0% encontró este documento útil (0 votos)
348 vistas5 páginas

Estudio Inductivo Romanos 8: 9-16

Estudio Inductivo. Tema liderazgo

Cargado por

lisleany
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
348 vistas5 páginas

Estudio Inductivo Romanos 8: 9-16

Estudio Inductivo. Tema liderazgo

Cargado por

lisleany
Derechos de autor
© © All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

Peña_Asignatura_3

Estudio Inductivo de la Biblia


Asignatura # 3 — Romanos 8:9-16
TH500SP Teología del Liderazgo

Estudio Inductivo Romanos 8:9-16

Sección uno: Pasaje y sus relaciones. El libro de Romanos fue escrito por el apóstol

Pablo aproximadamente en el año 56 d.C., mientras estaba en Corinto recogiendo una ofrenda

para los cristianos necesitados de Jerusalén (Biblia Plenitud, 1994). Y es una de las declaraciones

más claras del evangelio de Jesucristo (Patterson et al., 2014). En ella aborda temas como el

pecado, la salvación, la fe, la vida de la iglesia, la obra del Espíritu Santo y la justicia de Dios

(Sproul, 2020). Sus epístolas surgieron de su obra misionera y pastoral, tratando problemas de

las iglesias locales (Biblia de estudio Holman, 1994). Además, destaca que el Espíritu Santo

mora en los creyentes, guiándolos y purificando sus conciencias para dar un verdadero

testimonio (Biblia Plenitud, 1994).

Sección dos: Elementos significativos. Pablo expresa: “ustedes no están en la carne…El

Espíritu de Dios habita en ustedes” (v.9). La palabra “carne” en griego “sarx” se traduce como

“naturaleza pecaminosa” (Strong, 2004) Es imposible hacer la voluntad de Dios con una mente

pecaminosa; se debe tener una mente renovada (Duffield y Van Cleave, 1987). “habitar” del latín

“habitaré”, significa “vivir” o “morar”, y se refiere a la presencia de Dios en la vida de las

personas (Diccionario Bíblico, s.f.). Aunque el cuerpo esté muerto a causa del pecado, el Espíritu

es vida debido a la justica de Cristo (v.10). Como consecuencia del pecado del primer Adán, el

espíritu está inundado de “vida” nueva, implantada por la “justicia” del segundo Adán, una

redención completa por el sacrificio de Cristo (Patterson et. al., 2014).

“Aquel que resucitó a Jesús” (v.11) la palabra “resucitó” del griego “egersis” significa un

levantamiento de muerte (Strong, 2004). Los que son resucitados espiritualmente con Jesús son
Peña_Asignatura_3

redimidos para andar en vida y justicia (Biblia de estudio Holman, 2014). “Todos los que son

guiados por el Espíritu de Dios.” (v.14) la palabra “guiados” del griego “jodeguéo”, significa

conducir, enseñar y guiar (Strong, 2004). El mismo Salvador que guio a los primeros discípulos

está dirigiendo a los siervos de hoy con el mismo Espíritu Santo (Duffield y Van Cleave, 1987).

Por último, “recibieron el Espíritu de Dios cuando él los adoptó como sus propios hijos” (v.15).

La adopción en la familia de Dios da a las personas todos los derechos, privilegios y

responsabilidades de Cristo. (Patterson et al., 2014).

Sección tres: Teología. El pasaje de Romanos revela que la naturaleza de Dios es justa y

da vida a través de su Espíritu Santo (vv. 10-11). Dios desea que las personas permanezcan a su

lado, guiadas por su Espíritu, ya que sin Él, nada pueden lograr (Jn 15:5). Los líderes deben

someterse a la guía del Espíritu Santo, renunciando a sus deseos de grandeza y viviendo según

los propósitos de Dios (Gal 5:16-17). Asimismo, Dios busca transformarlos a su imagen (Rom

8:29). Si bien el hombre, en su estado caído, no alcanza la perfección (Duffield y Van Cleave,

1987), su humanidad, aunque deteriorada, fue restaurada a través de Jesucristo, permitiéndole

liderar eficazmente bajo la dirección del Espíritu Santo (Garzón, 2024).

