Ideas importantes para Parson: lo no racional, la acción, el voluntarismo, las normas
y los valores.
Distintos niveles de análisis social, ejemplificados por los sistemas de acción: el
organismo conductual, la personalidad, el sistema social y el sistema cultural.
- Teoría de la acción
- AGIL (estructuralismo funcional)
- Sistema cultural: Es un sistema normalizado y ordenado de símbolos que son
objeto de la orientación de los actores, componentes internalizados del
sistema de la personalidad y modelos institucionalizados del sistema social
- Social: Pluralidad de actores individuales que interactúan entre sí en una
situación que tiene al menos un aspecto físico o de medio ambiente. Los
actores son motivados por una tendencia a obtener un óptimo de gratificación
y sus situaciones están definidas por un sistema de símbolos culturalmente
estructurados y compartidos
- Organismo conductual: Constituye una fuente de energía para el resto de
sistemas y su organización está influida por los procesos de
condicionamiento y aprendizaje que se producen durante la vida del individuo
- Sistema de la personalidad: Su estructura se deriva de los sistemas sociales
y culturales a través de la socialización. La personalidad se define como el
sistema organizado de la orientación y motivación de la acción del actor
individual; su componente básico en la necesidad, que impulsa a los actores
a aceptar o rechazar objetos presentes en el entorno o a buscar unos nuevos
si no satisfacen sus necesidades
ESTRUCTURA DEL SISTEMA GENERAL DE LA ACCIÓN
Sistema cultural Social
Organismo conductual Sistema de la personalidad
Principios generales de Parsons:
1. Dicha teoría debía ser desde su punto de vista, una teoría de la acción en la
que “los mecanismos centrales debían ser siempre ciertas nociones de
actores que se orientan a sí mismos a situaciones, con diferentes metas,
valores y estándares normativos, y que se conducen de acuerdo con ellos”
2. Una teoría así debe basarse en el principio del voluntarismo, es decir, la
“elección [de un actor] entre valores y cursos de acción alternativos debe ser,
al menos en potencia, libre”
3. Fenómenos culturales como las ideas, los ideales, las metas y las normas
deben ser considerados factores causalmente relevante
4. Parsons adoptó la idea de emergencia: la noción de que los sistemas de un
orden más alto emergen de los sistemas de orden inferior. Estos sistemas de
orden superior, pensaba, no deben ser capaces de ser explicados en
términos de sus partes constituyentes, ni inferidos a partir de ellas.
5. Los sistemas emergentes nunca deben estar totalmente desligados de sus
partes constituyentes.
Teoría de la acción: La teoría social de la acción de Talcott Parsons es un marco
conceptual que intenta explicar cómo los individuos interactúan en sociedad y cómo
estas interacciones contribuyen a la estructura y el funcionamiento de la sociedad
en su conjunto. La teoría se centra en la acción social y en cómo los individuos
actúan en función de las expectativas sociales y las normas culturales.
1. Se sitúa en el nivel del pensamiento y las acciones individuales.
Principios:
A. Las actividades sociales de los hombres se derivan de la conciencia de sí
mismos (como sujetos) y de otros, y de las situaciones externas (como
objetos).
B. Como sujetos, los hombres actúan para alcanzar sus intenciones, propósitos,
ambiciones, fines, objetivos o metas (subjetivos)
C. Utilizan los medios, las técnicas, los procedimientos, los métodos y los
instrumentos adecuados.
D. Sus cursos de acción están limitados por condiciones o circunstancias
inalterables.
E. Cuando ejercen su voluntad o juicio, eligen, sopesan y evalúan lo que harán,
lo que hacen y lo que han hecho.
F. Recurren a modelos, reglas o principios morales para tomar decisiones.
G. Todo estudio de las relaciones sociales requiere que el investigador use
técnicas de investigación subjetivas como la verstehen, la reconstrucción
empática o imaginativa, o la experiencia vicaria.
Los tres conceptos importantes:
- Acto unidad: fín o un estado futuro hacia el que se orienta la acción
- Voluntarismo: elecciones que hacen los actores en las situaciones sociales
en las que se encuentran; dichas no son completamente libres, no es una
libre voluntad, sino una mente que toma decisiones.
- Comprehensión: La necesidad de analizar una acción desde una perspectiva
subjetiva.
Variables patrones:
- Son elecciones universales que hace un actor antes de que la situación tenga
un significado determinado
A. Afectividad - neutralidad afectiva: se refiere al problema actitudinal de qué es
lo que sentimos hacia un fenómeno social, de la cantidad de emoción o
afecto que vamos a invertir en él
B. Especificidad - difusibilidad: se refiere al problema actitudinal de orientarse
hacia una parte o hacia el todo del fenómeno social
C. Universalismo - particularismo: se refiere al problema de cómo categorizar los
problemas sociales
D. Adquisición - adscripción: se refiere al problema de definir fenómenos
sociales de acuerdo con lo que está adscritos en ellos
E. Persona - colectividad: dilema entre perseguir nuestros intereses privados o
los compartidos con otros miembros de la colectividad
El funcionalismo estructural, desarrollado principalmente por el sociólogo
estadounidense Talcott Parsons, es una teoría sociológica que busca comprender la
sociedad como un sistema complejo compuesto por diversas partes
interrelacionadas que funcionan en conjunto para mantener el equilibrio y la
estabilidad social. Parsons sostiene que las instituciones sociales y las normas
culturales desempeñan roles importantes en la sociedad, y que estas funciones se
mantienen a través de la cooperación y la integración social.
En términos simples, el funcionalismo estructural considera que la sociedad está
formada por diferentes partes que cumplen funciones específicas para el
funcionamiento del todo. Estas funciones incluyen la adaptación al entorno, la
integración social, el mantenimiento de valores y normas, y la satisfacción de
necesidades individuales y colectivas.
Parsons identificó cuatro funciones principales que sostienen cualquier sistema
social:
1. Adaptación: La sociedad debe adaptarse a su entorno, tanto físico como social,
para sobrevivir y prosperar.
2. Logro de metas: Los miembros de la sociedad deben esforzarse por alcanzar
metas comunes y valores compartidos.
3. Integración: Se refiere a la cohesión social y la integración de individuos en la
sociedad a través de normas, roles y valores compartidos.
4. Latencia o mantenimiento de patrones culturales y motivacionales: Esta función
incluye la socialización de los individuos en los roles y normas de la sociedad, así
como la regulación de la conducta desviante.
Una función es “un complejo de actividades dirigidas a la satisfacción de una o
varias necesidades del sistema”
Para Parsons, las instituciones sociales, como la familia, la religión, la economía y la
política, desempeñan roles cruciales en el mantenimiento de estas funciones y, por
lo tanto, en el funcionamiento de la sociedad en su conjunto.
