAD MEDIA, PROPORCIONARON GRANDES
CANTIDADES DE TIERRAS Y BIENES A LA IGLESIA.

UN NUEVO ORDEN SOCIAL

A MEDIDA QUE LOS SEÑORES AUMENTABAN SUS PROPIEDADES Y LA

CANTIDAD DE CAMPESINOS DEPENDIENTES DE ELLOS, SE HACÍAN MÁS
RICOS Y PODEROSOS Y SE DESLIGABAN DEL SERVICIO AL ESTADO.
PARA LOS MONARCAS, ERA CADA VEZ MÁS DIFÍCIL CONTROLAR A
ESTOS PODERES LOCALES QUE SE EXTENDÍAN GRADUALMENTE.
CONDES, OBISPOS Y ABADES FUERON CONVIRTIÉNDOSE ASÍ EN LA
NUEVA CLASE DEL PODER FEUDAL.

ESTA NUEVA CLASE CONSTRUÍA SU PODER SOMETIENDO A LOS

CAMPESINOS, APROPIÁNDOSE DE SUS TIERRAS E IMPONIENDO ASÍ UN
NUEVO ORDEN SOCIAL. POCO A POCO, DEJARON DE ACTUAR COMO
FUNCIONARIOS DEL REY Y COMENZARON A CONSIDERAR COMO
PROPIOS LOS PODERES QUE PROVENÍAN DE SUS FUNCIONES.
LUEGO, TRANSMITIERON EN HERENCIA LOS CARGOS A SUS HIJOS O
LOS TRASPASARON A OTROS SEÑORES, EN PORCIONES DE
TERRITORIOS DENOMINADAS FEUDOS, A CAMBIO DE FIDELIDAD Y
ALGÚN SERVICIO.

LOS SEÑORES FEUDALES NO PAGABAN IMPUESTOS NI RENTAS,

CONSTRUÍAN CASTILLOS, SE ADUEÑABAN DE LAS IGLESIAS QUE
HABÍA EN LOS TERRITORIOS BAJO SU CONTROL, DICTABAN SUS
PROPIAS LEYES Y COBRABAN RENTAS A LOS CAMPESINOS QUE
TRABAJABAN SUS TIERRAS. ASÍ SE FUE CONSTITUYENDO LA NOBLEZA,
TANTO LA LAICA COMO LA ECLESIÁSTICA. AL MISMO TIEMPO, LOS
CAMPESINOS PERDÍAN SU INDEPENDENCIA Y SE CONVERTÍAN EN
SIERVOS. EL SIERVO MEDIEVAL ERA, ENTONCES, EL CAMPESINO
SUJETO A OBLIGACIONES Y AL PAGO DE RENTAS. EL NUEVO ORDEN
SOCIAL SE ASENTABA SOBRE BASES DIFERENTES DE LAS QUE
PREDOMINABAN EN EL IMPERIO ROMANO. EN LA SOCIEDAD FEUDAL,
LA RIQUEZA Y EL PODER YA NO SE BASABAN EN EL SERVICIO AL
ESTADO, SINO EN LA PROPIEDAD DE LA TIERRA Y EN EL PODER
POLÍTICO DE LOS SEÑORES SOBRE LOS CAMPESINOS QUE LAS
TRABAJABAN.

IMAGEN DE LA SOCIEDAD EN LA EDAD MEDIA

ACTIVIDADES:

1 ¿POR QUÉ EL SISTEMA FISCAL DE LOS REINOS GERMÁNICOS ERA

IMPORTANTE?
2 REALIZA UN BALANCE DE LA CRISIS QUE SE DIO ENTRE EL SIGLO V Y VII
3 DESPUÉS DE ANALIZAR LA IMAGEN SOBRE LA SOCIEDAD EN LA EDAD
MEDIA:
A- ¿QUIENES VIVIAN EN EL CASTILLO Y CUALES ERAN SUS ACTIVIDADES?
B- ¿DÓNDE VIVIAN LOS BURGESES Y A QUE SE DEDICABAN?
C- ¿CÓMO ERA LA VIDA DE LA ALDEA Y QUIENE VIVIAN ALLÍ?
4 ¿QUIÉNES FUERON LOS SEÑORES FEUDALES Y PORQUE TUVIERON TANTO
PODER?

5 VERDADERO/FALSO
A LOS REINOS GERMANOS NO MANTUVIERON LA ESTRUCTURA FISCAL
ROMANA DURANTE TODO EL TIEMPO.
B LOS PUEBLOS GERMANOS ADMIRABAN EL IMPERIO ROMANO E
INTENTARON CONSERVAR MUCHAS DE SUS TRADICIONES POLÍTICAS,
ADMINISTRATIVAS Y RELIGIOSAS.
C ERA FRECUENTE QUE LOS CAMPESINOS SE ENDEUDARAN CON LOS
SEÑORES A CAUSA DE MALAS COSECHAS.
D LA AUTORIDAD DE LOS SEÑORES SE FUE DEBILITANDO Y EL PODER
PASÓ A ESTAR EN MANOS DE JEFES LOCALES, LLAMADOS REYES.

CRITERIOS DE EVALUACIÓN
•ENTREGA EN TIEMPO Y FORMA DE LAS ACTIVIDADES SOLICITADAS
•BÚSQUEDA DE INFORMACIÓN, ANÁLISIS Y LECTURA COMPRENSIVA DE TEXTOS.
•REALIZACIÓN ADECUADA DE PRODUCCIONES ESCRITAS.
•PARTICIPACIÓN ACTIVA EN EL GRUPO DE TRABAJO WHATSAPP
•LAS COMPOSICIONES ESCRITAS SOBRE TEMAS PROPUESTOS.
•INTERPRETACIÓN DE CONSIGNAS.
•CAPACIDAD DE TRANSFERENCIA DE LOS CONCEPTOS TEÓRICOS A LA REALIDAD.
•UTILIZACIÓN DE DIVERSAS FUENTES PARA OBTENER Y RELACIONAR LA
INFORMACIÓN.
•CAPACIDAD DE AUTOCRÍTICA Y REFLEXIÓN.
•ANÁLISIS CRÍTICO DE LA REALIDAD.