El texto indica que Dios actúa movido por su amor y deseo de tener una relación cercana

con sus hijos (Blackaby, 2016). Por ello, el liderazgo de Dios se caracteriza por ser

transformador, y esta transformación se presenta como un proceso interno y espiritual que lleva a

una mayor conexión con Dios y a un cambio en la percepción del liderazgo (Nouwen, 2001). La

guía del Espíritu Santo es esencial para el liderazgo cristiano, ya que capacita a los líderes para

servir con amor, humildad y eficacia (Blanchard et al., 2006).

El Espíritu Santo guía a sus hijos (v.14), enseña y transforma progresivamente para

reflejar más plenamente a Cristo (Boa, 2006). Por lo tanto, ¿por qué es tan importante esta

verdad en la transformación de Imago Dei a Imago Christi? Wallace (2011) manifiesta que el
Peña_Asignatura_3

líder cristiano debe entender que, aunque los seres humanos están caídos, han sido creados a la

imagen de Dios. Las personas a quienes lidera tienen la capacidad de pensar, sentir y desear.

Gracias al liderazgo del Espíritu Santo, el líder cristiano puede guiar a estas criaturas hechas a la

imagen de Dios. Así, esta transformación permite a los creyentes vivir en comunión con Él y

cumplir Su propósito en la vida (Nouwen, 2001).

Sección cuatro: Conclusión. Mediante la obra del Espíritu Santo, podemos vivir

conforme a la imagen de Cristo, reflejar su carácter y cumplir su llamado como hijos de Dios. Al

confiar y entregarme a su guía, permito que su Espíritu me capacite para liderar con amor,

justicia y servicio a la Iglesia que ha confiado en mis manos. Este proceso de transformación es

necesario para nuestra vida espiritual y nuestro liderazgo cristiano, ya que nos llama a vivir una

vida que honre a Dios y sea de testimonio. Por lo tanto, un liderazgo auténtico florece cuando el

Espíritu Santo moldea y transforma nuestra naturaleza pecaminosa para reflejar a Cristo en

nuestras vidas.
Peña_Asignatura_3

Referencia

Biblia Plenitud RVR 1960. (1994). Editorial Caribe.

Blackaby, Henri y Richard (2016). Liderazgo espiritual: Como movilizar a las personas

hacia el propósito de Dios. B&H Publishing Group (Kindle)

Blanchard, Ken, y Phil Hodges, y Phyllis. (2006). Un líder como Jesús. [Lead Like Jesus]. Grupo

Nelson. (Kindle)

Boa, K. (2006). Conformados a Su Imagen: Un Acercamiento Bíblico y Practico Para La

Formación Espiritual. Vida.

Diccionario Bíblico. (s/f). [Link] [Link]

Duffield, G.P. y Van Cleave, N.M. (1987). Fundamentos de Teología Pentecostal (Segunda

Edición). LIFE Pacific University

Garzón, M. (2024, junio 26). THEO500 Semana 4. Youtube.

[Link]

Nouwen, H.J.M. (2001). En el nombre de Jesús: Un nuevo modelo de responsable de la

comunidad cristiana, PPC, Editorial y Distribuidora S.A. 7a edición. (PDF)

Patterson, D.K., Kelley, R.H., y Hotton, A.G. (2014). Biblia de estudio para mujeres. Reina-

Valera 1960. B&H Español.

RVR1960 Biblia de Estudio Holman. (2014). B&H Español Editorial Staff.

Sproul, R. C. (2020). LBLA La Biblia de Estudio de la Reforma. Ligonier Ministries.

Strong, J. (2004). Nuevo diccionario strong ampliado de palabras de la biblia. Thomas Nelson.
Peña_Asignatura_3

Wallace, J. (2011). La espiritualidad personal del líder cristiano. [The personal spirituality of

the Christian leader]. [Apuntes de la cátedra de la cumbre del verano 2011]. (pp. 1-9).

LIFE Pacific University.

Resumen de la Rúbrica del Estudio Inductivo de La Biblia


Área del Estudio % Puntos Notas
Terminar todo el trabajo 25 # de palabras, entrega a
requerido con elementos de tiempo, Primera Sección:
exégesis. Elementos Significativos
Segunda Sección: Pasajes y
su Relación:

Demonstrar entendimiento y 30 Tercera Sección:


buen análisis de la teología Teología del pasaje
Contribuir al estudio/beneficio 25 Cuarta Sección: Conclusión:
para el estudio Aplicación Personal, Familiar
o del Ministerio (uno de los
tres)
Presentación eficaz y precisa 20 Buen formato, ortografía,
gramática, citaciones de APA
7
Total 100

También podría gustarte